曇濟
（411～475）南朝宋代僧。河東（山西永濟）人。十三歲，投東山寺僧導出家。少有氣度，機悟并舉，精研成實論與涅槃經。后自登講座，綱維正法，開示未聞，聽者悅服。大明二年（458），僧導應孝武帝之請，止住建業中興寺，師亦隨往開講，深受道俗欽仰。大明八年，以藥園之地建莊嚴寺，奉敕與曇斌共住。元徽三年示寂，世壽六十五。著有七宗論，詳述本無、即色等七說而加以論評；此書已散佚，但于梁代寶唱之續法論（中觀論疏記卷二所引）、吉藏之中觀論疏卷二末，皆載有其論義。又于內典塵露章等書中，認為師乃道生之門人，其下復有道朗，即以師為三論宗七代相承中之一師。然僧傳所載如前述，且師之門下并未言及有道朗其人；準此而論，內典塵露章之說，恐系后世之訛傳。［梁高僧傳卷七曇斌傳、卷八僧宗傳］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
