大隨求陀羅尼
梵名Maha^ -pratisa^ravidya-dha^ran!i 。又作隨求即得大自在陀羅尼、大隨求無能勝陀羅尼、隨求即得真言。略稱隨求陀羅尼。指消滅一切罪障，破除惡趣，隨所求即得福德之陀羅尼。此陀羅尼之字句，諸經所載不同，明本不空譯普遍光明清凈熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經載列二九○句，寶思惟譯隨求即得大自在陀羅尼神咒經高麗本列二五○句，明本列二五二句。內容可分三段，首段揭示歸命諸佛菩薩與三寶之理，次段敘說隨求菩薩拔濟一切眾生所有罪障、恐怖、疾病，而令身心安樂、所求圓滿。末段宣示受持此陀羅尼者可得諸天、龍、神等之守護，與一切如來之護念。關于其靈驗，據普遍光明清凈熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經所載，迦毗羅大城中，羅侯羅童子仍于其母耶輸陀羅胎內時，母曾投火坑；時，羅侯羅以憶念此陀羅尼故，火坑頓成蓮華池。又摩伽陀國王施愿手無子，以此陀羅尼書帶于其夫人頸下而終償宿愿。此外，于隨求菩薩感應傳卷三，更載有各種有關之靈驗，要之，聽聞、受持讀誦、書寫、傳布大隨求陀羅尼，可得：火不能燒、毒不能中、降伏鄰敵、破無間獄、除龍魚難、產生安樂、免除王難等諸種功德。［金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌、貞元新定釋教目錄卷十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
