妙音,梵名Man~ju -ghos!a 。音譯曼殊瞿沙菩薩。在法華經妙音菩薩品中,載有此菩薩之功德。然在密教中,此尊與文殊師利(梵Man~jus/ri^ ,意譯妙吉祥)同尊,表文殊說法之德。據大日經疏卷一載,妙吉祥菩薩又稱妙德、妙音;以其大慈悲力之故,開演妙法音,令一切眾生得聞。在胎藏界現圖曼荼羅中,此尊位于文殊院中央之北方第五位。玄法、青龍二儀軌謂之為五髻文殊,表如來之五智。在現圖曼荼羅中,其形像為童子形,有三髻,身呈黃色,右拳豎起,置于胸前,持青蓮花,左掌向上仰,橫持梵篋,跏趺坐于赤蓮花上。其種子與三昧耶形等均與文殊菩薩相同。(參閱‘文殊菩薩’1426)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]