戴逵
東晉畫家及雕塑家。譙國铚縣（安徽亳縣）人，字安道。秉性高潔，博學多才，常以琴書自娛。擅畫人物、山水、走獸、宗教畫，雕塑之造詣尤深。曾歷時三年，完成木雕丈六高之無量壽佛及脅侍菩薩像，安置于會稽山陰靈寶寺，后此像大放光明，道俗悉發菩提心。又為瓦官寺塑造五世佛，與顧愷之所繪維摩詰像壁畫、獅子國（錫蘭）贈送之玉佛，在當時并稱為三絕。此外繪有文殊菩薩之壁畫，及阿谷處女圖、孫綽高士像、胡人弄猿圖、孔子弟子圖、金人銘、五天羅漢圖等。其著作竹林七賢論二卷、戴逵集九卷，均已佚失，論積善積惡之‘釋疑論’收載于廣弘明集卷二十，其他作品亦散見于藝文類聚、全晉文等。［梁高僧傳卷四支遁傳、法苑珠林卷十三、辯正論卷三、世說新語卷三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
