曇摩流支

助印经书 梵名Dharma -ruci 。意譯法樂、法希。(一)西域僧。通曉律藏,后秦弘始七年(405)至長安。此前,有罽賓沙門弗若多羅誦出十誦律之大半,師乃應姚興之請,誦出其余,鳩摩羅什譯之,凡五十八卷。此乃我國廣律傳譯之嚆矢。其后游化諸方,弘傳戒律,或謂于涼土示寂。[梁高僧傳卷二、卷六慧遠傳、出三藏記集卷十二、歷代三寶紀卷三、卷九、開元釋教錄卷六]

 (二)南印度人。夙志弘道,北魏景明年間至洛陽。景明二年(501)于白馬寺譯出如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經二卷。正始年間,譯出信力入印法門經五卷、金色王經一卷。其余事跡及生卒年等不詳。又據續高僧傳卷一菩提流支傳載,后周天和年中,有摩勒國沙門達摩流支,奉敕譯出婆羅門天文二十卷。以年代稍遲,恐非同一人。[歷代三寶紀卷三、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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