為‘冥加’之對稱。指佛菩薩對眾生所施顯而易見之加被。如佛陀于華嚴會上,以身業摩菩薩頂,增其威力;以口業勸說法音,助其辯才。其利益皆明顯可見,故稱為顯加。[法華經玄義卷六上、華嚴經疏卷一](參閱‘二加’191)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]