若心咒感應
般若心咒可以說是學佛人最熟悉的經了,絕大多數修學人對之可謂朗朗上口,這短短的200多字,凝聚了諸佛般若智慧的精華,可以說是大部般若經的濃縮,實為諸佛大秘密藏。而經文后的心咒亦為佛弟子們廣為傳誦。
在歷史上,還有不少法師譯過此經,經文都較長。而現在一般流通較廣的算是唐玄奘法師所譯的本子,是最短的了。經文后的心咒根據古德譯經原則,只音譯而非義譯。
念般若心咒時,只要我們一心祈請諸佛菩薩加持,一心專意持誦,都自有其相應的效驗的。效驗大小,持誦者的精進力、專致力和信心也將會起極大的作用,即使不準,如果發心誠懇、持心專一的去做,也有機會感得佛菩薩示現傳授正確的咒文或咒音,此誠是佛菩薩慈悲之處也。
總之,末法時代,去圣時遙,咒音咒文變得越來越偏離原來面貌,但能接觸到佛法并能信受已是莫大之福報了,如果有機會學習梵音誦咒,自應努力修學,如果沒有機會,能精進專一的依一些“不準確”的發音去誦咒,只要功夫到了,精誠所致,玉石為開,從而也一定會有感應的,也會得到佛菩薩的加持的,這點信心一定要有。《千手千眼大悲心陀羅尼經》中言道:“若諸眾生,侵損常住、飲食、財物,千佛出世,不通懺悔,縱懺亦不除滅。今誦大悲神呪,即得除滅。若侵損食用,常住飲食、財物,要對十方師懺謝,然始除滅。今誦大悲陀羅尼時,十方師即來,為作證明,一切罪障,悉皆消滅。一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、污凈梵行,如是等一切惡業、重罪,悉皆滅盡。唯除一事,于呪生疑者,乃至小罪輕業,亦不得滅,何況重罪?”,如果信心不足“于咒生疑”則乃至小罪也不能除滅,況重罪。由此可見信心之重要了。當然除了信心,還有生心能與佛菩薩心相應才行,如果一邊誦咒一邊起惡心,那這咒也決定是不靈的,不過那也可以成為未來菩提之因。
雖說只要有信心和有日久的功夫,依普通話拼音而誦出的“不準確”發音的咒也會有小有效驗之日,但究竟而言,此非正確誦持,所以,誦持者只宜自持,雖出于熱心也不宜到處流通傳播,更不宜在網絡上流通傳播,因為這樣傳播范圍更廣,除非有自己傳承上師的恩準而在同門的小范圍中流通。一方面固然是為了維護真言陀羅尼的正確性和嚴肅性,另一方面也是為了不令無信心者、不善者及有疑慮心者持誦后不驗而造成謗法之罪愆,其實,這也是佛制密法要對機而授的原因,這是為了慈悲眾生慧命所行的制戒,非佛菩薩不慈悲也,此理應知。