第2部分一切經音義

　　大寶積經第七十六卷

　　摩抆(聞粉反韻英雲修拭也摸也或作[抵-一+口]亦通)。

　　糠[禾*會](上元即反郭璞註爾雅雲米皮也說文谷皮也從禾康聲也或從米亦通下口外反字書粗皮字統亦雲粗糠也谷皮也說文糠也從禾會聲也)。

　　銅鐷(閻接反考聲雲釘鐷也玉篇雲齊人為鐷為鐷鏶音集典說雲金銀銅鐵皆有鐷唐初避廟諱改世作[鉸-父+(ㄙ/木)])。

　　第七十七卷(富樓那會第十七三卷經羅什譯　此卷無可音訓者)

　　大寶積經第七十八卷

　　[怡-臺+龍]悷(上祿董反諸字書中並無從人作者應是譯經者以意作之相傳音也唯綦韻中從心作[怡-臺+龍]下音麗義說雲[怡-臺+龍]戾者掘強咈戾難調伏也並從心經從人非也)。

　　憒[朿-木+大](上戶外古外二反下音拏效反從市從人經作[丙-一+〦]不成字)。

　　須發(上音須俗字也本字隻作須說文從頁頁頭從彡音衫彡眾毛也時用須字從水作湏非也湏乃是古文[(水/水)*頁]字也音悔下蕃襪反顧野王雲首上毛也說文發根也從髟犮聲也古文作頗頁音頡犮音蒲末反髟必遙反)。

　　肌[月*巳](上幾宜反下費微反)。

　　啼泣(上弟泥反俗字也正作啼玉篇雲哭無常節也或作諕說文號也從口虒聲虒音梯也)。

　　大寶積經第七十九卷

　　賈客(上音古杜註左傳雲賈賣也鄭玄雲居賣也字書雲坐販曰[死/貝]音為假者非也)。

　　隘道(櫻介反廣雅隘狹也急也鄭註禮記雲陋也從阜益聲也或作阸杜預曰地險不平也從阝厄聲也厄音厄)。

　　纏裹(長連反考聲雲繞也束也說文約也從糸廛聲也下音果顧野王曰裹猶苞也說文纏也上下從衣中間從果聲也)。

　　[爿-〡+(序-予+創)][病-丙+槃](上楚霜反考聲雲作瘡也說文作刃古字也或作創下拔[暯-旲+雨]反考聲痕也從疒槃聲疒音女厄反瞞音莫安反)。

　　箭槊(霜捉反)。

　　蹇陁達多(梵語是提婆達多眷屬等五百比丘名也)。

　　大寶積經第八十卷(護國菩薩會第十八兩卷經崛多三藏譯)

　　傭纖(醜龍反考聲雲上下均也韻英雲直也從人庸聲經從月非也下息尖反微細)。

　　佷戾(上音恨下禮計反)。

　　擯出(必胤反莊周雲擯棄也落也逐出也從手賓聲經從人作儐非也義訓不相應錯用也)。

　　劇苦(渠逆反)。

　　不餐(倉單反考聲雲啖也說文吞也從食[餐-食]聲或從水作餐經從冫非也[餐-食]音殘也)。

　　焚燎(聊曜反韻英雲燔世照也說文放火也從火尞聲也)。

　　王募(模佈反韻英雲召也考聲廣求也從力莫聲)。

　　黐膠(上恥知反考聲雲黏也搗木皮為之可以捕鳥獸從黍離聲也離音癡經從離誤也)。

　　高崖(牙皆反考聲雲山澗邊險岸也從山崖聲崖音同上)。

　　大寶積經第八十一卷(護國菩薩會)

　　旡[(甘/肉)*犬](伊鹽反字書犬甘肉也從甘從肉從犬會意字也)。

　　系閉(雞詣反顧野王雲拘束也留滯也鄭玄曰連綴也從糸[擊-手]省聲說文閉字從扌經文從下俗字也)。

　　牢獄(上音勞說文雲閉養牛羊圈也從牛從舟省舟取四周匝也俗用從穴非也下愚錄反顧野王曰相與諍訟也囚系之所因名為獄鄭玄註周禮雲爭財曰訟爭罪曰獄說文從犾音銀二犬所以吠守也會意字也)。

　　妒嫉(都固反下秦栗反王逸註楚詞雲害賢曰嫉害色曰妒說文婦妒夫也從女戶聲俗用從後或從石者並非也嫉亦形聲字)。

　　杯器(配杯反考聲雲瓦器未燒者也或作砙也)。

　　嬉戲(上虛紀反蒼頡篇戲笑也下喜義反毛詩傳曰戲逸豫也爾雅謔也郭璞雲啁也說文從戈[戲-戈]聲也[戲-戈]字從豆作虛音虛宜反經從虛從弋作戲非也)。

　　床敷(上狀莊反說文從木從爿經作床不成字下芳夫反考聲敷施也佈也說文從攴普卜反尃聲也尃字從甫從寸經從甫音專下從萬並俗字非正體也)。

　　氈褥(上之然反下音辱考聲雲杵毛為之曰氈以繒彩衣之曰褥也)。

　　輦輿(上連展反考聲雲駕人曰輦輦輿也說文人挽車也從車[夫*夫]（音伴）在車前引之曰輦下與曙反又音輿說文乘人而行曰輿從車從與省聲平去二音揔通也)。

　　[((彰-章)/立)*頁]乘(上相逾反說文須待也從立從彡音衫從頁今經文多從水作須非也是水名非[((彰-章)/立)*頁]字也)。

　　鸚鵡(上鳥耕反下音武綠色鳥也郭璞註山海經雲扶南外有五色鸚鵡亦有純白者大如鷹足有四指前後各二能學人語曲禮曰鸚鵡能言不離飛鳥並形聲字也從嬰武皆聲嬰從二貝也)。

　　鸜鵒(上具俱反亦從句作鴝下音欲鴝鵒鳥如百舌鳥黑色唯兩翼有斑白銀前觜上有毛角別也異苑曰五月五日剪[鸚-女+隹]鵒舌即能學人語淮南子雲鴝鵒一名寒鼻說文並形聲字也又雲[鸚-女+隹]鵒不過泲水也)。

　　鴻鶴(上音紅隨陽鳥也毛詩傳雲大曰鴻小曰雁皆水鳥鵝屬也下何各反有白鶴瑞鳥也仙人所乘壽皆千歲又有紅鶴凡鳥也所在皆有蒼紅色一名鴻鵠形如鶴而小亦水鳥也)。

　　俱系羅(舊雲俱枳羅梵語西國鳥名此國無)。

　　憔悴(上情遙反下情遂反或作憔悴瘦惡也)。

　　悵悏(敕亮反蒼頡篇雲惆悵失志也說文雲悵即悵望也下殃亮反廣雅悏強也說文不服也並形聲字)。

　　皮囊(諾郎反考聲雲有底袋也)。

　　筋骨(上音斤從竹從肉從力說文雲肉之力也有從草從月非也)。

　　浚流(詢俊反考聲雲水急流也或作浚下流字從水從雲從[巟-亡])。

　　[漂*寸][濩-雈+(同-(一/口)+巳)](上匹遙反說文漂浮也或作漂下沒字說文從旻聲也旻音沒)。

　　戰栗(音栗)。

　　臂傭(醜龍反均直也)。

　　右脅(香業反從肉從三力從三刀者非也)。

　　大寶積經第八十二卷(鬱伽長者會第十九一卷經魏康僧)

　　常聽(去聲從壬)。

　　鬱伽(億六反梵語菩薩名也)。

　　荷擔(上音何下都甘反負也)。

　　橋船(渠[女*(乏-之+友)]反水梁也從木喬聲喬字從夭船字從沿省也)。

　　嘲嘩(上[豸*爪]交反或作嘲嘲謔也[豸*爪]音吒狡反從[豕-一+爪]從爪下音花桂苑雲喧噪)。

　　牽[爿-〡+(序-予+(挈-豐+圭))](上啟堅反說文牽引也從玄下從牛下昌世反顧野王雲[病-丙+挈]猶牽也說文雲引而縱也或作掣俗字也今經作抴誤也)。

　　財賄(灰退反考聲賄財也或作晦也)。

　　躑躅(鄭劇反下重局反躑躅猶徘徊也不進也跳躍也)。

　　貓伺(卯包反本音苗獸名也考聲雲大蟲之淺毛者曰虥貓也形狀大小一似人傢所養貓今捕鼠者也說文從[豕-一+爪]從苗今經文從犬作貓俗字也[豕-一+爪]音雉)。

　　謫罰(知革反毛詩傳曰謫責也郭註方言雲相責怒也罪過也從言適聲也或作謫下音伐從罒從討)。

　　梯隥(上體奚反考聲雲隥也可以登也下當亙反考聲隥履也仰也)。

　　阿練兒(梵語虜質不妙舊雲阿蘭若唐雲寂靜處也)。

　　大寶積經第八十三卷(無盡伏藏會第二十兩卷經菩提流志三藏譯)

　　懇惻(上康恨反廣雅懇誠也信也從心貇聲貇音同上下初側反廣雅惻愴也說文悲痛也從心則聲)。

　　蠶繭(上藏含反周禮仲春詔後師內外命婦始蠶於北郊考聲雲吐絲蟲名也說文妊絲蟲也從昆替聲也下堅顯反禮記世婦卒蠶奉繭以示於君蠶事既登奉繭稱絲說文雲繭蠶衣也從糸從蟲從繭者或作繭古字也)。

　　綜習(宗宋反考聲雲兼也攢絲而[利-禾+糸]之也說文機縷持絲交者曰綜從糸宗聲也)。

　　才見(在來反考聲雲暫也)。

　　大寶積經第八十四卷

　　奸詐(諫顏反蒼頡篇雲奸偽也說文私也或作奸亦同)。

　　掣繩(闡熱反又音昌制反今取初音說文雲引而縱也從手制聲也或作[病-丙+挈]或作摯下常仍反索也)。

　　大寶積經第八十五卷(幻師跋陁會第二十一一卷經菩提流志三藏譯)

　　較試(上音角考聲雲較略也鄭玄雲較見也爾雅宜也廣雅明也或作挍古文俗)。

　　遍澍(朱樹反考聲時雨普澍也從樹省聲也經文從兩霔非也乃是筆誤及書寫之徒率意妄作元無此字也)。

　　大寶積經第八十六卷(大神變會第二十二兩卷經流志三藏譯)

　　躡金屣(上女輒反方言躡登也說文踏也下音史考聲雲履之不躡跟者也亦作[縰-彳][革*延][革*徙]案經即西國革屣也)。

　　大寶積經第八十七卷(無字可音訓者)

　　大寶積經第八十八卷(摩訶迦葉會第二十三兩卷經月婆首那譯)

　　一盞水(責簡反錯用也正體從玉作盞禮記爵用玉盞夏後氏以盞殷以斝周以爵或作盞方言雲盞杯也郭璞亦雲最小杯也經文從酉作盞非本字集訓雲盞盎齊濁酒微清也殊非經義也)。

　　[大/隻]取(徒活反群書字要雲從奞從又又即手也奞奞音雖大鳥有足也手持大鳥失之曰奞又蔡邕石經從寸作奪今經文從六下作奪誤之甚矣又有從犬作奪亦非不成字也)。

　　撾打(卓瓜反)。

　　齎持(濟齊反考聲雲持財以與人也說文持遺也從貝齊聲今經文作齎俗用字謬誤之甚)。

　　嘊喍嗥吠(上額皆反次音柴次音毫下肥惠反並俗用字也正體並從齒從柴省作齜說文作齜集訓雲齒相龂也又雲開口見齒也玉篇雲齒相切也聲類作[齒*(崖-山)]齜考聲雲[齒*(崖-山)]齜狗鬥貌也齒不齊貌也[齒*(崖-山)]字亦從齒從崖下吠字說文雲犬鳴也從口從犬聲也)。

　　嫉妒(上音疾下都固反從女從戶前文已訓釋經文從後皆非也姤音古候反乃是易中姤卦字乖經意也)。

　　傎倒(上丁堅反考聲雲傎亦倒也從人從填省聲也今經文從山作巔誤也山頂也非經義)。

　　顏貌(下茅豹反考聲雲容儀也見也或作[(采-木+(豕-一))*頁]今經中從犬作狠非也玉篇音雲午間反說文雲狠狠犬鬥聲也甚錯乖經意也)。

　　大寶積經第八十九卷

　　鐵鐷(下音葉前七十六卷中已訓訖經作鍱非也)。

　　洋沸(上以章反集訓雲水流貌也毛詩傳曰洋洋盛大貌)。

　　炫[出/買](玄絹反說文雲行且賣也從行玄聲或從玄行炫亦聲也下買敗反說文雲出物也從出買聲也今經從土從四俗用訛略也買字說文從岡也)。

　　白[疊*毛](音牒考聲雲毛佈也草花佈也從毛疊聲也經文單作疊非本字器物也)。

　　瞻眄(上章廉反毛詩傳曰瞻視也下眠遍反考聲雲衺視也衺音夕嗟反正體字也)。

　　涕唾(上天帝反下吐貨反皆口液也)。

　　非嗅(休救反說文以鼻就臭曰嗅韻英雲鼻取氣也從鼻臭聲也經文從口作嗅非也不成字)。

　　彌帝隸(梵語古雲彌勒皆訛略不正也正梵音雲每怛哩唐言慈氏菩薩名)。

　　大寶積經第九十卷(優波離會第二十四一卷經菩提流志三藏譯)

　　測量(楚力反下力疆反說文從童正也經從裡略也俗字也)。

　　阻壞(上俎所反下懷怪反)。

　　哮吼(孝交反俗字也正體作虓集訓雲虎怒聲也從九從虎)。

　　翱翔(上音敖下音祥逍遙也前音義中已訓釋也)。

　　大寶積經第九十一卷(發勝志樂會第二十五兩卷經菩提流志三藏譯)

　　[木*文]淚(武粉反拭也)。

　　炫耀(上玄絹反說文炫亦耀也廣雅炫炫火明也下遙笑反賈註國語雲耀示也明也說文耀照也考聲雲火光照也並從火也)。

　　咒詛(菹疏反鄭註周禮雲盟詛主於要誓大事曰盟小事曰詛詛謂咒之使敗也考聲雲咒罵也或作[樝-木+示]謯謀四形用皆同)。

　　廛閈(上長連反考聲雲一畎半為一傢城市中空地也或作[土*厘]下寒案反蒼頡篇閈垣也廣雅居也說文閈閭也汝南平輿裡門也從門幹聲也)。

　　譏笑(既衣反鄭註禮記雲譏呵察也廣雅諫也問也說文誹也考聲刺也從言幾聲也)。

　　倡技(上音冒蒼頡篇倡俳也聲類倡優也說文樂也下奇蟻反考聲雲工巧也字書雲藝也能也從手從伎省聲也)。

　　一切經音義卷第十四

　　一切經音義卷第十五

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　大寶積經音義之五

　　音大寶積經從九十二盡一百二十凡二十九卷

　　大寶積經第九十二卷

　　白法羸(累危反韻英雲羸劣也韻詮弱也從羊[嬴-女]聲也[嬴-女]音同也)。

　　誼雜(上暉袁反或作灌古文作叩下財合反從衣從集也)。

　　世[諙-日+口](胡快反說文雲會善言也從言[氏/口]聲考聲話調也或作譮古文作舙說文音胡卦反今取後音經話俗字變體也)。

　　憍慠(薑妖反下我告反)。

　　躁[打-丁+夒](子到反顧野王雲躁動也考聲雲急性也鄭玄雲不安靜也說文躁疾也從辵作躁玉篇從足喿聲也喿音桑到反經中從參作[跳-兆+參]不成字也下而沼反考聲擾亂攪也因此煩彼也從手憂聲憂音奴刀反今經文從憂非也說文夒字從頁從止從已從夊音雖作憂或作憂也)。

　　甘[這-言+蔗](之夜反或作蔗)。

　　佷戾(上音恨下音麗佷戾不順伏也)。

　　粗獷(古猛反惡也)。

　　樊籠(上音煩考聲雲鳥籠也說文雲鷙不行也從爻從林從大聲也又音攀或作[樊-大+廾]一也)。

　　擯[蝷-蟲](上賓印反司馬彪註莊子雲擯棄也史記雲相與排擯也說文從人作儐下音尺劉兆註公羊傳雲[蝷-蟲]指言也廣雅推也王逸註楚辭雲斥逐也許叔重註淮南子雲[蝷-蟲]拓也說文卻屋也從廣屰聲也廣音儼屰音逆今經文作[序-予+千]俗用訛謬也因草書變體也)。

　　謇澀(上薑偃反周易謇難也方言謇吃也或作[言*蹇]亦作寋[塞-土+瞭]皆一也下參立反訓解如前經作澀)。

　　大寶積經第九十三卷(善臂菩薩會第二十六卷經羅什譯)

　　革屣(所綺反集訓雲履之不攝跟者曰屣舞履也從足作躧或從革作[革*麗]從屍徙聲也)。

　　施床(狀莊反說文雲安身具也經作床非也)。

　　澡罐(上音早韻英雲洗也說文洗手也從水喿聲喿音蘇到反今經文從參作滲非也滲音霜禁反非經義下古玩反盛凈水瓶也集訓雲汲水器也從缶雚聲也缶音甫茍反雚與罐同經中從水作灌誤也灌溉非經義也)。

　　筆墨(經作默非也)。

　　捷疾(潛葉反從手)。

　　親戚(清亦反考聲雲親也近也說文從戉[止/小]聲[止/小]音叔今經文從人作[仁-二+(戒-廾+(上/小))]不成字也多是書寫之流隨愚妄作耳也)。

　　刑戮(力竹反鄭註周禮雲戮辱也賈註國語雲戮煞也考聲刑也說文從戈翏聲也或從刀作經從力誤也翏音六幻反)。

　　文辭(似茲反考聲雲以言說理也古文作[辭-辛+司]說文解訟也從[辭-辛]從辛[辭-辛]辛猶理罪也[辭-辛]音亂亂理也今經作[舌*愛]愚人妄書不成字也)。

　　苦惱(奴倒反說文痛恨也經文作惚非也非經意下愚之情妄書不成字)。

　　挑眼(體遙反從手)。

　　頭然(經中作投燃非也)。

　　大寶積經第九十四卷

　　肉團(或作搏徒鸞反今經文作揣非也揣音初捶反揣殊非經義也)。

　　假借(經文作賈非也賈人姓也)。

　　[寂-又]靜(經文作[傢-?]古字也亦作[諔-又][口*叔]今俗通作寂五體一正一俗三古)。

　　大寶積經第九十五卷(善順菩薩會第二十七卷經流志譯)

　　悵然(敕亮反形聲字)。

　　試煉(蓮奠反非本字正作柬考聲雲精擇也或作揀俗字也今經文作煉鎔煉金鐵字也非本字亦通)。

　　變態(他代反考聲雲意變無恒也集訓雲姿容貌也從心能聲能音耐)。

　　賄貨(灰外反考聲雲賄財也或作[貝*每]從有貝聲也)。

　　滋蔓(上子慈反孔註尚書雲滋益也考聲多下音萬訓釋已見前文也)。

　　恒掛(卦怪二音並通考聲雲掛懸也止也或作絓從手圭聲也)。

　　箱篋(上息羊反下謙[蕓/木]反)。

　　足踏(談合反俗用字也本音貪合反踏著地也正作蹋考聲雲蹋踐也從足[日/羽]音塔也)。

　　大寶積經第九十六卷(勤授長者會第二十八一卷經流志譯)

　　遊宴(煙見反考聲雲歡飲酒也韻英雲飲酒會言也或作宴從言燕聲也)。

　　壞瓦(上普杯反瓦器未燒曰壞見文字集略凡壞器遇雨即壞經取脆義也)。

　　圊廁(上磧盈反字書圊圂也圂音胡悶反考聲圊亦廁也從口青聲訓廁字亦與上同也)。

　　魁膾(上苦瑰反下古外反從肉會聲)。

　　如析(星亦反析分也水從片半木字正或作析古文作片)。

　　駛河(師事反韻英雲急速也從馬史聲或作決今經文從夬作駃書經人誤也駃音涓血反駃騠馬名非經義)。

　　摶[企-止+皂](或作團段欒反鄭註周禮雲團圓也考聲搏握也毛詩傳聚也從手專聲[企-止+皂]字正從集集音精入反從皂皂音彼立反案摶食者眾味相和食也)。

　　痰癊(上音談下於禁反)。

　　編絡(鱉綿反劉兆註公羊傳雲編比連也蒼頡篇雲編織也顧野王編列也說文次簡也聲類以繩編次物也下郎各及)。

　　筋纏(上音斤下徹連反)。

　　窗隙(俗字也正作窗字書雲助戶明也音楚江反說文在墻曰牖在屋曰囪象形古字也今隸書通作窗又雲通孔也考聲雲今屋兩端窗也下鄉逆反從白上下小經從巢作隙非也)。

　　七竅(溪叫反鄭註禮記雲竅孔也鄭註周禮雲陽竅七陰竅二說文竅空也從穴敫聲音叫也)。

　　皮裹(音果)。

　　殨爛(回塊反韻英雲殨肉爛也從歹從潰省聲也歹音殘)。

　　如借(精亦反)。

　　中洟(下音夷韻英雲鼻液也或作咦[鼻*弟]也)。

　　眼眵(齒支反韻詮雲目汁疑也說文目汁也從目從侈省聲也)。

　　磨鎣(縈並反韻英雲摩珠玉也鎣鏡使明也從金從熒省聲也)。

　　喂狐狼(上威位反韻英雲飼牛也考聲雲與食也從食委聲也或作萎)。

　　[譇-者+(舛-夕)]炫(上苦瓜反孔註尚書雲憍恣過制以自[大/(舛-夕)]大也謚法曰華言無實曰[譇-者+(舛-夕)]從言[大/(舛-夕)]聲也今經文從於從於作誇俗用謬也下玄絹反玄字上聲韻英雲行賣曰炫集訓炫自矜藝也從行玄聲也)。

　　大寶積經第九十七卷(優陀延王會第二十九一卷經流志譯)

　　拘睒彌(上音俱次商染反此句梵語不求字義中印度國名也佛在時此國有王名塢陀衍那唐言出愛古譯或雲優陀延或名優填王皆訛略也)。

　　頸項(上居並反下瓨講反蒼頡篇雲頸在前項在後說文頭莖也並從頁頁音頡從巠從江省聲也)。

　　被軛(鳥革反車軛也軛礙也經作軛俗字正體從戶從乙作厄)。

　　乳哺(蒲慕反許叔重註淮南子雲口中嚼食與之也考聲雲食在口含咀也如鳥與兒食也從口從捕省經文作餔誤也餔字本音步胡反非本字也)。

　　[(([email protected])*(┌@(巨-匚)))/貝]易(莫候反爾雅[?/貝]市也顧野王雲交易也字統從貝[(一*一)/(匚*(廠-一)*〡*(巨-匚))]聲也[(一*一)/(匚*(廠-一)*〡*(巨-匚))]古文夗字也今隸書從死訛也下易音亦)。

　　[喤-王+本]叫(上號高反左傳雲豺狼所嗥說文嗥咆也從口皋聲也皋音高從白從本本音滔下驍曜反廣雅叫鳴也字書呼也說文吼也從口從[┴*├][┴*├]音經由反玉篇作噭或作嘌嘂討皆古文叫字也從刀非也)。

　　翳荼迦(梵語蟲名也食糞如蜣螂之類)。

　　澍雹(上音註經文從雨作霔非也字書並無此字下龐覺反龐音蒲江反)。

　　窯師(音姚字)。

　　猒惡(伊焰反烏固反)。

　　焚燎(遼[內-入+瞭]反)。

　　涎涕(上夕延反下體計反口液也經文從夷作洟誤用也字書雖有替音本是夷字易萃卦曰齎恣涕洟是其證也)。

　　倉廩(臨錦反時用字也說文作[稟-禾][稟-禾]倉也象形字從入回象屋中戶牖者今隸書加禾作稟字林作廩並通)。

　　穬[麥*弋](古猛反蒼頡篇雲谷之有[卄/([email protected])]者也說文[卄/([email protected])][email protected]�或作芅)。

　　顛仆(上下堅反字書顛墜也從真從頁或從人作傎傎倒也經從二真作[真*真]俗字誤也下孚付反與赴字同音考聲雲偃仰也僵屍也從人從赴省聲)。

　　遊泳(上音由考聲隨水流貌從水從遊省聲下榮命反毛詩傳雲潛行爾雅泳遊也郭璞雲潛行水底也從水永聲也)。

　　跳躑(上亭姚反跳躍也下呈劇反躑亦跳也)。

　　鑊湯(戶郭反訓釋如卷初說)。

　　鐵槽(音曹字書雲馬櫪也)。

　　鐵觜(醉髓反韻英雲鳥喙也或作[此/束][口*束]韻詮亦雲鳥口也又或作[口*雀]喍皆觜字也喙音籲穢反)。

　　探啄(上他含反下音卓也)。

　　煻煨(上音唐下烏瑰反從火從隈省聲熱灰火也)。

　　銛利(上音纖尖也)。

　　洋銅(音羊)。

　　大寶積經第九十八卷(此卷有兩會妙慧童子會第三十恒河上會第三十一並流志三藏譯)

　　沮壞(情預反又音疾與反字書濕也漬也)。

　　諛諂(上喻朱反下醜染反)。

　　普洽(咸甲反考聲雲洽和也)。

　　裝校(上莊狀反下交孝反裝飾)。

　　穿鑿(上音川說文雲穿通也從牙在穴中會意字也下藏鶴反考聲雲木作具也說文雲以穿木也從金從丵下從臼從殳金經文作鑿訛也丵音鋤學反臼音舊殳音殊古文作[刀/又])。

　　大寶積經第九十九卷(無畏德菩薩會第三十一二卷經佛陀扇多譯)

　　寶屐(渠逆反說文屩也從履從伎省聲也經從足作跛非也)。

　　狹劣(咸夾反迫隘也從阜從篋經文從犬作狹誤用也乃狹習犬馬字也非經義也)。

　　蓖麻(閉迷反考聲雲草樹名也其子似牛螕蟲故以名焉從草[媲-女]聲今經文作[卄/毗]或作蜱並非本字也)。

　　躑躅(前八十二卷中已音訓)。

　　小橃(音伐字書雲縛竹木浮於水上謂之橃經文作筏俗字非正體也)。

　　大舶(音白海中大船曰舶)。

　　一滴(丁歷反有作滴非也)。

　　女得(音汝下文三段皆汝字也並雲汝今為住是也)。

　　若舐(食爾反說文雲以舌取物也或作舐舐並通皆古文舐字也經作舐非也未詳何出)。

　　若嗅(休救反以鼻就臭曰[飢-幾+臭]經作嗅俗字也)。

　　若唼(昝合反鳥食也)。

　　大寶積經第一百卷(無垢施菩薩會第三十三一卷五品竹法護譯)

　　剃發(上體討反說文雲須發也從髟弟聲大曰髡小兒曰剃盡及身毛曰鬄音釋髟音必遙反髡音兀)。

　　眼眴(音縣眴視貌有音舜者非也)。

　　傭[月*坒](上敕庸反下音陛)。

　　[跳-兆+專]腸(上常兗反說文足腓腸也從足專聲又說文專字從惠寸或作腨俗也下腸音長從肉從易省聲)。

　　麒麟(上音其下音鄰麒麟瑞獸也頂有一角形貌及解字前經第一卷第三十卷第六十六已重訓釋訖)。

　　大寶積經第一百一卷(功德寶花菩薩會第三十四又入善住意會第三十五同卷)

　　射術(上時夜反說文雲弓弩發於身而中於遠從身從寸寸法度也或從矢作射亦同下瞬律反韓詩雲術法也鄭註禮記雲道也藝也說文邑中道也從行術聲也術音鐘律反從[卄/(尤-尢+木)]省聲也)。

　　鬱多羅僧伽(梵語僧衣名也即七條袈裟是三衣之中常服衣也亦名上衣見南海寄歸傳)。

　　欄楯(上勒單反下音順說文雲欄檻也縱曰欄橫曰楯楯間子曰欞俗謂之鉤欄楯字從木盾聲盾音順從?十目也)。

　　乞丐(哥艾反韻英雲丐亦乞也說文上從人下從亡人亡財物則乞丐經文作可非丐音綿典反乖經意)。

　　大寶積經第一百二卷(善住意天子會三卷經)

　　剜身(碗觀反玉篇[剜-夗+死]剈也剈音恚緣反蒼頡篇雲剈取也廣雅剈剜互相訓也)。

　　割股(上幹遏反孔註尚書雲割也爾雅割裂也廣雅割斷也裁也截也形聲字也下音古鄭箋毛詩雲脛本曰股說文股髀也從肉殳聲或從骨作骰殳音殊也)。

　　滂流(上普綱反王逸註楚辭雲滂廣流也廣雅滂旁流也說文霈也形聲字霈音配也)。

　　羈羅(上寄宜反王逸註楚辭雲革絡馬頭字書雲系也考聲雲馬勒也說文作羈馬絡頭也從[網-(ㄨ*ㄨ)+又]從革從馽馽音知立反馽馽馬絆也從囗囗音韋囗馬足也會意字也馽音知立反經文作羈誤用也羈旅字也乖經意羈羅二字並從[網-(ㄨ*ㄨ)+又]也)。

　　大寶積經第一百三卷

　　輦軒(上力展反周禮皇後乘五路輦車鄭玄曰為輕輪人鞔以行下憲言反考聲軒安車也杜註左傳雲大夫車說文曲輈藩車從車幹聲也)。

　　迫迮(上音百下莊革反也)。

　　昏耄(毛抱反說文耄老也杜註左傳亂也曲禮雲八十九十日耄轉註字也)。

　　羸瘠(上力追反字書劣也弱也下情亦反何休註公羊傳雲瘠病也齊人語也考聲[疫-幾+炎]也或從肉作膌或作[病-丙+責]皆古字也)。

　　離妒(都固反經姤作姤非也音遘)。

　　諠猥(上香袁反或作灌皆正鄭註禮記雲諠囂也廣雅嗚也經文作喧俗字古文作叩會意字也下烏每反廣雅猥眾也蒼頡篇頓也說文吠聲從犬從畏省聲也)。

　　右髆(補莫反文字集略雲髆肩甲也說文從骨從博省聲也經文從月作膊非也音普博反膊肉為幹脯非經義也)。

　　大寶積經第一百四卷

　　須發(上相臾反考聲雲發須也說文作須面毛也從頁頁頭也從彡象毛也下販襪反頭上長毛也說文雲作[翅-羽+(巢-果+(一/自))]古字也)。

　　剃除(上梯計反前一百卷中已具釋)。

　　阿蘭拏(奴加反梵語訛轉也唐雲寂靜處去村落五裡外也)。

　　拂去(芬物反考聲雲拂也除也拭也)。

　　大寶積經第一百五卷

　　把棓(下龐講反考聲雲大杖也或作[梣-今+牛]從木音俗作棒)。

　　捉塊(魁外反說文土堛也俗曰土塊或作[[email protected]]古字也)。

　　放捐(音緣說文捐棄也經作捐俗字也)。

　　遽告(渠據反杜註左傳雲畏懼也顧野王雲急也蒼頡篇速也賈註國語疾也鄭註禮記雲卒也從豦聲經從處作[這-言+(?/匆)]非也說文從虍從豕從辵)。

　　昔[(彳*幵)/心](竭言反考聲[彳*(幵/心)]過也從彳從心幵聲也幵音牽或作[彳*(哉/心)]寒古字也經從衍非也)。

　　為解(皆駭反音為賈者非也餘準此音也)。

　　芬馥(上芳文反說文草初生香氣分佈也從草分聲也經文從氣作氛扶文反非也乃是祥瑞氛氳字非經義下音復韓詩雲芬馥香氣貌也從香從復省聲也)。

　　大寶積經第一百六卷(阿阇世王子會第三十七大乘方便會三十八三卷經)

　　能[(ㄇ@(企-止))/肙]([泳-永+夫]兗反從[網-(ㄨ*ㄨ)+又]肙省聲也)。

　　聽許佛聽(並體經反平聲聽亦許也後文與此句同者準此音)。

　　諦聽而聽(並體經反去聲恭命聽授也下丈準此音更不重說也)。

　　一摶食(徒欒反前已說後準此也)。

　　躄地(毗壁反集訓雲躄也從足辟聲也經文從人作僻非也乃便僻字也考聲雲不長不短舉止輕易也非躄倒字也又音匹亦反僻側字也甚乖經百也)。

　　頓抴(上敦困反從頁屯聲抬頓牽掣也下盈藝反韻詮雲臥引物也從手世聲也或作拽亦通頁音纈屯音豚掣音闡熱反抬音臺也)。

　　瞿夷(上具愚反梵語不求字義羅侯羅母名也或雲耶輸陀羅今雲瞿夷古譯訛略)。

　　窟中(困兀反文字音義地室也從穴形聲字也或從土作堀也)。

　　匱惜(逵位反集訓雲匱櫝也匣也從匚音方貴聲也經作匱筆誤非也下音昔惜慳也櫝音讀也)。

　　所虧(跪為反考聲傷也落也說文氣損也從雐從於或從[前-刖+ㄅ]作虧或從[戲-戈]作[虧-隹+豆]皆正也經從虛作[圬-土+虛]不成字也跪音騤篚反雐音呼郭反[戲-戈]音希也)。

　　祝術(上周救反顧野王雲盟祝主於要誓事鬼神以祈福祐也說文從示從人口從兌省易曰兌為巫為口也或作咒或作酬亦通也)。

　　肉團(段巒反毛詩傳曰團聚也說文圜也外從囗囗音韋內專專亦聲也經文作椯非也音初累反甚乖經義)。

　　爪齒(上莊絞反韻詮雲手足甲也說文丮也丮居逆反又雲覆手曰爪象形字也經中加手作抓誤用也乃是平聲抓癢字也或作祄非也下[山/蟲]止反說文口龂骨也象口齒之形止聲也)。

　　大寶積經第一百七卷

　　仁等可來(經文作行等誤也來字從二人本從麥省)。

　　板椑(上班簡反正從片作版考聲雲平闊木也下敗埋反亦從片作牌或從木板椑壁也)。

　　匍匐(上步模反下朋墨反考聲雲手據地伏地也說文手行也伏也並從勹形聲字也勹音包)。

　　勇銳(悅慧反顧野王雲銳銛也廣雅銳刺也說文[卄/([email protected])]也從金兌聲也或作鏸音胡相閻反也勇字下從力)。

　　右脅(險業反從肉劦聲劦字從三力也)。

　　兜術(上都頭反梵語虜質不切也正梵音雲睹史多唐雲知足前已具釋也)。

　　慠慢(敖告反蠻辨反字書慠慢不敬也)。

　　車匿(尼力反悉達太子傢人名也)。

　　揵陟(上音幹下知力反太子所乘朱鬣白馬名也皆梵語也)。

　　障閡(上章讓反說文障隔也從阜形聲字也經從邑作鄣非也乃郡邑名也又是平聲下五蓋反俗字也正從石作礙考聲隔也止也拒也妨也從石疑聲也)。

　　大寶積經第一百八卷

　　修舍佉女(梵語牧牛女名如來初成道之時奉獻乳糜者也)。

　　綩綖(怨遠反下演煙反前文經第九卷中已具釋也衣舞筵之類也)。

　　拍地(普伯反以右手掌拍地警覺地神令證如來往昔苦行真實不虛也)。

　　暫眴(玄絹反考聲雲開閉目也數搖也從目旬聲經作音舜亦通)。

　　佼[服-月+舟](爻教反考聲佼字也集訓雲佼仿像也從人交聲也經中多作效誤也)。

　　賈人(公午反下文準此音[商/貝]賈也坐販曰賈音為假者非也)。

　　[矛*(替-曰+貝)]矛(倉亂反韻英雲[矛*(替-曰+貝)]鋋也鋋音傷然反前文第五十六中已具釋經文作鉆牟兩字並非也後有持[矛*(替-曰+貝)]刺亦同此音也)。

　　刺殺(清亦反考聲雲以刀撞也又音此恣反字書殺也傷也箴也從刀朿聲朿音次經文作刺俗字也下山札反說文戮也法也從[刀/又]殺聲古文煞字也經文作煞俗字謬也)。

　　佉達羅刺(梵語毒樹刺名也如此方皂莢類也之)。

　　腳蹋(上薑虐反說文腳脛也從肉郤聲郤音強略反經文從去俗字也下徒合反考聲踐也從足[日/羽]聲[日/羽]音他合反經中從翕作踏誤也非踐蹋字也)。

　　木[(百-日+ㄎ)/皿](字俱反考聲[(百-日+ㄎ)/皿]碗之大者一雲碗無足曰[(百-日+ㄎ)/皿]經作杇非也是俗器也外道女假以木[(百-日+ㄎ)/皿]系腹謗佛不應用澡浴之器大杇也)。

　　祇洹(胡官反梵語彼方精舍名)。

　　塹中(妻焰反園畔小坑也)。

　　彰露(上音章孔註尚書雲彰明也賈註國語雲著也考聲顯也毛詩傳雲表也說文從彡音所緘反形聲也經文從邑作障郡邑名也非此用也)。

　　土塊(枯外反或作[[email protected]])。

　　大寶積經第一百九卷(賢護長者會第三十九)

　　嫩花(奴鈍反考聲雲小也弱也或作腝)。

　　床榻(上狀莊反從木從爿下土合反床狹而長曰榻說文從木[日/羽]聲爿音墻[日/羽]音搭)。

　　被褥(上皮媚反論語曰必有寢衣長一身有半孔安國曰今之被也顧野王曰被即衾也下如燭反考聲雲以繒彩衣氈曰褥被褥皆形聲字也)。

　　倚枕(上依裡反下之荏反案倚枕者以錦綺繒彩作囊盛耎物貴人置之左右或倚或憑名為倚枕也)。

　　火浣佈(桓管反。俗字也。正作浣。考聲雲浣濯也。以足曰浣以手曰漱。劉兆註公羊傳雲濯生練曰漱去舊垢曰浣。經文有從貌作[湟-王+兒]非也。謹案山海經括地志十洲記神異經博物志抱樸子等皆說南方炎洲有火林山生不[盡-((烈-列)/皿)+火]之木。其山晝夜大火常然猛風不盛[日/出/大/米]雨不滅。其木皮花皆堪為佈。而皮佈粗花佈細又有火浣獸其形似鼠可重百斤。毛長三四寸色白細如絲。常居火中烔赤如火。時時出外。夷人以水逐而沃之得水即[(餐-食)-又+人]取其毛績以為佈。彼夷人皆衣其衣。經有垢污若以灰水洗終日仍舊不能凈。若置於火中燒之與火同赤經二食須出而振之塵去潔白如新因名火浣。抱樸子曰火浣佈凡有三種木皮與花及以獸毛[盡-((烈-列)/皿)+火]音祥盡反也)。

　　麻紵(除慮反紵細佈也形聲字)。

　　姿態(姊思反集訓雲姿儀也字書雲姿媚也蒼頡篇雲容也說文態也從女次聲經文從心作恣非也且是去聲縱恣字也乖經意下湯戴反呂氏春秋雲態度情貌也考聲雲意變無恒也說文態恣也從心能聲也或從人作[仁-二+熊]也)。

　　艷美(閻漸反俗字也考聲雲體冶而貌美好而長也正體從盍作艷經文從色作艷俗用非正字冶音野盍音酣[臘-月+骨]反說文盍字從大從血今俗用通從去從皿失之遠矣下美字說文美甘也從大從羊羊進膳也與善同也)。

　　調謔(香約反郭璞註爾雅雲相嘲戲也謔浪也)。

　　皺眉(莊瘦反經文作[(雪-雨+(雪-雨))*皮]訛謬不正也字統從芻芻音初於反考聲雲皺皮聚也或曰頻眉也說文闕也)。

　　蹙頞(上即育反從戚足聲下安割反孟子雲舉疾首摵頞而相告也考聲蹙聚也小貌也或作嘁[貝*蹙]四形皆同蒼頡篇雲頞鼻上騫也說文鼻莖皺也從頁安聲或作嗅)。

　　纖長(上相閻反爾雅纖微也說文細也從糸簽聲也或從女作孅韱音尖)。

　　踝腕(上華瓦反蒼頡篇雲踝在足側聲類雲足外附骨也說文從足從稞省聲也下烏灌反俗字也文字集略從肉作腕說文作[拏-女+月]從手[月*又]聲[月*又]音一活反古文作[月*拳]鄭註儀雲掌節也揚雄雲腕握也經文作捥亦俗字也)。

　　[女*芺]冶(上夭嬌反毛詩傳曰[女*芺]少也楚辭雲調態[女*芺]麗也廣雅[女*芺][女*芺]容也毛詩桃之[女*芺][女*芺]女子莊貌也說文巧也從女芺聲也芺音同上經文作[女*(乏-之+友)]俗字從略女玉篇經文並蒲葛反非此義下冶音餘者反考聲雲女人變態也周易上系曰冶容悔淫劉曰冶亦妖也說文從冫臺聲也冫音冰也)。

　　顧眄(上音固下眠遍反考聲雲眄衺視也具見前釋)。

　　逶迤(上畏為反下以伊反毛詩傳曰逶迤行可委曲其跡也漢書雲水曲流貌也迤又音徒何反韓詩雲逶逶迤迤如山如河德之美貌也言象山河之迂曲考聲雲緩步徐行也說文並從辵形聲字也辵音醜略反俗呼走繞是也)。

　　或憑(憑證反音憑字去聲憑幾也或作憑經作憑假借非本字也)。

　　匹偶(繽必反。鄭註禮記雲匹偶也。廣雅輩也。毛詩傳配也。爾雅合也。淮南子雲五尺者中人之常度也。以五乘八五八四十成匹。說文四丈也。從八匚匚者曳八牒成匹俗用作疋非也。此俗疋字乃有四者皆古文奇字中是雅字也或音疏或音疏或音胥。下偶音五狗反。廣雅偶諧也偶二也陰之數也。鄭註禮記雲雙也。賈註國語雲對也。說文桐人也從人禺聲也)。

　　嫡婦(丁歷反考聲雲嫡正長也君也字書雲正氶也說文孎也從女啇聲也啇字從帝從口作啻孎音丁角反孎謹孎也)。

　　寬壙(上款桓反說文寬屋大也從宀音綿莧聲也下苦晃反毛詩傳曰壙空也說文大也從土廣聲經文從日誤也)。

　　羹[腕-夗+隹](上更衡反爾雅鹽梅謂之羹顧野王雲和調五味曰羹說文從[弓*(鬲-┬+十)*弓]作[鬻-米+(烈-列+羊)]亦作[羔/鬲][(弼-百+?)/羊]皆古字也下訶各反王逸註楚[(受-又+ㄆ)*辛]雲有菜曰羹無菜曰[榷-木+月]說文從肉隺聲也隺音涸經中作臛謬也)。

　　粳糧(上古衡反聲類不黏稻也說文稻屬也從禾亢聲也經中從更作粳俗字也下音良孔註尚書雲儲食也說文谷也從米量聲或作糧糧並俗字)。

　　塵埃(上長鄰反莊子雲塵埃也說文雲行揚土也從鹿從土本作粗古字也從鹿從土今隸書去二鹿略也下埃音哀王逸註楚辭雲埃亦塵也蒼頡篇雲垢風揚塵也說文亦塵也從土矣聲也)。

　　樓櫓(上勒侯反爾雅雲形四方高曰臺狹而修曲曰樓說文重屋也下音魯杜註左傳雲櫓大盾也以拒戰敵也或作櫓古字也從木魯聲)。

　　窴噎(上音田下煙結反經文從土作填或從因作咽二字並非皆錯用也說文窴塞也從穴真聲也噎說文雲飯窒也音珍栗反考聲雲氣塞胸喉從口壹聲或從食作饐亦同也)。

　　卑愻(上卑字說文雲從甲從左字統雲稱甲立於左者卑也會意字也下孫寸反說文愻順也從心孫聲也)。

　　不完(五官反說文完全也從宀音綿元聲也有作貌非也)。

　　鞋[韋*蔑](上核皆反俗用非本字也正體從奚作[車*奚]集訓雲屩也革底而麻系也顏氏證俗音雲今內國唯以麻作南土諸夷雜以皮絲及草諸物作之考聲雲草鞮也音提下晚發反說文雲足衣也從韋蔑聲也或從革作襪今俗用或從衣從巾從皮作襪袾[巾*(蔑-戍+戊)][占*未]六字韻詮雲皆時俗穿鑿作之並不可依據也)。

　　靴履(上亦鞋履屬也廣雅謂之甲沙或謂之[革*索][革*度]皆夷人方言異也集訓作[韉-廌+((人/(人*人))/廾)][韉-廌+((人/(人*人))/廾)]鞋也說文闕未知熟是也下履音裡前已見釋曰趙武靈王好胡服相承至今乃為朝服也)。

　　申縮(所六反韓詩縮[僉*殳]也賈註國語雲退也太玄經雲止也說文蹙也從糸宿聲也糸音覓)。

　　走跳(亭遙反)。

　　卵[聲-耳+(夕*([email protected]))](上欒管反下坑角反[夕*([email protected])]皮曰[穀-(一/禾)+(夕*([email protected]))]從[夕*([email protected])][(士/幾)*殳]聲也)。

　　臂膊(上卑義反從肉辟聲下補莫反俗字也正體從骨從博省聲也經文從月作膊非也)。

　　腰[月*(大/(舛-夕))](上腰字從肉下苦卦反經作胯俗字也說文作髁訓雲髀也或作[[email protected]]韻英作[月*(大/(舛-夕))]也)。

　　於糸(彌壁反說文細絲也)。

　　作繭(堅顯反說文蠶衣也從糸從蟲從薾省薾音知裡滿經從爾作繭非也不成字糸字亦不成也)。

　　小棗(遭老反木果名也經雲羊棗也說文重二朿為棗俗從二[〦/米]作[〦/米/〦/米]誤也)。

　　蘇摩浮[疏-(梳-木)+互](下音知梵語也經中自註解雲隋言真月)。

　　[腹-ㄆ][月*冊](蘇安反腹中[腹-ㄆ]也二字並從肉)。

　　髓血(雖[此/束]反說文骨中脂也前已具說也)。

　　髭鬢(上音資下音[歹*(實-毌+(眉-目))]並從髟必姚反)。

　　牢[革*((而-║+兒)/(敲-高))](上音勞從牛從宀省下五更反字書牢固也從革更聲經作硬俗字也)。

　　稀耎(上音希下而兗反經文作軟非也)。

　　脂膩(尼智反說文[夗-夕+月]也從肉貳聲)。

　　有甜(牃閻反甘美也)。

　　蓊鬱(屋孔反下氳律叢林盛貌也)。

　　控轡(上空貢反毛詩傳雲止馬曰控又雲引也從手空聲下鄙媚反說文馬轡也從絲從軎軎音衛軎者說文雲車軸頭鑯也象形經從亡作轡非也)。

　　騙騎(上篇面反考聲雲躍以上馬也從馬扁聲也)。

　　大寶積經第一百一十卷(賢護長者下)

