乃譬喻眾生愚癡,常為人我之爭,而墮于三途惡道。據雜譬喻經載,昔時有一蛇,其頭尾自諍不已,皆以己為大。頭言:‘我有耳能聽,有眼能看,有口能食,行時在前,故應為大。’尾道:‘我使汝去,故汝得去;若我不去,則汝不得去。’于是以蛇身繞木三匝,三日不已,饑餓垂死。頭告尾:‘汝放我,聽你為大。’尾聞其言,即時放身。后頭告尾:‘聽你前行。’于是尾在前行,未數步,即墮大深坑而亡。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]