指如來頂相、如來甲、如來圓光、如來舌相等四種真言。作阿阇梨事業之法,必同于佛身,故受持如來頂相等四真言,加持自身,即如同佛身之莊嚴。于‘如來會’之三十二個真言中,此四真言以嚴身之功德最為殊勝,故另標出。[大日經疏卷九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]