　　圊屏(請精反圊廁也)。

　　崩倒(上北朋反摧也下當老反仆也)。

　　箭鏃(上煎線反說文箭失也本竹名也因以此竹為矢遂呼矢為箭下宗祿反廣雅鏃鏑也說文鏑矢鋒也鏃利也從金族聲也玉篇音楚角反未詳也)。

　　毒[滴-十+巾](丁歷反案毒滴者毒藥汁也說文滴水註也說文從水[商-兒+巾]聲也經文從帝非也或作滴亦同也)。

　　喘息(川兗反案喘亦出入息也廣雅喘猶轉也說文疾息也從口專聲也)。

　　婆蹉(倉何反梵語也經中自註解瞭)。

　　耳璫(音當埤蒼雲充耳也釋名雲穿耳施珠曰璫耳之寶飾也)。

　　臂釧(川戀反案釧者以金銀為環莊飾其手足字書雲在足曰鋜在臂曰釧鋜音鋤學反)。

　　喎戾(上苦懷反考聲雲口偏戾也說文正體作咼口戾也從口從咼聲下憐結反說文雲曲也犬出戶下身必曲戾故從大經文從系作綟非也綟結也紐也黃色彩也非經義)。

　　掬滿(弓六反掬俗用非本字正作匊字書在手曰匊說文作臼兩手相對象形字也考聲作[(蔡-示)-?+?]亦作[山/大/廾]古字兩手撮取也皆古字也今通作鞠用引失之矣下滿字從水[卄/兩]聲也[卄/兩]音與上同說文雲[卄/兩]平也從?凡五行之數?分為一辰?兩乎也故從兩)。

　　拓坐(貪合反釋名雲床狹而長曰榻從木[日/羽]聲也下坐字說文止也從[一/(口*口)/田]省從土作垔古文從二人作坐)。

　　相揩(苦皆反考聲雲摩也從手)。

　　驥駿馬(遵浚反郭註穆天子傳雲馬之美稱也又雲迅速也說文雲馬之良才也形聲字也)。

　　刀槊(雙捉反俗字也正作槊長矛也博雅刀槊兵器也經中作[((看-目)*月)/木]俗字也近代人造出字書元無也)。

　　斑駿(上補間反說文作斑駁文也聲類從班省從文玉篇雜色也下補角反黑白雜文曰駁也)。

　　鎔銅(上音容鑠金曰鎔鎔消也)。

　　鍮石(吐侯反案偷石者金之類也精於銅次於金上好者與金相類出外國也)。

　　擘裂(上迸陌反廣雅擘分也鄭註禮記雲破裂也顧野王手擘裂從手辟聲也)。

　　利斧(夫武反字書鉞斧也說文斫物斧也從斤父聲今經文作鈇此字有平上二音說文莝斫也字統雲莝刃也蒼頡篇雲鈇猶砧也並非此義準經且宜作斧)。

　　牽挽(上遣堅反說文從冖從牛玄聲冖音覓下萬返反考聲挽引也從牛免聲經從手非也)。

　　豌豆(捥官反經也不成字不堪依據也)。

　　大寶積經第一百一十一卷

　　諛諂(羊朱反醜染反具見前釋也)。

　　羸瘦(上力追反中從羊下色救反俗字也二字並見前釋)。

　　乞丐(音蓋說文從人從亡前已訓釋)。

　　犛牛(夗包反又音毛亦通前已具釋今經文從犬作貓非也是捕鼠貓兒字不是牛也)。

　　白挑(眺遙反從手也)。

　　度量(唐洛反)。

　　坌以(盆悶反說文塵也或作坋塵污也)。

　　荷擔(上音何亦擔下也下都甘反說文擔負也從手)。

　　大寶積經第一百一十二卷

　　阿惟越致(梵語古譯文質或雲阿毗跋致唐雲不退轉也)。

　　沮壞(情預反懷怪反具見前釋)。

　　路迦耶經(梵語此名惡論議正梵音雲路迦耶底迦此則順世外道隨順世間凡情所說執計之法是常是有等)。

　　檛打(卓瓜反馬策也從木前已具釋)。

　　易與(移地反下音與說文與字從[臼/一/八]與聲也[臼/一/八]音餘)。

　　[(甘/肉)*犬]足(一閻反下文無猒亦同)。

　　[打-丁+夒]動(而沼反擾亂也從手夒聲也夒音奴刀反夒者獸名立字形之本意也篆書取勢分頁下兩點兩邊垂下左右從止已下從夊作夒遂與憂字上下相似後因草書務從省略寡聞之士不曉本字便相效從憂故有斯謬此失之由其來遠矣哀哉實難改正也頁音頡夊音雖也)。

　　悲[喤-王+本](胡熬反說文嗥咆也案嗥亦大哭也從口罪聲本字從白從夲夲音淊經文從自從辛作罪非也乃是古文罪字也)。

　　椎胸(上長追反從木下音兇從肉以拳椎[雍/月]也)。

　　紹尊(時繞反爾雅紹繼也謚法雲遠繼先位曰紹從糸召聲召字從口刀也)。

　　蒼蠅(蒼字經文作螗非也無此字下翼繒反方言雲自關而西謂之蠅說文雲蟲之大腹者從蟲從黽黽音猛也)。

　　栲掠(上音考考聲雲捶也打也經文單作考聲下音略又音亮正字辯或雲搒也笞也考聲拷擊也強取也從手從京或作黥也)。

　　馳騁(敕領反杜註左傳雲騁馳也走也廣雅奔也說文直驅也從馬[叟-又+ㄎ][叟-又+ㄎ]音匹丁反從由從丂經文從[央-大+(⊥/ㄅ)]作[馬*(央-大+(⊥/ㄅ))]非也丂音考也)。

　　逐塊(上逐字說文從豖豖音醜錄反經從豕作逐非也豕音始下苦外反或作[[email protected]])。

　　[慣-毌+臾][朿-木+大](胡外反又古外反並通下拏效反前已訓從市從人經作丙不成字)。

　　[怡-臺+龍]戾(上祿董反下音麗也)。

　　噎塞(燕頡反經作咽非也說文從口壹聲也)。

　　憎惡(烏固反)。

　　癰瘡(上音邕下測霜反或作創)。

　　除剃(天帝反俗作剃削發也)。

　　須發(上相逾反說文作須會意字也兩字並從髟髟音必遙反並轉註字也)。

　　稱此(尺證反下同也)。

　　漂沒(匹遙反水漂也)。

　　藥囊(乃當反袋也有底曰囊也)。

　　壞船(普杯反瓦器未燒曰壞從土從杯省)。

　　大寶積經第一百一十三卷(寶梁會)

　　恭恪(說文肅也從心共聲也下康各反孔註尚書雲恪敬也說文作恪從心客聲也)。

　　聽著(體經反尊許卑下文聽服我聽等準此音下張略反)。

　　矬陋(才戈反廣雅矬短也下婁豆反王逸註楚辭雲陋小也顧野王雲醜貌也說文厄狹也從阜[[email protected]]聲或單作[[email protected]])。

　　蚩笑(上齒之反廣雅蚩輕也亂也韓詩雲志意和悅貌從蟲從[屮/一]經作[山/蟲]非也說文作[ㄓ*欠][ㄓ*欠]戲笑貌也下肖曜反古今正雲笑喜也說文闕文字釋要雲從竹夭聲俗從犮誤也村叟愚夫隨情妄說甚無憑)。

　　涕唾(上天計反下土貨反從口從埵省聲)。

　　離阸(鸚革反考聲雲限礙也隘也從阜厄字從戶從乙今俗從廠從已作厄誤也錯已久矣經文多從木或從手作扼字書把頭也非此義)。

　　捫淚(上沒奔反考聲雲拊持也摸也案捫亦拭也從手門聲也下力[阿-可+((隊-(阿-可))/蟲)]反廣雅涕泣淚也從水戾聲也)。

　　摶如(唐欒反鄭註禮記雲搏固也考聲握也廣雅著也聲類捉從手專聲也專字從寸惠聲惠音專也)。

　　糟滓(上早勞反鄭註禮記雲糟醫酏不泲音濟酏音以泲者曰清不泲者曰糟說文酒滓也從米曹聲下淄史反考滓穢也說文淀也從水宰聲也或作[卄/宰]亦同淀音殿)。

　　門篋(謙葉反盛經書箱篋也從竹篋聲也篋音同上從匚音夾聲也夾音甲)。

　　拘攔荼(梵語西國花名也其花紅赤色貌鮮明其體堅鞕猶如木石其氣臭穢猶若[釆/異]塗不堪逼近也)。

　　粗獷(瓜猛反獷惡也)。

　　生稗(蒲賣反草名也似谷而非谷曰稗也)。

　　穟生(音遂韻英雲禾[(上/示)*頁]也或作穗遂穎音營頂反)。

　　逋生(補謀反顧野王雲遲晚後生也從辵甫聲或從補作[這-言+補]辵音醜略反)。

　　肌肥(上記宜反考聲雲皮肉也從肉幾聲下費微反字書[夗-夕+月]肉盛也從肉從妃省聲)。

　　創疣(下音尤考聲雲皮上風結也贅肉也或從肉作疣俗呼為隆侯子等)。

　　倩他(清性反韻英雲假借他人力名為借倩也)。

　　修治(音裡亦作修理因同)。

　　鞭打(必綿反桂菀珠叢雲以皮革罰罪人謂之鞭說文驅馳也從革便聲也)。

　　謫罰(上張革反考聲雲謫亦罰也從言從啇俗作謫下罰字上從網言從刀經從四誤也)。

　　釘磔(張革反據經合是磔字今經中書挓字諸字書並無此字未詳其音且書磔字也)。

　　[(平-十+木)/(冓-冉+木)]丸(方問反或作[土/異]並通經作糞非也古文作[弁/土]說文作[米/?/木]此二古字皆正時人罕用玉篇雲糞棄也穢也前已解)。

　　大寶積經第一百一十四卷(寶梁下卷)

　　齊幾(齊祭反限齊也下音紀說文從[茲-卄]從成也[茲-卄]音幽)。

　　獐鹿(上音章有角曰鹿無角曰獐小鹿也)。

　　諛諂(經文多作諭非也音喻去聲於文不順也)。

　　漱口(霜救反又音桑奏反並通韻英雲以水洗蕩口也從水欶聲欶音蘇侯反)。

　　凈滌(音犾洗也)。

　　糞掃(下桑到反俗字也納衣名也從帚省聲也經文從手作掃借用也)。

　　鄣風(掌羊反禦風地障也從阜)。

　　曰[日/出/大/米](蒲冒反日炙也說文晞也從日出從廾廾音拱拱者象二手匊物也下從米作[日/出/大/米]會意字也[日/出/大/米]義已足經文從田從恭又旁加日作[目*(田/恭)]非也字本有曰今變作田一錯下又變為恭非[日/出/大/米]之義強加一日惑之甚矣濫已久矣)。

　　蚊[蠢-春+([email protected])](上音文下莫耕反並嚙人飛蟲也)。

　　蟆子(音莫糞中微細飛蟲子蚊子類也)。

　　浣濯(音濁洗也)。

　　善綴(追芮反賈註國語雲綴連也說文合著也從糸叕聲)。

　　善縫(奉蒙反廣雅縫會也說文以針紩衣也從糸逢聲也)。

　　綻壞(宅限反考聲雲縫解也或從衣作[袖-由+定]說文作袒從衣旦聲也)。

　　金縷(力禹反說文縷線也從糸從婁省聲)。

　　輕躁(早到反賈註國語雲躁擾也顧野王雲動也鄭註論語雲不安靜也說文作躁從[足-口+大]喿聲也)。

　　懈怠(上音戒下音大)。

　　大寶積經第一百一十五卷(無盡慧菩薩會)

　　跋陀婆羅(梵語賢劫中菩薩名也唐雲賢護也)。

　　波利質多俱毗陀羅(梵語唐雲圓生案俱舍論雲忉利天宮城外東北有圓生樹高百由旬是三十三天受欲樂勝處其樹花開香氣順風能遍百逾繕那逆風猶能薰及五十由旬以樹枝遍故也)。

　　稠林(長流反廣雅稠穊也蒼頡篇雲眾也說文多也從禾周聲也穊音記次有諸花名此國並無多不譯出已於經初具解釋[詀-口+乙]也)。

　　大寶積經第一百一十六卷(文殊師利會)

　　金磺(古猛反說文錭鐵樸也或作礦或作礦經文作丱古字)。

　　錘打(墜追反打鐵錘也重八斤)。

　　治打(上音持)。

　　皰初生(蒲貌反說文面生氣也案經雲皰者皮起欲生花也經作胞音包錯用也)。

　　映澈(纏列反考聲雲水清澈也從水從育從支作澈經文從彳從去作徹誤也)。

　　大寶積經第一百一十七卷(寶髻菩薩會竺法護)

　　淳淑(上常倫反下時六反前已具釋也)。

　　逮成(唐柰反韻英逮及也經作逯非也逯音祿逯逯行迫也甚乖經義也)。

　　那術(梵語虜質正雲那庾多數法也)。

　　瘳愈(上醜留反孔註尚書雲瘳羌也下瑜主反或作愈考聲雲病瘳曰愈)。

　　鉤瑣(桑果反菩薩名也)。

　　溥首(音普從水專聲亦菩薩名也專字從甫從寸也)。

　　耎美(而兗反考聲雲耎弱俗作軟非也經文作濡錯用本而朱反非經義)。

　　撻沓和(乾闥婆也)。

　　阿須倫(阿修羅也)。

　　迦[夗/田]羅(金翅鳥也)。

　　摩陀羅(緊那羅也)。

　　摩睺勒(摩睺羅伽也如上諸天梵名虜拙之極也自佛法東流翻譯之中西晉譯最拙)。

　　無央(於良反經作鞅非也)。

　　寶髻(音計鄭註儀禮雲結髻也今經文作結非也)。

　　消冥(莫瓶反說文從冖從曰從六前已說經作冥非)。

　　閑暇(音夏字書暇猶閑也從日假聲)。

　　棄捐(上音棄下悅玄反韻詮捐亦棄也從手肙聲也)。

　　[壴*咨]瑕(上音意考聲雲[壹*咨]哀痛聲也從壹從欠從口有從恣作懿俗字壴音竹句反)。

　　憺怕(上談敢反下普白反考聲憺靜也怕安也足也並從心經從水作澹泊非經義也)。

　　族姓(叢斛反經從手從矣作挨非也不成字也)。

　　恂恂(思巡反王肅註論語雲恂溫恭貌韻詮順也郭註爾雅雲恒懺悚也)。

　　不佼(爻教反考聲雲佼學也像也或作效敩俗作效經文作校誤也校尉戎官名也又音教非義)。

　　節節解(革買反音賈者非也)。

　　猗著(於譏反古人僻見錯用字也準據前後經文合是依字經雲身心無依又雲無所依著又雲不依今世又雲不依言[(受-又+ㄆ)*辛]等今並書猗字錯之甚也說文雲猗者犗犬也殊非此義多是筆授之流寡學文典避私諱借書此字身宜改從依正也)。

　　駛水(師事反韻英雲急速也從馬史聲)。

　　泛流(芳梵反泛浮也從水從乏或作泛下流字從水從雲從川作流經作流略也)。

　　殃釁(忻覲反韻英雲釁罪也考聲釁隙也說文祭也從爨省從酉分聲因草隸書變分為[川*〡]訛也又變酉分[川*〡]為且作釁遂相承作釁非也失之遠矣爨音倉亂反[川*〡]音標也)。

　　創病(楚霜反或作瘡俗字)。

　　這起(上言件反字書這迎也案此這字亦是僻用也但直雲迎起或雲迎或雲[宋-木+(夆-┬+下)]起於義何傷而乃曲求用此僻文強書這字徒自矜炫博識多聞詿誤後學轉讀尋覽之流無不驚眴也或也小人自矜拙為筆授非君子之見也)。

　　薄鮮(旁博反說文從草下先剪反韻英鮮少也)。

　　短命(今經文從木作梪非也梪音豆說文梪祭器也前後數處經義合是短字乃書梪字殊不相當察此前文乖錯甚眾何者隻如依書倚字族字從手從矣憺怕並從水作諛遂書諭諂上音喻下音諂辟僻甚多不能繁述此等並是筆授之士寡學所以經文質樸用字乖錯不可緘言)。

　　蚑行(音企)。

　　喘息(川兗反)。

　　跪拜(虧韋反也)。

　　饕餮(上音淊下音鐵杜註左傳雲貪財曰饕貪食曰餮或作餮也)。

　　癖者(卑亦反蒼頡雲不能行)。

　　大寶積經第一百一十八卷

　　俞旬(庾朱反梵語訛略不妙也古曰由延或曰由旬或雲喻阇那皆不正也梵音雲逾繕那西域記雲王軍一日行程三十裡也)。

　　玄回(熒穎反爾雅迥遠也從辵冋聲也冋音與上同經文從向非也)。

　　岨邃(上莊所反考聲雲山石不平也亦作阻阻險也下雖醉反韻英雲深遠也從穴遂聲也)。

　　抄掠(楚孝反字書抄字奪也下力約反取也劫也)。

　　食啖(唐濫反考聲雲以食飲人也說文陷食也從口陷聲也陷音陷經中從敢作啖俗用非正體上食字說文從集精入反從皂彼立反若從良作食者俗字)。

　　門閫(苦本反鄭註禮記雲門限也經文從木作捆說文門橛也乖經意也)。

　　惡[(甘/肉)*犬](烏固反往焰反)。

　　窗牖(由酒反考聲雲穿壁以木為交[棇-木+片]也從片)。

　　茵蓐(上音因鄭註禮記雲茵亦蓐也玉篇雲虎皮蓐也說文雲車上重席也從草因聲也或從革作鞇下音辱郭璞雲蓐者虎皮也聲類蓐薦)。

　　綩綖(上音宛下音延經雲綩綖者花氈錦褥舞筵之類案禮傳及字書說綩綖乃是頭冠綺飾也甚乖經義亦宜改作婉筵二字以合經義也)。

　　粗舉(在古反鄭註禮記雲粗粗也顧野王雲粗略也)。

　　撮上(竄[按-女+取]反考聲雲手撮取也從手)。

　　坋之(盆悶反或作坌字書雲塵污也)。

　　捷辯(潛葉反考聲雲捷慧也疾也速也健也從手疌聲或草作[這-言+(妻-女+(木-〦))]訓用亦同)。

　　儔匹(長流反儔亦匹也從人壽聲也經文從田作疇也匹字又下從人作疋兩字俱非也)。

　　大寶積經第一百一十九卷(勝鬘夫人會唐流志譯)

　　憍薩羅國(梵語也不求字義經自釋雲無鬥戰城即中天界也)。

　　尋繹(音亦廣雅繹終也說文抽絲也方言繹經也卷舒也)。

　　蔽於(卑袂反)。

　　逾彼(庾朱反字書逾越也亦作逾訓用同也)。

　　大寶積經第一百二十卷(廣博仙人會唐流志譯)

　　拘抧羅鳥(雞以反已釋)。

　　迦陵伽鳥(上薑佉反並是梵語國鳥名也此經初已具釋訖)。

　　林藪(蘇走反字書雲草澤也鄭註禮記雲澤無水曰藪也)。

　　那刺陀(羅葛反梵語仙人名)。

　　蓬發(蒲蒙反發亂如蓬也)。

　　卻粒(上羌略反說文從卩音節谷聲強略反經從去俗字也下力邑及說文粟曰粒)。

　　蹲處(上音存下昌與反從虍虍音呼從夊音雖從幾經作處俗字也)。

　　傾悚(粟勇反戰懼也)。

　　白繩(時仍反白線也)。

　　枯燥(桑到反燥幹也)。

　　三拒木(音巨亦曰三岐杖可長二尺許一頭如橛一頭有三股股長三二寸隨身道具用承水瓶案西國凈行婆羅門皆其遵奉圍陀戒行每持瓶洗凈滌除形穢以此三拒木插於地於歧上橫安水瓶令涓涓自承以洗手也彼國學士遊方訪道者持三歧木瓶缽隨身也)。

　　賒羯羅(上音奢梵語訛也正梵音爍羯囉天帝釋之異名也是其教主隨主立名也)。

　　面皺(鄒瘦反)。

　　抬眉(音臺尊者眉長覆眼故以右手舉之也)。

　　攜持(慧圭反俗字也正體作攜從手巂聲也音與上同因草書變體從乃非)。

　　蝦蟆(上音霞下音麻水蟲也青蛙類也)。

　　[氏*鳥]鳥(上叱支反鳶鳥也或作鴟鴟[至*隹]說文隹亦鳥也訓用互通經文作蛭非也蛭音質非經義)。

　　苷蔗(上音甘下之夜反或作[這-言+蔗]蚶草煎汁為糖即砂糖蜜綟等是也)。

　　蒲匐(下朋北反肘膝行俯伏申敬之極也)。

　　尼拘陀(梵語西國中名也此樹端直無節圓滿可愛去地三丈餘方有枝葉其子微細如柳花子唐國無此樹言是柳樹者非也)。

　　雲涵(含紺反涵澹者大雲敷佈)。

　　壕塹(上晧高反考聲城池下也下僉焰反城下長坑下)。

　　糧貯(上力薑反說文雲儲食也杜註傳雲貯稸也蓄藏之也說文貯積也從貝寧聲也)。

　　堤防(上丁奚反下音房)。

　　風濤(唐勞反大波也)。

　　黿鼉(上音元大鱉也從黽音猛元聲下音陀山海經雲江水多鼉郭璞曰似蜥蝪而長大有鱗其皮可以為鼓毛詩有鼉鼓是也從黽[咒-幾+裡]聲[咒-幾+裡]音那)。

　　鯨鯢(上渠迎反說文雲海中大魚也淮南子雲鯨魚死而彗星出左傳雲大魚也許叔重曰魚之王也或作[彊-弓+魚]下音霓杜註左傳雲[此/隹]鯨也說文刺魚也並形聲字)。

　　作繭(堅顯反說文蠶衣也從糸從蟲從芾省經文作繭俗用不成字)。

　　才七日(藏來反韻詮才僅也從糸從[色-巴+([email protected])]從兔糸音覓[色-巴+([email protected])]醜略反兔音吐也)。

　　皯[黑*黽](上剛懶反下藏鄧反通俗文作[旱*皮]面黧黑曰[黑*黽]考聲面上黑子也顏氏證音雲今內國雲[旱*皮]音贈或作皯[皮*曾]俗字也)。

　　壓地(上音鴨考聲雲鎮也[仁-二+著]也又音黶葉反填壓也填音珍也)。

　　姝麗(上齒朱反毛詩傳雲姝美色也說文姝好也方言雲趙魏燕代之間謂好為姝從女朱聲也)。

　　輻轄(上音福考聲雲車轑也音遼顧野王雲湊轂張輞者也下音黠顧野王曰車軸兩端鑯也說文車聲也一雲轄也或轄亦同)。

　　轅軛(上音袁車前雙轅也說文轅輈也鄭玄註考工記雲輈轅也方言雲楚衛之間謂轅曰輈音肘留反下為厄經作軛俗字也鄭註考工轅端厭牛領木也俗呼車格訛也從車厄聲厄字從戶乙俗作厄非也)。

　　絡繩(上音洛)。

　　髑髏(上音獨下音婁人頭骨也)。

　　腸肺(上音長白虎通雲大腸小腸心之府也蒼頡篇腸道也從肉易聲下妃惠反白虎通雲金之精金藏也)。

　　心脾(婢彌反士藏也白虎通雲土之精也色黃從肉)。

　　肝胃(上音幹木藏也下為偽反俗字也正單作胃白虎通雲胃者脾之府也從肉又象形字也)。

　　摶[企-止+皂](徒欒反從手從專已見前釋也)。

　　鴟吻(上齒時反下武粉反春頭瓦獸飾也吻口也象鴟喙也字書雲以壓天大喙音籲衛反)。

　　藻飾(遭老反考聲雲彩色也文章也從草從水喿也下升翼反考聲飾裝也雕也修也廣雅著也說文刷也從巾飼聲也)。

　　眺望(天吊反韻詮雲遠視也應邵註漢書雲眺亦望也說文目不正也從目兆聲也)。

　　軒檻(上香言反下咸監反韋照註漢書雲軒檻樓板也)。

　　凋悴(上丁遙反杜註左傳凋傷也賈註國語雲凋弊也說文半傷也從冰下情遂考聲雲憔悴瘦惡貌也)。

　　[斯/瓦]破(先奚反或作廝作嘶考聲雲破聲也)。

　　龕室(坎含反考聲雲鑒山壁為坎也說文龍貌從今從龍俗從合誤)。

　　剎柱(音察幡竿也)。

　　吟嘯(肖曜反鄭箋詩雲蹙舌吹而出聲也韓詩歌無章曲曰嘯或作嘯也)。

　　宴會(煙見反考聲歡宴也或作宴飲宴聚會也)。

　　好喜(呼奧反希意反)。

　　流涎(上流字上有點為正也下祥延口液也)。

　　摩捼(奴和反說文摧也又雲兩手切摩也從手從女禾聲也)。

　　聳然(栗勇反郭註雲聳竦也音字書毛[監-皿+豆]也從耳從聲也)。

　　傭長(敕龍反經文從片作牖非也)。

　　垂皺(鄒瘦反韻詮雲皮不展也說文皮聚也從皮芻聲也)。

　　黧皯(上音離下[咒-幾+止][女*(止/示)*頁]反考聲雲黑而黃色也又音犁聲訛)。

　　耏毛(音而考聲雲頰邊毛也或作髷從彡而聲也)。

　　黃毯(他感反或作毯考聲雲纖毛為之出吐蕃)。

　　清泠(歷丁反)。

　　合[櫓-魚+民](呼昆反樹名也其樹至暮其葉自然兩兩相合明旦方開晝開夜合故名合昏也)。

　　雜糅(尼胄反韻詮糅亦雜也說文從米柔聲也)。

　　彌樓山(即須彌盧山也皆梵語訛轉也唐雲妙高山或雲妙光山)。

　　填壓(上知斤反經作鎮去聲誤也下黯甲反或作押)。

　　呼噏([音*久]邑反考聲雲內氣也飲也或作吸或作歙並通也)。

　　碼瑙(石寶名也上音馬下音惱)。

　　鞞鐃蠃鼓(上陛迷反鐃音拏[又/又]反次盧禾經作蠡俗用非正體)。

　　幰網(上香偃反釋名雲車幰所以禦熱也聲類車縵也)。

　　方整(征郢反齊也)。

　　臺榭(夕夜反郭註爾雅雲臺上起屋也又雲無密室謂之榭也)。

　　花朵(上花字經作華非也下多果考雲[([email protected])/免]前旁垂者或作朵也)。

　　網[(方*(巟-亡+ㄙ))/玊](柳舟反[([email protected])/免]前後垂珠曰[沆-幾+(加/王)]經文作旒略也從玉流聲)。

　　踐踏(上前甸反下談納反)。

　　櫨拱(上音盧下會勇反)。

　　繪以(音會孔註尚書雲會畫以五彩曰繪鄭註論語雲繪畫也或作繢也)。

　　因陀羅(梵語也帝釋異名)。

　　肚不亞(上徒戶反腹也下鳥嫁反經作[(顯-頁)-日]草書也不成字)。

　　伊跋羅象(梵語也此象王名天帝釋常所乘有大神通)。

　　暉艷(閻猒反俗字也正體從盍作艷盍字從大從血音合也)。

　　脆草(詮歲反從肉從絕省經從危非也)。

　　旒鎖(桑果反)。

　　顰妒(毗民反蹙眉也妒音都固反鄭玄雲害色曰妒從女從戶經從石或從後並非也)。

　　驕倨(居禦反慠慢也)。

　　惶遽(渠禦反韻詮雲急速也)。

　　颯便(三匝反疾風也或作颯也)。

　　萎悴(上音委為反下情遂反)。

　　銜啄(音卓說文口從豕醜綠反經從豕非也)。

　　掉舉(上亭曜反經作桃非也下舉字下從手經作才亦手字也)。

　　歔欷(上音虛下音希王逸註楚辭雲啼貌也何休註公羊傳雲悲也並形聲字也)。

　　一切經音義卷第十五

　　一切經音義卷第十六

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　音大方廣三戒經三卷　慧琳

　　無量清凈平等覺經二卷　玄應

　　阿彌陀經二卷　玄應

　　無量壽經二卷　玄應(已上一帙)

　　阿閦佛國經二卷　玄應

　　大乘十法經一卷　慧琳

　　普門品經一卷　玄應

　　佛說胞胎經一卷　慧琳

　　文殊師利佛土嚴凈經二卷　玄應

　　大聖文殊佛剎功德經三卷　慧琳(已上一帙)

　　法鏡經二卷　玄應

　　鬱迦羅越問經一卷

　　幻士仁賢經一卷　玄應

　　決定毗尼經一卷　慧琳

　　後譯三十五佛名懺悔一卷　慧琳

　　發覺凈心經二卷　慧琳

　　須摩提女經一卷　慧琳

　　須摩提菩薩經一卷

　　阿阇貰女阿術達經一卷　慧琳

　　離垢施女經一卷　玄應

　　得無垢女經一卷　玄應

　　優填王經一卷　玄應

　　文殊所說佛境界經一卷　慧琳

　　已上二十三經三十四卷同此卷音。

　　大方廣三戒經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　雜谷(上才合反前音義第八卷中已具釋說下公屋反字統雲谷續也谷名百數揔歸於五所謂稷黍豆麥麻也稷屬謂之穗谷黍屬謂之散谷豆屬謂之角谷麥屬謂之芒谷麻屬謂之樹谷故謂五谷說文谷者百谷之揔名從禾殼聲也)。

　　貘豹(上音陌山海經雲南山多貘豹郭璞曰貘似羆而小黃黑色毛有光澤能食銅鐵出蜀中爾雅貘白豹也說文從豸經文多脫此貘字今勘梵本有故加之準文勢合有下包貌反說文獸也似虎團文黑花而小於虎亦從豸豸音雉豹並形聲字也)。

　　[象-(豕-一)+(舄-臼)]馬(上祥養反山海經雲禱過之山多犀[象-(豕-一)+(焉-正)]郭璞曰獸之最大者也色或青或白長鼻似豕大者牙長一丈小者猶長五尺此獸性妒說文雲三歲一乳象形字也)。

　　羱羝(上虞袁五官二反並通爾雅羱羊如吳羊郭璞雲似吳羊而大角山羊也經文作[羊*元]非也下丁奚反毛詩傳曰羝羊牡羊也廣雅雄也吳羊牡者三歲曰羝並形聲字也)。

　　鸜鵒(上具愚反或作鴝下音欲案[鸚-女+隹]鵒似反舌鳥觜上眼前有毛角兩翼斑白為異也一名寒皋)。

　　鴝[隻*鳥]羅(上音俱下經以反俱[示*隻]羅者梵語西方鳥名也此鳥能為美聲令人樂聞俗號好聲鳥也)。

　　鶡雞(上音曷山海經雲暉諸之山多鶡雞郭璞曰似雉而大青色頭上有毛角若鬥一死乃止野雞也形聲字也)。

　　雕鷲(上音雕下音就前音義第二卷大般若中以具釋也)。

　　遮沙(梵語西方鳥名也此國無此鳥)。

　　茹食(如翥反禮記食鳥獸之肉曰茹飲其血茹其毛肉也)。

　　緊祝迦(梵語寶名也上經引反下終肉反古譯或雲堅叔迦)。

　　毗醯勒(馨奚反西方果樹名也今毗梨勒是也)。

　　豫樟(下音章豫樟大木也南中異物志雲生七年方知若作船必與龍鬥)。

　　牛棘(矜力反西方花榭名也說文從二朿經從二來非也)。

　　構牛(古候反以手構[搖-缶+寸]牛乳也[搖-缶+寸]音鸞括反詩曰薄奇將[搖-缶+寸]也構[搖-缶+寸]二字並從手)。

　　花鬘(馬班反假借字也本音彌然反今借為鬘花鬘者西方嚴身具也以線貫穿草木時花暈以五色無問男女加於身首以為嚴飾猶如綬帶)。

　　柔耎(而兗反經作濡非也下文並準此也)。

　　清泠(下歷丁反清泠水澄凈貌說文從水令聲經從冰非也若音勒打反非經意)。

　　其須(相臾反蓮花蕊也正從彡作須)。

　　巢窟(上柴[又/又]反說文鳥在木上也象形字也經從果非也下困骨反杜註左傳窟土室也說文從穴屈聲有從宀非也)。

　　傢靜(上音情亦反古字也說文作[寂-又])。

　　馳騁(下恥郢反杜註左傳雲騁奔也說文直驅也從馬[叟-又+萬]聲[叟-又+萬]音匹笄也)。

　　戲弄(上虛記反說文從戈[戲-戈]聲[戲-戈]音許宜反經從虛非也下祿慟反說文玩也戲也從廾從玉廾音拱)。

　　大方廣三戒經卷中

　　撾打(上竹瓜反說文撾捶也打也從木過下得冷反說文擊也掊也從手丁聲)。

　　枷鎖(上音加下桑果反玉篇連還也說文雲鎖錮也從金[肖-月+貝]聲[肖-月+貝]音同上經文作加璅二字並錯書)。

　　生莿地獄(雌漬反韻英雲木芒也俗字也正體作束廣雅刺箴也亦作刺皆正也或作茦亦作[莉-禾+夾]皆非正體從刀茦聲也)。

　　老耄(毛抱反韻英雲耄老也禮記八十九十曰旄音與上同鄭註雲耄惛忘也說文從老毛聲)。

　　貣財(上湯勒反集訓雲假借於人曰貣說文雲從人求物也從貝弋聲弋音翼)。

　　顰蹙(上毗寅反下酒育反集訓雲頻眉而蹙頞嗔怒貌也考聲皺眉蹙鼻怒目嗔也說文蹙字從戚音青亦反足聲也皺音則救反頞音安葛反)。

　　販[出/買](上發萬反字統雲買之賤[出/買]之貴朝買而夕[出/買])。

　　嫉妒(上音疾下都固反王逸註楚辭雲害賢曰嫉害色曰妒說文婦妒夫也並從女疾戶聲也經從後作姤非也)。

　　貯聚(豬呂反杜註左傳貯舊也蓄藏之也說文藉也從貝寧聲也下從裕反何註公羊傳聚[僉*殳]也賈註國語集也說文會也從乑取聲乑音吟從三人也)。

　　箱篋(下謙葉反鄭註禮記篋[撼-心]也[撼-心]音咸說文箱類也篋亦笥也古文作篋從匚音方夾聲)。

　　矛刺(上母侯反說文酋矛也長二丈案此說是用古尺即今尺之丈六也案矛字象形即今槍槊之類也或名為[矛*(替-曰+貝)]下此恣反爾前已釋也)。

　　阿練兒(梵語古譯虜質不妙也亦雲阿蘭若唐雲寂靜處)。

　　滓穢(上緇史反埤蒼作[卄/宰]說文滓淀也下於衛反博雅荒蕪也從禾說文從草)。

　　財賄(下灰猥反爾雅賄財也)。

　　罵詈(上麻嫁反下理稚反說文二字互相訓並從[網-(ㄨ*ㄨ)+又][網-(ㄨ*ㄨ)+又]猶罪也)。

　　椎鐘(長追反說文擊也從木隹聲)。

　　唌唾(上祥延反俗字通用正體從水從欠作[盜-皿]說文口液也或從水作涎亦俗字也下土臥反釋準上從水垂聲也)。

　　視睞(下來岱反疑此字傳寫錯準經義合是瞬音水潤反)。

　　濃厚(匿龍反說文雲露水多也或從酉作醲說文雲厚酒也形聲字也)。

　　謫罰(上陟革反毛詩傳相責也杜註左傳謫譴也方言怒也說文罰也從言商省聲也下煩襪反說文罪罰也罪之小者未以刃殺但持刀罵詈則應罰也從刀從詈會意字也)。

　　關邏(上古頑反鄭註周禮雲關者界上之門也說文以木橫持門戶也廣雅關塞也從門作[聯-耳]聲[聯-耳]音與上同經從弁作閞非也下羅馱反字書邏遮也韻略雲遊兵備寇險徑鎮戍之所也)。

　　大方廣三戒經卷下

　　阿耆利(耆音隻梵語虜質不妙或雲阿阇梨唐言雲教授師)。

　　胞想(詮歲反廣雅脆弱也說文雲肉耎易斷也從肉從絕省經從危作脆非也)。

　　捫摸(上音門下音莫詩傳雲捫摸猶以手撫持也並從手形聲字也)。

　　我弄(上我字從手從戈會意字也從禾者非也下籠慟反前上卷已具釋經從手作弄非也)。

　　蝗蟲(上胡光反爾雅食苗心曰螟食葉曰螣食根曰蟊食節曰蠈說文四種雖異名皆蝗蟲也廣雅螽蝗也形如負螽其實各別顏色大小不相似也故有蝗螟蟊蛾之異名也蝘一殄反又音偃音恃蟊音莫侯反螽音終螟音冥蠈音賊蜮音虢螻蟈也)。

　　不懈(音戒諸字書並無嫁音也)。

　　聾啞(上祿東反下烏賈反前般若音義中已具釋不能重述經從口作啞非也)。

　　應擔(答甘反廣雅擔舉也字書擔負也或作擔從人並通從手詹聲詹音占從木者非也)。

　　離搏(補各反搏雅搏系也鄭註考工記雲搏拍也玉篇拊也說文索持也從手專省聲專字從甫從寸從專非也)。

　　疽惡(青餘反司馬彪註莊子雲浮熱為疽不通為癰說文從疒且聲且音子餘反從日下一也)。

　　繚綟(上力烏反下蓮結反經文腳繚綟者腳曲不端直也亦雲不正並從糸形聲字糸音覓)。

　　聾騃(崖解反蒼頡篇騃愚也集訓雲癡也說文從馬矣省聲)。

　　勿觸(沖燭反廣雅抵[挖-乙+友]也經從牛作粗俗字也)。

　　輕躁(下遭澇反考聲雲急性也動也擾也疾走也或作躁同從足喿聲)。

　　沫拌(上漫缽反下盤滿反考聲雲留止也以此與彼相和攪曰拌從手半聲)。

　　橐囊(上音敗下諾郎反蒼頡玉篇[革*(茍-口+用)]囊吹火具也或從革作[革*(茍-口+用)]或從韋作[韋*(茍-口+用)]並通經作排非也)。

　　以鍜(都亂反鄭註禮記鍜捶也蒼頡篇椎也說文小冶也掫鍜也從金假聲假字從殳從鴗省聲也掫音丁[蕓/木]反也)。

　　錘鉆(上直追反考聲雲打鐵錘也或作槌亦作椎並通下儉嚴反說文鉆鐵鋷夾取物也從金占省聲經文從甘作鉗鐵枷也非此用者也)。

　　姝特(昌朱反毛詩傳曰姝好也說文從女朱聲下騰得反文穎註漢書雲特燭也說文特牛父也從牛寺省聲)。

　　聰黠(上倉紅反尚書聽曰聰必微諦又曰聰作謀所謀必成經中從匆作聰俗字也下閑八反考聲雲黠利也方言[(夭/止)*(小/月)]魏之間謂慧為黠說文從黑吉聲也)。

　　無量清凈平等覺經

　　上卷

　　牛飼(音寺桂苑珠叢雲飼與畜食也古今正字從食司聲也經文從口作呞俗字非也)。

　　瘦短(端管反蒼頡篇雲短促也說文不長也從矢豆省聲也經文從手作[打-丁+豆]非也不成字也)。

　　寶珥(如志反蒼頡篇雲施珠於耳曰珥即耳璫垂珠也說文從玉耳聲也璫音當)。

　　蠉飛(上血緣反亦作蝝皆正體字也公羊傳曰蝝即蠉也始生曰蝝長大曰蠉劉歆說雲蚍蜉子也董仲舒雲蝗子也聲類蟲飛貌說文蟲行也從蟲睘聲也)。

　　[蝡-大+火]動(閏尹反顧野王雲昆蟲蠕動是也蠕亦動也字書雲無足而行曰[蝡-大+火]動說文從蟲耎聲也)。

　　錠光(音定)。

　　崖底(雅皆反說文山高邊也從岸音五割反圭聲也經文作崟書誤非也)。

　　焜煌(上胡本反下音皇說文焜煌光暉明盛貌也左形右聲也)。

　　征彸(上之盈反下之容反方言雲征伀惶遽貌也廣雅屏營征伀趍走貌也亦形聲字也)。

　　項很(上學講反下痕墾反兩字並上聲字賈註國語雲違戾怨恨也言很戾之人強項難回名為項很從彳艮聲)。

　　[生/月]瘦(上生耿反杜註左傳雲[生/月]災也賈逵雲病也釋名雲瘦[生/月]猶痟瘦也經文作省借用非本字也)。

　　糜盡(媚悲反俗字也王註易雲糜散也廣雅壞也說文糜碎也正體從米作[米*(序-予+禁)]形聲字也)。

　　天拘蠶(上音俱下藏含反梵語天花名)。

　　其柄(兵命反顧野王雲柄本也賈註國語權也說文柯也從木丙聲正體從秉作[打-丁+秉]形聲字)。

　　[廅-去+太]樓亙(上音合下罔蹬反梵語不求字義菩薩名也)。

　　無量清凈平等覺經下卷

　　有鉉(玄犬反王弼註易雲耳空以待鉉桂苑珠叢雲鉉鼎系也鼎耳也)。

　　戾亮(上力計反下力丈反上從高省下從幾古人字也)。

　　駛[及/心](上師吏反蒼頡篇雲駛疾也馬行貌也形聲也經文從夬非此用也下急字說文編也促遽也從心及聲也)。

　　荖跌(上廁師反又音倉何二反並通下田頡反考聲參荖不齊等也王註楚辭雲蹉跌不能盡力也說文差貳也不相值也許叔重註淮南子跌仆也方言偃地曰跌二字並形聲字也)。

　　世事譊譊(女交反歸藏言語譊譊顧野王雲譊譊猶歡呼也說文恚呼也從言堯聲說亦[足-口+夭]也)。

　　屏營(上並冥反下唯熒反案屏營猶徘徊也廣雅屏營若征伀也惶遽也)。

　　稸氣(醜六反孔註尚書稸積也顧野王稸聚也形聲字也經文有從心作慉非也慉音許六反)。

　　各勵(力滯廣雅勵勤也爾雅免也埤舊強也說文勉力也從力從厲省聲也厲從[蠢-春+萬]音敕介反)。

　　抵突(上丁禮反大戴禮雲抵猶推也考聲拒也說文觸也從手氐聲也氐音同上也下徒鶻反王逸註楚辭雲凌也韻詮雲沖也說文犬從穴中忽出從犬在穴中會意字也)。

　　總猥(宗董反考聲雲都也攝也經作總俗字也下烏賄反賄音灰每反猥濁也從犬畏聲也)。

　　灑除(先禮反廣雅滌也亦作洗義同餘音不取)。

　　尪狂(枉王反正體本作尤象形今俗用加王作尪形聲字也韻銓尪弱也通俗文雲短小曰尪說文跛曲脛也俗音鳥黃反聲轉訛)。

　　眄睞(眠見反說文眄邪視也從目丐音同上下來岱反蒼頡篇雲童子不正內視也從目來聲或作[來*見]也)。

　　辜搉(上古胡反說文阜也從辛古聲經從羊作辜不成字案辜亦固也下音角或作較考聲權專略其理也從手從隺經文作較亦同通用也)。

　　吃酒(輕亦反謂吃啖也從口契聲也)。

　　魯扈(上魯字上從魚下從日下胡古反鄭註禮記扈偃蹇自大也上林賦亦縱橫行也漢書音義曰扈謂跋扈縱恣也說文從邑戶聲也)。

　　睢[目*(百-日+ㄎ)](血閨反下[罩-卓+助]俱反聲類睢[目*矍]大視也顧野王雲睢[目*(百-日+ㄎ)]驚速之貌說文仰視也二字並從目隹於皆聲也)。

　　[江*尨]澒(莫董反下胡孔反謂無知也通俗文雲泥[除/土]謂之[江*尨]澒經文作蒙空非也)。

　　湔灑(子仙反下西禮反字林湔謂洗浣也灑亦濯也並從水形聲字)。

　　[辟/止]蹇(上必亦反韻略[辟/止]跛不能行也說文從止辟聲也下揵偃反說文蹇亦跛也從足從騫省聲也)。

　　阿彌陀經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　阿彌陀(梵語佛名也唐言無量光也)。

　　末坻(上蒲缽反下坻音丁禮反經作互非正)。

　　不乃(音乃亦梵語也)。

　　揭質(上居[卄/(阿-可+辛)/木]反梵語也)。

　　甄脾坻(音堅欠婢彌反亦梵語也)。

　　須[打-丁+風](上相俞反下音風梵語也)。

　　羅倪(音藝亦梵語文雲霓)。

　　鳩[([email protected])/豕/蟲](音禮梵語下同)。

　　軷陀(盤沫反梵語也)。

　　扈斯(胡古反並梵語)。

　　滑歧(上還拔反下音隻梵語)。

　　賓[(侯-矢+天)*頁](音侯)。

　　陀遬(送木反)。

　　篩邪(音史梵語字從竹)。

　　薜荔(上毗袂反下[黎-ㄉ+刀]第反梵語餓鬼揔名也)。

　　雄傑(軋[薜/女]反毛詩傳曰特立謂之傑淮南子雲智過千人曰傑經文罩作桀乖經義也)。

　　乞丐(下音蓋說文丐乞也從亡從人案人亡財物則乞丐經作丐非也)。

　　[企-止+皂]才(在來反韻詮雲才僅也考聲暫也從糸從毚音音仕咸反)。

　　牚柱(上醜耕反考聲雲路袲柱也袲音夕嗟反枋音方)。

　　迢迢(徒雕反經作苕非也考聲迢遠也文字典說迢遰路長也從辵召聲辵音醜略反也)。

　　貪餮(天結反杜註左傳雲貪食曰饕貪財曰餮經文作饕亦通也)。

　　阿彌陀經下卷

　　所眩(玄絹反蒼頡篇雲眩惑也又視不明也或作炫經文從玄作鉉非也舊音義訓為系非經義也)。

　　祝祝(之育反此即方言異也準祝字訓釋與經意不同今訓為勤勤守護也是經意也)。

　　謥詷(上蔥弄反下同弄反通俗文雲言過謂之謥詷[苜/大/糸]文雲謥詷怠也)。

　　蔡[疏-(梳-木)+蔡](上音菜下蒼辣反此句梵語古譯不分明不切也)。

　　無量壽經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　微瀾(洛寒反爾雅大波為瀾小波為淪說文從水也)。

　　享茲(香兩反享當也亦受也經文作向用別也下子思反)。

　　煜[火*蘥](由鞠反下弋斫反說文煜耀也[火*蘥]火光也經文作昱爍非本字也)。

　　該羅(古來反賈註國語該備也方言咸也)。

　　吞噬([(貳-二)-、+?]痕反說文吞咽也下時制反王弼註周易噬嚙也亦食也從口筮聲也)。

　　酖酒(都含反說文酖樂也字書嗜也或作媅妉耽三體並同)。

　　糾舉(經酉反孔註尚書糾正也鄭註周禮糾察也杜註左傳糾亦舉也從糸[┴*├]聲[┴*├]音居幽反舉字從手也)。

　　潢漾(胡廣反下羊掌反楚辭潢漾猶浩蕩也經文作滉漾亦通也下卷無字音訓)。

　　阿閦佛國經

　　上卷

　　羅閱(下音悅梵語古譯雲王舍城在摩伽陀國)。

　　[跳-兆+長]跽(直良反字書雲東郡謂隻膝跪地曰[跳-兆+長]跪也下其記反音譜雲跽拜也而後長跪說文從足忌聲也)。

　　蜎飛(壹緣反毛詩傳曰蜎蜎蜀蟲也說文蜎蠉井中小赤蟲也)。

　　[蝡-大+火]動([[email protected]]尹反考聲雲有足曰蟲無足曰[蝡-大+火]說文小蟲動貌從蟲耎聲經文作[蝡-大+而]誤也蒼頡篇作[蟲*芥]也)。

