世善
指世間之善根。又作世俗善。如行五戒、十善等，能受人、天果報之善根，即稱為世善。又一切有為善法皆稱世俗善，為無為善法（勝義善，亦即真如）之對稱。據唯識論述記卷三末謂，有為善法雖可招感善果，然仍未能脫離生、住、異、滅等因緣和合所生之現象；無為善法則永離生滅，常住不變，故有勝義善之稱。又世善亦同于三福中之‘世福’，即雖未嘗聽聞佛法，然自行孝養仁義禮智信等善法，于世俗中已堪稱善，故稱世善。［觀經疏散善義］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
