論佛骨表
為唐代文學家韓愈（768～824）進呈憲宗之陳請書。以憲宗欲將安置于鳳翔（陜西）法門寺護國身塔之佛舍利迎請入宮中供養，而韓愈則立于儒教之立場強烈反對，于元和十四年（819）進呈論佛骨表。憲宗以其忤逆，欲處死罪，因諸臣哀請，遂貶為潮州（廣東）刺史。其奏書主張佛教為夷狄宗教，違反中國之倫理道德，且人骨為不潔之物，不應置于宮中；又我國歷代帝王在位期間皆頗長久，而佛法入傳之后禍事頻傳，故不應信奉佛教。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