　　央數(約薑反經文作鞅上聲非也)。

　　謗讒(補浪反杜註左傳謗毀也又詛也賈註國語雲誹謗也又對人說其惡也下仕咸反毛詩傳曰讒以言毀人也說文從言毚聲也毚音仕咸反)。

　　上[肉*鬲](古核反文字集略膈匈內也說文從肉鬲聲鬲音革經文從阜作隔隔即非此義也)。

　　右脅(香業反說文脅腋下也從肉劦聲劦音協或作[劦/貝]從三力也)。

　　諛讇(庾珠反莊子雲不擇是非而言謂之諛孔註尚書諛亦讇也經文作諭非也下恥冉反何註公羊傳讇佞也說文諛也從言閻聲閻音以占反經文作諂諂俗用從略也)。

　　往嬈(奴鳥反說文嬈相戲弄也或作嬲)。

　　薜荔多(上蒲閉反下禮帝反梵語餓鬼名也)。

　　礫石(呂的反說文礫小石也字書亦作[嘹-口+石]也)。

　　綩綖(於遠反下音延經文錯用也正體從草作苑莚舞莚地衣之類)。

　　珠璣(居沂反孔註尚書璣珠類也字書小珠也說文不圓珠也從玉幾聲也)。

　　之態(他岱反王逸註楚辭態姿也說文常秉意不改也亦作態)。

　　梯梐(體堤反埤蒼梯隥也說文木階也從木弟聲下毗禮反鄭註周禮梐[木*李]行馬也說文作[梐-比+非]也)。

　　疲極(被陂反賈註國語疲勞也蒼頡篇懶也經文作罷借用也古人質樸也)。

　　阿閦佛國經下卷

　　是這(言件反蒼頡篇迎也這說文從辵言聲辵音醜略反)。

　　坻彌羅(上帝奚反梵語樹名也)。

　　大乘十法經

　　　　慧琳撰

　　綺語(欺紀反案綺語謂綺飾文詞贊過其實也)。

　　犁耬(力奚反耕田之具也下魯侯反埤蒼雲耬伸也古者人挽而伸之下種具也今並用牛挽說文從耒婁聲耒音力對反挽音晚)。

　　貯積(陟呂反說文貯亦積聚也從貝寧聲)。

　　床榻(狀莊反說文從爿從木爿音匠羊反下貪答反釋名雲床狹而長曰榻說文從木[日/羽]聲也)。

　　枷壓(鴉甲反字書壓冥苲物也說文亦作厭字)。

　　撾打(陟瓜反臀類撾搖也考聲雲擊也古今正字從木從過說文作[竺-二+(乃/木)]也)。

　　富伽羅(梵語此譯為數取趣也數數於三界中往來也或雲補特迦羅也)。

　　蚊虻(刎分反下麥庚反說文從昆亡聲經文作虻非也昆音昆也)。

　　蟒蛇(上莫榜反爾雅蟒王蛇郭註曰蛇中大者謂之蟒蛇經作[網-(ㄨ*ㄨ)+又]蛇非也)。

　　普門品經

　　　　玄應

　　溥首(上音普溥字上從甫從水從寸溥首者古譯質樸不妙即是文殊菩薩名也)。

　　億垓(改孩反數法名也)。

　　鞕[革*冗](上五更反字書鞕牢也考聲堅也有作硬俗字也文字集略從卯作[革*卬]下[革*冗]字準經義合是岡字舊音義胡浪反恐非不成字也諸字書並無此字未詳所出且存本文以俟來哲)。

　　滿脬(上滿字從?從兩音亦滿也從水時用字也下普包反此即傍光水器腹中[犀-牛+水]脬也即今氣毬是也說文[犀-牛+水]脬也從肉孚省聲也)。

　　佛說[肉*包][肉*臺]經

　　　　慧琳撰

　　[肉*包][肉*臺](上音包司馬彪註莊子雲胞腴內兒衣也漢書同胞之徒如淳曰胞親兄弟也說文生兒裹衣也從肉包聲下他來反爾雅胎始也廣雅婦孕三月為胎蒼頡篇兒未生曰胎說文婦孕三月也從肉臺聲)。

　　懿沙(依寄反梵語此無正翻)。

　　眼瞳子(勤冬反埤蒼雲瞳者目珠子也廣雅目珠子謂之眸子俗謂之目瞳人說文闕訓)。

　　成[肉*不](配梅反說文婦孕一月為胚從肉不省聲也)。

　　燥牛[米/世/木](上桑到反周易火就燥也說文燥幹也從火喿聲喿音與上同下分問反俗字也正從[(崋-山)-一+(卄*├)]作[米/世/木]說文作[弁/土]棄除[米/世/木]掃也韻英糞亦穢也或作[土*(米/井)][土*(米/世/木)]經從土作[土/異]不成字也)。

　　兩[肉*(實-毌+(眉-目))](頻泯反韻詮雲臏膝脛也說文膝骨也正從骨作臏形聲字也)。

　　樹荄(古來反爾雅荄根也郭璞曰俗呼韭根為荄方言東齊謂根曰荄說文草根也從草亥聲也)。

　　樹觚杸(古胡反說文從角從瓜音寡華反)。

　　躁擾(早到反鄭註論語雲不安靜也謚法曰好變動民曰躁玉篇躁動也說文作躁)。

　　鍜師(端亂反孔註尚書雲鍜煉戈矛也鄭註禮記雲鍛捶也蒼頡篇雲推打也說文小冶也從金假聲也)。

　　鞴囊(上排拜反說文吹火具也或從韋作韛亦作橐並音與上同亦名橐字書雲無底袋也轉註字也橐音托下諾郎反)。

　　或縹(匹眇反說文帛青白色也從糸票聲也)。

　　如窯(音姚說文窯燒瓦灶也從穴從羔或作陶)。

　　刮治(關滑反俗字也傳用已久篆書正體從[氏/口]作[利-禾+(氏/口)]鄭註禮記雲刮摩也廣雅刮減也橫刃刮去惡物說文刮去惡創肉也從刀[氏/口]之聲也[氏/口]音還刮反與滑音同下治音池跱笞反考聲治理也修故也說文從水臺聲也)。

　　揩摩(客皆反考聲雲摩拭也從手也)。

　　尪[糸*(企-止+兇)](上枉王反說文跛曲脛也從象尤偏曲之形古文作[尬-介+(山/王)]今[(上/矢)*(企-止+米)]書從省下洗祭反說文微也從糸[企-止+兇]聲糸音覓[企-止+兇]音信也)。

　　跛蹇(上波我反賈註國語雲跛行不正也說文從足皮省聲下捷偃反說文蹇亦跛也從足從謇省聲也)。

　　禿瘺(音陋考瘡雲瘺久聲不差曰瘺從疒婁聲)。

　　舌舐(上善熱反說文雲舌在口中所以言也從千從口千亦聲也下食爾反俗字也說文雲舐者以舌取物也從舌氏聲正作舐經從口作[口*氏]非也考聲或作狧[舌*豸]舐咶五體並古字也出諸史籍)。

　　欬逆(開愛反博雅欬逆氣也從欠亥聲經從口作咳俗字也)。

　　癡憃(上恥持反俗字也正從心作[疑/心]考聲[疑/心]愚也衛宏從人從乏作[仁-二+乏]會意字也下踔巷反考聲雲小兒愚也或從見作[舂/見]亦作[卷*見]俗音卓降恐非也)。

　　疣癃(上音尤下音隆顧野王雲風結病也亦為疣贅之疣字癃起也)。

　　[肉*盧]脹(上呂豬反考聲雲皮也大也敘也上陳告於下也釋名雲腹前曰臚說文從肉盧聲下張亮反左傳雲復滿也從肉形聲字也)。

　　搒笞(白盲反顧野王搒擊也字書捶也說文從手旁聲下恥持反說文笞擊也從竹臺聲也)。

　　考掠(字書雲拷擊也從手京省聲方言音略亦通)。

　　文殊師利佛土嚴凈經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　恪恭(古文恪同苦各反尚書恪謹天命孔安國曰恪敬也字林恪恭敬也)。

　　相棠(借音文庚反字宜作摚[敲-高+亭]棖[敲-高+牚]四形同文衡反謂相觸也)。

　　恬惔(徒兼反方言恬靜也下宜作淡徒濫反漢安謂安靜也經文從心作惔徒甘反憂心如惔憂也惔非此用)。

　　[白/丙]著(又作昞炳昺三形同碧皿反廣雅昺明也)。

　　億垓(古文作垓奒二形今作垓同古才反數名風俗通曰十億曰兆十兆曰京十京曰垓猶大數也)。

　　拜謁(於歇反爾雅謁請也亦白也告也)。

　　侜張(又作譸同陟留反下知良反爾雅侜張誑也郭璞曰侜張幻惑欺誑人也經文作侏之儒反侏儒短人也)。

　　開士(梵語菩薩者也謂以法開道之士故名開士也)。

　　潭然(徒耽反潭淵也楚人名淵為潭字宜作憺徒濫反憺安靜)。

　　塵埃(烏來反蒼頡埃風揚塵也)。

　　文殊師利佛土嚴凈經下卷

　　交趺(又作跗同府於反三蒼跗足上也謂交足而坐也經中多作加趺山東名甲趺經文從足作跤非也)。

　　至湊(且豆反廣雅湊最也湊競進也)。

　　景則(羈影反詩雲介爾景福傳曰景大也則法也)。

　　大聖文殊師利佛剎功德經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　門閫(坤穩反鄭註禮記雲閫門限也形聲也)。

　　嫉妒(都故反王逸註楚辭雲害賢曰嫉害色曰妒說文並從女疾戶皆聲也有從後作姤非也)。

　　裸者(華瓦反借音用也本音魯果反顧野王雲脫衣露袒也說文從衣果聲或從人作裸或從身作裸並同也)。

　　澄睟(長陵反說文澄湛也下雖翠反考聲雲視正貌也玉篇潤澤貌也古今正字雲從目卒省聲也卒從衣從丿作衣丿音篇篾反)。

　　斟酌(執任反下章弱反)。

　　披擐(還慢反杜註左傳擐穿貫衣甲曰擐說文從手睘聲)。

　　透徹(偷候反考聲從走作[起-巳+(色-巴+又)]下恥列反賈註國語徹明也說文通也從彳醜歷反從[敲-高+(立/肉)][敲-高+(立/肉)]音同上也)。

　　謦欬(輕郢反說文謦亦欬聲也從言從殸苦角反下苦愛反博雅欬逆氣病也)。

　　遍捫(博見反字書遍匝也下莫奔反毛詩傳曰捫持也聲類捫摸也說文從手門聲也)。

　　險诐(彼寄反蒼頡篇诐諂[佞-女+矢]也說文辨諛)。

　　佛剎經中卷

　　占吝(上之焰反下鄰振反孔註尚書吝惜也方言荊湘汝郢之郊貪而不施曰[希-巾+ㄙ]郭註雲慳吝多惜也說文從口文聲經從心作吝亦通古文從文作吝)。

　　準繩(上佳尹反鄭註禮記雲準猶平也廣雅均也說文平也從冰隼聲俗用從隹作準非也下食蠅反世本曰倕作規矩準繩宋忠曰舜臣也尚書曰繩[保/言]糾[謵-白+尒]格其非心又曰木從繩則正君從諫則聖案繩者取其平直也爾雅繩繩戒慎也說文索也從糸從黽省聲也)。

　　愧恥(上軌位反杜註左傳雲愧慚也爾雅愧亦恥也說文同左傳從女鬼聲或從心作愧亦通下癡裡反字書恥羞也考聲愧也說文辱也從心耳聲有從止作恥俗用並非正也)。

　　捶打(隹[蕊/米]反說文捶以杖擊也從手垂聲也)。

　　輕懱(眠結反毛詩傳曰懱亦輕也賈註國語棄也又滅也說文輕[仁-二+易]也從心蔑聲)。

　　窣睹波(孫骨反梵說也唐言高顯處也亦曰方墳即安舍利處也或雲塔婆或雲偷婆亦雲蘇偷婆皆訛略也)。

　　補特伽羅(梵語也唐雲數取趣也)。

　　匆遽(渠禦反杜註左傳遽急速也亦雲窘迫也說文從辵豦聲豦音渠窘音君殞反)。

　　[這-言+(栗-木+合)]易(七仙反毛詩傳[這-言+(栗-木+今)]徙也又變也正作[與/巳]下羊益反孔註尚書易改也)。

　　佛剎經下卷

　　才發(在來反考聲雲才暫也下蕃[革*未]反廣雅發去也)。

　　頗胝迦(梵語寶名也)。

　　仰檗羅(梵語數名也魚列反)。

　　泯末羅(古譯雲頻婆羅亦數名也彌忍反未音磨缽反)。

　　阿[門@(仁-二+(仁-二+?))]婆(初六反亦數名也)。

　　法鏡經

　　上卷

　　　　玄應

　　聞物國(謂舍衛國也十二遊經雲無物不有國也)。

　　[勝-月+舟]氏樹(謂祇陀林或雲祇洹並訛也正言逝多)。

　　憍薩羅國(波斯匿王之子也)。

　　除饉(勤靳反舊經中或言除士除女亦言堇士堇女今言比丘比丘尼也案梵言比丘此雲乞士即與除饉義同謂除六情饑斷貪欲染也以善法堇修即言堇修士堇女也)。

　　多惡(阿各反謂過惡也經文作[價-貝+心]或作[卄/惡]並非也)。

　　除剔(他歷反毛詩傳曰剔剃發也正作剃古文作[狂-王+(火/刀)]也)。

　　汝乃(奴改反爾雅乃乃也亦乃字也聲類生也說文往也)。

　　樂法(五教反愛欲曰樂經文作[仁-二+樂]非也)。

　　昆弟(孤魂反爾雅昆兄也說文周人謂兄為昆)。

　　磋切(七何反正作縒論語曰骨曰切象曰[石*荖]言骨切象磋以成器人學問以成道也)。

　　法鏡經下卷

　　蟆子(上音莫案蟆蚊類也山南多饒此蟲群飛蔽日嚙人痕如手許大也)。

　　[肉*巳][肉*臾]([序-予+申]珠反說文腴腹下[夗-夕+月]也又腴亦腹也從肉也)。

　　煆玃(古霞反字書猳亦玃也正作[狂-王+哥]亦作[彳*加]下俱縛反郭註爾雅玃似狝猴而大蒼黑色能攫持人好顧眄說文雲大母猴也經作[狂-王+加][狂-王+孚]非也)。

　　[肉*尤]贅(有流反廣雅疣腫也蒼頡篇病也說文亦贅也從肉尤聲或作疣同下之汭反博雅贅亦疣也小曰疣大曰贅經作疣腨非也)。

　　玷缺(丁簞反說文玷亦缺也從玉從占下犬悅反蒼頡篇缺虧也說文從[午/止]從夬或從垂作缺亦通文從玉作玦音古穴反非此義也)。

　　墜文(直淚反說文墜墮也經文作[仁-二+出]非也)。

　　[度-又+火]得(舒預反案[度-又+火]猶冀也望得也經文從言作謶音之諾反非此義也)。

　　鬱迦羅越問菩薩行經

　　強項(胡講反案項謂戾人項強難回也無量清凈覺雲強項愚癡人是也大品經作增上慢人其義一也)。

　　麈鹿(朱乳反山海經雲荊山多麈鄭註雲似鹿而大尾可以為拂帚)。

　　鬱迦(此譯雲威德也)。

　　嘲嘩(今作啁同竹包反博雅嘲言語相調戲也嘩疑作話胡快反博雅話嘲諕也說文善言也)。

　　牽抴(遣肩反廣雅牽抧也說文引前也從冖從牛玄聲象牛之縻也下又作曳同以世反字林抴臥引物也博雅亦相牽引也或作拽冖音癸營反)。

　　財賄(古文[貝*每]同呼罪反爾雅賄亦財也鄭註周禮金玉曰貨佈帛曰財也)。

　　躑躅(或作蹢同呈亦反下或作躅直錄反字林躑躅駐足不進也廣雅踟躕也)。

　　幻士仁賢經

　　　　玄應撰

　　颰陀婆羅(經或作軷跋拔三體同盤沫反此譯雲仁賢或雲賢護謂鄰近於聖也)。

　　普徽(虛歸反爾雅徽善也尚書慎徽五典王肅曰徽美也)。

　　瓶[勞-力+(卸-ㄗ)](烏耕反說文[勞-力+(卸-ㄗ)]長頸瓶也或謂之儋音丁甘反或作罌亦作甇也)。

　　自韙(籀文作韙同於鬼反左傳雲犯五不韙杜預曰韙是也)。

　　決定毗尼經

　　　　慧琳撰

　　颰陀婆羅(菩薩名也唐言賢護)。

　　南無現無愚佛(此佛準梵本合是不空見未審古譯作此名殊不相當也)。

　　一摶(段鸞反博雅摶以手握物使相著也說文從手專聲經文作揣非也)。

　　逮無(徒戴反爾雅逮及也說文從辵隸聲隸音第也)。

　　矛槊(莫侯反下雙捉反廣雅槊亦矛也說文從矛肖聲也)。

　　卷誘(狂袁反下以酒反鄭註禮記誘引也鄭註儀禮教也孔註尚書導也爾雅進也說文或作羑也)。

　　再譯三十五佛名經

　　　　慧琳撰

　　懺悔(上策陷反集訓雲自陳過也韻英雲自陳悔也從心韱省聲也俗從截作懺非也韱音精廉反從二人從韭從戈也)。

　　不空見如來(舊註雲現無愚佛錯誤也)。

　　遊戲(希義反集訓雲逸豫也說文三軍之偏也從戈[戲-戈]聲也[戲-戈]音許宜反也)。

　　卑栗蹉(倉何反梵語邪見不信王法人也舊譯雲彌戾車不切當訛略也)。

　　補羯娑(梵語亦惡業人也)。

　　一摶(段欒反集訓雲摶捉也著也以手摶令相著也從手專聲或作團亦通)。

　　發覺凈心經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　談話(淡甘反顧野王曰談論也廣雅調也下胡快反博雅話嘲謔也說文善言也字書作[舌*話]籀文作譮)。

　　捫淚(莫奔反聲類捫摸也毛詩傳曰捫持也說文從手門聲也)。

　　迭相(田結反杜註左傳迭更也郭璞註爾雅謂更易也)。

　　毀呰(暉委反爾雅壞也考聲作[諲-西+日]下茲此反鄭註禮記呰以言毀人也說文呵也前後不出者同此訿)。

　　嬉戲(喜其反蒼頡篇嬉戲笑也說文樂也說文作娛下[羲-ㄎ+乃]義反爾雅戲謔也說文逸豫也從戈[戲-戈]聲[戲-戈]音許宜反)。

　　犀牛(洗雞反爾雅犀似水牛豬頭大腹卑腳腳有三蹄黑色二角一角在頂一角在鼻者即名食[角-土+(人/人)]也小而不墮好食棘說文從牛從尾也)。

　　發覺凈心經下卷

　　　　慧琳撰

　　莖稈(戶耕反下古旱反左傳作稈)。

　　創皰(楚霜反今通俗作瘡說文作創古文作[倉*刃*、]下蒲貌反說文皰面生熱創也從皮包聲或作皰經文作皰非也)。

　　籠罩(盧紅反莊子籠盛鳥器也說文從竹龍聲下嘲教反說文罩捕魚籠也一名隺從岡卓聲也)。

　　財購(古候反說文購贖也從貝冓聲冓亦音古候反也)。

　　須摩提女經

　　　　慧琳撰

　　[糸*囟]搗(西計反下刀老反考聲搗春也說文手推也從手壽聲或作捂古文作春搗也)。

　　耎妙(而兗反正作耎或作瑌字經從石作碝非也)。

　　諛讇(羊朱反莊子不擇是非而言謂之諛下醜染反莊子雲脪意道言謂之諂何法公羊諂佞也說文諫也經文作諂亦通俗用)。

　　須摩提菩薩經

　　　　慧琳撰

　　羅閱隻(上音悅梵語也)。

　　優迦(梵語長者名也亦曰都伽)。

　　多陀竭(梵語魯質不妙也正梵雲怛他檗多唐雲如來也)。

　　拘文花(拘牟那古亦言俱物頭花也)。

　　滿匊(弓六反考聲雲匊取也說文曲指捧物也古作臼今通俗作掬經文作匊)。

　　埤助(婢彌反毛詩傳雲埤厚也又益也賈註國語補也又亦助也說文增也從土卑聲經文作裨亦通也)。

　　缺減(犬悅反蒼頡篇缺虧也說文從缶從決省聲或從垂作缺缺亦通俗下甲斬反說文減損也從水咸聲也)。

　　揈致(呼泓反依字訓揈猶廣大也)。

　　探識(他甘反說文探嘗試取其意也字從手)。

　　別時(彼列反經文從草作莂非也)。

　　漚和(烏侯反下音和梵語菩薩名也)。

　　阿阇貰王女阿術達菩薩經

　　　　慧琳撰

　　五旬(或言般遮旬唐言五即五神通也)。

　　因堤(丁[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]反梵語菩薩名也)。

　　蠡越(力底反經中或言離越同一義也)。

　　幹蔗(經文或作芉柘亦同下之夜反通俗文荊州幹蔗或言甘蔗一物也經文從辵作[卄/遮]非也)。

　　蠱狐(上餘者反亦作野說文野狐妖獸也鬼所乘有三德其色中和小前大後死則首丘大於野幹也)。

　　得無垢女經

　　　　慧琳撰

　　遞共(提禮反爾雅遞迭也郭璞曰謂[丙/(敲-高)]易也考聲雲代也說文從辵從虒經作[遽-豕+(一/巾)]俗訛誤也虒音徒資反)。

　　符瓷(徒古反博雅瓷瓶也埤蒼大[匙-匕+瓦]也說文從瓦土聲[匙-匕+瓦]音提禮反)。

　　[解-土+(人/人)]奏(古賣反賈註國語解除也廣雅散也說文判也從[角-土+(人/人)]從刀從牛下則候反孔註尚書奏進也又上書也案[解-土+(人/人)]奏野外祭神也)。

　　鹿[跳-兆+專](下舡耎反說文[跳-兆+專]腳腸也或作腨腓音肥味反)。

　　從輿(餘絮反廣雅輿舉也博雅載也說文從車[臼/一/八]聲經作舉通俗)。

　　危脆(七歲反廣雅脆弱也說文少耎易斷也從肉從色經作脆俗也)。

　　一瓢(毗遙反方言瓢一名蠡考聲雲瓢也說文作瓢也)。

　　優填王經

　　　　玄應撰

　　皮韜(吐勞反左傳以樂韜憂杜預曰韜藏也說文雲劍衣也)。

　　避從(脾尺反韓詩或辟四方辟除也謂從者也)。

　　不計(居詣反謂計算也國語計成而後行賈逵曰計謀也經文作系非體也)。

　　倱伅(又作混沌二形同胡本反徒損反謂不通類也通俗文大而無形曰倱伅)。

　　遲其(除致反案遲欲其疾也遲猶望也經文作幼稚之稚非也)。

　　鴆毒(除禁反山海經女凡之山多鴆郭璞曰大如雕紫綠色長頸亦啄食蛇以羽畫灑即煞人也)。

　　仆僵(蒲勒反下居良反說文仆頓也謂前覆也僵偃也謂卻偃也)。

　　身冒(毛報反冒蒙也案蒙猶荷也被也尚書冒聞於上帝)。

　　文殊師利所說不思議佛境界經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　貪嗔癡(昌真反考聲雲嗔怒也說文張目恨也形聲字也下恥知反考聲雲癡愚也埤蒼騃也說文不惠也從疒也)。

　　酸堿(上蘇端反考聲酸亦醋也下陷緘反爾雅咸苦也郭註曰苦即大咸說文從鹵也)。

　　粗淺(倉胡反正作粗下七剪反)。

　　射師(食夜反說文射弓弩發於身而中於遠也從身從寸寸者法度也亦手也或從矢作射亦通)。

　　特鐘(唐勒反下燭龍反經言特鐘者憐念深也)。

　　惌仇(於袁反考聲雲怨仇也蒼頡篇怨恨咎也說文恚也從心宛聲下受流反鄭箋毛詩雲仇憎惡也顧野王雲謂怨憾也又仇也集訓雲冤之正偶說文從言雔聲雔音同上也)。

　　控弦(空貢反毛詩傳曰控引也引弓曰控弦說文從手空聲)。

　　巧捷(潛業反桂苑珠藂雲捷勝也王逸註楚辭慧也博雅疾也說文從手從[├/(足-口+(雪-雨))]也)。

　　浮泡(下普包反考聲雲浮泡水上涪漚也)。

　　雕窗(上多堯反下楚雙反廣雅窗牖也韻詮雲正曰窗旁曰牖說文在墻曰牖在戶曰窗古文正作[囗@(卄/卄)])。

　　攢櫨(昨巒反蒼頡篇攢聚也鄭註禮記藂也說文從木從贊下鹿夫反說文欂櫨柱上枅也枅音牽見反)。

　　疊栱(徒協反顧野王曰疊猶累也宋忠註太玄經雲積也蒼頡篇重也說文從晶從宜楊雄雲古者決罪三日得其宜乃行之故從三日王莽以三日太盛故改為三田)。

　　磊砢(雷罪反下勒可反說文磊砢眾石貌也)。

　　柔耎(而兗反經文作[月*(而/火)]俗字也)。

　　觸嬈(沖燭反下奴鳥反說文嬈相戲弄也或作嬲)。

　　佛境界經下卷

　　儔黨(直留反韻略儔匹也廣雅依也下當朗反孔註論語黨類也鄭註論語親也說文從黑尚聲)。

　　瑕垢(夏加反廣雅瑕穢也下古後反)。

　　淤泥(於據反顧野王雲今水中泥為淤說文淀滓也淀音田練反)。

　　一切經音義卷第十六

　　一切經音義卷第十七

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　音如幻三昧經二卷　慧琳撰

　　善住意天子經三卷　慧琳撰

　　太子刷護經一卷　慧琳撰

　　太子和休經一卷　慧琳撰

　　大乘顯識經二卷　慧琳撰

　　慧上菩薩問大善權經二卷　玄應撰

　　大乘方等要慧經一卷　慧琳撰

　　彌勒菩薩所問本願經一卷　慧琳撰

　　佛遺日摩尼寶經一卷　玄應撰

　　摩訶衍寶嚴經一卷　慧琳撰

　　勝鬘師子吼一乘大方便方廣經一卷　玄應撰

　　毗耶娑問經二卷　玄應撰

　　大方等大集經三十卷　玄應撰

　　大集日藏分十卷　玄應撰

　　大集月藏分十卷　玄應撰

　　右已上十五經六十八卷。

　　如幻三昧經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　德鎧(開代反考聲雲鎧兜鍪也文字集略雲以金革蔽身曰鎧說文甲也從金從愷省聲也)。

　　宴居(煙見反郭註爾雅雲宴優閑也說文宴安也又靜也從宀妟聲經作燕古人借用義亦通)。

　　愚戇(卓降反考聲雲戇精神不爽也準南子雲從管仲視伯夷則謂之戇矣說文戇愚也從心贛聲贛音貢)。

　　抵揬(上丁禮反戰國策雲抵者觸也說文訓亦同從牛氐聲氐音同上下徒骨反廣雅雲揬沖也文字典說雲從手突聲經作[穴/犮]亦通)。

　　恭恪(康各反孔註尚書雲恪敬也說文從客從心作恪古字也或作[各/心]古今正字從心各聲)。

　　憺怕(上談敢反蒼頡篇憺恬也廣雅雲靖也說文安也從心詹聲下普伯反廣雅怕安靜也說文無思也從心白聲經作伯非也)。

　　愚騃(崖解反上聲字蒼頡篇騃無知也埤蒼雲愚也說文馬行仡仡從馬矣聲仡音銀訖反)。

　　千垓(改孩反算經雲十萬曰億十億曰兆十兆曰京十京曰垓數法名也古今正字雲大也數也從女亥聲經從土誤用也)。

　　汲引(上金岌反廣雅雲汲取也說文汲亦引水也從水及聲也)。

　　以檛(陟瓜反考聲雲檛擊也聲類雲捶也古今正字雲從木過聲說文從竹作[竺-二+(乃/木)]古字也)。

　　傀琦(上古迥反集訓雲壯大也桂苑珠叢盛也傀琦者美貌也說文偉也從人鬼省聲也經從玉作瑰非此用也下音奇埤蒼雲瑰璋[王*爾]琦也古今正字從玉奇聲)。

　　姿艷(上姊私反字書雲姿儀貌也蒼頡篇雲容媚也說文雲態也從女次聲下鹽贍反文字集略雲艷美色也說文好而長從盍經文從色作艷俗字也盍音合從大從血)。

　　兜術天(此梵語訛略也正梵音雲睹史多天唐雲知足天此天王多是一生補處菩薩也)。

　　馳騁(直知反下敕郢反顧野王雲馳走也杜註左傳雲騁猶馳也廣雅馳騁皆奔也說文並從馬馳從也省聲也甹匹丁反甹聲也)。

　　疇匹(直留反孔註尚書雲疇類也王註楚辭雲四人為疇二人為匹從田壽聲)。

　　姝好(上昌朱反毛詩傳曰姝美色也方言[(夭/止)*(小/月)]魏燕代之間謂好曰姝說文同方言從女朱聲也)。

　　床榻(上狀莊反下吐合反釋名雲床狹而長曰榻也說文從木[日/羽]聲[日/羽]音同上)。

　　棚閣(白萌反廣雅雲棚亦閣也說文棧也從木朋聲也)。

　　蠲除(決玄反孔註尚書蠲潔也郭註方言蠲亦降也說文從蜀益聲會意字在蟲部也益正益字也)。

　　稽顙(溪禮反借用字也孔註尚書雲稽首首至地也鄭註周禮雲[(上/日)*(巢-果+(一/自))]首頭至地拜也說文從首[〦/日]聲古文正體[((巨-匚)/日)*(首-目+日)]首字也經作稽本音雞相傳借用久矣下桑朗反方言顙額也何休註公羊傳雲稽顙若今之叩頭於地)。

　　老耄(下莫報反韻英雲耄亦老也杜註左傳耄亂也禮記雲八十九十日耄鄭註雲耄亦惛忘也古文作[卄/毫]說文從老從蒿省聲今通俗揔作老也)。

　　[高/毛]犛(上號高反下力知反王逸註楚辭雲毫長銳強毛也案九章算經雲凡度之始初起於忽十忽為絲十絲為[高/毛]十[高/毛]為犛二字並從毛形聲字也)。

　　如幻三昧經卷下

　　悒悒(音立反與邑同王註楚辭雲悒又憎嘆息也蒼頡篇雲不舒之貌也說文不安也從心邑聲也)。

　　佁礙(上胎賚反下我蓋反考聲雲佁礙癡貌也郭註方言駑鈍癡愚也說文佁從人臺聲礙從石疑聲經作態礙借用也)。

　　損秏(呼到反蒼頡篇秏消也韻詮減也說文稻屬也從禾毛聲)。

　　狂悖(劬王反下蒲沒反顧野王雲狂愚騃驚悸性不倫理也孔註論語狂妄抵觸也鄭註禮記雲悖逆也廣雅雲悖亂也說文從大王聲悖字從心孛聲孛音輩)。

　　所漂(匹遙反顧野王雲漂猶流也說文漂亦浮也從水票聲經文作[漂*寸]誤也票音必遙反)。

　　弘雅(上胡肱反毛詩箋雲弘猶廣也爾雅雲弘亦大也說文從弓厶聲厶音古弘反)。

　　沾污(輒廉反考聲雲小濕也廣雅雲沾漬也顧野王雲沾猶濡也說文從雨沾聲經作沽俗字也)。

　　霍然(荒郭反考聲雲猝急也顧野王倏忽急疾之貌也說文作靃或作霩經作霍非也)。

　　矛戟(莫侯反下京逆反說文矛長二丈建於兵車之前也或作鉾方言今戟中有刺者謂之雄戟說文矛字象形戟字從幹省從戈幹音古旦反)。

　　痛蛘(下羊掌反廣雅皮膚蛘也考聲痛之微也禮記作癢雲癢不敢搔毛詩傳皮膚病也說文搔蛘也從蟲羊聲也)。

　　班宣(上八蠻反杜註左傳雲班佈也又曰次也賈註國語雲班位也方言列也說文分瑞玉從刀分班與頒同也)。

　　煌煌(晃光反毛詩傳雲煌煌明也蒼頡篇雲光也說文煌輝也從火皇聲)。

　　亙然(柯鄧反方言雲亙竟也毛詩傳雲亙遍也古今正字急引也通度也從二從舟也今作亙俗字也)。

　　鮮薄(仙剪反爾雅雲鮮寡也古今正字鮮罕也從甚正體從是從少作鮮或從魚從羊作鮮音義並同下傍博反蒼頡篇薄微也釋名雲疏物也廣雅雲穿也說文從草溥聲也)。

　　報償(商亮反杜註左傳雲償猶報也廣雅雲亦復也說文雲還也從人賞聲)。

　　搗香(上刀老反聲類築也考聲舂也說文搗手椎也從手壽聲也)。

　　僥幸(上皎堯反下行耿反考聲雲僥非分而求也禮記雲希冀也蔡邕獨斷雲禦之所愛親親者曰[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]又禮記孔子曰小人行險以憿[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]說文從心敫聲也敫音要或從彳作徼經文從人作僥俗用非本正字也古今正字幸字從人[乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手)]聲或從女作[女*(乏-之+(((嘹-口)-小)-日+手))]或作[(乖-北+(人*人))/一/十]亦通也)。

　　善住意天子經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　皆樂(五教反考聲雲願也)。

　　坑澗(客耕反爾雅坑墟也鄭註禮記雲坑池塹也蒼頡篇壑也亦陷也說文從土從亢聲也亢音罡下間晏反爾雅雲山夾水曰澗說文從水間聲也)。

　　[阜-十]阜(上都回反下浮務反聲類[阜-十]小塊也說文亦小阜也爾雅雲大陸曰阜廣雅丘無石曰阜說文並象形字也經作埠又作阜並俗字也)。

　　黠慧(閑八反方言黠亦慧也考聲雲利也說文從黑從吉聲下熒桂反)。

　　輦輿(上力展反鄭註周禮雲後居宮中從容所乘為輕輪人挽而行杜註左傳雲駕人曰輦說文從[夫*夫]從車[夫*夫]在車前引之也[夫*夫]音伴下與諸反左傳雲士臣皂皂臣輿也杜註雲輿眾也蘇林註漢書雲輿猶載之而行輿之意也說文車輿也從車[臼/丌]聲也[臼/丌]音予)。

　　稱稱(上齒證反下齒蒸反上字去聲下字平聲廣雅雲稱度也說文銓也從禾稱聲經作秤俗字也)。

　　擲杖處(上呈戟反廣雅擿振也說文作擿投也從手鄭聲)。

　　覺寤(上音角下五故反博雅雲覺知也毛詩傳雲寤亦覺也蒼頡篇寐覺而有言曰寤說文從夢省吾聲經從穴作寤非也)。

　　中卷

　　柱杖(上誅縷反說文楹也從木從主聲考聲正以一點為音與上同)。

　　跳故(逖遙反鄭註禮記跳足步不相及也蒼頡篇踴步也說文從足兆聲也)。

　　恥愧(鬼位反杜註左傳雲愧慚也博雅愧亦恥也說文從女鬼聲經從心作愧亦通用或作聭亦作謉並非也)。

　　娛樂(上遇俱反杜註左傳雲娛亦樂也說文從女吳聲下五教反)。

　　戲樂(上希寄反爾雅雲戲謔也郭註雲謂啁也說文從戈[戲-戈]聲經從虛作戲非也下音洛[戲-戈]音希)。

　　嫉妒(上秦悉反下都故反王註楚辭雲害賢曰嫉害色曰妒說文從女戶聲戶音戶有從石從後並非也)。

　　不缺戒(犬悅反蒼頡篇雲缺虧也說文從缶史聲經從垂作缺亦通)。

　　羸劣(上力追反賈註國語羸病也杜註左傳雲弱也說文疲也從羊[嬴-女]聲也[嬴-女]音力果反)。

　　遞互(上提禮反鄭註爾雅遞迭也考聲雲代也說文更易也從辵虒聲辵音醜略反虒音天伊反經作遞俗字非也)。

　　無秉作(兵永反毛詩傳雲秉操也亦把也賈註國語秉執也廣雅雲持也說文從又從禾會意字也手持一禾曰秉)。

　　善住意下卷

　　糞埽(上分問反集訓雲掃除穢物[月*巳]地曰糞說文雲棄除也從廾推[┴/(卄*├)/┬]棄米曰糞許叔重雲似米而非米古文矢字也二十字音拱推音吐雷反乖音半謾反或從土從弁作[弁/土]古字也亦作[土*弁]或作[土*糞]經從異或從黑作[八/木/(烈-列+裡)]並非也下桑到反廣雅掃除也從土帚省聲或從手作掃亦上聲字也帚音周酉反)。

　　抖藪(上得口反下桑厚反考聲抖藪者振衣也說文上舉振之也從手鬥聲梵雲杜多或雲頭陁唐雲抖藪沙門釋子行遠離行少欲知足不貪不著節身苦行也經文作揀非也從手形聲字也)。

　　[懞-卄]鈍(上蒙孔反考聲雲[懞-卄]猶不慧也從心蒙聲蒙字從勹豕經作蒙或作[(懞-一)-卄+((並-(前-刖))-一)]並俗字也下徒頓反如淳註史記雲鈍猶頑鈍無廉隅也蒼頡篇雲鈍即頑也聲類雲鈍不利也說文從金屯聲屯音徒魂反)。

　　刀塊(魁外反考聲雲土塊也或作[[email protected]]古字也音同說文塊土堛也堛音被逼也)。

　　太子刷護經

　　　　玄應音

　　刷護(拴八反考聲雲刷刮也爾雅雲刷清也說文從刀[([email protected])*又]省聲也[([email protected])*又]音同上拴音刷關反)。

　　羅閱國(緣雪反)。

　　頦頰(下兼牒反顧野王雲面傍目下耳前也說文從夾頁聲)。

　　蟻飛(上宜倚反爾雅雲大曰蚍蜉小曰蟻其類非一復有多名說文雲從蟲義聲或作蟻也)。

　　蠕動(潤允反山海經霈山有赤地在木上名曰蠕莊子雲蠕蠕[乏-之+蟲]動也說文亦同莊子從蟲耎聲)。

　　[馬*橐]駝(湯洛反下達何反胡畜名也今謂之駱駝是也山海經雲號山多[馬*橐]駝顧野王雲肉鞍能負重善行致遠郭註雲曰行三百裡能知水泉所在古今正字雲胡地多饒畜名也並從馬橐它皆聲也橐從[橐-石+豕]省[橐-石+豕]音魂困反橐音托)。

　　太子和休經

　　　　慧琳撰

　　傘蓋(蘇懶反顧野王雲傘即蓋也漢書雲時天大雨上騎持傘蓋也說文從糸[敲-高+(林/肉)]聲下垓害反說文苦也從草盍聲也盍音合從大從血經從羊作蓋俗字也)。

　　[蜎-口+ㄙ]飛(上血緣反毛詩雲[蜎-口+ㄙ][蜎-口+ㄙ]者蜀也即蜀者乘蟲也說文從蟲[ㄙ/月]聲[ㄙ/月]音一[紿-口+月]反)。

　　諷誦(上夫鳳反下徐用反前寶積經音義中已具釋)。

　　騾驢(上力戈反下力豬反說文雲騾者驢父馬母所生也又雲似馬長耳二字並從馬累盧皆聲也)。

　　大乘顯識經

　　卷上

　　　　慧琳撰

　　醒悟(星挺反考聲雲醉解也顧野王雲醉除也國語雲醒而喜也古今正字從酉星聲下五故反)。

　　轟鬱(上呼萠反史記雲[車*旬][車*旬]殷殷若有三軍之眾蒼頡篇轟轟聲也說文亦群車聲從三車亦作[車*旬][糸*盡]泓聲下惲[颱-臺+日]反爾雅雲鬱猶喜也郭註方言壯大貌也說文木叢生者從林鬱省聲)。

　　氈褥(上之然反下如燭反)。

　　繒綺(上情蠅反下袪倚反此上四字前文已釋)。

　　倚枕(上衣矣反下章荏反[金*泉]彩為囊盛耎物貴人左右倚憑也)。

　　帷幕(上音韋下音莫二字並從巾)。

　　煥爛(上歡觀反下勒且反煥爛猶暉赫之盛也)。

　　瓔飾(上伊盈反說文作賏婦人顯飾也從二貝經從衣作[袖-由+嬰]字書無此字非也下升織反鄭註禮記雲飾者情之章表也說文[([email protected])*又]也從巾飼聲也一曰橡飾也經文有從市作飾非也刷音霜刮反橡音象)。

　　袨麗(上玄絹反許叔重註淮南子雲袨黑衣也考聲袨美也古今正字雲屍祝袧袨也袧純也從衣玄聲也)。

　　閑婉(威達反毛詩傳婉從也婉猶美也說文順也從女宛聲)。

　　間鈿(音田或去聲亦通桂苑珠叢雲金花寶鈿也文字集略雲金鈿婦人首飾也考聲雲以[王*(千/止)]寶裝飾也形聲字也)。

　　[颱-臺+(榣-木)]颺(上音遙考聲雲[夫*風][颱-臺+(榣-木)]上行風也下羊上反集訓雲風所飛也並形聲字[夫*風]音符)。

　　銅鈸(盤沫反古字書無鈸字近代出也字統雲樂器名也形如小瓶口對而擊之考聲雲形如小疊子背上有鼻以二口相擊為聲以和眾樂也形聲字犮音同上)。

　　歡囂(上香袁反前大般若音義中已具釋亦作誼經文從口作喧俗字也下香妖反毛詩傳曰囂囂聲也眾多貌也廣雅囂囂容也說文器出頭也從頁[器-犬]聲[器-犬]音莊立反古文從吅作[(口*口)/貝])。

　　鮮葩(怕巴反說文葩花也或作皅漢書作芭省略也形聲字也)。

　　昭晢(戰熱反考聲雲日光明也亦作晰說文音制昭晢明也從日折聲)。

　　峻峙(上詢俊反考聲山高曰峻正作俊或作亻下持裡反考聲山特立也玉篇雲峙躇也躇者止不前也躇音除也)。

　　樓櫓(上音婁下音魯案樓者城墻上戰樓也杜註左傳雲櫓者大盾也今名戰格是也形聲字)。

　　寶輅(盧固反史記婁敬挽輅字書雲人推也說文雲車軨前拱木也輅亦寶車也推音土雷反)。

　　剖析(上普後反孔註尚書雲剖破也杜註左傳中分也說文從刀咅聲咅音偷口反下星亦反孔註尚書雲析分也說文破木也會意字也或作折俗字也)。

　　屣履(上師滓反下音裡前文已具釋)。

　　視瞬(音舜)。

　　竅穴(輕吊反鄭註禮記雲竅孔也鄭註周禮雲陽竅七陰竅二說文從穴敫聲敫音激)。

　　肩髆(補莫反鄭註儀禮雲髆骼音格脾骨也亦肱骨也說文肩甲間也從骨專省聲也)。

　　談謔(下虛虐反爾雅雲謔浪笑傲戲謔也郭璞註雲謂相啁戲也說文從言虐聲)。

　　唼吮(所甲反下似兗反顧野王雲鳧鶩口唼食謂之也史記吳起吮卒之疽說文從口允聲古今正字唼吮二字皆從口妾允聲也)。

　　作繭(堅顯反考聲雲蠶繭也禮記雲世婦平蠶奉繭以示君說文蠶衣也從糸從蟲從芇芇音眠)。

　　纏裹(戈犬反顧野王雲裹猶包也說文雲裹纏也從衣果聲也)。

　　或甜([牒-世+ㄊ]兼反傢語雲剖而食之甜如蜜廣雅雲甜甘也說文美也從舌甘聲也)。

　　顯識經卷下

　　[狦-(狂-王)+月]液(上蘇蘭反廣蒼雲脂肪也字林亦肪也古今正字從肉刪省聲也)。

　　堅鞕(額更反考聲雲堅也桂苑珠叢雲鞕固也古今正字從革更聲也)。

　　及膩(尼智反王註楚辭雲膩滑也說文雲肥也從肉貳聲)。

　　植之(承織反孔註尚書雲植置也方言樹也立也又說文雲從木直聲也)。

　　蚊蚋(上勿分反下儒銳反顧野王雲小蟲好入酒中者也說文秦謂之蚋又雲嚙人飛蟲也俱從蟲文芮皆聲也芮音同上也)。

　　卷縮(上渠圓反毛詩傳雲卷用力也韓詩外傳雲縮斂也說文從手卷聲也下所六反說文從糸宿聲也)。

　　寶璫(黨郎反釋名雲穿耳施珠曰璫說文從玉當聲也)。

　　炫煥(上玄絹反廣雅雲炫明也埤蒼雲光貌也說文炫亦耀也從火玄聲也)。

　　鎔銅(逾鐘反漢書猶金之在鎔唯治之所鑄音義雲錢摸也說文從金容聲)。

　　掬中(弓六反毛詩傳雲滿手曰掬鄭註禮雲匊手中也說文從米勹聲也勹音包字書正作此匊經從手作掬俗字通用也)。

　　爆裂(上包貌反廣雅雲爆猶熱也考聲雲燒柴竹作聲也說文從火暴聲下連哲反廣雅雲裂分也顧野王裂猶折破也說文從衣列聲或作列經從力作裂是[廠@((厥-廠)/力)]也[廠@((厥-廠)/力)]猶強也非經義也)。

　　斬截(前飾反毛詩箋雲截[整-束+牙]齊也說文截斷也從戈雀聲經從土作截俗字也)。

　　嚙唇(研結反禮記亦雲無嚙骨說文嚙噬也從齒劫聲也劫音慳戛反)。

　　罥索(涓兗反聲類雲罥系取也古今正字罘免罟從岡聲或從糸作罥肙音恚緣反從口也)。

　　貯而(豬旅反杜註左專貯蓄藏之顧野王雲貯所以盛者說文貯積也從貝寧聲也寧音佇)。

　　葦廬(為鬼反毛詩傳雲葭為葦也說文大葭也從草韋聲也下旅豬反杜註左傳雲廬舍也說文從廣盧聲也)。

　　慧上菩薩問大善權經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　振於(古文[序-予+辰]振二形同諸胤反小爾疋振救也說文振舉也亦發也從手)。

