乃百八三昧之一。三昧,禪定之異稱。系觀諸法均為一相,而非二相之禪定。大智度論卷四十七釋摩訶衍品(大二五·四○一中):‘一莊嚴三昧者,得是三昧,觀諸法皆一。或有相,故一;或一切法無相,故一;或一切法空,故一。如是等無量皆一,以一相智慧莊嚴是三昧,故言一莊嚴。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]