即女子所行之禮拜樣式。其式有多種異說,古來女子多為立拜屈膝;或以兩手置于胸前,略作鞠躬;或兩膝同時跪地,而頭不低下。景德傳燈錄卷八南泉普愿章(大五一·二五八上):‘師與歸宗、麻谷同去參禮南陽國師,師先于路上畫一圓相云:“道得即去!”歸宗便于圓相中坐,麻谷作女人拜,師云:“恁么即不去也!”’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]