　　贍及(聲類或作[飢-幾+詹]同時焰反聲類贍助也字書贍足也謂周足也)。

　　過闋(三蒼古文作闋同苦穴反說文事已曰闋闋亦止息也終也)。

　　雨霽(子詣反通俗文雨止曰霽今南陽人呼雨止曰霽)。

　　殫盡(多安反尚書乃殫文祖註雲殫盡也說文從歹音五割反)。

　　縲紲(力追反下息列反縲系也紲攣也所以拘罪人也)。

　　蔭庇(又作癊同於禁反下必利反蔭草覆也庇自蔽也說文雲自蔽也)。

　　摧拉(或作折同力答反廣雅折折也說文拉敗也)。

　　堪偕(古骸反詩雲與子偕老傳曰偕俱也偕亦強壯之貌也)。

　　迄今(虛[(敲-高)-又+乙]反爾雅迄至也)。

　　四錠(音定又音殿聲類雲有足曰錠無足曰鐙也)。

　　下卷

　　半粒(音立通俗文谷曰粒豆曰皂皂音逼急反經文作廩非也)。

　　大乘方等要慧經

　　　　慧琳撰

　　逮教(唐耐反考聲雲行及前也毛詩傳雲逮富而問習也說文從辵辵音醜略反隸聲也隸音大內反)。

　　逾於(羊朱反毛詩傳逾越也廣雅雲逾渡也說文亦越也從足俞聲也)。

　　善權(逵圓反賈註國語雲權秉也又曰平也古今正字權者稱也從手雚聲雚音桓也)。

　　彌勒菩薩所問本願經

　　　　慧琳撰

　　牛齝(下始支反爾疋雲齝牛噍也說文吐而再嚼也從齒臺聲也)。

　　如鶡(寒葛反猛鳥也山海經雲輝諸之山多鶡郭註雲似雉而大青色頭有毛角鬥死乃止出上黨郡漢書音義曰鶡鳥也以其尾為武士帽表勇也說文從鳥曷聲也)。

　　髓腦(上雖觜反考聲骨中脂也古今正字或從骨隨省聲)。

　　撾撲(上竹爪反下普卜反廣雅撲擊也顧野王雲撲打也說文從手業聲業音卜)。

　　佛遺日摩尼寶經

　　　　玄應撰

　　徼冀(又作僥說文作憿同古堯反僥希異也冀[((嘹-口)-小)-日+幹]也)。

　　天晴(又作晴殅二形同疾盈反雨止也經文作[雨/星]非體也)。

　　蠹蟲(丁故反說文木中[乏-之+蟲]也如白魚等食人物穿壞者也)。

　　嘩名(呼瓜反歡嘩也嘩言語譊譊拏交反也)。

　　諛[施-方+言](以珠反不擇是非謂之諛下大可反纂文雲兗州人以相欺為訑又音湯和反訑避也)。

　　僻易(匹亦反僻避也亦邪僻也)。

　　摩訶衍寶嚴經

　　　　慧琳撰

　　調譺(崖戒反蒼頡篇譺欺也廣雅譺調也顧野王相啁調也說文從言疑聲啁陟交反)。

　　絞人(交巧反考聲雲縛也史記雲以冠纓絞煞人說文絞縊也從糸交聲也)。

　　剔除(汀歷反聲類雲剔解也又雲剃發也文字典說從刀易聲也)。

　　誼計(宜寄反鄭註禮記雲誼者能制事宜也謚法曰行議不疾曰誼說文從言宜聲或作議意亦通也)。

　　[勝-月+舟]鬘經

　　　　玄應撰

　　爾炎(正字作焰以贍反梵言也此雲所知也)。

　　末利(謨缽反案西域記此譯雲奈因柰而得報者也)。

　　阿逾阇(戈朱反此譯雲不可戰國也)。

　　毗耶娑問經

　　卷上

　　　　玄應撰

　　訓狐(關西呼為訓侯山東謂之訓狐即鳩[互*鳥]也亦名鉤格晝伏夜行鳴有怪經文作薰胡非體也)。

　　皯[黑*黽](古旱反下與證反通俗文面梨黑曰皯[黑*黽]面點黑也廣雅[黑*黽]面也經文作皯[面*黽]非也)。

　　下卷

　　胸[(應-心)/肉](又作[(應-心)/骨]同於凝反說文[(應-心)/肉]胸也謂乳上骨也)。

　　萎[共/(馬-(舉-與)+二)](於危反下於言反萎槁也煙也說文蔫煙也鬱[歹*委]也廣雅苑也)。

　　耳渠(耳璫之類也經文有作[王*處]玉名也)。

　　纖長(思廉反言纖小也細也細謂之纖經文作櫼所咸息廉二反說文好手貌也)。

　　弓把(補嫁百雅二反謂弓可把之處也說文把握也持也單手曰把經文作肥近字也)。

　　大方等大集經第一卷(隻有二十九卷)

　　　　玄應撰

　　降註(之喻反說文註灌也瀉也經文從雨作霔非也)。

　　厭人(於冉反鬼名也梵言烏蘇慢此譯言厭字苑雲厭眠內不祥蒼頡篇雲手伏合人心曰厭字從廠廠音呼[乾-乞+餘]反聲聲山東音於[蕓/木]反)。

　　第二第三(先不音)

　　第四卷

　　迦陵頻伽(經中或作歌羅頻伽或雲加蘭伽或雲羯羅頻迦或言毗伽皆梵音訛轉也迦陵者好毗者聲名好聲鳥也)。

　　命命(梵言耆婆耆婆鳥此言命命鳥是也)。

　　良祐(力張反良善也良亦賢也下古文[[email protected]]祐二形同尤救反字林祐助也)。

　　多伽羅香(此雲根香多摩羅跋香此雲藿葉香[ㄊ/肉]抵花抵音直屍反此譯雲相應花也)。

　　第五卷(先不音)

　　第六卷

　　七卓(知角反卓越也釋名言舉即腳有所卓越也)。

　　[庭-壬+手]燎(刀吊反鄭玄註周禮雲燎樹於門外日火燭於門內曰[庭-壬+手]燎皆所照象為明也經文作錠鐐二形又作[火*定]並非也)。

　　摩夷(正言摩怛理迦此言本母理為教本故以名焉)。

　　第七卷(先不音)

　　第八卷

　　不肖(先妙反小爾雅雲不肖不似也謂不似其先也故曰不肖謂儜惡之類也說文從肉小聲也)。

　　煒燁(子鬼反下為獵反說文煒盛明貌也方言燁盛也經文作瑋曄非體也)。

　　耐磨(奴代反謂堪能任耐也顧野王雲耐猶能也蒼頡篇耐忍也)。

　　穿押(古狎反爾雅押輔也謂押朿也經文作甲非也)。

　　第九卷

　　援助(於眷反謂依授護助之言也)。

　　窯師(餘招反說文燒瓦灶也通俗文陶灶曰窯也)。

　　第十卷(先不音)

　　第十一卷

　　村屯(徒昆反字書屯亦村也廣雅屯聚也音墻句反)。

　　摩納(或雲摩納婆或雲摩那婆或雲那羅摩那皆是梵語訛轉耳此譯雲年少凈行亦雲人也)。

　　第十二卷

　　揵椎(直追反經中或作揵遲案梵本臂吒揵稚臂吒此雲打揵稚所打之木或檀或桐此無正翻以彼無鐘磬故也但椎稚相濫所以為誤已久也)。

　　羅差(或言洛沙訛也應雲勒叉此譯雲紫色也)。

　　憍奢耶(此譯雲蟲衣謂用野蠶絲綿作衣應雲俱舍此雲藏謂蠶藏在繭中此即野蠶也)。

　　趍走(又作趨同促瑜反釋名疾行曰趍疾趍曰走也)。

　　圊廁(七嬰反廣雅圊圂屏廁也皆廁之別名也)。

　　瑰異(又作傀[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]二形同古回反傀美也廣雅傀偉琦玩也)。

　　禦之(古文敔同魚舉反禦當也左傳亦止也爾雅禦禁)。

　　娑咩(彌爾反)。

　　嘍濘(洛口反下奴定反)。

　　婆坻(丁禮反)。

　　囉緹(他禮反)。

　　婆踟(直知反)。

　　第十三卷　第十四卷(先不音)

　　第十五卷

　　劫波育(或言劫貝者訛也正言迦波羅高昌名[疊*毛]可以為佈罽賓以南大者成樹以北形小狀如土葵有殼剖以出花如柳絮可紉以為佈也紉女珍反)。

　　僂[辟/止](力矩反僂曲也下卑覓反[辟/止]跛不能行也字從止也)。

　　跛蹇(又作[(虺-兀+元)-蟲+皮]同補我反下居免反字林跛蹇行不正也)。

　　窊面(一瓜反廣雅窊下也經文作洿一胡反洿池非也)。

　　櫨欂(來都反下平碧反說文欂櫨柱上枅也三蒼雲柱上方木也山東江南皆曰枅自陜以西曰[打-丁+沓]也枅音古奚反)。

　　怡懌(古文[(〡*臣*巳)/女]同翼之反下以益反爾疋怡懌樂也經文作津液之液非也)。

　　監領(古文譼同公衫反方言監察也亦覽也經文作鑒非體也)。

　　輨轄(古緩反下又作[五/?/(宋-木+?)]轄二形同胡瞎反方言閞之東西曰輨亦曰轄謂車軸頭鐵也轄鍵也經文從竹作管非體也)。

　　鞦纼(又作[糸*也]纼二形同直忍反謂牛鼻繩也)。

　　旒幢(字書作統同呂周反謂旌旗之垂者也天子玉藻十二旒諸侯九旒是也)。

　　第十六卷

　　焦悸(古文痵同其季反字林悸心動也說文氣不定也)。

　　[山/蟲]笑(尺之反蒼頡篇蚩輕侮也經文從口作嗤非體也)。

　　第十七卷

　　鬱鳩(於六反)。

　　鳩攡(力知反)。

　　蔚耆(於費反)。

　　曬婆(力計反)。

　　第十八卷　第十九卷(先不音)

　　第二十卷

　　唏隸(呼幾反)。

　　嘍梨(力口反經文作螻非也)。

　　斫啾(酒由反)。

　　膝伽(私七反經文作[(雪-雨+(雪-雨))*束]非也)。

　　提蘘(而羊反)。

　　薩陁(徒多反經文作[哫-口+日]非也)。

　　茂睼(吐奚反經文作[施-方+(雪-雨+(雪-雨))]非也)。

　　遁[足-口+大](今作遁[這-言+彖]二形徒頓反遁逃也廣雅遁避也)。

　　第二十一卷

　　刀戟(居逆反字林戟有枝兵器也長六尺也)。

　　確盡(苦角反孟子曰確塉薄地也今亦取此也確瘦也苦角反通俗文物堅鞕謂之確今取其義也)。

　　奎星(口攜反)。

　　婁星(力侯反)。

　　昴星(亡飽反)。

　　觜星(子移反吳音醉唯反秦音也參星頭上三小星也)。

　　第二十二卷

　　嘻[(匕/示)*(入/米)](虛基反)。

　　究侜(竹流反)。

　　婆鉹(昌氏反)。

　　陀睼(吐奚反)。

　　淫婆(以針反經文作[泳-永+婬]非也)。

　　至肣(胡耽反經文作晗非也)。

　　仳他(皮美也)。

　　薜荔(捕細反下力計反正言閉麗多此譯雲祖父或言餓鬼是餓鬼中最劣者也)。

　　尼鞀(徒刀反)。

　　[竺-二+奧]廁(於六反)。

　　陀喃(或作諵喃二形同女咸反)。

　　脹那(醜上反經文從口作[口*長]非也)。

　　兵革(古核反軍旅之事曰兵革謂兵器雜有皮革也)。

　　第二十三卷

　　啅啅(陟角反)。

　　兜仇(都侯反下渠牛反)。

　　囉[糸*多](屍賜反)。

　　鞞哹(疋允反)。

　　噢喃(於六反)。

　　伽悢(力尚反)。

　　低囉(丁奚反經文作[革*亟]非也)。

　　埏埴(屍延反下時力反埏柔也擊也和也埴土也)。

　　第二十四卷　第二十五卷(先不音)

　　第二十六卷

　　手探(他唅反說文以手遠取曰探也)。

　　伶俜(歷丁反下疋丁反三蒼伶俜猶聯翩也孤獨之貌也)。

　　第二十七卷(先不音)

　　第二十八卷

　　[月*〡*臣]蘘(翼支反下而羊反)。

　　[口*(或-口+(一/口))]呿(於六反下羌庶反經文從豆作[豆*或]非也)。

　　膃摩(一兀反)。

　　蹶比(巨目反)。

　　第二十九卷

　　迦睇(他弟反一音徒計反依字傾視曰睇)。

　　霖雨(力金反雨自三日已上為霖也)。

　　系心(古文系繼二形同稽詣反系綴也系束也)。

　　大集日藏分經

　　第一卷

　　　　玄應撰

　　僧伽藍(舊譯雲村此應訛也正言僧伽羅磨雲眾園也)。

　　生挑(他堯反聲類挑抉也謂以手抉取物也抉烏穴反)。

　　俱蘭吒花(或雲拘蘭荼花此譯雲紅色花也)。

　　第二卷

　　逋沙(佈五反又作補婁沙或言富留沙皆訛也正言富盧沙此言士夫或言大夫經中或作甫訛也)。

　　仳必(疋視反)。

　　羅麼(茣可反)。

　　羅謎(茣閉反)。

　　復[多*頁](都我反)。

　　馺跛(蘇合反)。

　　娑郵(於鳩反)。

　　[嘌-示+土][(士/示)*(暴-(日/共)+又)](因賢反)。

　　缽爹(徒可反)。

　　缽剆(力可反)。

　　囉栘(是奚反)。

　　三姥(亡古反)。

　　咥[口*戒](醜一反下呼戒反)。

　　惡踦(居綺反)。

　　窣朱(桑沒反)。

　　迂嘍(一禹反下勒口反)。

　　伊儸(力哥反)。

　　系毗(平第反)。

　　第三卷

　　唵句(烏感反)。

　　眵提(充支反)。

　　那挮(他隸反)。

　　頻婆人(案佛本行經雲頻婆羅此數當十[土*([email protected])]也)。

　　第四卷

　　培鞞(蒲口蒲來二反)。

　　阿紉(女珍反)。

　　坒絰(扶必反下徒結反)。

　　奸宄(居美反廣雅宄盜也左傳曰在內曰奸在外為宄也)。

　　第五卷

　　髏頷(又作髏同力侯反埤蒼髏頭骨也下胡感反方言頷頤頷也)。

　　腥[月*參](又作勝同先丁反下又作鱢同乘勞反通俗文魚臭曰腥猳臭曰臊猳音加腥[胎-口+(隳-隋+?)]二字並從肉經從月作者書寫人誤錯也)。

　　第六卷

　　羸瘠(古文膌同才亦反說文瘠瘦也瘠亦薄也)。

　　蠅蛆(七餘反三蒼蠅乳肉中曰蛆經文從蟲作蛆子餘反蝍蛆蜈蚣也又作疽久[病-丙+(雍-〦)]也二形並非經義也)。

　　得臛(呼各反王逸註楚辭雲有菜曰羹無菜曰臛)。

　　卜[虀-卄](上朋北反下子西反又作[敕/韭]同醬屬也醢醬所和細切曰[虀-卄]全物為菹今中國皆言[虀-卄]江南悉言菹)。

　　脊標(相傳力甚反正言棟居屋中也亦言梁也或言極也)。

　　樘柱(上敕耕反又恥孟反今謂邪柱為牚也經文作棖非體也)。

　　任娠(書鄰反懷胎為娠漢書孟康曰娠音身今多以娠作身兩通)。

　　凍暍(又作暍[火*(曷-人+乂)]二形同於歇反謂傷熱煩悶[若*欠]死也)。

　　石撩(力雕反撩擲也說文作摷相擊也)。

　　第七卷

　　刪刪(所奸反龍王名也依字聲類刪定也)。

　　庰中(蒲定俾並二反廣雅圊圂庰廁也)。

　　乳哺(蒲路反字林哺咀食也謂口中嚼食也)。

　　不憚(徒旦反詩雲豈敢憚行註主憚難也亦畏也)。

　　第八卷

　　人黶(烏簟反黑子也說文中黑也)。

　　翌軫(夷職反下之忍反北方宿名也昱亦作翼)。

　　些吉(蘇計桑餓二反此火天也姓些吉利多邪尼也)。

　　拓地(古文[片*([email protected])]袥二形今作[捱-圭+幹]同他各反)。

　　剛毅(魚既反說文毅有決也孔安國註尚書雲煞敵為果致果為毅也)。

　　親匿(又作匿同女栗反爾疋昵親近也又雲昵亟也親昵亦數也)。

　　炒粳(古文作鬻[烈-列+(雪-雨+(雪-雨))]焣[烈-列+芻]四形今作[鬲*(((巨-匚)@一)/((巨-匚)@一))]崔寔四民月令作炒古文奇字作[打-丁+(酉/火)]同初狡反方言熬焣煎[烋-木+(ㄆ/用)]火幹也[烋-木+(ㄆ/用)]音皮逼反)。

　　慎儆(古文憼儆二形今作警同居影反警戒慎也廣雅警不安也)。

　　嘲戲(又作啁同竹包反蒼頡篇雲啁調也調相調戲也)。

　　第九卷

　　蜎飛(於全反字林蟲貌也動也或作翾呼全反飛貌也)。

　　桁械(胡郎反下胡戒反通俗文雲拘罪人曰桁械謂穿木加足曰械大械曰桁)。

　　他恀(音是又是移反依字爾疋雲恀怙恃也)。

　　[骨*力][骨*力]([共-八+口]骨反廣雅[骨*力]勤也埤蒼力作也)。

　　吃啖(口跡反謂吃食也)。

　　第十卷

　　燂身(聲類作燂[燖-口+幾]二形字詰古文[炙*坴]鬻二形今作燅同詳廉反通俗文以湯去毛曰燅經文作爓案說文等音皆餘贍反又羊占反火[燜-心+舀][燜-心+舀]也非經旨也)。

　　嗽於(又作欶同山角反嗽吮也經文從口作[口*數]俗字也)。

　　刀砧(又作褀[敲-高+(甚-兒+人)]二形同豬金反鈇砧也)。

　　烙口(力各反謂燒煮物著人曰烙經文作爍式酌反非也)。

　　大集月藏分經

　　第一卷

　　　　玄應撰

　　囉[口*兮](烏禮反字又作[言*兮]依字義廣雅[言*兮]應聲也)。

　　棖觸(說文作摚柱也音紂庚反字統作棖丈庚反棖觸也又嫽敞敞觸亦作敞音文衡反)。

　　第二卷

　　齊鼓(今清樂中有此鼓鼓面安齊故雲齊鼓也)。

　　奩鼓(力占反謂以瓦為[壴*桑]革為兩面用杖擊之者也經文作[答/皿])。

　　矛[矛*贊](又作矛[戒-廾+矛]二形同莫侯反說文矛長二丈建於兵車也下七亂反廣雅雲[矛*(替-曰+貝)]謂之鋋鋋小矛也今江湘以南傒人工用[矛*(替-曰+貝)]鋋音蟬傒音口奚反經文作爨非體也)。

　　蛆佞(七餘反謂膽妒也下奴定反諂媚也字從女從仁論語惡夫佞者此即從女之義左傳雲寡人不佞不能事父兄此即從仁之義也)。

　　登祚(徂故反祚位也祿也亦福也祥也)。

　　狡猾(古夗反下胡刮反方言凡小兒多詐或謂之狡猾猾亦亂也三蒼猾黠惡也)。

　　佛仍(又作[言*乃][禾*乃]二形同而陵反廣雅雲仍重也因也乃也)。

　　第三卷

　　塵曀(古文[土*壹]同於計反小爾雅雲幽曀闇昧冥也釋名雲曀亦翳也謂曰不明凈也)。

　　怨仇(視周反三蒼怨偶曰讎讎對也爾雅雲仇匹也)。

　　鼨鼠(籀文作鼨同之弓反爾雅鼨亦鼠也說文即豹文鼠是也經文作螽音終蟲名非此義也)。

　　訓狐(下戶姑反訓狐即鳩鴟也一名鵂鶹經文作勛胡非體也)。

　　土梟(古雕反惡鳴鳥也說文不孝鳥經文作兔梟或作禿梟非也)。

　　蔚茂(於謂反蒼頡篇雲蔚草木盛貌也蔚亦茂也翳也)。

　　期克(渠基反下口勒反言必當也經文作忌非也)。

　　第四卷

　　蕃息(父袁反蕃謂滋多也息塞滿也今中國謂蕃息為嬔息音匹萬反同時一嬔亦作此字也)。

　　第五卷

　　羅媲(普詣反)。

　　系捍(胡計反下公旦反)。

　　海島(古文塢同都道都[目*交]二反說文海中有山可依止曰島釋名島到也人所奔到也亦言鳥也人物所趣如鳥之下也)。

　　迦利(或名歌利王論中或作伽藍浮王正言羯利王此雲鬥諍王也)。

　　第六卷

　　佉伽(又作渴伽皆訛也正言朅伽此釋雲犀牛朅音去謁反)。

　　[糸*枲]訶(又作枲同息裡反天童女名也)。

　　陂濼(筆皮反下普莫反大池也山東名濼幽州名淀淀音殿今亦通名也經文作泊借音非體也)。

　　第七卷

　　純凈(時均反謂專一不雜也方言純好也大也經文作醇說文不澆酒也又作淳濃之淳其義一也)。

　　屍仛(又作詫譇二形同敕嫁反乾闥婆名也黃鼬翼周翼救二反此龍名也)。

　　朚瞿(莫光反)。

　　儚伽(亡曾霍和二反)。

　　黚婆(九嚴反)。

　　枲何(息裡反)。

　　黟幹(一[前-刖+ㄅ]反)。

　　謫罰(都革反通俗文罰罪曰謫字林謫罪過也責也說文罪之小曰罰罰亦折伏也)。

　　第八卷

　　婆涑(桑侯桑谷二反依字濯生練曰涑也)。

　　雷鼓(力迥反周禮雷鼓神祀鄭玄曰雷鼓八面者也)。

　　第九卷

　　讇鞞(是鹽反下蒲迷反國名也)。

　　鄯善(時戰反漢書本名樓蘭因傅介子斬其王復更立名鄯善因為國號在烏耆國南陽闊外也)。

　　黟羅(烏奚反阿修羅王名也)。

　　第十卷

　　遮噠(來轄反國名也依字韻集雲呾噠語不正也)。

　　日虹(胡公反江東音縫爾雅音義雲雙出鮮盛者為雄雄曰虹暗者為雌雌曰電也一名螮蝀也)。

　　圮[蝷-蟲+土](皮美反下恥格反爾雅圮毀也[蝷-蟲+土]裂也廣雅[蝷-蟲+土]分也說文從土[蝷-蟲]音赤)。

　　一切經音義卷第十七

　　一切經音義卷第十八

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　大乘大集地藏十輪經音並序

　　從第一盡第十。

　　旭照(上許獄反毛詩雲旭日始旦也說文雲旭明也日旦出貌從日九聲)。

　　原隰(上危袁反下尋立反杜註左傳雲高平曰原下濕曰隰公羊傳雲下平曰隰說文阪下濕也從阜[顯-頁]聲[顯-頁]音他答反)。

　　發軫(上方[革*(卄/([email protected])/戌)]反考聲雲發動也起也舉也去也說文射發從弓癹箭發聲也癹音普沫反下之忍反許叔重註淮南子雲軫轉也義取創轉車輪即分轍也或從田作畛楚辭曰田邑千畛王逸註雲畛陌土各趣一途詳制序者文含兩意故雙舉之備其文義也說文井田問陌也形聲字亦會意字也)。

　　分逵(匱為反爾雅雲交道九達謂之逵郭註雲交道四出復有旁通曰逵左傳雲及大逵不及道也似龜背之文形也)。

　　普洽(咸甲反蒼頡篇雲洽徹也說文洽沾也形聲字也)。

　　[醇-子+(日/辛)]化(順倫反易曰萬物化醇俗作淳三蒼雲淳濃也孔註尚書雲[醇-子+(日/辛)]粹也說文淳粹不雜也文字典說雲不澆酒也純美也從酉[古/日/羊]聲也[古/日/羊]音同上粹音雖醉反)。

　　澆風(皎堯反許叔重註淮南子雲澆薄也)。

　　沉痼(音固或作[病-丙+古]禮記曰身有痼疾說文雲久病曰痼從疒固聲也)。

　　浸遠(井禁反去聲字也亦作[窪-圭+(帚/又)]顧野王雲浸漸也易曰浸而長也王逸註楚辭曰猶稍稍也亦長時沉溺也文字典說雲浸謂引之所灌者從水從[窪-圭+(帚/又)]省聲)。

　　陶壞器(上唐勞反廣雅陶化也或作陶又音姚亦通會意字也下普杯反說文瓦器未燒曰壞從土從杯省聲)。

　　沃石田(烏谷反賈註國語雲沃美也說文溉灌也從水夭聲)。

　　譜第(或作譜亦同晡古反釋名雲譜佈也文字典說雲稽諸譜牃佈列見其事也從言普聲)。

　　失魄(上失字說文從手從乙今隸書變體急書作失。下普伯反左傳曰心神之精爽是謂之魂魄。陽精為魂陰質為魄。易曰精氣為物遊魂為變。杜註左傳雲魄形也。尚書雲哉生魄。孔註雲魄生明死也。又曰始生魄月十六日也文字典說雲魄陰神也魄迫也著人也。顧野王雲魄者謂月之形無[火/幾]處暗晦者也。說文月始生魄然也承大月二日承小月三日古文作[栗-木+朔]古今正字魂魄二字並從鬼。形聲字也)。

　　淪滯(上律均反孔註尚書雲淪沒也毛詩雲河水清且淪說文雲水淪為淪從水侖聲侖音同上)。

　　針石(上枕任反案針者醫工之針炙也不可使分毫差失石者所服之乳石藥也服者本求延年益壽若將息失度即暴敗之憂立至矣)。

　　纖毫(上相閻反廣雅纖微也方言雲細小也毫即分毫)。

　　易[乎-丁+ㄎ](上夷地反下音乎正體字)。

　　屬有(鐘辱反杜註左傳屬會也又雲托也說文屬聯也序經者自慶奉三藏法會預此譯經可以托茲慧命聯嗣法燈照明未悟)。

　　學架(瓨角反考聲雲放習也識也孔註尚書雲學教也顧野王雲受人之教也說文雲上所施下所效也乃是古文敩字也覺悟也教之聲也說文敩字從攴學聲今學字從冖冖音覓冖曚也從孝省去攴從臼從冖子聲轉註字亦會意字下架字音加訝反)。

　　溟渤(上覓瓶反集訓雲溟昧也暗也溟渤者大海之別名也從水形聲字也)。

　　以索亡珠(所革反俗字也正作[木/糸]方言索取也借音字也本音桑洛反今不取說文雲草木有莖葉可為繩索故從[山/小]普末反從糸象形字也今隸書通作索變體書也)。

　　蹈龍宮(上堂到反說文蹈踐也從足舀聲)。

　　[丙/(敲-高)]馥(房福反韓詩馥香貌也)。

　　三[日/童](良仗反此義世親已前所立三量現量比量至教量謂陳那已後至教量攝入比量中唯立二量)。

　　昉以(方[網-(ㄨ*ㄨ)+又]反撰經序人名也即大唐三藏玄奘法師下翻經大德僧昉法師也自說制序之由譯經時也)。

　　反魂(十洲記雲聚窟洲在西海中洲也。此上有大樹似此國楓香聞數百裡名為反魂樹。伐取其樹於玉釜中煮取汁。更以微火熟煎之如黑鍚令可丸名火驚精香。亦名震靈丸。亦名反生香。亦名人鳥精。亦名卻死香。凡有五名。燒之香氣遠聞。死屍在地聞香仍活。漢延和三年武帝行幸安定宮。西國月支王遣使獻反魂香四兩集弦[月*(羽/尒)]神猛獸黃色甚小威伏百邪之[(魅-ㄙ)-未+(網-(ㄨ*ㄨ)+又)]魎。帝親試之皆有驗矣。帝輕之於後不覺失其使者及獸等莫知所之潛歸西國)。

　　染翰(寒岸反或從毛作[幹-幹+毛]考聲雲獸毫毛也可以制筆故雲[幹-幹+毛]墨周書曰文[幹-幹+毛]若彩雞言文章綺煥也筆能橋奮故呼筆為摛[幹-幹+毛])。

　　操紙(草刀反說文雲操持也或作[敲-高+喿]古字也)。

　　疇咨(宙流反鄭註禮記疇發也王註楚辭雲二人為疇疇亦匹也下姊私反爾雅咨謀也說文謀事曰咨形聲字也)。

　　伉談(上康浪反杜註左傳雲伉敵也伉儷匹偶也桂苑珠叢雲敵對論議曰伉談)。

　　螢暉(上惠扄反爾雅螢火即照也郭註雲夜飛於空腹下有光者禮記月令雲腐草化為螢古今正字從蟲熒省聲也)。

　　大乘大集地藏十輪經卷第一

　　佉羅帝耶山(上羌伽反梵語山名也或譯為騾林山十寶山之一山也亦是七金山之一數接近須彌高四萬逾繕那光味仙人居住此山習驢[辰/肉]仙所傳玄象列宿法)。

　　苾芻(上毗力反下楚俱反今以字錯響梵音不求字義梵雲苾芻唐雲乞士亦名能破破猶毀也破有多義或破惡業或破煩惱此無正譯故存梵語)。

　　雨大香雨(上雨字去聲於句反下雨字上聲於矩反說文雨字象形)。

　　三界(皆薤反或書界字訓用一種梵雲怛[口*束*頁]（二合轉舌）路（引）枳（二合）唐雲三界即欲界色界上下倫次總有二十八重諸天或依山地或依虛空隨業而住旁盡三千大千百億須彌鐵圍上窮有頂冥空下極風輪空界總曰娑訶古譯名娑婆世界是也)。

　　浮泡(普包反方言泡盛也江淮之間語也郭璞註雲泡洪漲貌也水上浮漚也)。

　　欻然(熏鬱反蒼頡篇雲欻猝起也猝音倉訥反西京賦曰欻從背見薛琮曰欻忽也)。

　　增強(巨良反爾雅強當也郭璞曰強者好與物相當也從弓疆聲也)。

　　帝釋(三藏雲帝是唐言釋是梵語略也正梵音雲[飢-幾+樂]羯囉唐語翻而譯之義當勇決舊譯文略但雲帝釋今循古譯故雙舉之)。

　　以頌(徐用反鄭略周禮雲頌誦也容也考聲頌者歌盛德之詩羙其形容告於神明故謂之頌)。

　　不測(楚側反禮記曰無測未至鄭玄曰測意度也或經誤從心作惻非此用也)。

　　大劫(劍業反梵語唐曰長時不限年歲也)。

　　盛貯(上音成鄭註周禮在器曰盛下張呂反說文貯積也從貝寧聲)。

　　車乘(承證反廣雅乘駕也鄭註雲四匹為乘謂二偶也古號為駟馬車)。

　　所憑(被冰反周書曰憑玉幾說文作憑方言雲楚人名怒為憑或名為滿郭璞註雲憑憑恚怒貌也經取怒滿義也)。

　　船橃(煩[革*(卄/([email protected])/戌)]反方言雲[泳-永+符]謂之箄箄謂之筏筏者秦晉間通語王逸註楚詞雲編竹木浮於水曰筏楚人謂之[木*箄][木*箄]音敗埋反[木*箄]即柎[泳-永+符]二字音用並同芳於反[木*箄]即筏也經文作筏俗字也正體從木發聲也)。

　　如塹(妾焰反廣雅塹坑也玉篇謂城池也周書曰無渠塹而守是也亦謂之城隍也)。

　　清泠(歷丁反王逸註楚辭雲冷清涼風貌顧野王曰冷然解寤之意也經從冰非也)。

　　貧匱(逵位反鄭註禮記雲匱乏也毛詩傳匱竭也說文匣也從匚音方貴聲)。

　　稼穡(上加訝反下疏力毛詩不稼不穡傳曰種之曰稼[僉*殳]之曰穡說文從禾嗇聲也從來[稟-禾]也來者[稟-禾]而藏之故田夫謂之嗇夫也)。

　　水激(經亦反王逸註楚詞雲激感也莊子註者激也司馬彪曰流隱曰激說文水礙邪疾波也形聲字也)。

　　銷釋(上音消顧野王雲銷散也楚辭減毀也說文鑠金也形聲字也)。

　　悚懼(上粟勇反下音具字書悚懼戰栗也三藏雲梵文意取心驚毛豎為懼也)。

　　儼然(上魚撿反爾雅儼敬也曲禮曰儼若思鄭玄曰矜莊貌也人之坐思容貌儼然是此義也)。

　　首楞伽摩(梵語唐雲健行)。

　　三摩地(唐言等持亦名為定)。

　　溪澗(輕雞反下間莧反爾雅曰水註川曰溪山狹水中曰澗並形聲字也)。

　　溝壑(上古侯反鄭註周禮雲溝所以通水於川者也廣四尺深四尺曰溝下訶各反鄭註禮記壑坈也爾雅壑虛也郭註雲謂坑塹丘墟耳說文壑溝也從睿從土)。

　　蠱毒(上音古又音野今取上音古字林雲腹中蟲也蟲癥病害人也從皿蟲會意字也)。

　　災橫(上宰來反左傳天反時為災白虎通雲災之言傷也說文作[十-〡+(巢-果)][十-〡+(巢-果)]害也從一壅川或從火作災經作災俗字也)。

　　杻械(上來柳反或作捊下諧戒反在手曰杻在足曰械械桎梏也桎者足械也所以質於地也梏者手械也所以告於天也以此而言則杻不必唯在於手械不必偏在於足杻械桎梏枷鎖之通語也桎音質梏音谷從告也)。

　　枷鎖(上音加下音桑果反文字集略雲穿木枷頸令不得自在字林雲瑣聯環也文字集略雲連鐵環以拘身也古今正字從金[肖-月+貝]聲)。

　　撿系(上錦儼反釋名雲撿禁也下經曳反鄭註周禮雲系連綴也從糸形聲字也)。

　　鞭撻(上必綿反說文鞭擊也從革便聲古文作[企-止+(敲-高)]下炭割反廣雅撻擊也周禮達其怠慢者古今正字從手達聲也古文作[敲-高+(土/羊)][據-豕+達][描-田+(口/(白-日+(罩-卓+(鼠-臼))))]說文達字從辵[((嘹-口)-小)-日+(工/十)]聲[((嘹-口)-小)-日+(工/十)]音同上也)。

　　羸惙(轉劣反聲類惙惙短氣之貌也)。

　　暢適(來亮反廣雅暢達也悟也考聲雲仲冬萬物咸藏故謂之暢暢亦通也古今正字暢其善意也從申陽聲陽音羊也)。

　　癲狂(典年反廣雅癲亦狂也聲類風病也或作癲亦同也)。

　　崖岸(上五皆反說苑雲山邊高險謂之崖說文山高邊也從岸音五割反圭聲也下我幹反崖峻水深曰岸爾雅重崖岸郭註雲兩崖累者為岸也)。

　　顛墜(丁堅反杜註左傳雲顛亦墜也或從人作傎下長類反說文雲從高墜下也)。

　　畢舍遮鬼(唐言食血肉鬼羅剎之類也)。

　　佈單那(唐雲作災怪鬼或與人畜為崇也)。

　　鳩盤吒(經中或作畔荼聲轉也唐雲冬瓜鬼言面似冬瓜或雲腹似冬瓜也)。

　　羯吒佈但那鬼(吒音謫加反唐言[叫-〡+(廠-一)]噪作災怪鬼噪音桑到反)。

　　吸精氣(經文或有噏虛急反說文吸內入息也)。

　　厭禱(刀老反字林雲禱者告事求福也廣雅禱謝也從示示音隻)。

　　根須(相臾反或作須)。

　　奧阇訶洛鬼(唐言吸精氣鬼)。

　　剡魔王(上焰染反唐雲探惡勝業或名可怖畏亦名深能靜息或雲平等次後地藏菩薩陀羅尼經中本為是古譯或有音旨不切用字乖僻今有自受持梵本因修音義依文再譯識梵文者請挍勘前後二譯方知疏密真言曰)。

　　曩謨(引)囉(羅字取上聲兼轉舌即是)怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合上哩字轉舌二)乞史(二合)底(丁以反)糵婆(去引)野(三)冒(引)地薩怛嚩(三合引)野(四)摩賀(引)薩怛嚩(三合引)野(五)摩賀(引)迦(引)嚕抳(匿[(來*力)/正]反下文同)迦(引)野(六)怛你也(二合)他(去引七)乞墋(二合下楚錦反正體從彡)謀(八)乞墋(二合)謀(九)阿(去引)迦(引)舍乞墋(二合)謀(十)嚩迦囉乞墋(二合)謀(十一)暗麼(莫可反)囉乞墋(二合)謀(十二)吠(肥廢反引)羅乞墋(二合)謀(十三)嚩日囉(二合)乞墋(二合)謀(十四)路(引)迦乞墋(二合)謀(十五)淡麼(鼻)乞墋(二合)謀(十六)薩底野(二合)麼(鼻)乞墋(二合)謀(十七)薩底野(二合)你逸(二合)賀(引)囉乞墋(二合)謀(十八)阿(上)[寧*頁](寧逸反下同)底野(二合十九)你逸(二合)賀(引)囉(轉舌上聲)乞墋(二合)謀(二十)弭野(二合)縛路(引)迦乞墋(二合)謀(二十一)乞灑(二合)麼(鼻)乞墋(二合)謀(二十二)塢跛舍麼乞墋(二合)謀(二十三)曩野曩乞墋(二合)謀(二十四)缽囉(二合)枳娘(二合引)三(去聲)畝底(丁以反引)囉(轉舌)拏(鼻音)乞墋(二合)謀(二十五)乞灑(二合)拏(鼻)乞墋(二合)謀(二十六)尾室(引)哩野(二合)乞墋(二合)謀(二十七)舍(引)娑跢(二合)嚩乞墋(二合)謀(二十八)弭野(二合)阿(去引)素[齒*來](擿皆反二十九)摩呬(馨異反下文同)黎(引三十)娜迷舍迷(三十一)作訖囉(二合)[糸*囟](三十二)作訖囉(二合)麼(鼻)枲(星以反下同)[口*(肄-聿+(企-止+米))](轉舌三十三)乞史(二合)[口*(肄-聿+(企-止+米))]呬[口*(肄-聿+(企-止+米))](三十四)伽囉(二合)娑麼羅缽囉(二合)陛(三十五)呬[口*(肄-聿+(企-止+米))](引)缽囉(二合)陛(三十六)缽囉(二合)拶(贊辣反)囉[革*(卄/([email protected])/戊)](轉舌)多(上)寧(三十七)跛囉左左左左(三十八)呬黎弭黎(三十九)瑿羯他托契(四十)托齲(驅宇反)盧闥[口*(肄-聿+(企-止+米))](轉舌四十一)弭[口*(肄-聿+(企-止+米))]麼(鼻引)廌(宅薤反)[亭*單](多個反引)廌(四十二)矩黎弭黎(四十三)盎矩紫跢(引)微(四十四)阿(上)哩擬(霓以反)哩(四十五)跛囉(引)擬哩(四十六)矩吒苫麼黎(四十七)檂(搦講反下文同)霓擃霓(四十八)擃(引)麌(愚矩反)黎(四十九)戶魯戶魯戶魯(五十)矩嚕窣睹(二合)弭[口*(肄-聿+(企-止+米))](五十一)弭哩第(五十二)弭哩廌(宅[出/買]反五十三)叛拏(上)馱(五十四)賀囉呬梨(五十五)戶魯戶魯(轉舌)盧(五十六)薩嚩(引)囉他(二合)尾戍(引)馱[寧*頁]娑嚩(二合引)賀(引五十七)迦裡庾(引)誐尾戍(引)馱[寧*頁]娑嚩(二合引)賀(引五十八)

　　魯灑麼(鼻)諾尾戍(引)馱[寧*頁]娑嚩(二合引)賀(引五十九)迦魯沙摩賀(引)納步(二合引)多(六十)尾戍(引)馱[寧*頁](六十一)迦魯沙奧惹(殘邏反)尾戍(引六十二)馱[寧*頁]娑嚩(二合引)賀(六十三)薩嚩(引)囉他(二合)跛哩佈(引)囉抳娑嚩(二合引)賀(引六十四)薩嚩薩寫(六十五)三(去引)播(引)娜寧沙嚩(二合引)賀(引六十六)薩嚩怛他(去引)誐多(六十七)地瑟恥(二合)帝娑嚩(二合引)賀(引六十八)薩嚩冒(引)地薩怛嚩(二合六十九)地瑟恥(二合)多(七十)阿(上)弩(鼻)慕(引)你(泥以反)帝娑嚩(二合引)賀(引七十一句)

　　馳騁(下來郢反左傳曰馳而左右杜預雲馳走也廣雅騁奔也)。

　　驚躍(羊灼反爾雅躍迅也郭璞曰盛疾之貌廣雅躍跳也)。

　　第二卷

　　劬勞(上具愚反考聲雲勤也鄭註禮記劬亦勞也從力句聲下老刀反周禮事功曰勞字書勞倦也說文雲用力者勞從力從熒省聲也)。

　　唯然(上惟癸反禮記曰父召無諾先生召無諾唯而起鄭註雲唯恭於諾說文從口隹聲也)。

　　乘馭(魚據反尚書雲若朽索之馭六馬顧野王雲謂指撝使馬也周禮以八柄詔王馭群臣一曰爵二曰祿三曰予四曰置五曰生六曰奪七曰廢八曰誅六藝四曰馭說文作禦使馬也馭古文禦字也從彳從卸古今正字從馬又聲會意字也卸音星夜反彳音醜尺反)。

　　欺陵(力澄反玉篇雲侵侮也說文作[山/兀/ㄆ][山/兀/ㄆ]越也從夊[山/六]聲[山/六]古文六字也)。

　　誣網(上武夫反杜註左傳雲誣欺也賈註國語雲非先王之法曰撟加誅其罪曰誣又曰以惡取善曰誣鄭註禮記誣妄也又雲於事不信曰誣說文加也從言巫聲下武莽反論語雲君子可欺不可網馬融註雲不可誣網也爾雅網無也說文象網交文從冖冖音覓也)。

　　矯亂(薑夭反亦從手作撟撟詐也妄也下古文亂字也)。

　　籌策(上長流反鄭註儀禮籌算也鄭註禮記雲籌矢也史記雲借前箸為大王籌之運籌策於帷帳之中也說文從竹壽聲下楚革反或作筴聲類筴籌也鄭玄雲箸也筴亦算也方言燕北朝鮮烈水之間謂木細枝為策賈註國語雲策計也字書筴謀算也孔子曰戒事先其[打-丁+策]或為拺字從手說文從竹從朿朿音此恣反夾音甲亦從竹也)。

　　稟性(上彼錦反杜註左傳雲稟受也廣雅稟與也說文賜谷也從禾[稟-禾]聲[稟-禾]音力錦反)。

　　嫡子(上丁歷反字書嫡正也爾雅長也公羊傳嫡夫人之子尊無與敵也)。

　　珥璫(上音耳下音當釋名曰穿耳施珠曰璫形聲字也)。

　　[糸*(林/肉)*(敲-高)]蓋(上桑旦反或作傘古字也用同[糸*(林/肉)*(敲-高)]即蓋也從覓從肉[木*枚]聲也)。

　　扣擊(上康茍反廣雅扣持也下經亦反王逸註楚詞雲扣擊也)。

　　珊瑚(上桑安反下音胡寶名也出外國生大海中赤色鎣徹形如鹿角有枝距大者高尺餘小者高數寸名曰珊瑚樹或裁以為珠也)。

　　琉璃(上音留下音離青色寶也有假有真真者難得出外國假者即此國煉石作之染為五色也)。

　　羯洛迦孫馱(唐言成就美妙是賢劫中最初佛也)。

　　羯諾迦牟尼(唐言金寂靜是賢劫中第二佛名曰拘那含)。

　　迦葉波(唐雲大飲[火/幾]是賢劫中第三佛或但雲迦攝也)。

　　奢摩他(唐雲止)。

　　毗缽舍那(唐言觀)。

　　彌荔多(上邊結反次音麗此字或轉舌梵語鬼名也餓鬼之揔名也)。

　　僚佐(上歷雕反百官同官曰僚也)。

　　阿笈摩(笈音黔業反梵語唐雲傳教也)。

　　阿毗達磨(梵語論之揔名也唐雲廣說亦名勝說或名異說也)。

　　軌范(上音歸[竺-二+韋]反軌轍也范法也並前文已具釋也)。

　　鮮薄(上相演反或作鮮杜註左傳勘少也)。

　　賑恤(之胤反左傳分貧賑窮杜預曰分與也賑救也下詢聿反鄭註周禮振恤憂貧也)。

　　謫罰(上吒格反三蒼雲譴責也方言怒也郭璞雲謂責怒也下煩[革*(卄/([email protected])/戌)]反從刀詈會意字也)。

　　佷戾(上音恨下音麗說文雲佷謂不聽從也謚法曰不悔前過曰戾從戶從犬會意字也)。

　　驅擯(卑印反司馬彪註莊子擯棄也史記曰相與排擯是也從手賓聲也)。

　　折伏(上章熱反下音服從犬從人會意字也)。

　　嘉肴(音爻俗字也正體作[希-巾+肉]賈註國語雲[希-巾+肉]菹也顧野王雲凡非谷而食之者皆曰[希-巾+肉]謂豆實菹醢果蓏牲肉之數是也考聲雲脯羞木果之屬也肉也設豆也說文啖也從肉[又/又]聲也)。

　　猜貳(上倉來反廣雅猜懼也杜註左傳雲猜疑也方言恨也從犬形聲字下音二左傳曰臣不敢貳杜註雲貳違令也考聲亦疑也二也從貝貳聲貳古文二字也)。

　　疇咨(上直流反訓義如前序音中釋也)。

　　瑜伽(上庾朱反梵語也唐言相應此即一義也更有多義故存梵語)。

　　耽染(上答含反說文正合作媅尚書雲媅樂之徒孔註雲過樂謂之媅詩曰籲嗟女兮無與士媅俗用從身作耽說文從女甚聲也)。

　　戍邏(輸註反爾雅戍遏也郭註雲戍字所以遏止[冗-幾+祋]賊也說文守邊也從人從戈下勒賀反考聲邏遮也遊兵[厥-欠]候也)。

　　舍羅(梵語也唐雲反舌鳥)。

　　寶饌(上音寶正體字也下音撰孔註論語雲饌飲食也)。

　　大坑(苦庚反爾雅坑墟也蒼頡篇壑也陷也從土[午-〡+幾]聲)。

　　或推(他雷反說文推排也)。

　　[敲-高+(林/肉)]坌(上桑贊反下盆悶反通俗文雲[土*孛]土曰坌或作坋用同說文坋塵也從土分聲)。

　　淫欲(上與針反字統雲私逸也廣雅淫戲也王註楚詞雲遊也說文同字統從女[婬-女]聲[婬-女]音同上從爪從壬經從水作淫非也下容足反考聲雲情所好也從心)。

　　陂河(上彼皮反鄭玄曰畜水曰陂從阜皮聲阜音負)。

　　池沼(之繞反說文雲沼即池之異名也)。

　　險阻(上扻撿反下莊所反)。

　　投竄(倉亂反廣雅竄藏也賈註國語雲竄隱也文字典說隱蔽也從穴從鼠會意字也)。

　　乳哺(蒲暮反淮南子含哺而遊許叔重註雲口中嚼食啖與孩子也說文咀也從口甫聲)。

　　按摩(上安旦反摩字取去聲凡人自摩自捏申縮手足除勞去煩名為導引若使別人握搦身體或摩或捏即名按摩也)。

　　棲泊(上先[前-刖+ㄅ]反爾雅棲息也廣雅棲息謂之林正從妻從木作棲經從西作棲俗字也說文雲鳥在巢上象形作[(疆-(彊-弓))-土+(鹵-├)]古文西字也日在西方而鳥棲故因為東西之西字下傍莫反楚詞曰陵陽烏之泛濫忽翱翔之棲泊王逸註雲泊猶止也水流停止曰泊也)。

