遮
悉曇字髿（s/ca）。四十二字門之一。離變遷、不動之義。又作嗟、左、者、酌、伊陀、是侈、室者、室左。大智度論卷四十八（大二五·四○八中）：‘若聞遮字，即時知一切諸行皆非行。’行有變遷不住之義，非行即不動、常住之義。同書卷四十八（大二五·四○九上）：‘若聞遮字，即知一切法不動相。遮羅地，秦言動。’蓋梵語cala 為動之義，其否定語‘不動’之梵語為 nis/cala，其中含 s/ca 字，故有此說。守護國界主陀羅尼經卷三（大一九·五三五上）：‘室者字印者，現前覺悟未曾有故。’此‘未曾有’之義為梵語a^s/carya，中含遮 s/ca 字。又光贊般若經卷七舉出舍一切法無所得之義，放光般若經卷四舉出分舍之義，大般若經卷五十三舉出聚集足跡之義。［大品般若經卷五、華嚴經入法界品］
佛學大字典
遮相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
