指彌勒菩薩成道之際,出現于閻浮提之四處寶藏。又稱四大藏、四伏藏、四珍之藏。即:(一)北印度犍馱邏國(梵Gandha^ra )之伊勒缽大藏(梵Ela^pattra ),又稱伊羅缽羅、伊缽多、伊羅波多羅。(二)中印度彌絺羅國(梵Mithila^ )之班稠大藏(梵Pa^n!d!uka ),又稱般軸迦、般逐迦、綢羅、幡頭、般頭。(三)西印度須賴吒國(梵Suras!t!a )之賓伽羅大藏(梵Pin%gala ),又稱冰竭羅、賓竭。(四)中印度波羅奈國(梵Va^ra^n!asi^ )之蠰佉大藏(梵S/a^n%kha ),又稱蠰伽、餉佉。據彌勒下生成佛經載,于未來世彌勒菩薩成道之際,閻浮提之翅頭末城(梵Ketuma ),有轉輪圣王,名為蠰佉,領有此四大寶藏。此四大藏縱廣各有千由旬,內滿珍寶,各有四億小藏圍繞之,皆自然踴出,狀如蓮花,各由四大龍王守護之。于彼之時,人民熾盛豐樂,谷米亦多,各國人民每經四年四月四日,得由此寶藏出財寶,但寶藏均未曾少減。又此四藏為龍王所護,故依龍王之名而稱之。[增一阿含經卷四十四、卷四十九、彌勒大成佛經、大唐西域記卷三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]