　　遞相(上提禮反考聲遞代也爾雅遞迭也說文遞[丙/(敲-高)]易也或作遞俗字也)。

　　捶楚(上佳蕊反國語曰鞭捶使之是也說文捶以杖擊也從手垂聲或從木亦通或曰摘也下初所反毛詩傳楚木名也鄭註禮記雲楚荊也說文叢木也從林疋聲疋音疏又音所)。

　　囹圄(上歷丁反下魚舉反獄名周禮三王始有獄釋名雲囹者領也圄者禦也謂領錄囚徒禁禦之也說文囹獄也圄守之也外形內聲字也)。

　　幽縶(上幼由反鄭註禮記雲幽闇也不明也爾雅幽微也深也說文隱也從山中[茲-卄][茲-卄]音同上從二幺幺音伊遙反下砧立反毛詩傳曰縶絆也谷梁傳雲兩足不相過謂之縶古今正字從糸執聲也)。

　　驅擊(上謳口反史記愕然欲驅漢書酷吏驅傷郎吏是也說文驅捶[擊-手]也從支區聲下經亦反顧野王雲擊猶打捶也莊子目擊而道存司馬彪曰擊動也說文攴也從手[擊-手]聲[擊-手]音同上也)。

　　耽湎(綿編反考聲雲耽酒也尚書曰[羲-ㄎ+乃]和湎淫孔註雲沉湎於酒過差失度也)。

　　結憤(分問反王逸註楚詞雲憤滿也從心賁聲賁音汾也)。

　　頓弊(上敦鈍反考聲雲困極也說文下首至地也從頁屯聲經作頓俗字也或作[敲-高+屯]下毗袂反考聲壞也劣也說文[巾*(乏-之+(犮-乂+又))]也一曰敗衣也從攴從[敝-ㄆ][敝-ㄆ]音四袂反經文作弊俗字也)。

　　名譽(音預考聲雲稱美也說文稱也從言與聲也)。

　　[踦-可+(舛-夕)]王(誇化反賈註國語雲[疏-(梳-木)+(大/(舛-夕))]猶般也考聲卻坐也說文渡也從足[大/(舛-夕)]聲也[大/(舛-夕)]音口寡反從大從[(巨-匚)*(十/十)][(巨-匚)*(十/十)]音同上從於作跨非也音枯護反跨踞也非經義下王字去聲呼說文雲天下所歸往也)。

　　亙窮(上剛鄧反考聲亙遠也毛詩傳遍也方言竟也或從木作[木*桓]說文從二從日作亙今時所不用[[email protected]]古字也[(匕/示)*(入/米)]書從日從二也)。

　　爰及(違元反爾雅爰曰也考聲於也發語辭之端也說文引也從[受-(冗-幾)]於聲[受-(冗-幾)]音披表反下及字說文逮也從人從瞭部古文作[乃/兄])。

　　阿若多(若音而者反梵語也唐言解也)。

　　憍陳那(亦梵語也是其姓也解則彰其美德姓則[[email protected]]其氏族德姓合目曰以名之是佛最初得度聖弟子也)。

　　蘇跋陁羅(梵語阿羅漢名也唐雲善賢是佛在世時最後得度聖弟子也即涅槃經中須跋陁羅是也)。

　　蘇剌多(亦阿羅漢名唐雲善樂亦是佛法中遺法聖弟子也即大集月藏經中涑羅多是也)。

　　溟海(覓瓶反十洲記雲蓬萊山對大海之東北岸山周回五千裡山外別有圓海繞山圓海水色正黑謂之溟海沖虛真經及南華真經皆說終北之北有溟海者天池也有鳥名鵬翼若垂天之雲背若大山摶扶搖而上九萬裡然後圖南也)。

　　十輪經第三卷

　　疑滯(直例反王註楚詞雲疑惑也滯留也考聲沉也止也賈註國語雲滯久也說文凝也形聲字也)。

　　輕躁(遭告賈註國語雲躁擾也鄭註論語雲不安靜也易曰躁人之辭多吉人之辭寡說文作躁從走古今正字從足喿聲也)。

　　艷色(上音焰方言艷美也秦晉之間謂美色為艷說文好而長也經文從去作艷俗字)。

　　嗢達洛迦(梵語也唐言雄傑即經中鬱頭藍弗是也)。

　　阿羅茶(唐言自誕舊經阿蘭迦蘭是也)。

　　底沙(丁以反或雲補沙唐雲鬼宿即其人是此宿直日生西方以二十八宿記日但以月所臨宿因以為名舊經雲蛭數者是也)。

　　瞿波理迦(唐言牛主舊譯俱迦梨訛也)。

　　提婆達多(唐言天授)。

　　披片(帔悲反王逸註楚詞雲在背曰披讀與不同帔音去聲也)。

　　腐敗(扶甫反考聲雲肉敗也廣雅腐臭也說文爛也從肉府聲或從木作[腐-肉+米])。

　　牛麝(蛇夜反山海經雲翠山多麝郭璞註雲似獐而齊有香牛經自雲有黃妙藥也)。

　　賈客(上公午反行賣曰商坐販曰賈或作[臾-臼+?])。

　　挑取(上體雕反聲類挑抉也音淵決反從手兆聲)。

　　末達那果(梵語西國果名也此國無其果大如檳榔食之令人醉悶亦名醉人果堪入藥用也)。

　　搗簁(上當老反廣雅搗舂也說文搗築也下篩同字書簁羅也竹器羅藥也從竹徙也)。

　　瞻博迦花(舊雲瞻卜其花赤色香氣鬱然久久猶香也)。

　　鐵摶(假欒反或作團考聲摶握也說文圜也圜音[袁-口+(ㄠ-ㄙ)]從手專聲也)。

　　鉛錫(上悅專反下先歷反周禮識方氏楊州之利金錫鄭註雲錫鑞也爾雅錫謂之鈏郭璞註雲今之白鑞也案鉛錫與白鑞三物各別其實不一錫色青黑鑞色最白鉛色黃白所用不等故說文雲鉛青金也錫銀鉛之間足明別異也)。

　　成辦(彭慢反考工記曰以飾五材以辦民器鄭註曰辦具也說文判也從力辯聲)。

　　卉木(上暉貴反郭註爾雅雲百草之揔也方言吳楊海岱之間謂草為卉說文從三中也)。

　　宰官(災在反周禮天官謂之太宰鄭註禮記雲宰者塚宰也主治百官也鄭註禮儀雲宰有司主正教者也考聲大也理也制斷也古文作[宋-木+(一/(┤*十*├)/┬)])。

　　粗獷(古猛反廣雅獷強也說文獷犬不可附近也譯經者意取言辭粗強如獷犬之難近也)。

　　撿問(上劍儼反廣雅撿驗也蒼頡篇撿法度也意取依教問罪使合法度也爾雅撿同也郭註雲摸范同等說文從手僉聲)。

　　摩怛理迦(梵語也唐雲本母亦雲論也)。

　　容縱(足用反考聲縱緩也亂也王註楚詞雲放也說文從糸聲)。

　　燕麥(上燕見反案燕麥者草名也似麥而非麥也苗瘦而無實如禾有莠如稻有稗之類也說文從鳥燕聲也)。

　　其穗(隨醉反即前燕麥穗也形聲字也)。

　　剪拔(上煎衍反鄭註禮記雲剪割截也杜註左傳雲盡也說文從刀前聲下辨八反廣雅拔出說文拔擢也從手犮聲也)。

　　十輪經卷第四

　　頗有(破麼反字書雲頗猶可也或雲不可也亦作叵也)。

　　沙門(梵語訛也正梵音雲室囉末拏唐雲勤懇也)。

　　[商/貝]賈(上式羊反鄭註周禮雲行賣曰[商/貝]考工記雲通四方之珍異謂之[商/貝]鄭玄曰販賣之客謂之[商/貝]旅說文從貝從商省聲販音蕃方反下公五反經作估俗字也鄭註周禮雲居賣曰賈爾雅賈市也鄭玄雲坐賣也賈物之貴賤漢書音義雲賈貴則賣之賤則買之坐販求利也有音加雅反者非也)。

　　吠琉璃(梵語青色寶名也經中作茷琉璃茷音伐不正也)。

　　迦遮(下色假偽惡寶名也玉名之類也)。

　　憍傲(上矯喬反考聲憍[仁-二+易]也矜也廣雅傲慢也王註楚詞倨傲曰憍形聲字也下我告反考聲雲憍倨也慢也蕩也或從女作傲王註楚辭雲侮慢曰慠從人敖聲)。

　　灰燼(夕胤反字林燼火餘也或作[盡-皿+火])。

　　凡猥(烏賄反考聲雲犬眾吠也不正而濫也多也廣雅猥眾也蒼頡篇猥煩說文從犬畏省聲也賄音灰每反)。

　　擯黜(上賓牝反韻英雲擯擯[厥-欠]也考聲棄也落也從手賓聲也下椿律反廣雅黜去也古今字詁貶也杜註左傳雲故也范寗集解雲黜退也說文貶下也從黑出聲或作絀椿音來倫反)。

　　窣堵波(梵語也唐雲高勝墳方言雲幽燕之間凡上方而高大者謂之方墳也)。

　　迦奢國(梵語也唐言蘆葦也)。

　　捻箭(念牒反考聲捻捏也說文作掫音乃涉又訓雲掫拈也從手取聲取音輒古字也)。

　　視覘(謟焰反杜註左傳覘伺也鄭註禮記雲窺視也古今正字從見占聲)。

　　彎弓(綰關反考聲持弓也蒼頡篇雲引弓也說文雲持弓閱矢也從弓?省聲也)。

　　射中(上蛇夜反又音石下中字去聲呼)。

　　號詬(上號高反爾雅號鳴也考聲大哭也痛聲也說文大呼也從虎號聲經作號謬也下吼遘反杜註左傳雲詬罵也或誤為吼呴吽拘四字亦通皆上聲字音呼茍反案諸字書並訓為號鳴也經意亦苞二義詬罵亦不妨宜從詬字義正也)。

　　哽噎(上更杏反集訓雲哽亦噎也說文語塞為舌所介礙也從口更聲或從骨作鯁食骨嗌喉中蓋取氣憤喉中如骨嗌耳下煙結反毛詩雲中心如噎傳曰噎憂不能息也說文飯窒也從口壹聲經文有從因作咽非也)。

　　應速蹋(曇答反說文蹋踐也從足[日/羽]聲[日/羽]音塔也)。

　　無暇(霞駕反賈註國語雲暇閑也安也舊譯經或雲八不閑或名八難其義一也從日假聲)。

　　般遮羅(上半安反梵雲般遮唐雲五數名也羅名為執此乃國名王之美稱也言彼國王性多慈愛縱有犯死刑者不忍殺之但縛五體送於壙野山林時人嘉之因為國號也)。

　　丘壙(苦晃反毛詩傳曰壙空也集訓雲大也說文塹穴也大空之貌也從土廣聲)。

　　朅藍婆(上騫謁反梵語也唐雲伏剛強處不求字義地名也)。

　　鬇鬡發(上音爭下搦莖反古今正字及文字典說皆雲鬇鬡發亂貌也二字並從髟形聲字也說文並從草)。

　　所賚(來代反爾雅賚賜也尚書曰予其大賚汝孔安國曰賚與也從貝來聲也)。

　　魁膾(上塊回反下古外反孔註尚書雲魁帥也壯大也集訓雲膾割也屠肆人也)。

　　欲撲(龐駁反考聲雲搏取投於地也說文挨也從手菐聲也挨音一亥反)。

　　跪伏(逵位反拜跪也跪亦拜也屈雙足於地曰跪也)。

　　抆足(上文粉反廣雅抆拭也或有誤書捫字其訓義亦通捫摸也)。

　　喜愕(五各反俗字也考聲愕驚也韻詮懼也說文正體從[前-刖+(┴*├)]作[愣-方+(前-刖+(┴*├))]從心從吅從[前-刖+(┴*├)][咒-幾+(前-刖+(┴*├))]亦聲也經從丐非也)。

　　壓油(鴉甲反廣雅壓鎮也杜註左傳壓笮也說文壞也從土厭聲)。

　　十輪經卷第五

　　沉輪(上長林反毛詩傳曰沉沒也字書沒水曰沉說文濁也梵文具含兩義沉取沒義輪取轉義故下經文雲輪轉五趣沒生死河是其義也故輪字從車也)。

　　寇敵(上口遘反廣雅寇抄孔註尚書雲群行攻劫曰寇左傳兵作於內為亂於外曰寇說文寇[日/出/大/手]也從支從完當其完聚而亦寇之完亦聲也)。

　　[(彳*幵)/心]陽(上羌焉反亦作[仁-二+(品/言)]左傳曰冬無[彳*(幵/心)]陽杜預曰[彳*(幵/心)]過也謂冬溫也古文[(彳*言*亍)/心][塞-土+(念-(企-止))][羊*(巟-亡+口)][這-言+侃]並出衛宏官書從心[彳*(幵/心)]聲也[彳*幵]字從於或從並也)。

　　炕旱(康浪反說文炕幹也考聲雲土榻安火曰炕從火亢聲或作亢)。

　　霜雹(龐[邈-兒+八]反集訓雲兩冰曰雹也)。

　　皆漂(匹遙反毛詩傳曰漂猶吹也廣雅漂敝也泛也說文浮也從水票聲也票音同上敝音篇[篾-戍+伐]反)。

　　護國不退輪心大陀羅尼(釋經沙門慧琳再譯)

　　怛你也(二合)他(去引一)母抳冒(引)[口*(肄-聿+(企-止+米))](轉舌二)母娜揭臘閉(二合三)母抳訖哩(二合)馱曳(四)母抳嚕賀批(毗逸反)拶(贊辣反)[口*(肄-聿+(企-止+米))](五)母那曷栗祭(二合六)母抳業謎(七)束訖囉(二合)博乞曬(二合八)缽囉舍博乞曬(二合九)吠囉博乞曬(二合十)囉(轉舌)乞曬(二合)訖哩(二合)帝(十一)都囉拏訖哩(二合)左[口*(肄-聿+(企-止+米))](二合)缽怛囉(二合)洛乞灑(二合)訖哩(二合)帝(十三)麌麌拏(鼻)弭黎(十四)暗嚩乞叉(二合)薩[口*(肄-聿+(企-止+米))](十五)阿努(鼻)賀擬哩吠(十六引)母抳缽納銘(二合)娑嚩(二合引)賀(引十七)

　　啞羊(鴉賈反埤蒼雲啞喑也案啞者雖有聲而無言語舌不轉也亦舌轉也)。

　　戇愚(卓降反鄭註周禮雲生而癡騃童昏者也說文愚也從心[竷-ㄆ+貝]聲也經從舂作憃誤也音醜降反訓釋雖義同是愚於文義間語似不穩令故不取改從戇轉讀講說者知之也)。

　　駛流(上師事反韻英雲急速也考聲雲竹疾也速也古今正字從馬史聲有從夬作駃音決非也乖經義)。

　　[月*逄]脹(上普邦反下張亮反杜註左傳雲膀脹腹滿字苑雲爛壞也並從肉形聲字也)。

　　爛臭(上闌且反下昌咒反說文雲禽獸走而知其跡者犬也從犬從自自即古文[白/田/(十-一+└)]字也會意字也)。

　　交玩(五灌反說文玩習也)。

　　十輪經卷第六

　　髓惱(上雖[此/束]反下奴倒反前音義第十七卷彌勒所問經中已釋)。

　　兇悖(上音兇考聲雲兇惡也恐也說文擾也從人在兇下象形字也下盆沒反考聲雲悖壯大也或從人作侼侼佷也強也亦惡也說文從言作悖悖猶亂也古文作[(夾-大+(孛-子))/子]論語曰色孛如也從子從市市音肥未反)。

　　慘厲(上倉敢反考聲雲慘感也爾雅慘憂也毛詩憂慘慘傳曰慘慘猶戚戚爾雅郭璞註雲賢人愁恨貌說文毒也從心參聲也)。

　　或濫(藍澹反杜註左傳濫失也)。

　　懇切(上肯很反禮記曰稽顙而後拜懇乎其志也廣雅懇誠也文字典說懇切也或作懇從心貇聲貇音坤穩反從豕艮聲)。

　　詎能(渠禦反字統雲未知而疑語辭也言詎能者與豈能之言意同形聲字也)。

　　陷斷(上咸監反廣雅陷隤也顧野王雲墜入也王註楚辭雲陷沒也說文[阿-可+(函-?+?)]墮也從阜陷聲陷字上從人下從臼象形下團亂反孔註尚書雲斷絕也周易斷木為杵說文斷截也從斤[┘@((繼-糸)-└)]聲古文絕字也今隸書取便穩回作[斷-斤]也)。

　　嬰纏(上益盈反漢書雲嬰城固守音義雲以城自繞也據義合作縈纏毛詩傳曰縈纏繞也旋也今經文從女作嬰女孩子也非此義)。

　　矬醜(上藏螺反廣雅矬短也考聲矬矮也說文闕古今正字正體作[矢*堊]集訓雲[矢*此]短從矢坐聲經文作矬雖俗用古字也下犨帚反毛詩傳曰醜惡也案醜不端嚴也貌惡不妍也說文可惡也從鬼酉聲矮音櫻解反[矢*此]音莊解反犨音齒周反古文坐字從從從音從一雲從留省也)。

　　拙訥(上專悅反下奴骨反包咸註論語雲訥遲鈍也)。

　　滲漏(上參禁反廣雅滲盡也司馬相如封禪頌曰滋液滲漉說文水下漉也形聲字下樓豆反許叔重註淮南子雲漏穿也顧野王雲漏猶泄也失也說文雲以銅器盛水漏下分時晝夜共為百刻周禮挈壺氏之所掌形聲字或為漏字象形屋漏字也)。

　　隤穴(隊雷反韻英隤墜也考聲雲物下墜也邪也廣雅壞也或從土作墤經文從頁作頹非也是無發曰頹非經義也)。

　　泛於(上芳梵反賈註國語雲泛浮也說文從水乏聲也經文或有作泛俗字亦通)。

　　[([email protected])/目]瞽(下音古釋名雲目冥合如鼓皮因以為名也)。

　　石田(左傳曰得於齊猶獲石田無所用也杜預註雲石田不可耕也)。

　　營耨(上帷扄反王逸生楚辭雲營耕也下奴豆反杜註左傳雲耨鋤也或從金作耨俗字非正)。

　　甕器(上烏貢反字書雲甕瓦器之大者也)。

　　悲惻(楚力反考聲雲惻愴悲痛也孟子曰若無側隱之心者非人也鄭註周禮雲痛之至也說文從心則聲或作[則/心]古字也)。

　　十輪經卷第七

　　慘毒(楚錦反借音字也爾推慘悟憎也考聲慘甚也說文慘亦毒也從心參聲經文從石作慘是砂慘字非此義也)。

　　才得(在來反考聲才[軗/足]也或作裁字諸文史書亦或作財借用也古今正字從糸從[奐-大+比][奐-大+比]音醜略反從兔兔音土故反)。

　　訶叱(上壑哥反考聲雲訶[諲-西+日]也怒也問也責也古文從止從可作苛經文作呵俗字也下齒栗反禮記曰尊客之前不叱狗文字典說雲從口七聲也)。

　　崖揆(上雅加反考聲雲水岸也又音雅皆反集訓雲山險岸也或作崖古今正字雲山邊也從廠圭聲廠音罕下葵季反毛詩專曰揆度也度音唐洛反度亦量也說文揆葵也從手癸聲癸字下從天)。

　　舌噤(琴禁反韻英雲口閉也韻詮雲口急不開也或從金作唫古字也經文從舌作[舌*今]或從牛作[牛*今]並是牛舌下病非經義也)。

　　毗缽屍(或雲毗婆屍梵語前劫中佛名也唐雲勝觀也或雲微缽屍)。

　　毗攝浮(此亦梵語亦是莊嚴劫中佛名唐雲能變現古譯雲毗舍浮)。

　　羯洛迦孫馱如來(古雲俱留孫皆梵語訛轉也正梵音雲羯句忖那也)。

　　輕誚(或作譙訓義同齊曜反蒼頡篇雲誚訶也譏也說文嬈也從言肖聲)。

　　迫脅(鍁業反尚書雲殲厥渠魁脅從罔治顧野王雲以威力相恐脅也劉兆註公羊傳雲畏迫也賈註國語雲脅劫也廣雅怯也聲類附也韻詮近也韻英急也古今正字從心脅聲經文多單作脅肚兩旁也非此義又從三刀從月並非也不成字正從三力從肉也)。

　　打棓(白項反經從奉作棒俗字非也)。

　　盧至如來(梵語佛名古譯樓至唐雲愛樂即此賢劫中第一千佛劫末後成佛即今之執金剛神是也亦名密跡金剛)。

　　十輪經卷第八

　　車輅(上舉魚反象形字也下音路周禮天子有五輅玉輅金輅象輅革輅木輅杜註左傳雲大輅玉輅皆祀天之車也說文雲車軨前橫木也從車從路省聲也)。

　　土塊(古文作[[email protected]]象形苦外反爾雅塊堛也堛音丕力反土丸也)。

　　所[服-月+車](尼展反韻詮雲[服-月+車]轢也轢音歷車所踐轢也諸史書多音[服-月+車]為耎作柔[服-月+車]用人兗反今不用此音說文亦雲[服-月+車]轢也從車[服-月]聲[服-月]音[服-月]經文多從展作輾非也輾音展玉篇中自有八訓皆非經義訓雲輾轉也[整-束+牙]陳也信也舒也申也重也難也誠也並非經意今故不取宜改為欠也)。

　　投掣(上豆樓反杜註左傳雲投擲也棄也說文擿也從手殳聲殳音殊下闡熱反韻英雲掣挽也字鏡[兌*皮]也曳也周易見輿曳其牛掣古今正字或作[病-丙+挈]亦作掣音充世反引縱曰[病-丙+挈]從手掣聲或作摯從熱[兌*皮]音醜劣反)。

　　吼聲(呼狗反俗字也正從牛作呴古文作呴考聲雲吼鳴之聲大者牛虎等嗥也狗曰吠馬曰嘶鳥曰鳴獸曰嗥各從其類廣雅大鳴也案吼叫呼也古今正字作吽熊羆叫聲也從口並形聲字也)。

　　酬抗(上壽劉反或作仇訓義多通同郭璞曰此酬通謂相報答不唯主於飲酒也杜註左傳酬對也爾雅雲匹也從酉州聲仇會意字也下苦浪反杜註左傳抗敵也當也子夏曰抗極也集訓雲禦也賈註國語雲救也說文桿也從手亢聲經從人作伉亦通也)。

　　十輪經卷第九

　　鬱蒸(上氳律反。埤蒼雲鬱煙出貌也。爾雅鬱氣也鬱然氣出貌也。毛詩傳曰鬱積也。鄭註考工記雲鬱鬱不舒散。杜註左傳雲鬱滯也。廣雅幽也。說文芳草也鬱金香也煮之合釀鬱[必/(冗-幾+([email protected]))]酒以降神也。從臼音弓六反從冖音覓從[午/止]音不狗反從[必/(冗-幾+([email protected]))][email protected]�[email protected]�也塵也。說文火氣上行也。從草烝聲或作蒸亦同)。

　　梯橙(上體羝反賈註國語雲梯階也說文木階也從木從弟聲下登鄧反或作蹬考聲蹬履也登陟階級道也)。

　　十輪經卷第十

　　躁擾(上遭奧反韻英雲躁動也賈註國語雲躁亦擾也鄭註論語雲不安靜也說文為躁字從走喿聲也經從足形聲字下而沼反前音義寶積經第一百一十二卷中已釋訖)。

　　依怙(胡古反爾雅怙恃也韓詩雲無父何怙怙恃賴也形聲字上聲)。

　　吝惜(鄰陣反下音昔)。

　　濯以(上幢[角-土+(人/人)]反廣雅濯洗也說文濯浣也從水翟聲音宅)。

　　阿賴耶(梵語第八識名也唐雲藏識能含藏執持諸善惡種子故名藏識亦名染凈識或曰阿陀那識密嚴經雲阿陀那識甚微細一切種子如暴流我於凡夫不開演恐彼分別執為我也)。

　　浸爛(上精任反去聲字韻英雲浸漬也沒於水也說文闕古今正字從水[唚-口]聲[唚-口]音七淫反或從宀作寖下闌且反集訓雲火燒過熟曰爛說文從火)。

　　宴然(煙見反考聲雲宴安也韻詮雲偃息或借音於諫反順俗語也安息義也)。

　　霜液(盈益反說文雲液津液也)。

　　昴星(茅飽反。郭註爾雅雲西方宿名也。廣雅昴謂之旄頭案昴星者西方白虎星也。正當於酉故六壬式中有虎視之卦陰陽仰伏之異占傳課亦別。今訛俗謂之攢昴。梵雲羯底迦。九月十五日月臨此宿故從八月十六日已後至九月十五日此一月名加提月。加提者古梵語訛略也。今四分五分諸部律文以此國七月十六日已後為加提錯挍一月太早譯律者誤傳習者錯以安居太疾故也)。

　　一切經音義卷第十八

　　一切經音義卷第十九

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　音大方廣十輪經八卷　慧琳

　　大集須彌藏經二卷　慧琳

　　大集大虛空藏經八卷　慧琳

　　虛空孕菩薩經二卷　玄應

　　虛空藏菩薩經一卷　玄應

　　虛空藏菩薩神咒經一卷　玄應

　　虛空藏菩薩求聞持經一卷　慧琳

　　觀虛空藏菩薩經一卷　慧琳

　　虛空藏菩薩問七佛經一卷　慧琳

　　菩薩念佛三昧經六卷　玄應

　　方等念佛三昧經十卷　慧琳

　　般舟三昧經三卷　慧琳

　　大集賢護經五卷　慧琳

　　無言童子經二卷　玄應

　　大集譬喻王經二卷　慧琳

　　大哀經八卷　慧琳

　　阿差末經七卷　慧琳

　　寶女所問經三卷　慧琳

　　無盡意菩薩經六卷　慧琳

　　自在王菩薩經二卷　玄應

　　奮迅王所問經二卷　玄應

　　右二十一經八十一卷。

　　大方廣十輪經

　　第一卷

　　　　慧琳撰

　　浚流(詢俊反郭註爾雅雲浚深也廣雅溢也入也集訓雲水急流也說文抒也從水從夋省聲或作[濾-(七/思)+(一/谷)]亦作[貝*睿])。

　　駛流(師利反蒼頡篇水流疾也考聲速也說文從馬史聲)。

　　賑給(真刃真忍二反總通爾雅賬富也郭註雲隱賑富有也考聲雲救也給也濟也韻詮賜也或作[珍-王+貝]形聲字)。

　　阿波摩羅(梵語訛略不正也正梵音雲阿跛婆麼二含囉虐鬼總名也)。

　　記莂(彼列反佛受記分別其事也)。

　　第二卷

　　璫環(上音當耳飾珠也下音還韻英雲環佩也即耳[車*豦]也形如輪亦耳中之寶飾也)。

　　環釧(上環臂釧也或以象牙作環而以七寶鈿之或用金銀作如環之象下州戀反釧亦環也皆臂腕之寶飾也)。

　　致密(馳利反考聲雲繒帛密也鄭註禮記致亦密也爾雅縷謂之致郭註雲襤縷袂致也練也形聲字)。

　　推山(他雷反考聲推排也去也說文從手從隹省聲也)。

　　欲[((甘/肉)*犬)/土](音押集訓雲鎮也笮也會意字也)。

　　第三卷

　　三摩跋提(梵語也或雲三摩缽底唐雲等至定之異名也)。

　　肴膳(上效交反俗也正作[爻/肉]韻詮雲[爻/肉]脯羞也考聲木果之屬也賈註國語雲俎也毛詩傳曰豆實也鄭玄曰俎醢也說文啖也從肉爻聲下音善亦俗字也正作膳顧野王雲今之美物日珍膳韻英雲羞牲肉也說文具食也從肉善聲也)。

　　麝香(時夜反郭註山海經雲麝香獸也似獐而處深山險徑中雄者口有牙臍中有香雌者無牙亦無香經文作[石/香]非也)。

　　[(臾-臼+?)/貝]客(上音古鄭註周禮雲通物曰[商/貝]居賣曰[(臾-臼+?)/貝]杜註左傳雲坐販也鄭註禮記雲[(臾-臼+?)/貝]物貴賤也爾雅[(臾-臼+?)/貝]市也白虎通雲[(臾-臼+?)/貝]固也守固物待民來以求利也古今正字坐[(臾-臼+?)/貝]賣售也從貝[臾-臼+?]聲[臾-臼+?]音古說文雲[(臾-臼+?)/貝]從人自癰蔽也左右象蔽形也經作估非也)。

　　搗簁(上刀老反韻英雲搗築也古作[舂/壽]俗作搗非也下師滓反又所買反韻英雲簁羅也考聲雲竹器也用羅藥從竹徙聲)。

　　蘧麥(具幹反韻英雲蘧麥草也即蕪麥也從草遽聲或作[卄/豦]亦通)。

　　稗莠(上牌賣反杜註左傳雲草也似稻而非稻也下音酉毛詩傳曰莠似禾而非禾待穟出方知別也說文形聲字也)。

　　穟既(隨萃反韻英雲禾穎也毛詩曰禾穎穟也字統雲禾黍盛猊或作穗亦作穗衛宏作[穟-(這-言)]樊恭作[隊-(阿-可)+秀]並通)。

　　田畯(遵浚反鄭註周禮雲古之先田教民者曰畯爾雅畯田夫也掌田之官也形聲字)。

　　第四卷

　　挽箭(萬返反引弓也從手)。

　　踏彼(談合反踐也)。

　　軻藍塚間(梵語也眾多亂塚處也)。

　　欲撲(龐邈反韻英兩手搏投於地曰撲)。

　　舐足(時爾反韻詮雲以舌取物也說文從舌氏聲或作狧[隊-(阿-可)+舌]又作舐咶五體皆古人隨自意作之也)。

　　俸祿(上縫用反考聲雲俸祑也奉也古今正字從人奉聲奉字說文從[舉-與+山]從手今隸書訛略也[舉-與+山]音峰也)。

　　第五卷

　　編椽(上必綿反下音傳)。

　　棘朿(上兢憶反下此漬反上二種皆邪見外道)。

　　捉攬馬一毛(勒敢反大海中有羅剎國彼羅剎眾常食生人有大悲菩薩化為天馬飛往彼國救彼食之人事具在佛本行集經及正法念經等皆同此說且略言耳)。

　　第六卷

　　舌噤(琴禁反此前音義中地藏十輪經中已具釋此不重說)。

　　第七卷

　　輾斷(女展反亦前音義中已具說下斷俗字也正從[斷-斤]斷[斷-斤]音絕也)。

　　輾除(亦音女展反司馬彪註莊子雲蹍蹈也廣雅履也與前輾字義相通故不言耳)。

　　第八卷(文易無可音訓)

　　大集須彌藏經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　蚊虻(上勿分反下孟耕反考聲蟲名聲類虻似蠅而大也說文蚊虻並嚙人飛蟲也蚊或從昆作蚊又作[[email protected]]或作[氏/(蟲*蟲)/日]並古字也虻從昆亡聲經作虻俗字也亦行用久矣難改昆音昆)。

　　蝗蟲(上濩光反考聲雲食禾蟲也禮記雲蝗災蟲也蒼頡篇雲蝗螽也說文從蟲皇聲下逐融反爾雅有足曰蟲無足曰豸說文蟲從三蟲蟲音暉鬼反螽音終豸音雉)。

　　險壙(上鍁撿反考聲雲險阻也危也從阜僉聲下苦晃反孔註尚書雲曠空也蒼頡篇雲光也疏曠也廣雅大也從土廣聲有從日亦通)。

　　蓊蔚(上屋孔反下韙律反蒼頡篇雲蓊蓊草木盛貌也古今正字並從草翁尉皆聲也)。

　　廣狹(咸甲反顧野王雲狹迫隘不廣大也古今正字從[阜-十]篋音謙葉反或作陜為濫陜州字迷入也經從犬作狹錯用非本字也)。

　　入一豆[禾*會](口外反字林[禾*會]粗糠也說文從禾會聲)。

　　粗獷(虢猛反案獷者猶性猛惡佷戾也說文謂犬獷惡不可附近也從犬廣聲)。

　　搔醯(上桑到反下馨雞反陀羅尼句也)。

　　災雹(龐剝反鄭註禮記雲陽氣為陰氣迫脅之凝而為雹說文雲雨冰也從雨包聲災字經作災俗字也)。

　　底掣(下昌制反)。

　　婢諶(甚林反)。

　　揵咃(梵語揵咃古譯質樸正梵音雲囐馱亦真言句也)。

　　毗迷踦(下音欺亦梵語不正也)。

　　下卷

　　嚙毒(研結反禮記雲無嚙骨說文嚙噬也從齒[豐*刀]聲[豐*刀]音慳轄反)。

　　啖步簁(上時焰反下音史真言句中字也)。

　　溪谷(啟雞反爾雅雲謂水註川曰溪說文山瀆無所通者曰溪從谷奚聲)。

　　[潦-小+火]溢(勞到反考聲雲雨落所停水也毛詩傳雲行潦者流[潦-小+火]也禮記季夏水潦成貌也說文雨水也從水[(嶚-山+一)-小+火]聲[(嶚-山+?)-小+火]音力召反)。

　　蓖麻油(上閉迷反考聲蓖麻藥名也子斑蝥形似狗蜱故以為名或作[蔝-米+比]經從豆作豍說文豍留豆也非經義也)。

　　愛罥(決縣反聲類罥系取也考聲以繩捕也文字典說從岡罥聲或作[(ㄇ@(企-止))/肙]義同)。

　　躓頓(知利反郭註爾雅雲疐頓猶倒仆也廣雅躓踏也說文從足質聲也或從惠作疐[十/田/〦/ㄙ]音專)。

　　大集大虛空藏經

　　第一卷

　　　　興善寺不空三藏譯　慧琳撰

　　不[廠@((甘/肉)*犬)](一艷反考聲雲[廠@((甘/肉)*犬)]倦也苦也說文從廠[(甘/肉)*犬]聲廠音[罩-卓+幹][(甘/肉)*犬]從甘從肉從犬故犬甘肉無猒足也)。

　　奮迅(上分問反鄭註禮記奮動也廣雅振也舒也郭註爾雅雲物有力多自奮迅故以為名說文翬也翬猶飛也從奞在田上奞者戍惟反奞謂鳥張毛羽自奮故奮字從奞)。

　　蘇迷盧山(梵語也唐雲妙高山或雲妙光山又曰須彌山亦梵語皆一山也)。

　　湧出(上容腫反劉兆註公羊傳雲湧騰也說文從水甬聲甬音同上經從足作踴踴躍也非經義)。

　　住對面念(古譯經存梵意名般舟三昧或譯雲諸佛立現前此言其速疾相應也即剎那頃入現前神通勝定以梵文巧妙能含多義此土難為具翻諸經中或譯為神通三昧或名一行三昧各各得少分義耳)。

　　無行神通(行音幸耕反易上系曰不疾而速不行而至即其義也)。

　　三摩缽底(梵語唐雲等至即定之別名也)。

　　唯然(上遺癸反借音字也曲禮雲唯應辭也蒼頡篇雲唯恭於諾也)。

　　尼夜摩位(梵語是菩薩不退轉地也)。

　　第二卷

　　門閫(苦本反鄭註禮記閫門限也古今正字從門困聲)。

　　鄔馱南(梵語唐雲偈句或雲足跡)。

　　[涅-土+(出/大/主)]流(上蒲冒反桂苑珠藂雲降雨水聚合名為[涅-土+(出/大/((犀-屍)-牛+十))]流說文猝疾雨貌也從水[日/出/大/米][日/出/大/米]亦聲也猝音村訥反)。

　　第三卷

　　無翳(於計反方言翳薆也韻英蔽也廣雅障也說文華蓋也從羽殹聲也殹音同上)。

　　第四卷

　　迦止栗那綿(亦名迦真鄰底迦瑞鳥名也身有細耎毛非常輕好如綿絹績以為衣或為絮轉輪聖王方禦此服也今雖有此鳥類非鳥也其毛粗惡不堪絹績也)。

　　芬馥(上方文反鄭箋毛詩雲芬香也方言和也郭註雲香氣和調曰芬芳說文從草分聲下馮目反韓詩馥香氣貌也古今正字從香復聲復音同上)。

　　頗胝迦(梵語寶名也此無正翻水精之類也光明瑩徹凈無瑕穢有四色之別青色或紅色紫色之異也亦神靈瑞寶也)。

　　貧匱(逵位反鄭註禮記雲匱乏也毛詩傳雲匱竭也說文從匚貴聲匚音方經從食作饋義別非經義)。

　　裸形(華瓦反借音字也顧野王雲裸脫衣露袒也本音盧果反今不取也)。

　　嬰諸疾病(上伊盈反韻詮嬰遭也縶也說文從女賏聲賏音同上經[爿-〡+廠]作非也)。

　　[打-丁+柰]落迦(梵語上奴割反地獄也)。

　　窗牖(上楚雙反考工記雲在墻曰牖在屋曰窗說文象形作囪又作[[email protected]]俗從片作[棇-木+片]經從穴皆非正體也)。

　　鉾槊(上莫侯反考聲正作矛矛戈類也象形字說文矛長一丈二尺建於兵車也或作[戒-廾+矛]又作矛經作鉾俗也下雙捉反廣雅槊亦矛也古今正字槊長一丈八尺也從矛肖聲經文從木作[((看-目)*月)/木]俗字非也)。

　　第五卷

　　不[盷-二+目](玄絹反王逸註楚辭雲[盷-二+目]視猊也顧野王如今人動目密相誡語曰[盷-二+目]目說文目搖也從目[句-口+目]聲[句-口+目]音同上)。

　　鉤鎖(上茍侯反廣雅鉤引也下桑果反考聲鎖連環也說文並從金勾[肖-月+貝]皆聲[肖-月+貝]音同上)。

　　擐彼(上還慢反杜註左傳擐貫也說文從手從環省聲也)。

　　第六卷

　　矯誑(上驕夭反集訓雲矯詐也顧野王假稱謂之矯說文矯擅也從矢聲喬從夭今俗用從右作[扃-戶+右]謬也)。

　　第七卷

　　不[卸-ㄗ+夬](犬悅反蒼頡篇缺虧也說文從缶從決省聲也缶音府茍反)。

　　躁動(遭奧反顧野王雲躁亦動也鄭註論語躁者不安靜也說文從足喿聲也喿音騷到反)。

　　析為(星績反孔註尚書雲析分也說文從木斤聲)。

　　一[滴-十+巾](丁歷反說文滴謂水欒註也從水啻聲或作適經文從帝作渧音丁計反渧水流下也非經義恐書寫人誤也)。

　　孔隙(卿逆反廣雅隙裂也說文壁際小孔也從[阜-十][少/日/小]聲[少/日/小]從二小夾白經從巢作隙非也)。

　　第八卷

　　染纈(上而琰反博雅染污也考聲著也說文以繒染為深色也從水雜聲下賢結反文字集略縛繒染之解為文考聲亦謂系絹而染之為文也古今正字從糸頡聲)。

　　僮仆(上徒紅反下蒲卜反考聲僮謂男子有役使也說文僮亦仆也仆從徒也仕於公曰臣仕於傢曰仆並從人童菐皆聲菐音卜)。

　　[(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝]易(摸侯反毛詩買賣也爾雅市也說文易財曰貿從貝酉聲經作貿俗字也酉音夗)。

　　流竄(村亂反顧野王雲竄猶逃也說文隱也從鼠穴聲)。

　　緊迦羅(經引反)。

　　弭末羅(上迷以反)。

　　阿閦婆(閦音芻六反此上三句皆梵語數法名也)。

　　悚栗(上粟勇反杜註左傳雲悚懼也郭註爾雅懾也下鄰窒反郭註爾雅戰栗憂戚也杜註左傳謹敬也說文並從心朿栗皆聲)。

　　虛空孕經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　空孕(古文[月*黽]同翼證反依字含實曰孕孕懷子也)。

　　礓石(居良反土變為石形如薑也通俗文地多小石謂之礓礫石也)。

　　寶線(古文線同私賤反說文線縫衣縷也)。

　　為穗(又作[糸*彗]二形同思銳反說文蜀白細佈也凡佈細而疏者謂之穗也)。

　　犀牛(先奚反郭註爾雅雲形似水牛大腹腳有三蹄黑色二角好食棘亦有一角者)。

　　城隍(胡光反城下坑無水曰隍)。

　　下卷

　　背大(又作[偕-白+月]同蒲貝反相違背也顧野王雲背謂棄舍相違叛也廣雅背北也後也)。

　　虛空藏菩薩經

　　　　玄應撰

　　澄霽(祖計反說文雨止曰霽霽猶晴也)。

　　毦帶(如志反通俗文毛飾曰毦如刀鞘飾也)。

　　踣鈐(蒲北反下巨炎反)。

　　豉漏(盧厚反)。

　　諾踦(居綺反)。

　　[多*頁]隸(上都我反)。

　　虛空藏菩薩神咒經

　　　　玄應撰

　　薩皤(蒲何補何二反依字皤白也)。

　　[口*留]牟。

　　虛空藏菩薩能滿諸願求聞持法經

　　　　慧琳撰

　　恰須(上苦夾反下粟俞反)盥洗(上官換反顧野王凡澡洗物皆曰盥說文澡手也從臼水臨皿也)。

　　觀虛空藏菩薩經

　　　　慧琳撰

　　驅擯(必進反司馬彪註莊子擯棄也古今正字從手賓聲經從人作儐通用字也)。

　　圊廁(上七精反下測事反釋名廁或謂之圂也說文圂亦廁也廁亦圊也圊從囗青聲廁從廣則聲囗音韋圂音魂穩反廣音儼)。

　　虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經

　　　　慧琳撰

　　線結(上仙箭反說文線縷也或作線經作綖非也)。

　　匙[戀-心+鬥](上是之反方言匕謂之匙說文從匕是聲也經從木作柢考聲謂磨上橫木也非經義下厥願反廣雅雲[戀-心+鬥]抒也蒼頡篇抒取也說文從鬥?聲經從手作卷音權非經義?音力專反)。

　　桔皮(音肩嚙反說文桔梗藥名也從木吉聲梗音古杏反)。

　　諧耦(上戶皆反孔註尚書諧和也鄭註周禮雲調也說文合也從言皆聲下五口反博雅耦亦諧也顧野王雲耦猶匹也賈註國語對也說文從耒禺聲耒音雷對反)。

　　銅針(下汁深反廣雅雲針刺也顧野王雲針所以綴也說文所以縫也從金咸聲或作箴亦作針刺音戚)。

　　佛說菩薩念佛三昧經

　　第一卷

　　　　玄應撰

　　剌夵(上盧曷反下陟傢反聲聞弟子名梵語也)。

　　胄胤(上儔又反杜註左傳雲胄即後也賈逵註國語雲胄胤也說文亦胤也從肉從由聲下寅振反孔註尚書雲胤猶嗣也爾雅雲胤繼也說文雲胤謂子孫相承續也從肉從八八者象其長幺亦象重累長也)。

　　第二卷

　　氤氳(上一鄰反下紆文反元氣也謂天地未分之始氣也)。

　　渟流(狄經反埤蒼水止曰渟也)。

　　派別(普賣反說文水之邪流別廣雅水自分出為流也)。

　　第三卷

　　分衛(此言訛也正言賓荼夜此雲食團謂行乞食也)。

　　京畿(或作圻同渠衣反周禮方千裡曰國畿畿限也)。

　　懾伏(徒頰反爾雅懾懼也郭璞曰即恐懾也懾音之涉反)。

　　第四卷

　　懟恨(除類反考聲懟忿也爾雅怨也說文與爾雅義同從心對聲)。

　　摶食(徒官反顧野王雲摶之令相合著也禮記無摶飯也說文從手專聲)。

　　第五卷

　　瘡疣(有求反考聲疣病也謂皮膚結也古今正字亦病也從疒尤聲或從肉作疣腹音又今不取)。

　　塵坌(盆問反考聲坌塵猥至也桂苑珠藂坌亦塵也說文從土分聲)。

　　第六卷

　　瞚頃(輸閏反呂氏春秋雲萬世猶一瞚也說文謂目開闔數搖也從目寅聲或作瞬經作眴非義也)。

　　掘井(群勿反顧野王雲掘謂發地廣雅穿也說文從手屈聲)。

　　大方等大集菩薩念佛三昧經

　　第一卷

　　　　慧琳撰

　　楣棖(上媚悲反郭註爾雅雲楣謂門上橫梁也說文從木眉聲下宅耕反郭璞雲棖謂門兩旁木也鄭箋詩雲棖門捆上水近邊者也說文從木長聲捆音坤穩反)。

　　樞[闔-去+太](上觸朱反郭註爾雅謂門戶扉樞也又謂門持樞者以為固也說文戶樞也從木區聲下含臘反爾雅雲[闔-去+太]謂之扉即門扇也鄭註周禮雲用木曰[闔-去+太]用竹曰扇說文[闔-去+太]獨閉也從門盍盍亦聲也)。

　　廁窴(徒堅反蒼頡篇雲窴塞也說文義同從穴真聲)。

　　傀偉(亦作褒古回反司馬彪註莊子雲傀美也方盛也下韋鬼反埤蒼雲偉大也說文奇二字並從人鬼韋皆聲經本從王作瑰瑋亦通用也)。

　　第二卷

　　亭傳(徒丁反下直戀反漢傢因秦十裡一亭亭留也傳譯也)。

　　熸[盡-((烈-列)/皿)+火](上接鹽反杜註左傳雲吳楚之間謂火滅為熸下似進反鄭箋毛詩雲火餘曰[盡-皿+火]杜註左傳謂火餘木也說文並從火朁聿皆聲經本從韱作[火*韱]非也從盡作燼通俗字也)。

　　第三卷(先不音)

　　第四卷

　　無謇(居展反方言謇吃也楚詞雲言不通利謂之謇吃古今正字從言蹇省聲亦作[言*蹇])。

　　第五卷

　　嘶破(又作廝同先奚反蒼頡篇雲廝病也言微也東齊謂聲[敲-高+(林/肉)]曰廝聲類酸疼也古無今正字從口斯聲又作嘶義並同)。

　　第六卷

　　門闑(又作臬同魚列反爾雅雲橛謂之闑即門限也說文從門臬聲臬音同上)。

　　廝役(新移反字書廝役也謂賤役也古今正字雲廝役扈養也所使也從廣斯聲)。

　　第七卷(先不音)

