釋,釋迦之略稱;釋尊出身于釋迦族,故指依釋尊出家之弟子為釋子。或指釋尊入滅后之教徒。又作釋種子、釋迦子。四分律卷三十六(巴利律藏小品之第九遮說戒犍度)(大二二·八二四下):‘于我法中,四種姓剎利、婆羅門、毗舍、首陀,以信堅固,從家舍家學道,滅本名,皆稱為沙門釋子。’隋代慧遠之維摩義記卷二末亦云(大三八·四六五下):‘女為惑垢,名非法物,比丘息惡,故曰沙門,從佛釋師,教化出生,故名釋子。’故知釋子與佛子同義。[長阿含卷十三阿摩晝經、小品般若波羅蜜經卷七阿毗跋致覺魔品、大品般若經卷十八夢誓品、維摩詰所說經卷上菩薩品、五分律卷四、摩訶僧祇律卷二十、梁高僧傳卷六道融傳]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]