慧生
(一)南朝梁代僧。生卒年、籍貫均不詳。本住湘州，后入龍光寺，依旻公學，精研說一切有部之論書，如毗曇等。行持高操，談吐清幽，擅長草、隸書法。一生淡泊，人皆欽服其德。于天監（502～519）初年入寂。(二)北魏僧。又作惠生。年壽不詳。住崇立寺。北魏孝明帝神龜元年（518），一說熙平元年，或正光二年）奉胡太后之命，與宋云等自洛陽出使西域求經。經今之青海、新疆，越蔥嶺，歷游烏場、犍陀羅等地，約于正光二年（521，一說三年，或四年）歸國，得梵本經論一七○部。著有使西域記一卷（又作惠生行記），記載其西域見聞，惜今已不傳，然洛陽伽藍記卷五詳引其文。［歷代三寶紀卷三、廣弘明集卷二、釋迦方志卷下、佛祖統紀卷三十八、魏書釋老志］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