　　第八卷

　　法鞉(徒刀反鄭註儀禮雲鞉如鼓而小持其柄搖之者說文從革兆聲正作鞀亦作[革*占][鼓/兆][鼓/召]義並同籀文作[鼓/召])。

　　鏝陀(莫槃反案經文忉利天池名也為是梵語但響其音不求字義若依字即泥鏝字乖經義)。

　　第九卷

　　烗熱(口戒反廣雅雲烗熾也古今正字義同從火亥聲)。

　　第十卷

　　黏污(又作粘同女沾反字書雲黏黏也說文相著也從黍占聲黏音胡)。

　　倉廩(正作[稟-禾]力甚反說文雲[稟-禾]谷所振入也宗廟粢盛倉黃朕[稟-禾]取之故謂之[稟-禾]從入回象屋形中有戶牖也[稟-禾]或從廣禾作廩與經本同)。

　　印璽(下思紫反天子之玉印也璽信也亦神器也說文從土作[(企-止+爾)/土]今從玉作[(企-止+爾)/玉])。

　　般舟三昧經

　　上卷

　　　　慧琳新補

　　可[(一/(匚*〡*〡*(巨-匚)))/貝](莫候反毛詩傳雲賈易也韻英雲貨易也說文易財也從貝酉聲酉古文夗字經作貿非也)。

　　嘩說(上音花孔註尚書雲嘩諠也考聲雲謂誼噪也說文從言華聲經從口非也)。

　　諛諂(上庾朱反莊子雲不擇是非而言謂之諛蒼頡篇雲諂從人意也孔註尚書雲諛亦諂也從言臾聲經作諭非也下醜染反易曰君子上交不諂下交不嬻何休曰諂佞也鄭註禮記雲諂謂傾身以有下也莊子希意道言謂之諂此時用隸書從略篆文正體從閻作讇今從略)。

　　四隅(遇俱反韻詮雲屋角也考聲雲四角曰隅說文[跳-兆+反]也從阜禺聲經從山作嵎日出處山名也尚書嵎夷曰暘谷是也)。

　　般舟三昧經中卷

　　輕[仁-二+易](又作揚今作易同以豉反蒼頡篇雲[仁-二+易]慢也謂平[仁-二+易]也)。

　　鶡鴨(胡葛反似雉鬥死乃止故武士戴冠以象之也山海經雲輝諸之山多鶡雞以其尾臿頭也亦出上黨郡下音押水鳥也)。

　　謗訕(所奸反蒼頡篇雲訕誹也論語曰惡居下流而訕上者訕謗毀也並從言)。

　　蛟龍(梵語雲宮毗羅有鱗曰蛟龍抱樸子曰母龍曰蛟龍子曰虯龍其狀似魚其身如鼉尾皮有珠郭註山海經雲蛟似蛇而四腳小頭細頸頸有白嬰大者數十圍卵生子如一二斛[雝/瓦]能吞人有神力)。

　　[狂-王+加]攫(上又作猳古遐反下居縛反大母猴也善攫人好顧眄)。

　　般舟三昧經下卷

　　　　慧琳新補

　　蜎飛(上恚緣反毛詩曰蜎蜎小蟲貌也蜉蝣之屬)。

　　蠕動(上潤尹反字統雲蠕蠕蟲動貌也有足曰蟲無足曰蠕廣雅作[蟲*(北/穴/瓦)]或作[北/穴/瓦]說文動也從蟲耎聲)。

　　[饋-(中/一)+臾][遉-├+臾](上逵位反韻英雲饋餉也或從鬼作饋並形聲字也)。

　　拘利(梵語也即諸經雲俱知也數法名此當百萬)。

　　那術(亦梵語或雲那由他或雲那庾多當此百千萬也)。

　　喻旬(亦梵語或雲由旬或曰由延或雲逾阇那正梵音逾繕那自古聖王軍行一日程也以法算計之即三十裡也)。

　　肌肉(上音居宜反即膚體[夗-夕+月]肉也)。

　　大集賢護菩薩經

　　第一卷

　　　　慧琳撰

　　賢護(諸經中或在梵語名跋陀婆羅即佛在世時王舍城中賢護長者白衣菩薩即此賢劫中當來千佛此其一也請問佛說此經也)。

　　一摶(段欒反博雅雲手握使相著也考工記中或作團字團圓也)。

　　躁戚(上遭燥反論語雲躁不安靜也賈註國語雲躁擾也韻詮雲急也集訓動也從足喿聲喿音桑到反下青亦反廣雅戚戚憂也或作戚古今正字從心戚聲也說文又說戚字從戉戉音越從[寂-又]省聲也)。

　　第二卷

　　頑騃(上五關反左傳曰心不則德義之經曰頑古文作[罽-剡+(罩-卓+大)]廣雅頑鈍也形聲字下崖解反蒼頡篇雲愚騃無知也方言雲[病-丙+反]癡騃也或作顀訓用同上說文馬行癡仡仡也駕馬也從馬矣聲)。

　　[彳*(目/匕)]弊(上痕墾反考聲雲很恨也韻詮雲很戾也古今正字從彳艮聲說文艮字從目從匕今隸書因草略也彳音醜尺反墾音苦本反下毗袂反考聲雲弊壞也惡也象壞敗衣形)。

　　蚩笑(上叱支反從蟲[屮/一]聲也[屮/一]古之字下消曜反從竹從夭從口者俗字也)。

　　區別(曲俱反考聲雲限域也爾雅五十謂之區郭璞註雲雙五為數數五為區馬融註論語雲如草木異類區別也說文從品品類別也從匚匚隱匿也上音兮弟反)。

　　第三卷

　　爐橐(又作韛排二形同白薤反謂鍛爐傢用吹火令熾者)。

　　咨詢(私遵反詢問也左傳訪問於善為咨咨親為詢咨問善道也杜註雲詢問親戚之議也)。

　　岌多(此居士子名也依字音魚及反)。

　　篋笥(謙葉反下思吏反說文雲盛衣器曰笥禮記簞笥同又鄭玄曰並盛食器也圓曰簞方曰笥簞音丹)。

　　第四卷

　　罌水(於耕反方言雲瓿甊罌也)。

　　贊助(子旦反贊佐也亦導也)。

　　鏗鏘(又作銵苦耕反下又作槍傖二形同七羊反廣雅鏗鏘並金玉聲也形聲字也)。

　　第五卷(文易無難字可音訓)

　　無言童子經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　亹亹(微匪反亹亹猶微微也亦進貌也)。

　　下卷

　　荏若(又作栠同而甚反柔木也廣雅荏弱也亦溫柔也下字宜作弱)。

　　大集譬喻王經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　懶惰(上蘭袒反下徒臥反東觀漢記雲惰懶者獨不見勞孔註尚書惰懈怠也說文懶懈怠也從女賴聲或作懶也惰不敬也從心隋聲惰音同上或作媠又作惰下卷同)。

　　鎧甲(開改反文字集略以金甲蔽身曰鎧說文鎧亦甲也從金豈聲豈音起)。

　　漂將(匹瓢反顧野王雲漂猶流也說文浮也從水票聲票音必遙反)。

　　下卷

　　若幹筒(動東反說文雲篇斷竹也從竹甬聲)。

　　坑坎(上客耕反郭註爾雅雲坑塹也蒼頡篇壑也涵也下苦敢反周易雲坎亦[阿-可+函]也說文並從土亢欠皆聲亢音康浪反)。

　　缺崖(犬悅反蒼頡篇雲缺虧也下雅皆反考聲崖山澗邊際岸也說文缺從缶夬聲崖從岸圭聲岸音五未反)。

　　棘束(上矜憶反方言凡草木刺人江淮之間謂之棘毛詩傳曰棘酸棗也說文小棗叢生者從並朿經本從並束誤也下雌賜反顧野王謂木皮外有銳刺者也說文木芒象形也經本從刀作刺諛也是煞傷之刺也)。

　　欲澍(朱戍反淮南子雲春雨之灌萬物無地而不澍無物而不生說文時雨所以澍生萬物者也從水尌聲尌音駐)。

　　筋骨髓(上謹欣反說文筋肉之力也從肉竹竹物之多筋者也從力力象筋也經從草從角作[卄/觔]非也下雖[此/朿]反說文作[骨*隓]雲骨中脂也從骨隨省聲正體從隓作[阿-可+(左/左/骨)][阿-可+(左/左/骨)]音許規反)。

　　犛牛(亦作犛音毛又音茅山海經曰潘侯之山有獸狀如牛而四節生毛名曰犛牛郭註雲背膝皆有長毛說文西南夷長髦牛也從牛[犛-牛]聲[犛-牛]音力之反又作[方*(企-止+毛)])。

　　挑眼(眺遙反聲類挑抉也說文從手兆聲抉音涓血反)。

　　沫摶(上音秼顧野王雲沫謂水上浮沫也說文從水未聲下音團前虛空藏菩薩問佛經第四卷已釋訖)。

　　水泡(並包反考聲雲泡水上涪漚也說文從包聲)。

　　大哀經

　　第一卷

　　　　慧琳撰

　　開[[email protected]](為彼反國語曰[[email protected]]門而與之言賈逵曰[[email protected]]辟也辟猶開也古今正字從門為聲)。

　　淟池(天典反集訓雲淟涊也又雲涊垢濁也涊音年典反)。

　　庭燎(下歷吊反禮曰邦之大事供焚燭庭燎鄭眾曰燎火燭也以麻為之樹於門外曰大燭於門內曰庭燎皆所以照象為明也又曰門燎地燭也經文從金作錠非也郭註爾雅雲錠鋤屬也廣雅曰錠謂之耨即農具也甚乖經意)。

　　第二卷

　　寤寐(上音悟毛詩傳曰寤覺也蒼頡篇雲睡覺而有言曰寤說文從夢省下音彌臂反顧野王雲睡而眠熟也偃息也說文臥也從[穴/(爿*夢)]省未聲)。

　　[褒-保+瑰]異(上古回反埤蒼雲瑰瑋寶琦也考聲雲美大之貌也說文從衣瑰聲也經文從貴作潰非也)。

　　愚戇(下卓降反訓纂雲[怡-臺+尨]戇精神不爽貌淮南子曰從管仲視伯夷則為之戇矣說文戇愚也從心從貝[絳-糸+章]音瑛降反[怡-臺+尨]音尨巷反)。

　　憺怕(上音淡下普伯反經曰澹慮真境怕恬靜也經從水非也)。

　　瑕玼(上音霞下音慈)。

　　[口*(強-ㄙ+口)][嗑-去+既](上羌兩反下苦改反[唴-兒+(鬼-((白-日)/田))]啼哭聲也嘅嘆息之聲正作[唴-兒+(鬼-((白-日)/田))]嘅經中作[口*強]嘅書錯不成字也)。

　　躓礙(上陟利反顧野王雲躓猶頓也廣雅蹋也亦顛躓也從足質聲)。

　　第三卷

　　彶彶(音及禮記曰彶彶如有所追而不及也顧野王雲彶彶猶急急也說文急行貌也從彳及聲或從人作伋音急考聲雲系於心也趣於事也經文從水作汲書誤也)。

　　貪餮(下天結反考聲雲貪食曰餮)。

　　恍惚(上荒廣反下音忽經文從荒作慌非也)。

　　擘裂(上音伯又音甹覓反並通從手)。

　　第四卷

　　懦劣(上奴亂反考聲雲懦怯也弱也從心耎聲或從人作偄亦同)。

　　亙然(岡鄧反集訓雲亙遠過也毛詩傳曰亙遍也說文從木作[木*恒][木*恒]竟也今時用亙字本古文亙字也說文從曰上下各一亙之意也)。

　　第五卷

　　晧臭(二字並同音豪老反爾雅晧光也說文曰初出貌從日告聲或從白作皓下臭字考聲雲元氣臭白者天也說文大日皞也從大古文作[自/(夼-〡)]今時用從曰從天俗字也)。

　　[怡-臺+龍]戾(上聾董反下音麗案攏戾者剛強難化也)。

　　恭恪(上恭字從心共聲也下恪音康各反孔註尚書恪敬也古文從客作恪亦形聲字亦會意字)。

　　蟲蟻(下宜倚反或作蟻爾雅雲蟻蚍蜉也大蟻也此字無定體先儒各隨意作之或從昆作[蠢-春+義]又作[義/蟲]亦作蛾)。

　　憐傷(練田反集訓雲憐愛也考聲哀也俗作憐經文從米作[燐-火+米]非也書錯不成字也)。

　　第六卷

　　泛流(上孚梵反考聲泛浮也或作氾說文氾濫也從水乏聲也)。

　　吹笙(青京反樂器名也世本雲隨作笙象鳳皇之身正月音也說文雲物生故象物貫地而生故謂之笙大者十九簧小者十三簧經作[生*欠]非也)。

　　揾取(溫悶反說文揾沒也從手從[咼-(炯-火)+皿]省聲也)。

　　詹堂(上音占香樹名也廣州有煎葉作之)。

　　第七卷

　　愚騃(崖解反前第二卷中已具釋)。

　　燒灹(知嫁反火爆聲也)。

　　攄其(敕豬反考聲雲攄舒也張也韻詮雲散也從手慮聲)。

　　逮得(臺柰反集訓雲逮及也經作逮非也)。

　　第八卷

　　棚閣(上白萠反考聲雲棚棧也說文從木朋聲經從平作枰非也)。

　　強霸(巴罵反說文雲月始生魄也集訓雲霸王也字統雲長也從月[雨/革]聲也古文作審)。

　　阿差末經

　　卷第一

　　　　慧琳撰

　　阿差末(梵語也此雲無盡意是菩薩名也)。

　　浩晧浩晧(此經及前大哀等經並是西晉竺法護譯詞理虜拙質樸不妙言浩皓重書者是無量無邊之義不可測量廣大也)。

　　摑裂(轟號反下音列此亦俗談之語隳壞之義也)。

　　聖喆(展列反或作哲哲智也亦古字也)。

　　適莫(丁歷反)。

　　苞裹(音果從衣果聲)。

　　第二卷

　　抵突(丁禮反或從牛作抵下鈍訥反說文從穴從犬會意字也)。

　　肴饌(上效交反下音撰前文已具釋)。

　　不存懅(巨魚反急速也)。

　　第三卷

　　恬怕(亭間反下普百反)。

　　粗舉都駁(上倉胡反俗字也正從三鹿粗舉者言約略也駁音邦角反廣雅駁明也鄭註考工記雲駁見也漢書曰駁然易知是也)。

　　第四卷

　　麼麼(莫可反三蒼雲麼微也亦細小也謂微細小蟲也經文有作辨辨非也)。

　　兇豎(古文從豆作豎殊主反小兒也謂兇悖小人也)。

　　侏倀(正合作譸張音張留反毛詩曰譸張誑也謂相惑也經中作侏音朱侏儒也下又作倀音敕良反倀狂也非經義)。

　　第五卷

　　坦然(他袒反說文坦安也廣雅坦平也經文作[怡-臺+(面/且)]非也)。

　　眷戀(居院反下力眷反眷戀猶顧視也經作惓非也)。

　　芬葩(普花反說文芬芳也葩華也聲類取其盛貌也)。

　　大猷(餘周反方言雲東齊謂猷曰遒又亦圖也若也順也)。

　　第六卷

　　乳哺(蒲墓反所謂嚼食在口吐與小孩曰哺從口甫聲)。

　　痛癢(羊掌反或從蟲作蛘經作癢非也)。

　　第七卷

　　誘訹(上由首反下詢律反誘訹漸教也引也相勸也經文作憂恤非經義也)。

　　村落(俗作落同力各反廣雅落居也人眾所居曰村)。

　　寶女所問經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　餱糧(胡溝反考聲餱幹飯也經文從米作餱不成字非也)。

　　中卷

　　帑藏(湯朗反集則雲金帛之藏也)。

　　下卷

　　鞠閔(弓六反鞠養也愛也告也閔音美殞反閔傷也痛也)。

　　侁侁(所鄰反說文侁侁徒來行貌也亦齊整貌也)。

　　嫻睒(胡間反說文[女*間]雅也謂淹靜也今並為閑字也)。

　　無盡意經

　　第一卷

　　　　慧琳撰

　　不瞬(水閏反動目也經文從旬從目作眴非也)。

　　縺綿(上音連相續無斷也)。

　　第二卷

　　[卑*頁]面(普米反說丈[卑*頁]傾頭也經文從人作俾非也)。

　　撩擲(遼調反謂遙擲也)。

　　不猗(音依古人用字乖僻準經義正合作依字)。

　　第三卷

　　海濤(道勞反海大波日濤)。

　　嗅相(香救反說文雲以鼻就臭曰嗅經從口作嗅非也)。

　　濕相(深入反說文雲幽濕也從水一覆也覆土而有水故濕也經文作濕非也)。

　　第四卷

　　勸[(?*寸)/目](俗字也正作督東祿反爾雅督正也謂禦正之也方言督理也察也)。

　　虧赧(上跪為反說文氣損也考聲落也傷也下孥簡反考聲雲赧羞也面赤也羞慚也或作赧會意字)。

　　第五卷　第六卷(已上二卷文易不音)

　　自在王菩薩經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　貫鉀(上古亂反蒼頡篇雲貫穿也說文從毋音官下音甲方言古箭小而長中阱二孔者鉀爐也郭註雲今箭鉀鑿空兩邊者也古今正字從金甲聲也)。

　　一掬華(弓六反說文掬撮也又曲指捧物也古作[米/卄]或作[幸*匊]亦作匊又作臼並通用也)。

　　嗅者(許救反說文以鼻就臭曰嗅從鼻臭聲古文作嗅經從口作嗅俗字也)。

　　下卷(無字可音訓)

　　奮迅王菩薩所問經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　怖嚇(呼駕反鄭箋詩雲以卩距人謂之嚇埤蒼大怒之貌也方言作恐鬩也古今正字從卩赫聲鬩音呼激反)。

　　屎尿(正字從屍矢聲也說文浘從尾從水俗作尿)。

　　下卷(無字音訓)

　　一切經音義卷第十九

　　一切經音義卷第二十

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰音

　　音寶星陀羅尼經十卷　慧琳音

　　大方廣佛花嚴經六十卷　前譯經玄應

　　寶星陀羅尼經序

　　　　慧琳音

　　鞮譯(上底奚反禮記曰五方之人言語不通嗜欲不同達其志通其欲故西方曰狄鞮鄭註曰皆世間之人其名也依其事類耳鞮之言知也廣雅狄鞮譯也說文從革是聲也)。

　　乃聖(上音乃韓詩乃大也聲類至也說文古文乃字從彡西聲也西古文乃字也)。

　　掩頓(上音奄尚書雲掩有四海為天下君孔安國曰掩同也方言藏也取也自關而東謂取為掩杜註左傳匿也或為掩字訓義同說文覆也從手弇聲弇音同上也下敦困反顧野王雲頓謂軍旅舍住也說文下首為頓首也從旨屯聲屯音突論反)。

　　八纮(獲萠反許叔重註淮南子雲纮維也顧野王曰八纮謂八極也古今正字從糸厷聲厷音同上)。

　　瀚海(上寒幹反案括地志雲小海名也在流砂大磧西北同羅突屈西北數百裡來南去長安五千三百裡秦築長城經此海南東西長亙匈奴中有數河水流入此海獨邏河悉陵河金河等泣流入焉北庭有瀚海鎮取此為名也)。

　　堤封(底泥反如淳註漢書雲旁曰堤題曰封韋昭雲積土為封限也說文堤[阿-可+唐]也從阜是省聲也下封字說文雲諸侯之土也公侯方百裡伯方七十裡子男方五十裡從土作[ㄓ/土]古封字也今從重土從寸會意字也籀文從土從[舉-與+山]作[土*(舉-與+山)][舉-與+山]音峰)。

　　龍庭(玄中記雲北溟有燭龍之地名曰龍庭也)。

　　鳳穴(玄中記雲南海中有[舟-(白-日)]穴山鳳鳥所遷乳海島之洲也)。

　　治踵(上音理下之勇反王逸註楚辭雲踵繼也說文踵追也一雲往來貌從足重聲也或從止作踵亦通用也)。

　　玄扈(胡古反古國名與夏後同姓在右扶風今京兆鄠縣是也漢書雲夏啟與有扈戰於甘之野今見有扈谷甘亭是也謂啟所滅也澧水出東南北過入謂說文訓義同從邑戶聲也或從鄠亦同)。

　　尃弘(上撫無反考聲雲專佈也開也正體字說文亦佈也從寸甫聲也下胡肱反說文弘大也從弓厶聲厶音肱)。

　　不憚(達翰反韻英雲憚畏也說文忌嫉也從心單聲也)。

　　暨[乎-丁+ㄎ](上其冀反考聲雲暨及也極也說文與也從且既聲經文從水作洎肉汁也非經義也)。

　　爰懋(上遠元反毛詩傳曰爰於也為也說文引也從[受-(冗-幾)]於聲也[受-(冗-幾)]音丕袁反下音暮郭註爾雅雲懋勉也說文懋盛也從心楙聲也楙音同上或從草作茂訓用亦同也)。

　　[按-女+(火/又)]揚(上霜留反。杜註左傳雲[按-女+(火/又)]隱也。論語雲人焉[按-女+(火/又)]哉。孔註雲[按-女+(火/又)]匿也方言求也就室求之曰[打-丁+廋]字書索也。說文眾意也從手叟聲亦作搜叟者桑茍反。今俗用多從臼作叟。隸書變體字非正體也。下養章反。孔註尚書雲揚舉也。鄭箋詩雲激也。王註楚辭雲披也。說文飛舉也從手易聲也易字從且從勿易音同上經從支作揚古揚字也攴音普卜反今省為攴)。

　　寶星經卷第一

　　怡悅(上以之反毛詩傳雲怡悅也爾雅雲怡樂也說文從心臺聲下緣決反)。

　　厲聲(力滯反杜註左傳雲厲猛也王逸註楚辭雲厲烈也爾雅厲作也廣雅高也說文從廠萬聲廠音罕經文從廣作癘非也)。

　　峻險(上荀俊反孔註尚書雲峻高大貌也郭註爾雅雲峻長也說文作[(阿-可+(峻-山))/山]雲高險貌也從山峻聲字書作峻亦作峻埈今經作峻古今正字雲峻或省也夋音七荀反下脅儼反周易雲地險山川丘陵也顧野王雲險猶阻也說文險難也從阜僉聲經本從山作險非也)。

　　穿缺(犬悅反蒼頡篇雲缺虧也隙也說文雲缺器破也從缶夬聲亦作缺)。

　　聰睿(營慧反義已於金光明最勝王經第六卷中具釋訖)。

　　問訊(新進反毛詩傳雲訊問也鄭箋詩雲[(大/山/巾)*羽]得生以言問之也劉[土*([email protected])]雲誠問曰訊說文雲問也從言迅聲也)。

　　傲慢耐(上熬告反孔註尚書雲傲慢不友也杜註左傳雲傲不敬也廣雅傲倨也說文從人敖聲經本從心作慠誤也中蠻辨反顧野王慢易輕侮也說文雲慢情不畏也從心曼聲曼音萬下乃袋反顧野王雲耐猶能也說文作耐古字也從彡從而又雲或從寸作耐諸法度也故從寸)。

　　默然(忙北反顧野王雲嘿不言也應劭雲嘿嘿自不得意也古今正字從口黑聲亦作默考聲作嘿雲嘿嘿志不遂也或作默)。

　　妓女(奇倚反蒼頡篇雲妓美婦也考聲雲女人之作樂者也說文從女支聲下文妓樂等並同)。

　　戲樂(希意反毛詩傳雲戲逸豫也廣雅雲戲泄也施也說文雲從戈[戲-戈]聲[戲-戈]音希下郎各反)。

　　擔重擔(上膽藍反廣雅擔舉也字書雲擔負也說文雲從手詹聲下擔字去聲亦從手詹音占)。

　　幻術(上還慢反下唇律反莊子雲心術形焉鄭玄雲術猶藝也韓詩術法也說文雲邑中道也從行術聲術音呈律反)。

　　瑞應(上垂類反顧野王雲王者盛德感乎乾坤故天地應之以信蒼頡篇雲瑞應也說文雲瑞以玉為信也從玉專聲也專音端)。

　　毗嵐(覽含反梵語大猛風)。

　　瀑雨(蒲冒反毛詩雲終風且瀑說文雲疾雨也從水暴聲經本作暴是曬暴字也)。

　　撾鑱(上竹瓜反字書雲撾擊也聲類雲撾撞也魏志撾折其腳說文從竹作[竺-二+朵]雲棰也下仕咸反淮南子雲刻肌膚鑱皮革創流血埤蒼雲鋤鑱頭也說文雲銳銳也從金毚聲毚音上同)。

　　月釤(衫鑒反古今正字雲釤大鐮也從金三聲彡音衫)。

　　曲撩(瞭蕭反廣雅雲撩取也理也案經義曲撩合是戰具非取理之義也檢字書並同皆與經乖意謂此當是鉤戟似矛而刃曲如鉤今之鉤槍也)。

　　短槊(雙捉反廣雅雲槊矛也說文雲從矛肖聲經本從木作槊是木名也非兵器下第四卷內刀槊同)。

　　翳闇(上伊計反廣雅雲翳障也蔽也說文從羽從殹殹音同上也)。

　　寶星經第二卷

　　無[堅-土+革](劼閑反埤蒼雲[堅-土+革]遴也古今正字義同亦愛財也難也從革臤聲經本從心作慳俗字臤音同遴音吝)。

　　分劑(上墳問反顧野王雲分猶限界也說文雲分別也從八從刀下齊綱反字書雲劑分段也古今正字從刀齊聲經本作齊是和調之齊也)。

　　[寂-又]靜(上情歷反方言雲[寂-又]安靖也說文雲[寂-又]無人聲也從宀菽聲宀音綿菽音叔經作傢通俗作寂)。

　　繽紛(上匹賓反下孚文反義及字偏傍並已釋於金光明最勝王經第七卷也)。

　　璽印(上斯此反鄭註周禮雲璽印也應劭漢書註雲璽信也蔡雍獨斷雲天子璽以玉古者尊卑共之自秦以來唯天子獨稱也說文雲王者印也從土爾聲今相承從玉作璽下因晉反蒼頡篇雲印章也漢書雲諸侯王黃金印也說文印執政者之所持信也從爪從卩卩音節)。

　　鬥諍(上鬥豆反蒼頡篇雲鬥諍也稱兵相政戰也論語雲血氣方剛戒之在鬥也說文雲鬥遇也從鬥從斫聲從門從[豆*寸]作鬥者非也鬥音上同斫音卓)。

　　拇指(上矛厚反蒼頡篇雲拇將指也賈逵註國語雲拇大指也說文雲從手母聲經本從木作拇非也)。

　　逃竄([矛*(替-曰+貝)]亂反顧野王雲竄猶逃也廣雅竄投也爾雅竄蔽也說文雲竄匿也從鼠在穴中[矛*(替-曰+貝)]音粗巒反)。

　　盲冥(上麥庚反說文雲目無眸子也從目從亡亡亦聲也下覓萍反郭註爾雅雲冥昧也說文冥幽也從宀從日從六冖音扃聲也)。

　　寶星經第三卷

　　悒恨(上陰汲反王逸註楚辭雲鬱悒面憂也蒼頡篇雲悒不舒之貌也說文雲悒不安也從心邑聲下痕艮反蒼頡篇雲恨怨也顧野王雲意不申快曰恨從心艮聲也)。

　　闇蔽(卑袂反已於金光明最勝王經中具釋經本作蔽非也)。

　　珊你弭迦(你音泥以反弭音彌婢反梵語天魔名也)。

　　顰嘁(上牝賓反顧野王雲顰嘁憂愁不樂之狀也說文雲從卑頻聲經本從卩作顰者非也下酒育反方言雲嘁咨忸怩也博雅雲嘁咨慚也古今正字從口戚聲亦作[戚/口][月*蹙]經本從人作傶者非也)。

　　濡音(乳朱反毛詩雲羔裘如濡傳曰濡潤澤也準經義合從人作儒說文雲儒柔也從人需說需音須)。

　　刀[樵-隹+(爨-(大/火))](倉亂反俗字也廣雅雲[矛*(替-曰+貝)]謂之鋋字書雲[矛*(替-曰+貝)]遙投矛也古今正字從矛贊聲亦作[矛*(烈-列+(爨-(大/火)))]經本從手從[烈-列+(爨-(大/火))]作[打-丁+(烈-列+(爨-(大/火)))]非也)。

　　即碎(蘇潰反廣雅雲碎壞也散也說文雲碎糜也從石卒聲)。

　　擐甲(上音患杜註左傳雲擐貫也賈逵註國語擐衣甲也說文從手還省聲也)。

　　芬馥(下馮目反韓詩雲香氣貌也義釋音義第十七卷中釋訖)。

　　雷雹(龐角反白虎通雲雹之言合也陰氣專精凝合為雹鄭註禮記雲陽為雨陰起脅之凝而為雹也說文雲雹雨冰也從雨包聲也)。

　　一滴(丁歷反顧野王雲滴瀝也說文雲水灓註也從水啇聲經本作適誤也)。

　　泡炎(上普包反廣雅雲泡流也說文水名也案經文幻泡炎則水上泡沫之類也亦隨雨滴而生者也遇風則滅俗謂之浮漚言動性無常如幻泡炎人之寄世有生亦滅不能堅久若此類也說文從水包聲下炎字讀與艷同)。

　　肘量(上啁柳反說文雲肘臂節從肉從寸寸手寸口也下音亮)。

　　[慣-毌+臾][朿-木+大](上[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]內反說文雲憒亂也從心[臾/貝]聲下儜效反字書雲[朿-木+大]亂也文字典說雲[朿-木+大]猥也擾也不靜也從人居市會意字經本作丙非也)。

　　墻[土*葉](上匠羊反下甜葉反杜註左傳雲[土*葉]女墻也說文城上女垣也從土葉聲垣音袁)。

　　樓櫓(下盧古反釋名雲櫓露也上無覆屋施以拒戰也說文雲櫓大盾也從木魯聲亦作[打-丁+鹵]也)。

　　欲摘(張革反蒼頡篇雲摘取也說文雲摘拈果樹實一雲指近之也從手啇聲經文從適作擿音呈戟反)。

　　嗥哭(上號高反說文雲嗥咆也從口皋聲皋字從白[(犀-屍)-牛+十]聲[(犀-屍)-牛+十]音滔經本作[囉-維+(((嘹-口)-小)-日+幹)]俗字也)。

　　悲懊(烏老反考聲雲懊痛恨也已釋金光明最勝王經中)。

　　寶星經第四卷

　　戰栗(鄰窒反郭璞雲戰栗憂戚也尚書雲栗栗危懼也莊子雲震動悼栗文字典說雲從心栗聲)。

　　毀訾(咨此反韓詩雲訾不善之貌也郭璞雲賢者陵替奸黨熾盛也諸字書從言此聲說文從吅作啙義同吅字音喧經本從口作呰通俗字)。

　　願聽(體經反孔註尚書雲聽察是非也說文雲聽聆也從[德-彳]耳壬聲[德-彳]古德字也壬音頤)。

　　擗踴(上毗亦反毛詩傳雲擗拊心也郭璞雲擗謂槌胸也孝經雲擗踴器泣古今正字雲從手辟聲經本從足作躄誤也下容腫反鄭註禮記雲器之踴猶孺子之慕也顧野王雲踴頓足蹋地也說文跳也從足甬聲甬音同[(哭-、)/王]擗之踴雲從[足-口+大]作通也)。

　　芻摩(楚俱反梵語也說文從草芻聲經本作[荵-心+(一/刀/一)]俗字也)。

　　繒彩(上墻蠅反說文雲繒帛之總名也從糸曾聲下倉宰反尚書雲以五彩彰施於五色考工記雲五彩[仁-二+葡]者謂之繡說文雲從糸辨聲)。

　　醫藥(上倚箕反說文雲醫治病工也從酉醫聲或從巫作醫亦通殹音醫)。

　　綺[縠-士+十](上欺倚反說文雲綺有文繒也從糸奇聲下洪祿反戰國策雲憂國愛民不如愛尺之縠也說文[細-十+乂]縛也從糸殼聲殼音腔角反縛音張卷反)。

　　耳璫(下音當埤蒼雲璫充耳也釋名雲穿耳施珠曰璫耳之寶飾也說文雲從玉當聲)。

　　環釧(上滑彎反鄭註同禮曰環圍也圓也廣雅團也說文雲從玉還省聲下川戀反韻英雲釧臂鐶也續漢書雲孫程等立順帝帝賜程等車馬金釧古今正字從金川聲經本從玉作玔誤也)。

　　佈濩([受-(冗-幾+又)+ㄎ]故反考聲雲佈濩多貌也說文雲漢溜下貌從水蒦聲蒦音紆縛反)。

　　楞嚴(上勒恒反梵語也唐雲甚深也)。

　　有靨(伊琰反俗字誤用也正體從黑作黶集訓雲黶身面上黑子也人倫龜鏡雲凡黶有黑者有朱色者赤者為上福德吉祥之相黑者其次生在隱閉衣覆處則吉顯露或不吉)。

　　權下(逵圓反非本字誤用也正體從頁作顴考聲雲顴面上頰骨也眼下耳前是也古今正字雲顴[出*真]也[弁*頁]也從頁雚聲雚音歡[出*頁]音準律反[弁*頁]音逵皆顴之異名也)。

　　有疵(自辭反劉瓛雲疵瑕也說文雲疵病也疒此聲疒音女革反下文黑疵黶等字亦同也)。

　　觜星(上醉唯反爾雅雲觜娵之口營室東璧也郭璞雲營室與東璧四星似口因以為名也古今正字雲從角此聲也)。

　　一磔手(張革反廣雅雲磔張也開也古今正字雲從石[桀-夕+(舛-夕)]聲經本從足作[跳-兆+(桀-夕+(舛-夕))]非也)。

　　小疣(有求反埤蒼雲疣病也皮上結也莊子雲附贅懸疣山海經雲諸毗之冰有滑魚焉食之曰疣或作[黑*尤]今俗謂之侯說文作疣雲贅也從月尤聲亦從疒作疣經本作疣非也)。

　　髁已下(上[譇-者+幹]化反說文雲髁髀上骨也從骨果聲經本從足作跨是舉足過其上也非[骨*(垂-土+木)]髀之字髀音毗米反詮音卩花反或作[[email protected]])。

　　逝瑟吒(折嫁反梵語星名唐言心星也)。

　　[骨*坒]內(上顰米反禮記雲下無壓髀也說文作髀雲股外也從骨卑聲經本作[月*坒]俗字也[(壴*皮)/革]音陛迷反)。

　　腨上(上遄耎反說文腨腓腸也從肉專聲經本從尃作膊非也或作[(跳-兆+鳥)/而][跳-兆+專]通專音端)。

　　阿濕毗膩(上屍入下尼值反梵語)。

　　魚鱉(鞭滅反周易雲離為鱉考工記雲鱉外骨而內肉者也呂氏春秋雲朱鱉六足有珠說文雲鱉介蟲也從黽敝聲字書作蟞經本從魚作鱉俗字敝音弊黽音萌耿反)。

　　流漂(匹遙反顧野王雲漂猶流也說文作[泳-永+爂]雲浮也從水票聲經本從剽作[漂*寸]非也)。

　　枯涸(音鶴義已釋金光明最勝王經流水長者品中)。

　　寶星經第五卷

　　門閾(於洫反孔註論語雲闕門限也說文從門或聲)。

　　摸呼律多(上音暮中乎故反梵語時分名也)。

　　或豎(殊乳反顧野王雲豎正從豆也說文亦豎立也從臤豆聲經本從立作豎俗也臤音口間反)。

　　灑潤(上疏夏反楚辭雲使涑雨兮灑塵考聲雲灑散水也說文雲灑猶汗也從水麗聲汛音信)。

　　挽住(上音晚聲類雲挽牽引也說文雲挽引車也從車免聲經本從手作挽亦通下文挽動字並同此訓)。

　　溝坑(上茍侯反考工記雲井間廣四尺深四尺謂之溝鄭註周禮雲十夫二鄰之田溝所以通於川也說文雲溝水瀆也從水冓聲經本從土作[土*冓]非也冓音同下客庾反爾雅雲坑墟也蒼頡篇坑[壑-土]也陷也塹也古今正字從阜亢聲經本從土作坑通用亢音坑)。

　　[火*(日/出/大/((犀-屍)-牛+十))]流(上袍報反考聲[涅-土+(出/大/((犀-屍)-牛+十))]猝雨也文字典說雲江河水漲急也從水[日/出/八/((犀-屍)-牛+十)]聲[日/出/八/((犀-屍)-牛+十)]字說文從日從出[(犀-屍)-牛+十]奴也經本作[涅-土+(出/大/((犀-屍)-牛+十))]俗字也奴音俱隴反反音討刀反)。

　　堅鞕(額幸反廣雅雲鞕堅也字書雲牢也從革更聲考聲作硬同經本從卬作[革*卬]古正也)。

　　寶星經第六卷

　　詭言(上龜毀反顧野王雲詭譎也猶奇怪也淮南雲蘇秦以百詭成一信說文雲從言危聲)。

　　粗穬(上倉烏反顧野王雲粗不善也鄭註禮記粗猶疏也廣雅大也說文作粗雲行超遠也從三粗正字也下觥猛反說文雲穬粟有芒也從禾廣聲也)。

　　鉞斧(上圓月反顧野王雲古者用鉞以殺人司法夏執玄鉞殷執白鉞周杖黃鉞說文作戊雲大斧也從[戉-戈]戈聲經本從金作鉞時用字也)。

　　惛悶(上忽溫反孔註尚書雲惛亂也鄭箋詩雲惛無知之人也說文雲惛不憭也從心昏聲憭音瞭)。

　　臭爛(上昌咒反說文雲禽走臭而知其跡者犬也從犬從自自古鼻字也象形今俗從死作臭非也下蘭汗反方言雲火熟日爛說文爛熟也從火蘭聲經本從肉作[月*蘭]書寫誤也)。

　　坌身(上分悶反義釋於金光明最勝王經中訖也)。

　　周慞(掌穰反考聲雲惶怖貌也亦懼也說丈無此字)。

　　勸勵(力制反國語雲請王勵士顧野王雲勵猶勉也古今正字從力厲聲也)。

　　寶星經第七卷

　　亢旱(上康浪反周易亢龍有悔王輔嗣註雲亢謂極也說文從大省象頸[瓝-勺+血]形經本作冗俗字也)。

　　水澇(勞號反埤蒼雲澇淹也考聲雲水浸苗也說文雲從水勞聲也)。

　　暫瞚(上慚濫反賈逵註國語雲暫卒也說丈雲暫不久也從日斬聲下輸潤反莊子雲終日視而目不瞚呂氏春秋雲萬世猶一瞚說文作瞚雲目搖開[闔-去+太]也從目寅聲經本作瞬俗用字也)。

　　劬勞(其於反毛詩傳雲劬勞病也韓詩劬數也古今正字從力句聲下老刀反賈逵註國語雲勞疲也爾雅病也勤也說文雲勞劇也從力從熒省熒從焱音炎冖癸營反用力者勞也)。

　　倉窖(交孝反禮記月令雲仲秋穿竇也說文窖地藏也從穴告聲)。

　　甘蔗(遮舍反王逸註楚辭雲蔗薯也蜀都賦所謂甘蔗是也說文雲從草[度-又+火]聲)。

　　倉廩(立錦反周禮雲廩人掌九谷之數也鄭註雲藏米曰廩禮記米廩有虞氏之庠也虞帝尚孝令藏粢盛之委焉說文正作[稟-禾]禾谷所振入也宗廟粢盛倉黃朕[稟-禾]而取之故謂之[稟-禾]從入回象屋形中有戶牖亦從廣禾作廩經本作[稟-〦+(〦/(口*口))]非也)。

　　[酉*(古/日/羊)]醲(上順倫反周易雲[醇-子+(日/羊)]粹精也杜註左傳雲[醇-子+(日/羊)]篤也說文[醇-子+(日/羊)]不澆也從西[亨-瞭+(日/羊)]聲經本從水作淳是清也非醇醲字也下女龍反淮南子雲肥膿甘脆也說文雲醲厚也從酉農聲經本從水作濃是露多貌也亦非[醇-子+(日/羊)]醲字)。

　　寶星經第八卷

　　厭蠱(孤五反義已釋金光明最勝王經中訖)。

　　貯器(上豬呂反顧野王雲貯盛也杜註左傳貯蓄藏也說文雲積也從貝寧聲)。

　　頂戴(當愛反字書雲在首曰戴亦雲舉之於首也孔註尚書欣奉其上曰戴劉凞雲人所瞻戴也說文從異[栽-木]聲[栽-木]音災)。

　　贊[譥-言+木](刑擊反顧野王[譥-言+木]書所以罪責當伐者而曉諭慰譬百姓之書也漢書雲可傳[譥-言+木]而千裡定是也釋名雲[譥-言+木]者激也下官所以激迎其上書丈也木簡長二尺有所征召書上以傳行之說文雲[譥-言+木]二尺書也從禾敫聲也經本中作撽俗字也敫音激)。

　　寶星經第九卷

　　奸狡(上簡顏反義已具釋於金光明最勝王經中下交咬反杜註左傳雲狡猾也說文雲從犬交聲)。

　　伺求(上司次反鄭註周禮雲同猶察也顧野王伺猶候也方言自江而北謂相竊視為伺蒼頡篇二人相候也古今正字從人司聲也)。

　　惱縮(所陸反韓詩雲縮[僉*殳]也賈逵註國語雲縮退也宋衷註大玄經縮止也說文縮亂也從系宿聲)。

　　踡縮(上逵圓反埤蒼雲踡局不伸也古今正字雲從足卷聲經本從手作卷是用力氣勢貌也非踡縮也)。

　　湧沸(上容聳反劉兆雲湧騰也顧野王雲水波騰起也說文雲從水甬聲甬音同下非味反毛詩傳雲百川沸騰也顧野王雲沸謂水波湧若湯之沸也說文雲從水弗聲也)。

　　寶星經第十卷

　　獼猴(上弭卑反下後樓反漢書謂之沐猴也說文雲獶也此獸種類甚多義己釋於金光明最勝王經中獶音奴刀反)。

　　癬疥(上先剪反左傳雲皮毛無疥癬也字書雲癬風瘡也說文雲癬幹瘍也從疒鮮聲下皆賣反周禮雲夏時有[癢-良+(刀/皿)]疥疾也說文疥騷也從疒介聲介音與疥同)。

　　欬嗽(上開愛反月令雲國多風欬顧野王雲欬亦嗽也說文欬逆氣也從欠亥聲下蘇奏反周禮雲冬時有遬上氣疾也考聲氣沖喉也古今正字從口欶聲欶音同)。

　　熙怡(上喜其反毛詩傳雲凞光明也韓詩凞敬也孔註尚書凞美也說文從火[(廠-一)*臣*巳]聲也[(廠-一)*臣*巳]音同上下以之反義已釋第一卷中)。

　　大方廣佛華嚴經

　　第一卷(前譯六十卷玄應撰音)

　　摩竭提(或雲摩竭陀亦言默偈陀又作摩伽陀皆梵音訛轉也正言摩揭陀此譯雲善勝國或雲無惱害國一說雲摩伽星名此言不惡主十二日陀者處也名為不惡處國亦名星處國也揭音渠謁反)。

　　華[髟/(罩-卓+萬)](梵言摩羅此譯雲鬘音案西國結鬘師多用蘇摩那華行列結之以為條貫無問男女貴賤皆此莊嚴或首或身以為飾好則諸經中有華鬘[一/巿]天鬘寶鬘等同其事也字體從髟音所銜反邊音臱音彌然反經文作鬘非體也)。

　　逾摩(字書作逾同庾俱反字林逾越也廣雅度也言摩尼者訛也正言末尼謂珠之總名者也)。

　　掛礙(字略作罫同胡卦反綱礙也下古文礙同五代反說文礙止也又作閡郭璞以為古文礙字說文閡外閉也經文作[得-彳]音都勒反案衛宏詔定古文字書礙得二字同體說文得取也尚書高宗夢得說是非此義也)。

　　盧舍那(或雲盧柘那亦言盧折羅此譯雲照謂遍照也以報佛凈色遍周法界故也又日月燈光遍周一處亦名盧舍那其義是也)。

　　回復(又作洄澓二形同胡[(德-彳+王)-心+(衣-〦)]扶福二反蒼頡篇洄水轉也澓深也)。

　　癡瞽(公戶反三蒼無目謂之瞽釋名雲瞽目者眠眠然目平合如鼓皮也)。

　　忉剎(又作擦同音察梵言差多羅此譯雲土田經中或言國或雲土者同其義也或作剎土者存二音也即剎帝利名守田主者亦是也案剎書無此字即[利-禾+(暴-(日/共)+夾)]字略也[利-禾+(暴-(日/共)+夾)]音初一反浮圖名剎者訛也應言剌瑟胝剌音力割反此譯雲竿人以柱代之名為剎柱以安佛骨義同土田故名剎也以彼西國塔竿頭安舍利故也)。

　　沮壞(才與反三蒼沮漸也敗壞也經文作俎側呂反貯醢器也一曰置肉幾也俎非此用)。

　　華嚴經第二卷

　　安跱(字詰古文峙今作跱同直耳反廣雅峙止也謂亭亭然獨止立也)。

　　華嚴經第三卷

　　欄楯(又作闌同力寒反下食允反說文闌檻也通俗文闌檻謂之楯王逸註楚辭雲從曰檻橫白楯間子曰欞欞安闌楯殿上臨邊之飾亦所以防人墜墮也今言鉤蘭是也)。

　　群萌(古文氓同麥耕反萌芽也廣雅萌始也案萌冥昧貌也言眾庶無知也)。

　　華嚴經第四卷

　　煥明(字書亦[色-巴+(罩-卓+火)]字同呼換反煥亦明也謂光明也)。

　　旗幡(極其反釋名雲熊虎為旗者軍將所達也象其猛如虎與眾期其下也)。

　　諧雅(胡皆反諧和也謂閑雅容音聲和也)。

　　寮觀(力堯反寮窗也蒼頡篇寮小空也經文有從手作撩或從木作橑二形並非今用也)。

　　華嚴經第五卷

　　眾祐(於救反舊經多言眾祐者福祐也今多言世尊者為世所尊也此蓋隨義立名耳)。

　　仇對(渠牛反仇怨也三蒼雲怨耦曰仇廣雅仇惡也)。

　　憤毒(扶粉反方言憤盈也謂憤怒氣盈滿也情亦感也)。

　　驚駭(胡界反蒼頡篇駭亦驚也廣雅駭起也)。

　　名遏(古文閼同安曷反蒼頡篇遏遮也止也)。

　　翳目(韻集作翳同於計反目病也說文目病生翳也經文有作曀陰而風曰曀[月*壹]非此義也)。

　　孤煢(古文煢僗二形同蕖營反無父曰孤無子曰獨無兄弟曰煢煢單也煢煢無所依也字從迅從熒省聲迅音雖閏反)。

　　華嚴經第六卷

　　毗嵐(力含反或作毗藍或作鞞嵐或雲吠藍或作隨藍或言旋藍皆是梵之楚夏耳此譯雲迅猛風也)。

　　聾聵(古文[貴*頁]聵二形同今作[(采-木+(豕-一))*頁]又作[(利-禾+萌)/耳]同牛快反國語聵不可使聽賈逵曰生聾曰聵一雲聾無識曰聵經文從肉作膭胡對反肥也膭非經義)。

