蔣中正
（1887～1975）浙江奉化人。字介石。 國父逝世后， 蔣公秉其遺教，領導全國軍民革命、北伐、抗戰、戡亂，不特為中華民國之救星，亦為安定亞洲及世界和平之柱石。歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席兼行政院院長、軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、中華民國第一至五任總統。 蔣公雖因夫人而受洗為基督徒，然一生崇敬三寶，深究佛法，與太虛大師相契甚深。民國甫立，內憂外患，革命風潮彌漫全國，廟產興學、驅逐僧尼、掠奪寺產、反宗教運動等毀佛事件迭起，佛教處此狂風暴雨中，能安然度過，固賴衛教人士之奔走，而 蔣公之德力維護，實為最大之因素。而其維護佛教之德意，實導源于王太夫人之啟迪。 蔣公于‘王太夫人事略’中謂：‘先妣長齋禮佛二十余年，其所信仰，老而彌篤，人嘗謂先妣清素堅貞之操，險難不足累其心者，蓋得力于釋氏為多。先妣于楞嚴、維摩、金剛、觀音諸經，皆能背誦、注釋，尤復深明宗派。中正回里時，先妣必為之諄諄講解，教授精詳。’綜 蔣公畢生對佛教之貢獻有三：(一)護法敬僧：(1)民國十七年（1928）下野回奉化故里，邀太虛大師游四明山雪竇寺，長談竟日，太虛大師并為說‘心經大意’。未久，大師赴歐美弘法， 蔣公予以資助。(2)民國十六、七年佛教面臨浩劫，廟產興學震驚全國，王一亭居士面請 蔣公維護。 蔣公謂：‘一、真正依佛教行持的僧徒，可以保存。二、藉教育以造就有知識的僧徒，可以保存。三、寺院須清凈莊嚴，不可以使非僧非俗的人住持，且對于社會要辦有益的事業，可以保存。’(3)中國佛教會之組織章程，亦由太虛大師、王一亭居士聯名致書，王一亭親謁 蔣公，始獲內政部批準。(4)民國三十二年，行政院批準內政部修改之‘寺廟興辦公益慈善事業實施辦法’，侵損佛教，太虛大師上書， 蔣公飭令停止實施。(二)資助弘化：十七年，太虛大師弘法歐美各地，籌組成立世界佛學院， 蔣公資助十萬元。(三)敦聘太虛大師為雪竇寺住持。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
