釋尊在世時之一外道。其傳不詳。據大智度論卷十八載,彼輒以論議之力自詡,故自稱論力。后知釋尊正行教化,遂以己為恥而一心歸佛。止觀輔行傳弘決卷十之二(大四六·四四○中):‘佛問論力:“眾多道中誰為第一?”論力云:“鹿頭第一。”佛言:“其若為第一,云何舍其道為我弟子、入我道中?”論力見已,慚愧低頭,歸依入道。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]