　　噬諸(時制反三蒼噬嚙也字林噬啖也啖音徒敢反)。

　　滌穢(徒的反說文雲滌灑也亦除也謂蕩灑除去垢穢也)。

　　盥掌(公緩反說文盥澡手也案凡澡灑物皆曰盥字體從手臼水臨皿上也臼音居六反經文有更從水作[泳-永+盥]非也)。

　　發趾(音止字林趾足也釋名雲足一進一止因以名焉也)。

　　園圃(補佈二音蒼頡解詁雲種樹曰園種菜曰圃也)。

　　衰耄(字體作[病-丙+衰]同所龜反說文[病-丙+衰]減也亦損也禮記年五十始[病-丙+衰]懈也下古文毫耄二形今作秏同莫報反八十曰耄耄惛忘也亦亂也)。

　　甲胄(古文[革*由]同除救反廣雅胄兜鍪也中國行此音亦言鞮鍪江南行此音鞮音低鍪莫侯反)。

　　華嚴經第七卷

　　八梵(八種梵音者按十住斷結經雲一不男音二不女音三不強音四不耎音五不清音六不濁音七不雄音八不雌音)。

　　博綜(子迸反綜習也三蒼綜理經也謂機縷紀領絲也)。

　　華嚴經第八卷

　　僅半(古文[堇*少]僅二形同渠隱反僅劣也僅猶才也)。

　　錠光(亭脛反又音殿即然燈佛也)。

　　華嚴經第九卷

　　渾濁(後昆後[褒-保+(八/(ㄠ-ㄙ))]二反渾亂也一曰洿洿音一胡反)。

　　顧眄(眠見反說文邪視也方言秦晉之間謂為眄也)。

　　第十卷　第十一卷(上二卷無字音訓)

　　華嚴經第十二卷

　　惠施(胡桂反周禮施其惠鄭玄曰賙衣食曰惠孟子曰分人以財謂之惠是也)。

　　貧窶(瞿句反蒼頡篇無財曰貧無財不備禮曰窶詩傳雲窶無禮是也字書窶空也)。

　　福伽(經論中或作富伽羅或作富持伽耶舊譯應雲補特伽羅此雲數取趣也)。

　　恃怙(古文悕同時止反下胡古反恃賴也爾雅雲怙恃也)。

　　妖艷(又作妖同於驕反三蒼[女*芺]妍也下又作艷同餘膽反艷美也方言秦晉之間謂美色為艷也)。

　　華嚴經第十三卷

　　摩[少/兔](奴侯反正言摩奴末耶此雲意生身言諸天等從意化生也)。

　　不殉(旬俊反尚書殉於貨色註雲殉求也亦營也)。

　　華嚴經第十四卷

　　六親(漢書以奉六親應邵曰六親者父母兄弟妻子也蒼頡篇親愛也釋名雲親[打-丁+親]也言相隱[打-丁+親]也)。

　　侮慢(止甫反廣雅侮輕也說文侮傷也)。

　　遞相(徒禮反爾雅遞迭也謂更易也迭音徒結反)。

　　珍饌(又作饌同士掾反說文備具飲食也)。

　　老邁(莫介反說文遠行也廣雅邁歸往也)。

　　第十五卷(無字要訓)

　　華嚴經第十六卷

　　沃焦(鳥木反迦延雲沃焦者無限生死案郭璞註江賦雲大壑在東海外沃焦海所瀉源水註處也)。

　　第十七卷(無字音訓)

　　華嚴經第十八卷

　　相扣(哭後反論語以杖扣其脛註雲扣擊也)。

　　六瘤(力周反通俗文肉胅曰瘤三蒼瘤小腫也尾即無瘤經文作流註之流非也胅音徒結反)。

　　或遺(餘季反廣雅遺與也謂相饋贈也經文從貝作[貝*遺]字也)。

　　冠冕(眉辯反世本雲黃帝作冕謂大夫以上冠也)。

　　噍牙(譙曜反蒼頡篇噍咀嚼也說文噍嚼從口焦聲也)。

　　第十九卷(無字音訓)

　　華嚴經第二十卷

　　七仞(如振反說文仞謂申臂一尋也論語夫子之墻數仞苞咸註曰七尺曰仞今皆作刃)。

　　華嚴經第二十一卷

　　禪頭(是戰反梵音禪兜或言繕都此譯雲眾生也)。

　　第二十二卷第二十三卷第二十四卷第二十五卷(已前四卷並無難字不用音訓)

　　華嚴經第二十六卷

　　櫳檻(力東反下胡[黑*敢]反三蒼雲櫳所以盛禽獸闌檻也)。

　　捫摸(莫奔莫本二反捫亦摸也謂執持也)。

　　僉皆(且廉反僉咸也小爾疋僉同也)。

　　循身(古文作[彳*勻]同似遵反三蒼雲[彳*勻]遍也循亦巡也巡歷也)。

　　華嚴經第二十七卷

　　蠱毒(公戶反說文雲蠱腹中蠱也謂行蟲毒也經文從蟲作蛄音古胡反螻蛄蟪蛄也非此義)。

　　溉灌(上音記下音貫說文雲溉灌註也)。

　　泥潦(音老說文雨水也謂聚雨水為洿潦也)。

　　華嚴經第二十八卷

　　密跡(以知佛三密功德故也案梵本都無跡義當以示跡為神故譯經者義立名耳)。

　　耎中(而兗反梵語沒栗度此雲耎三蒼耎柔弱也)。

　　華嚴經第二十九卷

　　胞胎(鋪交反說文胞兒生裹也爾雅胎始養也)。

　　軻梨(屍佐反應雲軻地羅此譯雲軻者空也地羅者破也名空破山也)。

　　由幹(巨焉反火論作揵陀羅山此譯雲由揵者雙陀羅尼雙持山也)。

　　第三十卷第三十一卷第三十二卷(上三卷並無難字及差舛不要釋)

　　華嚴經第三十三卷

　　眩惑(古文姰迿二形同侯遍反字林眩亂也漢書[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]靬條反國善眩案眩亦幻也靬音居言反)。

　　華嚴經第三十四

　　龂腭(牛斤反說文齒肉也腭又作[月*(遻-(這-言))][遻-(這-言)]二形同五各反齒肉上下肉也)。

　　伊尼延(或雲[嘌-示+土]尼延皆訛也正言黳尼延此鹿王名也[嘌-示+土]音烏賢反黳烏奚反)。

　　第三十五卷　第三十六卷(上兩卷無難字及差舛不音)

　　華嚴經第三十七卷

　　兩辟(脾亦反說文辟開也經文有作僻疋尺反避也又作辟卑亦反辟法也理也辟非此義也)。

　　第三十八卷　第三十九卷(上兩卷並不要音訓)

　　華嚴經第四十卷

　　藉草(茨夜反案藉猶薦也釋名雲所以自薦藉也)。

　　或級(羈岌反禮記雲級次也左傳雲斬首二十三級案師旋斬首一人賜爵一級因名賊首為級也)。

　　華嚴經第四十三卷

　　罪釁(稀鎮反釁罪也亦瑕隙也過也字從酉分聲也)。

　　華嚴經第四十四卷

　　澍法(珠戍反又止句反時雨也謂潤生百谷者也)。

　　拜署(時預反署位也謂署置之虔敬也)。

　　華嚴經第四十五卷

　　達[打-丁+親](差覲反案尊婆須蜜論亦作擅[打-丁+親]此雲財施解言報施之法名曰達[打-丁+親]道引福地亦名達又西域記雲正言達[打-丁+親]拏或雲馱器尼以用右手受他所施為其生福故從之立名也)。

　　第四十六卷　第四十七卷(上兩卷並無字音訓)

　　華嚴經第四十八卷

　　池沼(之繞反說文沼池也梵言賀邏馱總言池水也)。

　　第四十九卷(無字音訓)

　　華嚴經第五十卷

　　船舶(音白埤蒼舶大船也長二十丈載六七百人者是也)。

　　門閫(又作捆同苦本反三蒼捆門限也)。

　　西阿(於何反韓詩雲曲京曰阿謂山曲限處也)。

　　周羅(梵語也此譯雲小寶也吉由羅應雲枳由邏寶此雲纓絡彌呵羅應雲彌珂羅此雲金佈也)。

　　舟楫(又作揖同子葉反易雲黃帝剡木為楫通俗文桌謂之職釋名雲楫捷也撥水使舟捷疾也)。

　　宜敘(古文[怡-臺+宜]同雪緣反爾雅宣遍也說文敘次第也)。

　　第五十一卷　第五十二卷(已上兩卷無字音訓)

　　華嚴經第五十三卷

　　宴集(又作宴燕一形同於薦反小會也國語親戚宴饗賈逵曰不脫屨升堂曰宴也)。

　　華嚴經第五十四卷

　　班下(案古書或作頒同補攀反爾雅班遍賦與也)。

　　巖[山*(遻-(這-言))](顏咸反說文巖峰也亦峻險也下又作[阿-可+咢]同五各反通俗文重巘曰[阿-可+咢]巘音言甑也山如重甑曰[阿-可+咢]也)。

　　華嚴經第五十五卷

　　囹圄(力丁反下魚許反獄名也周禮三王始有獄廣雅夏曰夏臺殷曰羑裡周曰囹圄皆獄之別名也)。

　　榜笞(蒲衡反下田之反字書榜捶也說文笞擊也)。

　　流彌(亦名嵐毗尼諸經或作藍此雲解脫處亦雲斷亦名滅正言藍軬尼此雲監即上古守園婢名也因以名園飯那此雲林也軬音扶晚反)。

　　瞿夷(或言憍曇彌正言喬答彌此雲明女)。

　　華嚴經第五十六卷

　　殞滅(為愍反聲類雲殞沒盡也消絕也)。

　　繒纊(自陵反下今作絖同音曠說文繒帛也纊綿也)。

　　淵渟(狄經反埤蒼水止曰渟也)。

　　第五十七卷(無字音訓)

　　華嚴經第五十八卷

　　亙生(歌鄧反亙遍也經文有作絙音桓綬也又作縆公曾反大索也並非經音也)。

　　攫裂(宜作攫九縛居碧反二說文攫爪持也淮南子雲獸窮則攫是也)。

　　摩伽羅魚(亦雲摩竭魚正言麼迦羅魚此雲鯨魚也)。

　　無軛(又作[捩-犬+乙]同於革反犁[捩-犬+乙]也亦車軛也)。

　　第五十九卷　第六十卷(上兩卷無字音訓)

　　一切經音義卷第二十

　　一切經音義卷第二十一

　　　　大唐沙門慧苑撰

　　音新譯大方廣佛花嚴經音義卷上(並序)

　　經從第一卷盡第十六

　　原夫第一勝義寔離言之法性等流真教誠有海之方舟故以名句字聲作別相之本質色香味觸為住持之自體嗟乎超絕言慮之旨洽悟見聞之境。莫不以法王弘造權道之力者歟。大方廣佛花嚴經者。實可謂該通法界之典。盡窮佛境之說也。若乃文言舛謬正義難彰真見不生尋源失路故涉近以逕遠從淺而暨深去來今尊何莫由斯大道且夫音義之為用也鑒清濁之明鏡釋言誥之指歸匡謬漏之楷模辟疑管之鈴鍵者也。至如彽徊誤為遲回。彷徨乃成稽返。俾倪代乎陴堄。軾環遂作女墻橋書矯形正斜翻覆幹存[乾-乞+餘]體樹木參差。若斯之徒紊亂聲義不加踳駁何所指南慧苑不涯菲薄少玩茲經索隱從師十有九載。雖義旨攸邈難以隨迎而音訓梵言聊為註述。庶使披文瞭義弗俟疇咨紐字知音無勞負[券-刀+衣]且螻蟻之量司已穴而疏冥豈霆雷之資開蟄戶於遐邇英達君子希無誚焉。

　　經序音義

　　天冊(冊測革反說文曰冊符命也謂上聖符信教命以授帝位字或從竹或古為[川@((舉-與)*(舉-與))]象形也)。

　　造化權輿(造謂造作化謂變化爾雅曰權輿始也言造作天地變化萬物之初始也)。

　　天道(日月星辰陰陽變化謂之天道易曰乾道變易是也)。

　　龜龍系象(系胡計反堯有神龜負圖而出舜感黃龍負圖而見系謂系辭孔子述易十翼之二也)。

　　人文(易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下男女君臣父子尊卑上下謂之人文也)。

　　萬八千歲(案帝王甲子記雲天皇氏治一萬八千年地皇氏治九千年人皇氏治四千五百年有本雲三皇皆治一萬八千年也)。

　　同臨有截之區(毛詩傳曰有截整齊也言四海之人率服截爾齊整也區謂區域也)。

　　七十二君(同馬相如封禪書曰繼韶夏崇號謚略可道者七十有二君管子曰昔者封太山禪梁父者有七十二傢梁父太山下小山也禪音善父音斧也)。

　　人迷四忍(人迷謂人迷也四忍者思益經雲一者無生忍諸法無來故二者無滅忍諸法無去故三者因緣忍諸法因緣生故四者無住忍無異心相續故也)。

　　傢纏五蓋(傢纏謂傢傢纏也五蓋謂貪蓋恚蓋惛[怡-臺+冗]睡眠蓋掉舉惡作之蓋疑也蓋)。

　　鷲巖西峙(鷲巖謂靈鷲山也西峙者廣雅雲峙立也謂彼鷲峰亭亭然上立於西域也)。

　　超四大而高視(老子雲域中有四大謂天地王道也今言佛出過於域內故雲超四大)。

　　混太空(混胡本反按說文混謂混沌陰陽未分共同一氣之貌今此謂花嚴法門量同大虛也字又作渾也)。

　　叨承(叨他勞反韻圃稱叨忝也此言自謙猥辱承授記也)。

　　玉扆(扆依豈反鄭玄註禮記曰扆屏風也以玉飾扆謂之玉扆也珠叢曰天子施扆於戶牖以為障蔽)。

　　海晏(晏於諫反說文曰晏安也言其遠近清怗故曰河清海晏)。

　　殊禎(陟盈反說文曰禎祥也蒼頡篇曰禎善也)。

　　貝牒(貝北蓋反牒徒頰反貝謂貝多樹葉意取梵本經也牒謂簡牒即經書之通稱也)。

　　時臻歲洽(臻側詵反洽侯夾反時謂四時歲謂一歲韻圃稱臻至也說文雲洽露及之也)。

　　越漠(謀各反漠謂沙漠言諸遠國超越沙漠來皈獻之也)。

　　獻琛(敕林反玉篇曰琛寶也字或從玉)。

　　架險航深(何剛反架謂置物在高懸虛之上也說文曰航方舟也言遠國來者莫不登度險也)。

　　罄(牽定反毛詩傳曰罄盡也)。

　　挹(因入反珠叢曰凡以器酙酌於水謂之挹今謂以心測於法亦謂之挹也)。

　　罕測(罕希也測度也)。

　　窺覦(上遣規反覦庾俱反左傳服虔曰窺謂舉足而視也珠叢曰覦謂有所冀望也今言二乘之於此法中意絕希望也)。

　　隆(鄭玄註禮記曰隆盛也多也)。

　　隘(於懈反狹)。

　　肇(持繞反始)。

　　爰(毛詩傳曰爰為也凡為於事皆謂之爰也)。

　　緬惟(上彌演反賈逵註國語曰緬思貌也)。

　　粵以(粵於月反發言之端也)。

　　筆削(漢書衛青霍光傳曰削則削筆則筆音義曰削謂刪去筆謂增益也有雲治書勘校削而註之謂筆削)。

　　覃(爾雅曰覃延也郭璞曰謂蔓延枝及也)。

　　式(杜註左傳曰式用也)。

　　繕(視戰反說文曰繕補也珠叢曰凡治故造新皆謂之繕也)。

　　廓法界之疆域(方言曰廓謂張小使大也鄭玄註周禮曰疆猶界也毛詩傳曰境疆也域管域也說文域封也)。

　　珠函之秘(珠謂如意寶珠此喻般若也函謂篋也此喻佛身也謂般若在佛身中猶如意珠在函也秘謂秘奧即是般若也故大智度論第六十四雲般若是如意珠佛舍利是函筴舍利中雖無般若而為般若所熏成故得供養也秘字有從禾作者音滿結反乃是香草也)。

　　彌十方(漢書集註曰彌滿也)。

　　三復(乎福反鄭玄箋毛詩曰復謂反覆也珠叢曰復謂重審察也字又作覆也)。

　　經卷第一　世主妙嚴品之一

　　摩竭提國(摩竭提者。或雲摩伽陀。或雲摩揭陀。或曰墨竭提。此之多名由依八轉聲勢呼召致異。然其意義大略不殊。或有釋雲摩者不也。揭提至也。言其國將謀兵勇鄰敵不能侵至也。又有雲摩遍也。竭提聰慧也。言聰慧之人遍其國內。又有雲摩大也。竭提體也。謂五印度中此國最大統攝諸國故名大體。又釋雲摩無也。竭提害也。言此國法不行刑戮其有犯死罪者送置寒林耳)。

　　阿蘭若法(若然也反阿蘭若者或曰阿蘭那正雲阿爛娘此翻為無諍聲然有三類一名達磨阿蘭若即此所相者也謂說諸法本來湛寂無作義因名其處為法阿蘭若處此中處者即菩提場中是也二名摩登伽阿蘭若謂塚間處要去村落一俱盧舍大牛吼聲所不及處者也三名檀陀伽阿蘭若謂沙磧之處也磧音遷歷反也)。

　　菩提場中(菩提者此雲覺也場者漢書音義曰築土而高曰壇除地平坦曰場斯皆神祇所遊止也場字有作場者謬也)。

　　正覺(案諸字書覺字從學學字從教教字從孝從爻因聲義轉相生也)。

　　摩尼(正雲末尼末謂末羅此雲垢也尼雲離也言此寶光凈不為垢穢所染也又雲摩尼此雲增長謂有此寶處必增其威德舊翻為如意隨意等逐義譯也)。

　　雨無盡寶(於句反)。

　　光茂(莫構反爾雅雲木如松柏曰茂郭璞註雲謂枝葉婆娑也漢書音義曰茂美盛者也)。

　　一切(說文雲一切普也即遍具之義故切字宜從十說文曰十謂數之終也有從七者俗字也)。

　　琉璃為幹(哥旱反琉璃梵語具雲吠琉耶此名不遠山謂西域有山去波羅奈城不遠此寶出彼故以名之幹者字書雲幹枝也謂粗也字宜從於經本有從木者謬也案孔安國註書杜註左傳及勘玉篇皆以從幹為樹粗枝從木為築墻板謂即兩當頭者謂之楨兩房者謂之幹也)。

　　寶葉枎疏(枎服無反漢書音義曰扶疏分佈也說文曰扶疏四佈也枎字玉篇在木部經本從扌作者誤也)。

　　嚴麗(王逸註楚辭曰嚴莊也小雅曰麗著也)。

　　萃影(疾醉反易萃聚也毛詩傳曰萃集也)。

　　纓絡(經本有作瓔珞二字並謬也瓔似玉之石音與櫻同非此用)。

　　堂榭(徐夜反爾雅曰阇謂之臺有木謂之樹郭璞註雲謂臺上起屋者也杜預註左傳曰榭謂屋歇前也言土臺上歇簷之屋並有樹木者也阇音都榭字從木從射)。

　　階砌戶牖(砌千計反牖以柳反玉篇曰階謂登堂之道即級道是也廣雅曰砌戺也謂即夾級道兩邊平墄砌石也說文雲在屋曰[穴/勿/心]在墻曰牖戺音仕)。

　　[佫-口+用]體(劉兆註義禮曰[佫-口+用]畢盡也言盡體嚴之也)。

　　瑩燭(瑩烏定反廣雅曰瑩摩也謂摩拭珠玉使發光明也蒼頡篇曰燭照也言相照發光)。

　　妙音遐暢無處不及(邇雅曰遐遠也廣雅曰暢達也及至也)。

　　威光赫弈(赫許格反奕移益反廣雅曰赫赫明也奕奕盛也奕字經本有廾作者博弈字也)。

　　靡不咸睹(靡土彼反珠叢曰靡無也睹視也)。

　　不思議劫(劫梵言也具正雲羯臘波此翻長時也)。

　　金剛臍(下藏奚反案此中梵本臍是肶臍字宜從肉經作齊者乃是齊等之齊非此所用也)。

　　毗盧遮那(案梵本毗字應音雲無廢反此雲種種也毗盧遮那雲光明照也言佛於身智以種種光明照眾生也或曰毗遍也盧遮那光照也謂佛以身智無礙光明遍照理事無礙法界也)。

　　尊嚴(珠叢曰尊可敬也鄭玄註禮記曰嚴可畏也毛詩傳曰嚴威也)。

　　那羅延(此雲堅固)。

　　須彌光梵(須彌具雲蘇迷盧此曰妙高梵言具雲梵摩此翻為清凈也)。

　　栴檀(此雲與樂謂白檀能治熱病赤檀能去風腫皆是除疾身安之藥故名與樂也)。

　　彩雲(尚書雲以五彩彰施於五色顧野王曰彩猶色也彩色之雲故曰彩雲也)。

　　擢幹(上除覺反許叔重註淮南子雲擢引也引謂引出字林曰幹枝也)。

　　迥曜(上胡[火*向]反爾雅曰迥遠也)。

　　仁慈祐物(祐尤救反孔子易曰祐者助也案物謂有情命也言能以利樂事濟明含識也祐又作佑[[email protected]]也)。

　　主稼神(稼加暇反廣雅曰主守也馬融註論語雲樹五谷曰稼言五谷苗稼植之此田此神守護不令有損)。

　　環髻(環胡關反)。

　　旋澓(下符福反三蒼曰澓深也謂河海中洄旋之處是也)。

　　樹杪(杪彌小反方言曰杪木細枝也郭璞曰杪言梢也)。

　　阿修羅(或雲阿素羅阿。此雲無也素極也妙也羅戲也言此類形雖似天而無天之妙戲也。案婆沙論譯為非天。以此類雖天趣所攝然多諂詐無天實德。故曰非天。如人行惡名曰非人。舊翻為不酒者。譯人謬言也謂梵語中宰利名酒而與素囉聲近即訓阿字為不故雲不酒斯乃失之甚也。案梵本中阿修羅是多聲呼之。阿素洛是少聲呼之。然皆同一稱謂也)。

　　羅睺(睺胡構反羅此雲攝睺雲惱也修羅能隱攝日月光明令中諸天生苦惱也或曰羅虎那此雲名普聞謂日月普天照臨此既蔽之故天下聞其名也)。

　　毗摩質多羅(毗摩此雲絲也質多羅雲種種也謂此修羅善於幻術能以一絲幻作種種事也又雲毗摩此曰遍空質多羅雲種種嚴儀言此修羅與帝釋戰時嚴備種種軍仗之儀遍空而列也舊雲響高或曰穴居者非敵對翻也)。

　　迦樓羅(或曰揭路茶此雲食吐悲苦聲也謂此鳥凡取得龍先內嗉中復吐食之時其龍猶活此時楚痛出悲苦聲也或雲大嗉項鳥謂此鳥常貯龍於嗉內益其項粗也舊雲金翅妙翅者且就狀而名非敵對翻也然其翅有種種寶色非唯金耳也)。

　　緊那羅(緊此雲疑也那羅此雲人也謂此神貌似人然其頂有一角今見者生疑雲人耶非耶或曰那羅此雲丈夫也緊雲猶[禾*象]也以其形貌如人而口似牛使見者生疑故名也舊雲歌樂神者從技翻也)。

　　摩睺羅伽(摩睺此雲大也羅伽雲[兇/月]腹行也此於諸畜龍類所攝舊雲蟒神者相似翻名非正對之也)。

　　夜叉(此雲苦活或曰祠祭又雲捷疾今取初釋也)。

　　毗沙門(具正雲鞞室羅懣囊此雲多聞謂此王福德多處知聞也或曰毗遍也沙門聞也謂諸處遍聞義同前釋或曰毗雲伊也此王本名具乞羅後於一時佛正為眾說法其王乃被袈裟來入會中時眾咸怪互相謂言伊是沙門伊是沙門從此與號毗沙門也)。

　　器仗(仗直亮反風俗記曰仗者刀戟之總名)。

　　毗樓博叉(具雲髀路波呵迄叉言髀者種種也路波者色也波呵迄叉者根也謂以種種雜色莊嚴諸根也又雲髀種種也路色也波呵迄叉目也言其目種種色莊嚴舊雲醜目者謬也)。

　　娑竭羅(此雲海也)。

　　德叉迦(此雲能害於所害也謂德叉是所害聲迦是能害聲言此龍嗔時噓視人畜皆致命終也舊雲多舌龍由多言故名多舌非是口中多舌也)。

　　鳩盤荼(此雲陰囊亦曰形卵謂此之類陰囊狀如冬菰行時擎置肩上坐時即便據之由斯弊狀特異諸類故從此為名舊雲冬菰神者以其事猥略而不顯故使人謬解耳)。

　　乾闥婆(此雲食香或雲尋香言此類尋逐食之香氣往彼娛樂以求食也舊雲樂神者非正翻也)。

　　釋迦因陀羅(釋迦正雲鑠羯囉此雲帝也因陀羅此雲主也古來釋之同佛族望之稱謬之深矣)。

　　須夜摩(須善也夜摩時也言彼諸天光明赫奕晝夜不別但看花開合以分其時既時非明暗之故曰善時天)。

　　兜率陀(具雲珊兜率陀此曰喜樂集依俱舍中有三義得此名一喜事二聚集三遊樂舊翻為喜足或雲知足非正翻也)。

　　花蕊(如埵反玉篇雲蕊為花須頭墨也字從三心有作三止者不是字也)。

　　屍棄(具雲屍棄那此雲有髻或曰頂髻也)。

　　經卷第二　妙嚴品之二

　　為啟難思(說文曰啟開也)。

　　陀羅尼(此雲總持)。

　　不唐捐(捐與專反唐虛也捐棄也)。

　　無倫匹(玉篇曰倫類也疋比也)。

　　悟斯道(爾雅曰斯此也)。

　　十力摧殄(下唐顯反爾雅曰殄滅也)。

　　曩世(那朗反爾雅曰曩久也謂久遠也)。

　　心馳蕩(馳直知反蕩唐朗反廣雅曰馳奔也說文曰蕩放恣也蕩字正宜作愓經本作者時共通用古體又作婸愓二體也)。

　　不隨魔(魔梵言也具雲魔羅此雲障礙善或雲破壞善也)。

　　誘誨(說文曰誘教也劉瓛註易曰誨示也)。

　　俾無癡惑(俾卑爾反孔安國註書曰俾使也)。

　　益其精爽(劉瓛註易曰精靈也說文曰爽明也言增益心靈使明利也)。

　　經卷第三　妙嚴品之三

　　蔭澤(蔭於禁反)。

　　滋榮(韻圃稱滋潤也釋名曰榮猶熒熒然照明之貌言其光潤者也)。

　　滌除(田歷反說文曰滌洗也)。

　　慰安(慰於謂反漢書應劭註曰自上撫下曰慰下得上慰曰安也)。

　　一剎那中(剎那者時之極促名也仁王經雲一念中九十剎那一剎那有九百生滅又俱舍論雲百二十剎那為一怚剎那六十怚剎那為一臘縛三十臘縛為一須臾三十須臾為一晝夜三十晝夜為一月十二月為一年也)。

　　癡翳常蒙惑(翳於計反方言曰翳薆也珠叢曰薆蔽也文字集略曰翳目障也公羊傳曰眼有眸子而無見曰蒙也言癡為慧眼之障蔽不見真理故常生疑惑也翳字正宜作翳薆音愛也)。

　　漂淪(淪力勻反玉篇曰淪沒也)。

　　畏塗(塗道也謂三惡道可怖畏故名之畏途也)。

　　大名聞(聞無運反珠叢曰聞謂聲所至也聲謂名聲後有此言準釋也)。

　　其聲所暨(暨渠冀反杜預註左傳曰暨及也)。

　　無央數(央於良反王逸註楚詞雲央盡也)。

　　決定(決字從兩點不從水邊其從水音乃是水行之決字也)。

　　叵思議(叵普我反字書曰叵不可也)。

　　世間共度(度唐洛反)。

　　罔不均(爾雅曰罔無也)。

　　一切智道靡不宣(珠叢曰靡無也小雅曰宣示也示謂顯示又雲明也明謂分明又雲遍通也施行也)。

　　婆稚(正雲末梨此雲有力)。

　　苫末羅(西域近海岸邊樹名此翻雲黃雜色金翅鳥若來即居其上也)。

　　曠劫(曠苦謗反廣雅曰曠久也謂久遠也)。

　　淪永夕(廣雅曰淪沉也邇雅曰永長也夕夜也言生死界中常癡闇故謂之長夜也)。

　　屍利夜神(此雲普現吉祥)。

　　法炬(炬渠與反說文曰炬謂束薪而灼之謂大燭也珠叢曰苣謂莒苣束草爇火以照之也苣即古之炬字莒音居呂反)。

　　克殄(克肯勒反爾雅曰克能也殄滅也)。

　　經卷第四　妙嚴品之四

　　牟尼(此雲寂默也)。

　　佛剎(剎具正雲紇差怛羅此曰土田也差音初芥也)。

　　無厭足(厭於鹽反飽也)。

　　朗然(說文曰朗明也)。

　　掛礙(掛胡卦反字略曰掛謂網礙也字又作掛)。

　　三昧(具足正雲三摩地此雲等持謂離沉掉名之為等令心註一境住故曰持也)。

　　泉澗(澗古雁反)。

　　霈澤清炎暑(霈普蓋反文字集略曰霈謂大雨也劉熙註孟子曰霈然註雨貌郭璞註爾雅曰炎旱氣熏灼人說文雲暑熱也)。

　　難宣(小雅曰宣示也)。

　　恬怡最勝道(恬徒嫌反怡以之反孔安國註尚書曰恬安也爾雅曰怡樂也)。

　　蠲除(上古玄反小雅曰蠲潔也潔謂凈潔)。

　　皆從化(鄭箋詩雲從隨也珠叢曰教成於上而易俗於下謂之化)。

　　險诐不修德(诐彼義反毛詩序曰內有進賢之志而無險诐之心蒼頡篇曰诐謂佞諂也)。

　　無厭怠(厭於焰反厭倦也)。

　　逾須彌(字林曰逾越也)。

　　如世生盲卒無睹(卒將聿反竟也終也)。

　　如盲瞽(瞽公五反三蒼曰無目謂之瞽釋名曰瞽謂眠睡目平合如鼓皮也字從皮非也)。

　　彌綸(綸力唇反漢書拾遺曰彌綸猶纏裹也言周匝包羅耳也)。

　　名譽(譽餘茹反毛詩傳曰譽謂人美稱揚也)。

　　明矚(之欲反韻略曰矚視也)。

　　經卷第五　妙嚴品之五

　　如川騖(下無羽反漢書音義曰騖亂馳也此謂因修歷事無邊佛海今坐道場菩薩競奉如百川之湊海也)。

　　金剛臍(臍字從肉)。

　　無遺隱(遺餘也隱藏也)。

　　綺麗窗(張載註靈光殿賦綺文也小雅曰麗著也言窗有文彩昭著者也)。

　　特明(顏註漢書曰特獨也)。

　　填飾妙花(填字正宜作填音唐見反填陟鄰二反漢書訓纂曰瑱謂珠玉壓座為飾也周禮有瑱圭長尺一寸玉所雜飾也今經本從土作者填音唐賢反乃是填塞之填字也)。

　　夷坦(夷以脂反坦他懶反毛詩傳曰夷易也謂簡易之道言省力易行者也廣雅曰坦平也)。

　　光瑩(鄭箋詩曰光榮也切韻稱瑩飾也言以名花妙寶瑩飾於佛座也又案說文字統瑩又作鎣訓與瑩同然別有音餘傾反訓為光飾之義近代以來碩學絕嗣聲義渾雜濫以營音之訓安瑩聲之下)。

　　世尊凝睟(睟宣醉反易雲君子以正位凝命王弼註曰凝者嚴整之貌睟視也謂肅然而視也又孟子曰睟面色潤也玉篇曰睟然潤澤之貌也)。

　　炳然(炳彼永反蒼頡篇曰炳明著也)。

　　門闥(下他達反漢書集註曰闥小門也)。

　　洞啟(洞徒弄反玉篇曰洞達也)。

　　棟宇(棟都弄反郭璞註爾雅曰棟屋檼也檼於靳反檼即脊也)。

　　妙香氛氳(氛符雲反氳於雲反王逸註楚辭曰氛氳盛也香氣盛也二又作葐蒀也)。

　　樹歧(歧拒羈反兩股間也案字書作[巿*支]謂樹枝橫首也今經本有從山邊作岐及切韻音之為歧並誤也)。

　　爭聳擢(聳息勇反擢直角反切韻稱聳高也蒼頡篇曰擢抽也言抽樹枝條高上也)。

　　如重雲(重直用反言密闇也)。

　　彌覆(覆芳富反漢書音義曰彌滿也言遍覆蔭也)。

　　相庇映(下卑至反鄭玄註禮記曰庇覆也爾雅曰庇蔭也字書曰映傍照也彩間也言相庇相映如五色之綺錯也映字古正體作[目*芥]當日中央為映或有之從日邊作英者謬)。

　　經卷第六　如來現相品

　　閻浮檀金(具正雲染部捺陀此是西域河名其河近閻浮捺陀樹其金出彼河中此則河因樹以立稱金由河以得名或曰閻浮果汁點物成金因流入河染石成此閻浮檀金其色赤黃兼帶紫焰氣)。

　　優缽羅花(具正雲尼羅烏缽羅尼羅者此雲青烏缽羅者花號也其葉狹長近下小圓向上漸尖佛眼似之經多為喻其花莖似藕梢有刺也)。

　　頗梨色(正雲窣披致迦其狀少似此方水精然有赤有白者也)。

　　普振(振字正宜作震震動之義經本作振字者乃是振舉之振也)。

　　辟支佛地(辟支梵言具雲卑勤支底迦此曰各各獨行佛者覺也舊翻為獨覺正得其意或翻為緣覺者譯人謬失以梵語雲缽羅底迦此翻為緣故智度論第十八中通上二類也)。

　　僉然坐(僉七鹽反爾雅曰僉皆也小雅曰僉同也如雲莫不皆然之也)。

　　克證(爾雅曰克能也)。

　　法界周流無不遍(周幣流佈故曰周流)。

　　或覆或傍住(覆芳福反傍薄即反)。

　　周聞十方(聞無運反鄭註禮記雲周遍也珠叢曰聞聲所至也)。

　　經卷第七　普賢三昧品

　　包納(包字又作苞並通用)。

　　般涅盤(具雲般利涅盤那謂般利普也究竟也涅出離也盤那煩惱結也言諸煩惱結普究竟出離也)。

　　我曹(如淳註漢書曰曹輩也)。

　　世界成就品

　　志欲廣大(論語註曰志慕也慕謂希樂也)。

　　煩惱擾濁(擾如紹反孔安國註書曰擾亂也字宜從夒夒音妙刀反經本從憂者謬也)。

　　或修或短(廣雅曰修長也經本作修字者謂幹脯之修非此用)。

　　懸覆住(覆孚福反倒垂狀也)。

　　[牙-(必-心)+?]循復(循祥倫反復符福反郭璞曰循謂巡行也鄭箋詩曰復謂反覆言經歷往來也)。

　　無暫已(已餘裡反廣雅曰已止也)。

　　三維及八隅(廣雅曰維角也鄭玄註考工記曰隅角也)。

　　共美(共字從廿不從廾橫畫必須相連美字從大必不得從火也)。

　　一一區分(馬融註論語曰區別也)。

　　迫隘(隘於懈反迫迮也隘狹也)。

　　經卷第八　花藏世界品之一

　　珍草羅生悉芬馥(芬孚雲反馥符福反爾雅曰珍美也賈逵註國語曰珍寶謂以寶為草楚詞曰羅生乎堂王逸註曰羅謂列而生也)。

　　不可沮壞(沮才與反漢書音義曰沮毀也)。

　　淀垽其下(垽魚靳反爾雅曰淀謂之垽郭璞註曰淀滓也江東呼為垽也)。

　　欄楯(欄勒丹反楯述尹反說文曰欄檻也王逸註楚詞雲縱曰檻橫曰楯楯間子謂之欞)。

　　芬陀利(此雲白蓮花亦曰百葉花)。

　　屍羅幢(案梵語雲屍羅此曰清涼若雲試羅此翻為玉謂以玉為幢名屍羅幢也)。

　　競奏(小雅曰奏進也為也)。

　　香水澄渟(渟笛零反埤蒼曰水止曰渟渟猶湛也經本有從立人作停者誤也)。

　　垣墻繚繞(垣於元反繚零鳥反毛詩傳曰垣墻也說文曰繚纏也謂周匝纏繞也廧字籀文隸文皆作廧今或加土也)。

　　洄澓(洄旋也澓深也謂河海中深淵之處水旋轉也)。

　　壇墠形(墠常演反尚書曰為三壇同墠孔註曰築土為壇除地為墠韓詩傳曰墠猶坦言平地也)。

　　佉勒迦形(佉勒迦此雲篅)。

　　因陀羅(此雲帝網)。

　　娑婆(此雲堪忍)。

　　卍字之形(今勘梵本卍字乃是德者之相元非字也。然經中上下據漢本總一十七字同呼為萬。依梵文有二十八相。即八種相中四種相也。謂室利[革*未]瑳。難提迦物多。塞嚩悉底迦。本囊伽吒又有缽特忙斫訖羅拔折羅等三相。雖於華藏回向二品中有。以其可識無謬故此不列在數。又有盎句奢相此經總無故亦不列其一十七相。既非萬字又非一色之相。今顯異同謂第八卷有一室利[革*未]瑳相。第九卷有三相。初難提迦物多。次室利[革*未]瑳。後亦室利[革*未]瑳。第二十二有一相謂塞縛悉底迦。第二十七有五相。初室利[革*未]瑳。次塞縛悉底迦。次難提迦物多。次室利[革*未]瑳。後難提迦物多。第四十八有三相。一塞縛悉底迦相。二室利[革*未]瑳。三室利[革*未]瑳。第五十七五十八六十三六十五等中各有一室利[革*未]瑳相。若謹依梵本總有二十八相具顯如刊定記說也)。

　　梵書萬字。

　　室利[革*未]瑳此雲吉祥海雲。

　　難提迦物多此雲右旋。

　　塞縛悉底迦此雲有樂。

　　本囊伽吒此雲滿瓶或八相中無此瓶有螺。

　　缽特忙此雲赤蓮華。

　　斫訖羅此雲輪。

　　跋折羅此雲杵。

　　盎句奢此雲曲鉤。

　　經卷第九　花藏世界品之二

　　世界名屍利(屍利此名殊勝亦曰吉祥)。

　　城郭(風俗通曰城之為言盛郭之為言廓謂寬廓盛受者也)。

　　狀如四洲(爾雅曰水中可居之地曰洲今四天下皆在四大海中故俱名洲也言狀如四洲者東洲形圓如日西洲形如半月南洲北廣南狹北洲其形正方)。

　　師子頻伸(毛詩傳曰頻急也申舒也謂有勞倦者以手足胸背左右上下或急努或舒展用自解其勞倦此或全是梵語如刊定記說也)。

　　世界名多羅(未詳)。

　　龍淵(淵烏玄反孔安註論語曰淵潭也)。

　　慣習(慣古患反鄭箋詩曰慣習也字宜從才或有作串者乃是貫串字也今經本從豎心者俗通用)。

　　天城寶堞(堞徒頰反杜預註左傳曰堞女墻也)。

　　經卷第十　花藏世界品之三

　　軌度(度徒故反賈逵註國語曰軌法也鄭玄註周禮曰度謂尺丈之數也言軌儀有節故曰軌度也)。

　　佛號娑羅王(娑羅此雲堅固亦曰最勝)。

　　絕倫(鄭註儀禮曰倫比也)。

　　吉祥幄(幄於角反尚書傳曰吉善也杜註左傳祥者吉兇之先兆也賈註國語曰祥猶象也何承纂要曰在上曰帳在旁曰帷四合象宮殿謂之幄也)。

　　崇飾寶陴堄(陴普米反堄研禮反鄭註考工記曰崇高也廣雅雲陴堄女墻也蒼頡篇曰堄城上小垣也案賈註國語陴字作俾杜註左傳作陴廣雅作陴籀文作[高*卑][高*卑]又音避支反今經本作俾倪字者案聲類乃是軾中環持蓋杠者也又有[卑*頁][兒*頁]又[月*辟]睨之字並是左右傾意邪視也或雲車中傾視於外也杠音江謂蓋竿)。

　　秀出(秀私究反國語曰秀出於眾有則以吉顧野王曰秀美)。

　　如眾繢(繢胡對反鄭註論語曰繢畫文也)。

　　劫燒(燒書耀反)。

　　堅硬(硬顏孟反)。

　　閻羅界(閻羅具正雲琰摩邏阇此雲遮止謂遮止罪人不令更造)。

　　金剛杵(杵昌與反)。

　　海蚌(蚌蒲項反蛤也字又作[蟲*半])。

　　酸楚(酸蘇官反說文曰酸酢也楚猶龂也謂身受劇苦疼痛不可觸近猶齒之酸龂不可以近物也或曰酸猶於酸酸疼也楚荊杖也言被杖疼痛也又曰酸傷於骨楚猶齒龂言受重苦徹骨疼痛不可觸近之)。

　　經卷第十一　毗盧遮那品

　　乃往(說文曰乃語辭也廣雅曰乃往也重言訓義猶清凈也)。

　　不可紀極(紀居理反廣雅曰紀記也鄭註禮記極盡也言記之不可窮盡也)。

　　那由他(案此方黃帝數法有三等若依下等當此兆也中等[禾*巿]也上等溝也具如下阿僧祇品處釋也)。

　　從廣(從紫容反孟康註史記曰南北為從東西為橫橫即廣也字正體從木作有從糸作者皆俗通用也)。

　　樓櫓卻敵皆悉崇麗(櫓郎古反切韻稱城上守禦曰櫓也繞城往往別築迥起上臺名為卻敵既高且飾故雲崇麗也)。

　　塹(七焰反說文曰塹坑也經本有從水者謬)。

　　波頭摩花(正雲缽特忙此曰赤蓮也其花莖有刺)。

　　拘物頭花(其花莖有刺色或赤白以其花葉稍短末開敷時狀鬱蹴然故亦或名小白花)。

　　萃止(毛詩傳曰萃集也)。

　　城邑宰官(左氏傳曰邑都也有先君之宗廟曰都無曰邑也孔安國註論語曰宰謂傢臣也韻圃稱宰主也謂城邑中長吏即為其主也)。

　　四衢道(爾雅曰一達謂之道路二達謂之歧旁三達謂之劇旁四達謂之衢五達謂之康六達謂之莊七達謂之劇驂八達謂之崇期九達謂之達然以路多四達凡語故多用)。

　　妓樂(妓渠倚反切韻稱妓女樂也埤蒼曰妓美女也因以美女為樂謂之妓樂也經本有從扌邊作支者此乃技藝字也或有從立人作者音章[仁-二+易]反害也非此經意也)。

　　巾馭汝寶乘(馭魚據反乘食證反晉書輿服志曰周禮巾車大赤以朝大白以戎案巾調飾也鄭玄註周禮曰巾猶衣也衣音於記反謂以繒彩衣帶於車也廣雅曰馭駕也)。

　　夫人辨女(辨擇所得之女謂之辨女風俗通曰六宮辨女凡數千人天子遣掖庭丞相率於鄉中閱視童女年十三以上二十以下長壯皎潔有法相者因載入宮故謂之辨女也夫人者案因夫以成人故曰夫人也)。

　　尋亦去世(杜註左傳曰尋續也言續後去也)。

　　聚落(聚疾喻反韋昭漢書雲小鄉日聚人所居故稱聚落)。

　　依怙(怙胡古反爾雅曰怙恃也韓詩傳曰怙賴也謂倚賴之也)。

　　經卷第十二　如來名號品

　　瞻卜花(此雲黃色花其花甚有香氣然少似梔子)。

　　阿耨多羅三藐三菩提(耨奴沃反。藐字案梵本應音雲彌略反。阿此雲無也。耨多羅上也。三藐正也。三遍也等也。菩提覺也。總應言無上正等覺也。耨字古來經論中多作耨音奴構反。案梵語耨音同此方入聲殊無去聲之勢。故字宜從示不應從耒。此乃古今鈔寫之無識非潤色之紕謬。藐字本音摸角彌紹二反此土既無彌略之字。故假藐字而用之耳)。

　　釋迦牟尼(釋迦此雲能也牟尼寂默也言其三業離於諠雜也)。

　　瞿曇氏(具雲瞿答摩言瞿者此雲地也答摩最勝也謂除天以外在地人類此族最勝故雲地最勝也或曰瞿曇彌或曰憍曇彌或曰瞿夷皆女聲呼)。

　　瑿羅跋那(瑿者具雲瑿濕弗羅此雲自在也跋那者大聲也謂佛號大自在聲也)。

　　修臂(修相由反案玉篇修飾修長皆從修脯之修從肉今有以脯修為飾長之用者並謬修修同從也)。

　　豐溢(餘一反說文曰溢器滿餘也)。

　　或名性超邁(邁莫芥反案梵本雲遏底訖爛陀塞嚩皤婆言遏底訖爛陀者超過也塞嚩自也皤婆性也謂自體性超過也說文雲邁遠行也遠即過遠也)。

　　或名簡言詞(簡皆限反尚書曰詞尚簡要孔安註曰簡略也)。

　　鮮少(鮮斯演反賈註國語曰鮮寡也寡猶薄也古體正作鮮或俗為鮮形亦有用者)。

　　鑰(餘灼反字又作籥鑰也)。

　　四聖諦品

　　躁動(躁則到反鄭註論語曰躁不安靜也)。

　　仇對(仇渠尤反爾雅曰仇仇也孔安註書曰仇怨也言集望於道如怨仇也障出離故也)。

　　資持(考工記曰資取也王逸註楚辭雲待須也言苦諦為饑渴寒熱等病所隨故有所須有所求取也)。

　　鄙賤(鄙悲幾反如淳註漢書曰鄙猥陋也)。

　　粗獷(獷古橫反)。

　　破[爪*([email protected])]([爪*([email protected])]於胤反言苦報盡處方顯滅諦故名滅諦為破[爪*([email protected])]有經本而雲破卵卵盧管反謂由破於生死[穀-禾+卵]卵顯得滅諦故也)。

