密宗修法時之主要領導僧侶。又稱大阿阇梨、大阿阇梨耶、大阿。助修者則稱小阿阇梨。冠上‘大’字,系表尊崇之意。與灌頂時之‘教授阿阇梨’相對,而稱呼授法之阿阇梨為‘大阿阇梨’,如曼荼羅供之導師即是大阿阇梨。(參閱‘阿阇梨’3688)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]