大隨求,梵名Maha^ -pratisa^rah! ,音譯作摩訶缽羅底薩落。乃觀音菩薩之變身。略稱隨求菩薩。系密教胎藏界曼荼羅觀音院中之一尊。此菩薩常隨眾生之愿求而施予,故稱大隨求。其形像,身呈深黃色,有八臂,作貢高無畏狀。其右第一手持五鈷跋折羅,其余三手依次持鎊鉾、寶劍、鉞斧鉤;左手四臂依次持蓮華、梵筴、寶幢、索,坐于蓮華上。密號與愿金剛。種子為摚╬ra)或傆(hu^m!),各代表此尊之眾德及大日之分德。其隨心真言為:唵(om!)跋羅跋羅(bhara bhara)三跋羅三跋羅(sam!bhara sam!bhara)印捺哩野(inariya)尼戌馱寧(vis/uddhane)吽吽(hum! hum!)嚕嚕(ruru)左黎(cale)娑縛賀(svaha^)。誦其真言,可息諸災、滅罪障,一切愿求皆得滿足。[瑜伽大教王經卷二、隨求即得大自在陀羅尼神咒經、秘藏記、諸說不同記卷三、胎藏界七集卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]