女人眷屬論師
印度古代二十種外道之一。此等外道以摩醯首羅天所生之八女子為常住實在者，且為宇宙萬象之創造者。據大智度論卷八載，印度古代大自在天外道主張，由梵天王之心生出八子，復由八子而生出天地、人民；此等外道則主張梵天、那羅延、摩醯首羅三者為一體三分，故由梵天生出八子，由摩醯首羅生出八女子。此八女子為阿提致（梵Aditi ）、提致（梵Diti ）、蘇羅娑（梵Surasa^ ）、毗那多（梵Vinata^ ）、迦毗羅（梵Kapila^ ）、摩■（梵Manu ）、伊羅（梵Ila ）、歌頭（梵Kadru^ ）；依序生諸天、阿修羅、諸龍、諸鳥、四足、人、一切谷子、一切蛇蝎蚊虻蚤蚰蜒百足。此一說法系基于印度兩大史詩摩訶婆羅多（梵Maha^bha^rata ）與羅摩耶那（梵Ra^ma^yan!a ）之天地創造說而來者。又據外道小乘涅槃論載，摩醯首羅論師妄執虛空為摩醯首羅之頭，地為其身，水為其尿，山為其糞，一切眾生為其腹中之蟲，風為其命，父為其暖，罪福為其業。此蓋以摩醯首羅八分而成宇宙，或系八女子創造說之轉化。［大智度論卷二、E. W. Hopkins: Epic Mythology］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
