土砂加持
又作土沙加持、加持土沙。為密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍，再將土砂給予病者，即可除去苦惱；若撒于死骸、墓上，即可獲得滅罪生善、轉凡得圣、往生極樂之利益。所用之土砂，須取自深山幽谷，或河海等人跡罕至之處，以其清凈至極之故。加持之前，以凈水洗之，日光曬干，盛于凈器，再置于密壇上。修法之時，先取一匣之土砂，安置佛前之壇場，三禮導師，誦如來唄、發愿，及光明真言一百零八遍，結五色光印，而加持于土砂。此風盛于唐朝以來，在日本則盛于鐮倉時代之后。此法系以菩提流志所譯不空罥索經卷二十八灌頂真言成就品，及不空所譯不空罥索大灌頂光真言經為依據而修之光明真言法。
佛學常見辭匯
土砂加持相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