　　能攫噬(攫拘縛反。噬常制反。蒼頡篇曰攫搏也。說文曰攫爪持也。廣雅曰噬嚙也。言由造集損害真實出離善根故此猶如師子搏嚙也。攫字經本有從立犬邊作[玃-(目*目)+賏]者甚謬也。花嚴阇梨共三藏覆勘此梵本謂之似多此雲師子。然依業用聲呼故翻為攫噬。其於犬邊矍者乃是猿[玃-(目*目)+賏]之屬與梵本不相當也。噬字要宜從竹經本有從二十者音武系反。又有口邊著莁者無不是字也以音詞孕反也)。

　　渾濁(渾戶昆反切韻渾濁也重言訓義猶雲清凈耳)。

　　壞(普該反未燒瓦也)。

　　憤毒(憤夫問反賈註國語曰憤盛也鄭註禮記曰憤謂怒氣充實也)。

　　驚駭(駭閑揩反廣雅曰駭起也夫驚者其心必舉舉起已故驚也)。

　　匿疵(匿尼力反疵疾移反廣雅曰匿隱也杜註左傳曰匿隱也疵病也言苦諦隱藏煩惱過患也)。

　　傲慢(傲五告反杜註左傳曰傲不敬也傲字經本有從豎心邊作慠者謬也)。

　　駛流(駛所吏反蒼頡篇曰駛速疾也字從馬史聲經本有從馬邊夬者音古穴反乃是駃騠馬名非此經意)。

　　經卷第十三　光明覺品

　　閻浮提(正雲贍部提贍部樹名也提此雲洲謂香山上阿耨池南有一大樹名為贍部其葉上闊下狹此南洲似彼故取為名也)。

　　弗婆提(具正雲佈嚕婆毗提訶言佈嚕婆者此雲初謂日初出處此翻為東也毗勝也提訶身也)。

　　瞿耶尼(具雲阿缽唎瞿陀尼言阿缽唎者此雲西或曰缽執忙此雲後謂日後邊處瞿牛也陀尼貨也謂以牛買物如此洲用錢也)。

　　鬱單越(具正雲嗢怛羅句嚧言嗢怛羅者此雲上也勝也句嚧所作也謂彼洲人於所作事皆無我所勝二洲故也)。

　　文殊師利(正雲曼殊室利言曼殊者此雲妙也室利德之也)。

　　丈夫(大戴禮曰文者長也夫者扶也言長制萬物者也白虎通曰夫扶也以道扶接也丈夫為言狀扶人者也左傳曰進賢達能謂之丈夫也廣雅曰男子謂之丈夫有名行者也)。

　　紺青(紺古暗反珠叢曰深青之色而伴赤色者謂之紺也)。

　　戲笑(戲字虛邊作弋弋音餘力反笑字從竹犬聲有作笑者俗也)。

　　寤世間(寤吾故反寤覺也謂令世間皆出生死睡眠)。

　　塵累(累力恚反鄭玄註曰累系也謂六境污心如塵坋人即系縛不得出離故總謂之塵累也塵字從庶土庶眾也謂眾土成塵會意字也今人多從鹿下土為塵莫識其義也)。

　　菩薩問明品

　　曉悟群蒙(廣雅曰曉說也鄭註禮記曰群眾也韓康伯註易蒙昧幼小之貌說文曰蒙謂童蒙也言凡夫於道未有所識如幼童蒙菩薩說文令開悟也說音書銳反)。

　　惟仁(郭璞註爾雅曰惟發語聲亂也周禮曰天德曰二言人有如天覆育之德者即謂之為仁之也)。

　　湍流競奔逝(湍他官反說文雲淺水流沙上曰湍又曰湍疾瀨也爾雅曰逝往也瀨音賴)。

　　長風(長直良反兼名字苑雲風暴疾而起者謂之長風也)。

　　鼓扇(鼓公戶反鄭註儀禮曰鼓猶擊也扇動搖也鼓字經本有從壴邊作皮者此乃鐘鼓字也)。

　　機關木人(韓康註易雲樞機制動之主也按機即樞機用資轉動關鍵義在密能言其木人無心但以闇密繩楔而能運動令喻業體都無作者而能生起種種果報也)。

　　從[穀-禾+卵]([穀-禾+卵]苦角反郭註爾雅曰[穀-禾+卵]謂鳥子須毋者鶵謂能自食者也[穀-禾+卵]字經本有從殸夗者元不是字尋茲殊謬起自無識胸臆制字陷誤童蒙耳)。

　　濤波(濤唐勞反三蒼曰大波為濤也)。

　　阿揭陀藥(阿此雲普也揭陀雲去也言服此藥者身中諸病普皆除去也又雲阿無也揭陀病也服此藥已更無有病故名之耳)。

　　毗藍風(正雲吠濫婆言吠者散也濫婆者所至也言此風所至之處悉皆散壞也人雲毗不也藍婆遲也謂此風行最極迅急舊翻為迅猛風是也其水輪下風輪亦與此風同名)。

　　樵濕(怚疾遙反濕失入反說文曰樵薪也濕字經本有作濕者音他合反此乃平原郡之水名耳)。

　　如鉆燧(鉆則官反燧徐醉反鉆謂木中取火燧謂鏡中取火也淮南子曰陽燧見日則熯而為火方諸見月則津而為水許叔重曰陽燧五石之銅精仰日則得火方諸五石之精作圓器以似仰月則得水也燧又作鐆也)。

　　赫日(赫亨格反毛詩傳曰赫盛貌)。

　　孩稚(雅直履反方言曰稚年小也字又作稚也)。

　　芒草箭(芒草一名杜策西域既自有之江東亦多此類其形似荻皮重若筍體質柔弱不堪勁用也其宜作莣也)。

　　射(神亦反)。

　　躡(尼獵反蹈也)。

　　受餒(餒奴罪反說文曰餒饑也字從食妥聲經本有從食邊委者音於偽反此乃喂[飢-幾+卜]之字)。

　　基堵(堵當古反賈逵曰基始也公羊傳曰五板為堵何休曰八尺曰板一堵凡四十尺也今謂創始築墻基為宮空之本時者也)。

　　率土咸戴仰(爾雅曰率從也玉篇曰戴謂欣奉於上也言從化之民莫不欣然奉事也)。

　　經卷第十四　凈行品

　　奢摩他(此雲止息亦曰寂靜謂正定離沉掉也)。

　　毗缽舍那(此雲種種觀察謂正慧決擇也)。

　　猗覺(猗於宜反淹師文選音義雲猗美也玉篇顧野王曰嘆美之猗字又作褘郭璞註爾雅曰褘謂佳麗輕美之貌今此覺支由定加行伏沉掉故引定身心輕美安和即當輕美之義故得定者非唯心安調暢亦復容貌光潤矣也)。

　　檀波羅蜜(具雲檀那波羅蜜多檀那此雲施也波羅蜜雲彼岸也多雲到也言施能到彼岸後之五度波羅蜜多皆準此釋之也)。

　　屍波羅蜜(具雲屍羅此曰清涼)。

　　羼提(羼初莧反此曰安忍)。

　　毗梨耶(此雲精進)。

　　禪那(此雲靜慮謂靜心思慮也舊翻為思惟修者略也)。

　　般若(此雲慧也西域慧有二名一名般若二名未底智唯一名謂之諾那即是第十智度名也)。

　　僧伽藍(具雲僧伽羅摩言僧者眾也伽羅摩者園也或雲眾所樂住處也)。

　　舍諸罪軛(軛於隔反珠叢曰軛車轅端橫木也今謂諸罪荷擔在身如牛為重載所壓在傢累系如牛被軛脫俗入道猶舍軛也)。

　　袈裟(具正雲迦邏沙曳此雲染色衣西域俗人皆著白色衣也)。

　　紹隆(紹市沼反切韻稱紹繼也鄭註禮記雲隆猶盛也言繼嗣宗業令興盛者也)。

　　統理(統他宋反漢書臣瓚註曰統總也玉篇曰理治也言總管攝治禦之)。

　　阇梨(具雲阿阇梨此雲軌范師謂與弟子為軌則師范然有五種阇梨一羯磨二威儀三依止四受經五十戒闇梨西域又有君持阇梨也)。

　　撿束(顏註漢書曰檢局也謂枸局之不使分散也舊文依檢驗之義今依檢系之義也)。

　　僧伽梨(正雲僧揭胝此曰和合衣謂要須兩重合成故也)。

　　噬諸煩惱(噬常制反三蒼曰噬嚙也字宜從竹巫也)。

　　盥掌(盥古漫反說文曰盥澡手也)。

　　發趾(趾之示反字林曰趾足也)。

　　陂澤(陂彼為反說文曰穿地通水曰池畜水曰陂也)。

　　池沼(沼之繞反說文曰沼池也)。

　　汲井(廣雅曰汲取也取水於井故雲汲井)。

　　園圃(蒼頡篇曰種樹曰園種菜曰圃也)。

　　耘除(耘於君反韻圃稱耘鋤也毛詩傳曰耘除草也字又作[禾*員][(工/木)*蕓]兩體今經本作蕓字者此乃蕓薹菜名)。

　　頭陀(正雲杜多此曰鬥藪謂去離緣務少欲知足等十二種行皆能棄舍煩惱故也)。

　　醜陋(玉篇曰陋猥也謂容貌猥惡也)。

　　沙門(正雲沙迦懣囊此雲止息謂止息一切諸不善法又曰劬勞謂修一切劬勞苦行又曰聽聞薰習是常業故又雲止息者謂袈裟[蒢-(一/木)+(套-大)]力止息一切不安隱故也)。

　　婆羅門(此雲舍惡法又曰凈行也)。

　　操行(操倉到反王逸註楚辭曰操志也玉篇曰持志貞固曰操也)。

　　甲胄(廣雅曰胄兜鍪也鍪音牟)。

　　鎧仗(鎧肯代反仗除亮反說文曰鎧甲也風土記曰仗謂刀戟之總名也顏註漢書曰仗謂所持兵器也字宜從立人經本有從木者棒杖字也或從扌者扙托字也)。

　　不撟威儀(撟居夭反賈註國語行非先王之法曰撟玉篇曰撟假也詐也今言威儀真實不詐現異相也字宜從扌經本從矢者王逸註楚辭雲直也爾雅雲勇也蒼頡篇雲正也此乃並非經意也)。

　　林藪(藪桑走反鄭玄註周禮曰澤無水曰藪又曰藪大澤也又雲水希之澤曰藪韓詩傳曰澤中可禽獸居之曰藪也)。

　　粗澀(澀字有作澀者不是字也)。

　　諷誦(諷方鳳反鄭玄註周禮曰背文曰諷以聲節之曰誦)。

　　佛塔(塔梵言也或曰偷婆正雲窣堵波此翻為墳陵也)。

　　若飯食時(飯扶晚反說文雲飯食也謂食餅也蓋吃之異名也)。

　　賢首菩薩品上

　　摩訶衍(具雲摩訶衍那言摩訶者此雲大也衍那雲乘也)。

　　兼利(文字集略曰兼並也言菩薩自利復利於他故雲兼利也)。

　　晃曜(晃胡廣反說文曰晃明也廣雅曰晃暉也字又作晃也)。

　　絢煥(絢呼遍反鄭註儀禮曰絢謂文彩成也何晏註論語曰煥明也)。

　　劫中饑饉(渠吝反爾雅曰谷不熟曰饑蔬不熟曰饉谷梁傳曰一谷不升曰嗛二谷不升曰饑三谷不升曰饉四谷不升曰康五谷不升大浸升登也成也墨子曰一谷不收謂之饉二谷不收謂之旱三谷不收謂之兇四谷不收謂之饋五谷不收謂之饑饉言五谷者禮記月令雲麥菽稷麻黍也或曰房散角芒[禾*會]也饑字或作饑之也)。

　　愜(牽協反)。

　　俾樂色(俾卑爾反孔安註書曰俾使也)。

　　所好尚(好呼到反樂也顏註漢書曰尚崇也)。

　　離諠憒(憒公對反廣雅曰憒亂也)。

　　雅思淵才(思先吏反淵鳥玄反毛詩傳曰淵深之也)。

　　良醫(毛詩傳曰良善也醫字或作醫也)。

　　示謁天廟(謁於歇反蒼頡篇曰示現也爾雅曰謁請也言示現祈請天神靈廟也)。

　　蹲踞(蹲徂侖反踞居禦反)。

　　稟邪(稟彼錦反孔註書曰稟受也字宜從禾古文作稟也)。

　　經卷第十五　賢首品下

　　瀑流(瀑蒲報反說文曰瀑疾雨也謂天澍猝疾大雨山川洪流忽爾而至者也)。

　　船筏(筏房越反方言曰筟謂之箄箄謂之筏秦晉通語也又案暫縛柴木水中運載者亦曰筏也筏字又作橃[啜-口+舟]兩體也)。

　　毀呰(呰資爾反說文曰呰呵也)。

　　逮成(上唐愛反鄭註禮記曰逮及也謂預及於事也)。

　　拯(拯之肯反杜註左傳曰拯救助也)。

　　惠施(廣雅曰惠賜也)。

　　珍饌(饌仕眷反爾雅曰饌美也)。

　　戈鋋劍戟(戈古禾反鋌市連反小雅曰戈鉤戟也說文曰戈謂平頭戟也聲類曰鋋鏦也鏦音窗許叔重註淮南子曰鏦小矛方言吳揚江淮南楚之間謂矛為鋋案論語圖戈形旁出一刃也戟形旁出兩刃)。

　　弧矢(弧戶吾反矢式耳反說文弧木弓也考工記曰剡木曰矢謂即箭也弧字經本有從矢邊作弧或矢邊直作瓜者皆無典據矢字又作[乏-之+夫]或亦作[笑-大+夫]也)。

　　車輿(輿與居反玉篇曰輿謂車之總名也)。

　　何況(況許誑反況字正體兩點邊作經本有從三點者說文謂之寒水殊乖譬況之義也)。

　　須臾(玉篇曰須臾俄頃之間也俱舍論雲百二十剎那為一怛剎那量六十怛剎那為一臘縛三十臘縛為一須臾三十須臾為一晝夜也)。

　　敗衄(衄女育反玉篇曰衄折挫也左思吳都賦曰衄挫芒是也)。

　　徒[施-也+(衣-〦+二)]([施-也+衣]力與反孔安註書曰徒眾也[施-也+衣]猶言侶廣雅曰侶伴也)。

　　竄匿(竄粗亂反玉篇曰竄逃藏也廣雅曰匿隱)。

　　釋提桓(勘此中梵本與前第一卷說不殊古人謬置桓字深成罪過也)。

　　[跳-兆+(焰-火)](徒到反說文曰蹈蹋也)。

　　僅(渠吝反說文曰僅才能也字從[廿/由/八/土]省故但革下土也)。

　　憂悴(悴疾醉反方言曰悴傷謂容貌瘐損字又作悴也)。

　　被甲(被皮義反廣雅曰被加也謂之於身也)。

　　[(ㄇ@(企-止))/肙]網([(ㄇ@(企-止))/肙]古泫反珠叢曰[(ㄇ@(企-止))/肙]謂以繩系取鳥也字又作罥也)。

　　忉利天(忉利梵言正雲怛唎耶怛唎奢言怛唎耶者此雲三也怛唎奢者卅也謂須彌山頂四方各有八大城當中有一大城帝釋所居總數有三十三處故從處立名也)。

　　摩醯首羅(正雲摩醯濕伐羅言摩[醠-央+羊]者此雲大也濕伐羅者自在也謂此大王於大千界中得自在故)。

　　無所拒(渠呂反字正宜作岠孔安註書曰岠違也玉篇曰岠推格之也方言雲格止也今經本從才者此則時俗共用耳)。

　　珂雪色(珂可何反玉篇曰珂謂螺屬所出於海其白若雪所以嬰馬膺者也)。

　　馬腦(案馬腦梵音謂之阿濕嚩揭波言阿濕嚩者此雲馬也嚩音符何反揭波者腦也藏也若言阿濕摩揭波此雲石藏案此寶出自石中故應名石來以馬聲濫石藏聲濫腦故謬雲馬腦)。

　　多羅花(具釋如下三十三中)。

　　曼陀羅(此雲悅意花又曰雜色花亦雲柔耎聲亦雲天妙花也)。

　　雞羅多摩(雞羅具雲雞薩羅此雲花蕊也多摩具雲多摩羅此雲天花也謂此香是天上花蕊所作也)。

　　婆利師迦(此雲雨時生者花即以此花和合為香故還立此名案梵語雲婆利師此雲雨也迦者時也其花要至雨時方生故名也)。

　　末利香(末利者花名也其花黃金色然非末利之言即翻為黃也)。

　　經卷第十六　升須彌頂品

　　置普光明藏(廣雅曰置著也謂安著於其藏中也)。

　　十千層級(層賊楞反級居立反案梵本中謂之出趒也)。

　　十千繒綺(繒疾陵反說文曰繒謂帛之總名也帛有邪文曰綺也釋名曰綺崎也其文崎邪不順經緯之縱橫之也)。

　　迦葉(具雲迦攝波此曰飲光斯則一傢之姓氏也佛降生此姓氏中即以姓為名也)。

　　拘那牟尼(正雲迦那迦牟尼言拘那者此雲金色也牟尼仙也佛是大仙身真金色故此名佛為金色仙也)。

　　迦羅鳩馱(具雲迦羅鳩村馱此雲所應斷已斷也)。

　　毗舍浮(正雲毗濕婆部言毗婆者此雲遍一切也部自在也言遍於一切皆得自在或翻為一切有)。

　　屍棄(正雲式棄那此雲持髻或曰有髻也)。

　　毗婆屍(此雲凈觀或曰勝觀亦雲勝見或曰種種觀也)。

　　弗沙(正雲勃沙此雲增威)。

　　提舍(正雲底沙依西域訓字雲底謂底邏那此雲度也沙謂皤沙此雲說也言說法度人之也)。

　　波頭摩(正雲缽特忙此雲赤蓮花)。

　　須彌頂上偈贊品

　　阿盧那花(此雲日欲出時紅赤之相其花色似彼故用彼名之謂即紅蓮花也)。

　　那羅陀花(那正曰捺羅此雲人也陀謂陀羅此雲持也其花香妙人皆佩之故曰人持花之也)。

　　性爾(爾猶如此也如此即是印可之言故珠叢曰爾謂言相然也)。

　　寧受(玉篇曰寧願辭)。

　　偉哉(偉於鬼反說文曰偉奇也切韻稱偉大也玉篇曰哉謂語末之辭)。

　　菩薩十住品

　　虛閑(無為曰虛無事曰閑)。

　　宴寢(宴於見反顏註漢書曰宴謂安息也)。

　　吼(呼口反)。

　　教詔(教古孝古包二反詔章曜章遙二反爾雅曰詔導也郭璞曰謂教導也)。

　　大方廣佛花嚴經音義卷上

　　一切經音義卷第二十一

　　一切經音義卷第二十二

　　新譯大方廣佛花嚴經音義卷中

　　　　大唐沙門慧苑撰

　　經從第十七盡第五十

　　逮於無上(逮唐愛反邇雅曰逮與也與即古之預字今經意謂得預無上菩提果也)。

　　喉吻(吻無粉反蒼頡篇吻謂唇兩頭邊也)。

　　預流(珠叢曰凡事相及為預也此中謂於見道第十六心得果舍向及聖眾行流故曰預流也)。

　　阿羅漢(案梵語中此名含攝多義依大婆沙論第九十四中四義釋一者應供二者煞賊三者不生四者遠惡依唯識論三義以釋一己永害煩惱賊故二應受世間妙供養故三永不復受分段生故依成實論中一釋謂斷惑盡故名阿羅漢舊翻之為無生者謂三界惑盡更無三界生故)。

　　羯磨(此雲辦事謂諸法事由茲成辦)。

　　和上(案五天雅言和上謂之塢波地耶然其彼土流俗謂和上殟社於闐疏勒乃雲鶻社今此方訛音謂之和上雖諸方舛異今依正釋言塢波者此雲近也地耶者讀也言此尊師為弟子親近習讀之者舊雲親教是也)。

　　阿阇梨(此雲軌范范即是師義謂與弟子為法則也)。

　　初發心功德品

　　寧為多不(寧乃亭反玉篇曰寧案也漢書集註曰案焉也安焉之言皆是微責之詞耳焉音於言反也)。

　　哥羅分(正雲迦羅此雲豎析人身上一毛為百分中之一分也或曰十六分中之一分或議譯為校量分迦音疆佉反)。

　　優波尼沙陀分(正雲塢波尼煞曇言塢波者近也尼煞曇者少也謂少許相近比類之分也或曰優波此雲近也尼沙陀隨也謂相近比對分也或雲極也謂數中之極此中經意無限善根多少俱無比對設少許亦無限極也)。

　　且置(廣雅曰置舍也)。

　　須陀洹(正雲窣路陀阿缽囊言窣路陀者此雲入也阿缽囊者此雲流也謂遍斷見惑舍異生性初獲聖性入聖行流故名入流也舊安洹字莫知其所以也)。

　　斯陀含(此雲一來謂此聖者雖斷欲界修惑六品然為有餘三品未斷令聖者一度來生欲界故名一來也)。

　　阿那含(此雲不還斷欲修九品惑盡從此上生色界更不還來受生欲界故名不還也)。

　　傘(乘亶反)。

　　才(昨來反廣雅曰才暫也)。

　　難制沮(沮才與反李琦註漢書制斷也禁也毛詩傳曰沮止也)。

　　不告勞(孟康註韓詩曰古名吏休假曰告也又案告謂告訴即[(受-又+ㄆ)*辛]憚之言故詩曰王事鞅掌不敢告勞是也)。

　　覲謁(覲渠吝反謁於歇反珠叢曰覲謂就見尊老也杜註左傳曰謁白也謂啟白溫清起居之事也)。

　　鉆仰(鉆則官反論語曰子見齊縗者冕衣裳者與瞽者見之雖少必作過之必趨顏淵喟然嘆曰仰之彌高鉆之彌堅何晏註雲言其不可窮盡也謂道高且堅都無際限再仰益高再鉆益堅也)。

　　耽味(耽都含反案玉篇字林等嗜色為媅嗜酒為耽耳垂為耽聲類媅字作妉今經本作耽字時俗共行未詳所出也)。

　　珍座(賈註國語曰珍寶也)。

　　乍可量(廣雅暫也)。

　　經卷第十八　明法品

　　超諸等列(韻圃稱等齊也杜註左傳曰列位也鄭註禮記曰列等比也張湛註列子曰禽獸之智有與人同居而有群行則有列列言位也)。

　　文相連屬(成文相連對文相屬)。

　　舛謬(舛昌耎反珠叢曰舛相違背也鄭註禮記曰謬者誤也)。

　　三摩缽底(此雲等至謂由加行伏沉掉力至其定位身心安和也)。

　　皆無瑕玷(瑕行加反玷丁念反廣雅曰瑕裂也毛詩傳曰玷缺也凡物之有過者皆猶玉之瑕玷古來以為通語)。

　　植(承力反蒼頡篇曰植種也經本有作殖字者非也此不用也)。

　　經卷第十九　佛升夜摩天宮品

　　莫不自謂(珠叢曰莫無也玉篇曰謂猶言也道也)。

　　夜摩宮中偈贊品

　　靡不充(珠叢曰靡無也小雅曰充備也)。

　　斯尚然(爾雅曰斯此也)。

　　十行品

　　無屈撓行(撓女教及如紹二反杜註左傳曰撓曲也漢書集註曰撓弱也此中文意明精進波羅蜜勇捍策勤無退屈無怯弱也撓字正應從木經本有從扌者音呼高反撓擾之字非此所用也)。

　　靡所資贍(考工記曰資取也小雅曰贍足也言觸事乏少無取足處也又郭象註莊子曰資給濟也聲類曰贍助也言孤煢無人濟助也)。

　　補伽羅(正雲補特伽羅此曰數取趣謂造集不息數數取苦果也)。

　　摩納婆(或雲摩那婆此曰年少者或謂儒童也)。

　　姝麗(姝昌逾反說文曰姝色美也小雅曰麗著也謂顏色鮮著)。

　　珍玩(玩五段反廣雅曰珍重也賈註國語珍美也書曰玩人喪德玩物喪志孔安註曰以人為戲弄則喪德玩物則喪志也今此謂所愛重戲弄之具也字又作玩妧兩體或戲弄人為妧狎習為玩貪愛為玩)。

　　若或從事(爾雅曰或有也河上公註老子曰從為也)。

　　頗能(頗普我普俄二反廣雅曰頗少也)。

　　阿鼻地獄(阿鼻此雲無間也)。

　　慶幸(何耿反劉兆註公羊傳曰幸遇也韻圃稱幸賴也)。

　　經卷第二十　十行品之二

　　無所顧戀(廣雅曰顧眷也)。

　　毗尼(正雲毗奈耶此曰調伏謂調身語七種非故或調三業令不造惡也)。

　　無聰敏(聰猶匆速謂見記覽疾也杜註左傳曰敏達也)。

　　頑嚚(頑五鰥反嚚魚巾反廣雅曰頑鈍也蒼頡篇曰嚚惡也一)。

　　匪懈(匪方尾反孝經曰夙夜匪懈以事一人鄭註雲匪非也懈墮也案非猶不也無也)。

　　至法淵底(淵烏玄反毛詩傳曰淵深也)。

　　無所適莫(適丁歷反蜀志諸葛亮曰事以覆疏易奪為益無莫為平人情苦親親而疏疏故適莫之道廢人皆樂人從已不樂已從人故易奪之義廢也論語雲子曰君子之於天下無適無莫也漢書集註曰適主也爾雅曰莫定也謂普於一切無偏主親無偏定疏)。

　　冀望(珠叢曰冀謂心有希求)。

　　縷(力主反)。

　　不遷身(遷七延反鄭玄註禮記曰遷變改)。

　　暨於法界(暨渠器反珠叢曰暨及也預也)。

　　該(廣雅曰該包也)。

　　未嘗(玉篇曰嘗謂昔為之也今此雲未嘗者即未暫為之)。

　　聰哲(書曰知人則哲爾雅曰哲智也)。

　　靡所儔(儔直由反玉篇曰儔類也)。

　　經卷第二十一　十無盡藏品

　　分減施(分方雲反減間斬反)。

　　不非先制(說文曰非違也)。

　　貢高(廣雅曰貢上也謂受貢上之國自恃尊高則輕易附庸之國今有自高陵物欲人賓伏者則亦謂之貢高)。

　　陵奪(蒼頡篇曰侵也奪字有作此奪者俗也)。

　　啟導(說文曰啟開也教也導引也)。

　　輟已(已居裡反珠叢曰輟止也謂止卻自用回與人也)。

　　夭命(夭於矯反孔安註書雲少[〦/(口*口)/(┌/┌/一)]曰夭也字有作叐者不是字)。

　　身嬰重疾(嬰於盈反漢書集註曰嬰繞也謂帶疹疾猶物之纏繞人也)。

　　年方(玉篇曰方始也)。

　　煢獨羸頓(煢渠營反孔安註書曰煢單也玉篇雲無兄弟曰煢無子曰獨文字集略曰頓損也煢字又作煢嬛[女*(旬/子)]三體)。

　　宜時疾舍(時速也此蓋蒲坂方俗之言也)。

　　王四天下(王於誑反韓康註易曰王盛也盛德之至故曰王天下也)。

　　我今貧窶(窶其矩反蒼頡篇雲無財曰貧無財[佫-口+用]禮謂之窶也)。

　　特垂矜念(漢書集註曰特獨也毛詩傳曰矜憐也謂偏憂憐也)。

　　以贍於我(贍時焰反小雅曰贍足也聲類曰贍助也)。

　　我等欽風(孔安國註書曰欽敬也風教也鄭玄註周禮曰風者聖賢治道之遺化也今謂敬用其教令也)。

　　都不可得(漢書拾遺曰都[撼-咸+(句-口+夕)]也)。

　　我身薄祜(祜胡古反鄭箋詩曰祜福也字宜從示邊作古經本有示邊作右者音尤救反孔子述易曰祐者助也案經本意明不具足身由薄福所致非關見在人天不助故不從右也)。

　　諸根殘缺(缺傾雪反蒼頡篇曰殘傷也)。

　　不凈微形(毛詩傳曰微瘍也瘍音移益反郭註邇雅曰瘍瘡也言身之不凈如瘡也又王註書曰微賤也言此不凈之身非可貴重也瘍微從彳賤微也)。

　　胞假(段徒玩反胞胎分段故雲胞段也)。

　　祇夜(此雲應頌也)。

　　伽陀(此雲諷誦)。

　　尼陀那(此雲因緣然有三類一因請而說二因犯制戒三因事說法)。

　　優陀那(此雲無問自說)。

　　嬈亂(嬈乃鳥反三蒼曰嬈擾也孔安註書曰擾煩也)。

　　過咎(咎渠久反玉篇曰咎罪也孔安註書曰咎惡也)。

　　經卷第二十二　升兜率天宮品

　　綺煥(煥呼換反張載註靈光殿賦雲綺文也何晏註論語曰煥明也言其文彩分明也)。

　　頻婆帳(頻婆此雲身影質謂此帳上莊嚴具中能現一切外質之影也或曰頻婆鮮赤果名此帳似之故以名也)。

　　彰施(孔安註書曰彰明也施猶發也言以妙寶發明於妙色也)。

　　頻婆羅香(或色鱗赤或能現影準前帳釋)。

　　香氣發越(漢書集註曰發越謂香氣射散也言香氣才發四散著人如箭射速中也)。

　　阿樓那香(紅赤色香其色一如日欲出前之紅赤相即梵語中呼彼赤相為阿樓那也)。

　　拘蘇摩花(此之一名有通有別謂但草木諸花遍名拘蘇又有一花獨名拘蘇其花大小如錢色甚鮮白眾多細葉圓集共成乍如此方白菊花也)。

　　樓閣延袤(袤莫構反爾雅曰延長也切韻稱袤廣也史記曰蒙恬築長城延袤萬餘裡是也)。

　　鮮白衣(鮮斯延反玉篇曰鮮好也明也)。

　　天牟陀羅(牟陀羅者三面鼓也)。

　　因於撫擊(撫孚武反字正宜作拊廣雅曰相也釋名曰拊敷也敷以手指之指搏也經本作撫字者此乃撫育安撫之字者也)。

　　克諧眾樂(爾雅曰克能也孔安註書曰諧和也言能以眾多音樂和合成諸歌曲也)。

　　稽首作禮(周禮太祝辨九拜之儀一曰稽首再拜頭至地也二曰頓首再拜頭叩地也三曰空首再拜頭至手也四曰振首戰動拜也五曰吉祥拜[齋-小+衣]縗不拜以下拜也六曰兇拜稽顙而後拜謂三年服者七曰奇拜謂一拜八曰褒拜謂報拜也九曰肅拜謂但俯而下手也)。

　　不瞬(瞬舒閏反說文曰瞬謂目開閉數搖也字正體作瞚今並隨俗作瞬也)。

　　阿迦尼吒天(具雲阿迦尼瑟吒言阿迦者色也尼瑟吒究竟也言其色界十八天中此最終極也又雲阿無也迦尼瑟吒小也謂色界十八天中最下一天唯小無大餘十六天上下互望亦大亦小此之一天唯大無小故以名也)。

　　如是儀則(爾雅曰儀法也)。

　　悅豫(豫餘據反珠叢曰心安和悅謂之豫也)。

　　經卷第二十三　兜率天宮偈贊品

　　良沃田(沃烏鵠反漢書集註曰沃溉灌也言其土地有溉灌之利也今謂溉灌之田復加肥善故曰良沃田)。

　　十回向品

　　嗔佷(佷何懇反杜註左傳曰佷戾也說文曰佷不聽從也案玉篇佷字在彳部今多從立人蓋是時俗共行之)。

　　崇巖邃谷(邃辛醉反鄭註考工記曰崇高也說文曰邃深也邃字從穴遂聲也)。

　　入苦籠檻(檻胡黤反籠字正宜作櫳三蒼曰櫳所以宬禽獸闌檻也說文曰櫳牢也郭璞註山海經曰檻闌也謂穿地為坑上安欞子以閉禽獸也今經意謂三界苦如彼櫳檻囚系眾生或謂三途劇苦名苦櫳檻也)。

　　眾苦大壑(壑訶各反兼名苑曰東海有大燋石一名沃燋方圓三萬裡水沃之則消盡過此有大壑一名尾閭深莫測其涯海水常澍不知其所之也今經意謂生死海中三苦八苦無有涯底如彼大壑故借喻言耳也)。

　　五欲所致(顏註漢書曰致謂引而至之也)。

　　志獨無侶(鄭註禮記曰志意也侶伴也謂廣心獨濟不待伴也)。

　　顧復一切眾生(復扶福反詩雲父兮生我母兮掬我拊我畜我長我育我顧我復我出入腹我鄭玄箋曰顧視也復反也言去子雖近猶步步反視也又箋詩雲是顧是復者顧念而重復之也今經意菩薩於眾中亦然矣)。

　　經卷第二十四　回向品之二

　　供養瞻待(毛詩傳曰瞻視也鄭註周禮曰待給也謂看視供給之也)。

　　寶璫樹(璫得即反釋名曰穿耳施珠曰璫案其一璫乃用數種珠貫穿重懸之)。

　　薩婆若(具雲薩婆若囊薩婆此雲一切也若囊智也)。

　　軒檻(軒許言反檻胡黤反漢書音義曰軒謂檻正板也珠叢曰檻謂殿之闌也漢書集註曰檻謂軒前闌板也)。

　　澡漱(澡子老反下史救反蒼頡篇曰澡盥也盥音古滿反珠叢曰盥洗手也說文曰漱蕩口也)。

　　群萌(萌莫耕反漢書集註曰萌謂草木初生也毛詩傳曰群眾也言童蒙凡夫猶彼眾小草也又或字宜作氓毛詩傳曰氓民也氓與萌同也)。

　　無躁竟心(躁則到反賈逵註國語曰躁擾也鄭註論語曰躁謂不安靜也有見為二二則為競則是動不安靜也)。

　　經卷第二十五　回向品之三

　　懺除(懺梵音也具言懺摩此雲請忍謂請賢聖或清凈僧忍受悔過也)。

　　恬然宴寂(恬田鹽反宴於見反方言曰恬然靜也漢書音義曰宴居也寂無聲也)。

　　超然出現(鄭註書曰超出前也方言曰超遠也謂獨出高遠也)。

　　其心彌廣(郭註爾雅曰彌極意也言心極廣大耳也)。

　　臨禦大國(賈註國語曰臨治也鄭註禮記曰禦主也謂主領而治理之也)。

　　名振天下(據之忍反說文曰振舉也杜註左傳曰振發也嘉名遠發起也)。

　　發號施令(廣雅曰號告也施設也令教也謂發言告示設教使行之)。

　　溥蔭萬方(溥潘補反珠叢曰溥遍也今作普字也)。

　　感德從化(爾雅曰感動也毛詩傳曰從隨也說文曰依教行曰化也言德能動之隨教令也)。

　　一切周給(謂周匝供給故雲周給也)。

　　被戮(隆育反賈逵註國語曰戮殺)。

　　僧坊(坊甫亡反韻林曰坊區也謂區院也)。

　　揣食(揣食字正宜作搏音徒鸞反字從專聲非從甫韻流俗不能別茲兩形遂謬用揣字音初委反此乃揣量之字也)。

　　咽咀(咽於見反咀才與反廣雅曰咀嚼也)。

　　不欬(欬克代反玉篇曰欬上欶也欶音蘇豆反)。

　　芬馥(馥扶服反鄭註邇雅曰芬香氣調也字林曰馥香氣盛也)。

　　覆育(賈註國語曰育生也言如天覆如地生也)。

　　硨磲(梵音正雲牟婆羅揭婆言牟婆羅者此雲勝也揭婆藏也舊名為硨磲者所未詳也)。

　　珊瑚(梵本正雲缽攞娑褐羅謂寶樹之名其樹身幹枝條葉皆紅赤色又案說文雲珊瑚色赤生之於海或出山中也)。

　　經卷第二十六　回向品之四

　　貧窮孤露(孤煢裸露故雲孤露)。

　　駕以駿馬(駿將[[email protected]]反加駿也說文曰駿謂馬之良才也又音私[[email protected]]反毛詩傳曰駿俊也兩義俱通)。

　　牽禦(禦魚據反廣雅禦侍也進也)。

　　駕馭(馭魚據反玉篇曰馭即古之禦字也今案諸書裝鞁為駕牽控為馭也)。

　　莊嚴巨麗(巨字古作岠珠叢曰岠至也王逸註楚辭曰麗美好也謂至極美好)。

　　翼從(孔註尚書翼輔也毛詩雲翼敬也)。

　　疲頓(文字集略曰頓損也謂勞倦者必損力也)。

　　柔明(孔安註書曰柔謂和柔也言其行調柔識明利也)。

　　袨服莊嚴(袨胡練反切韻稱好衣曰袨服虔註漢書曰袨謂大盛玄黃之服)。

　　年齒(杜註左傳曰齒列也謂與已同行列也司馬彪註莊子曰齒數也謂年壽之數也)。

　　奉養(養餘亮反說文曰奉承也謂承事供養)。

　　其心曠然(曠苦謗反何上公註老子經曰曠廣大也說文曰曠明也)。

　　珍奇萬計(說文曰計算也謂算計有萬故曰萬計也)。

　　周匝填飾(填唐賢反賈註國語曰填加也言加之以飾又字或宜作鈿音與填同文字集略雲鈿謂金花也)。

　　萬邦遵奉(鄭玄註周禮曰　大曰邦小曰國邦之所居亦曰國也三蒼曰遵習也爾雅曰遵從也說文曰奉承也言並從命承稟也)。

　　享灌頂泣(享虛兩反玉篇享當也杜註左傳曰享受也)。

　　庇蔭(庇必至反鄭註禮記曰庇覆也)。

　　光逾曒日(曒經瞭反埤蒼曰曒明也聲類作皎)。

　　首冠十力莊嚴之冠(上冠字音古亂反鄭註禮記曰著冠為冠也下冠字音古鸞反也)。

　　撿系其身(漢書音義曰撿系局也謂系縛局錄也)。

　　裸(胡瓦反又音盧果二反字又作裸裸也)。

　　將之死地(毛詩傳曰之至也邇雅曰之往也)。

　　永訣(訣古穴反切韻稱訣別也)。

　　砧(陟林反斫剉之機也字又作砧也)。

　　屠割(玉篇曰屠謂分割枉害也)。

　　木槍(槍七羊反蒼頡篇曰槍謂木兩頭銳者也又音楚庾反非此所用也經本有作鏘者此乃鏗鏘之字深為差謬失經意)。

　　貫(古鸞反)。

　　阿逸多(正雲阿逸多此曰無能勝也)。

　　語主者言(廣雅曰主字也謂字當者)。

　　記[竺-二+別]([竺-二+別]彼列反本作別字者誤也)。

　　經卷第二十七　回向品之五

　　密致(直利反經本有作稚字者此乃幼稚之字深為謬矣也)。

　　光明鑒徹(鑒古懺反廣雅曰鑒照也)。

　　聾聵(聵五怪反韋昭註國語曰耳不別五音之和謂之聾從生即聾謂之瞆字又作[蔽/耳][豸*貴]二形也)。

　　蒙昧(鄭玄註周禮曰蒙冒也蒼頡篇曰昧冥也言昏冒闇冥也)。

　　輟身要用(珠叢曰輟止也謂止絕已之要用也)。

　　銛白牙齒(銛斯鹽反漢書音義曰銛利也字從金舌聲也)。

　　迦屍國(迦屍者西域竹名也其竹堪為箭笴然以其國多出此竹故立斯名其國即在中天竺境憍薩羅國之北鄰乃是十六大國之一數也)。

　　尋即敗壞(杜註左傳尋續也言才成已續即壞也)。

　　逢迎引納(方言曰逢謂逆迎也納入也謂逆首迎之引入住處也)。

　　不尚(杜註左傳曰尚上也謂不以之為上也)。

　　傭(醜恭反又音與恭反非此所用字又作傭)。

　　七仞(仞如胤反何承纂要雲七尺曰仞小雅曰四尺曰仞)。

　　慈仁蒞物(蒞力至反毛詩傳曰蒞臨也)。

　　心懷殘忍(漢書集註曰殘謂多所殺戮也今謂忍於殺戮故雲殘忍也)。

　　眾罪由生(爾雅曰由從也)。

　　一切宗信(白虎通曰宗尊也言尊重信受也)。

　　經卷第二十八　回向品之六

　　造立精舍(藝文類聚雲精舍者非以舍之精妙名為精舍由有精練行者之所居故謂之精舍也)。

　　資生什物(漢書集註曰什物者為生之具也三蒼曰什聚也雜也吳楚之間謂資生雜具為什物)。

　　恭恪(恪康鶴反孔安註書曰恪敬也字古作恪)。

　　不匱(匱其位反漢書音義曰匱空也廣雅曰匱乏也)。

　　王京都(公羊傳曰京師者何天子之居也京者大也師者眾也天子之居以眾大之辭言之也左氏傳曰邑者有宗[[email protected]][email protected]�治居之城曰都舊都曰邑也)。

　　關防(防浮亡反)。

　　妓侍眾女(妓奇綺反埤蒼曰妓美女也以美女為侍謂之妓侍也或曰妓女樂也美女為樂亦雲妓樂字或有作伎者音攴義反傷害也非此所用也)。

　　罄舍所珍(毛詩傳曰罄盡也杜註左傳曰珍貴也)。

　　中悔(中陟仲反)。

　　彌宣正法(劉獻註易曰彌廣也郭璞註邇雅曰彌極意也爾雅曰宣明也)。

　　無毒虐(孔安註書曰虐暴也言無毒惡猝暴之性也)。

　　率土(玉篇曰率遵也用也謂遵用教命之處也)。

　　床褥(褥如欲反聲類日蓐薦也郭璞註爾雅曰蓐席也案古者薦席通稱謂之蓐也然今別有厚氈衣以表以裡亦謂之褥其字正宜從衣邊作辱也)。

　　經卷第二十九　回向品之七

　　已頭充滿(已基理反)。

　　僮仆作使(作則各反使所吏反案玉篇古之用字幼童為僮僮仆為童與今一倍別也鄭註禮記曰仆為賤役之人也)。

　　發言誠諦(何上公註老子曰誠實也方言曰諦審也謂所出言教真實審之也)。

　　庶品(庶眾也品類也眾多流類謂之眾類)。

　　經卷第三十　回向品之八

　　若專勵(勵力制反杜註左傳曰勵勸也玉篇曰勵勉也謂自強策勤也)。

　　若起行(行遐孟反)。

　　經卷第三十一　回向品之九

　　周聞(聞無運反)。

　　一毛端量處(量力仗反端頭也量分齊也)。

　　誕生(誕唐亶反珠叢曰誕育也賈註國語曰育生也)。

　　無遐邇(爾雅曰遐遠也孔安國註書曰邇近也)。

　　經卷第三十二　回向品之十

　　離垢繒(繒疾陵反說文曰繒謂帛之總名凡彩帛皆是也)。

　　經卷第三十三　回向品之十一

　　寶多羅形(多羅者西域樹名也其形似棕櫚樹也體堅如鐵葉長稠密縱多時大雨其葉蔭處幹若屋下今此以寶而成故日寶多羅也又或翻為高竦樹也)。

　　延袤(袤莫報反義已見上)。

　　回然高出(迥胡頃反爾雅曰迥遠也言獨出高遠也)。

　　繚以寶繩(繚零鳥反說文曰繚纏也)。

　　聳擢(上息勇反義已見上)。

　　稠密(稠直由反)。

　　寶跋陀樹(跋陀具雲跋陀羅此曰賢)。

　　寶吹(吹昌偽反)。

　　其音清亮(亮力仗反廣雅曰亮朗也)。

　　嗅(許救反俗作嗅)。

　　經卷第三十四　十地品之一

　　蘇利耶藏菩薩(蘇利耶者此雲日也)。

　　俱蘇摩德藏菩薩(俱蘇摩者花名也具雲俱蘇摩那俱蘇此雲悅也摩那意也其花色美氣香形狀端正見聞之者無不悅意今此菩薩取之為名)。

　　舉要言之(漢書集註曰舉總也廣雅雲要約也)。

　　珂貝璧玉(珂恪河反玉篇曰珂螺屬也所出於海其白若雪所以嬰馬膺者也說文曰貝謂海介蟲也璧瑞玉也案爾雅雲玉肉倍好謂之璧璧形圓而有孔王者祭天神以用之矣)。

　　練金(練字玉篇作煉字書作煉今經本作揀練字也)。

　　為將為師(將資亮反師所律反)。

　　瑕玷(玷丁念反玷字有本作點者謬也瑕玷之義並已見上)。

　　道險易(易以豉反郭註邇雅曰易平也)。

　　經卷第三十五　十地品之二

　　仁恕(恕傷預反釋名曰仁忍也謂好生惡殺善惡含忍聲類曰仁心愛物曰恕也)。

　　何況從事(河上公註老子曰從為也)。

　　風雅典則語(毛詩序曰風以動之教以化之雅正也漢書註曰雅閑麗也爾雅曰典經也毛詩傳曰則法也依經化誘之言謂之風典語美妙方法之說謂之雅則語也)。

　　湍馳奔激(湍吐官反激經歷反說文曰湍疾瀨也淺水流沙上曰湍也馳急走也水文凝斜疾急曰激也)。

　　我慢原阜(阜扶九反爾雅曰高厚廣平曰陸大陸曰阜案陸即原也)。

　　重械(重直隴反械侯界反)。

　　三界焚如苦無量(周易卦九四註雲其炎始盛故曰焚如今此言三界諸惑如火熾盛能招感多苦果故也)。

　　生難遭想(韓詩外傳遭遇也)。

　　捫摸(捫莫痕反摸謀各反毛詩傳曰捫持也方言曰摸撫也郭璞註曰謂指摸索之也)。

　　蚊蚋(蚋如銳反字林曰蚋小蚊也)。

　　稱兩(稱昌孕反古稱為爾今流共用秤字甚謬也)。

　　無間然(間皆莧反玉篇曰間隔也言情無阻隔也)。

　　國城財貝(貝北賴反說文曰貝謂今海蟲也古者貨貝而寶龜也謂海蟲有甲作錦文者也今西域用貝為錢故雲財貝也)。

　　孰能(爾雅曰孰誰也)。

　　經卷第三十六　十地品之三

　　循身觀(循祥倫反珠叢曰循巡也今謂四念處中第一觀身不凈從頭至足次第巡歷三十六物皆不凈也)。

　　易誨(易羊豉反)。

　　無慍暴(慍於運反暴蒲報反蒼頡篇曰慍恨也玉篇曰暴陵犯也謂欺陵觸[牛*戾]於人也案暴字正體作暴若曬物為暴也)。

　　[爪*([email protected])]璽(璽斯爾反鄭玄註周禮曰璽印蔡雍獨斷曰天子之璽以玉為之古者尊卑通用自秦以來唯天子得其稱璽也)。

　　鬼魅(魅眉秘反魑魅也字又作魅俗也)。

　　蠱毒(蠱公戶反左傳曰於文皿蟲為蠱杜預註曰皿器也所以器受蟲害人為蠱也聲類曰蠱謂蠱物病害人也)。

　　身相休咎(休許鄒反咎其柳反杜註左傳曰休福禰也廣雅曰休善也孔安註書曰咎惡也說文曰咎災也休息之字立人作木音許尤反也)。

　　流轉遲回苦趣中(遲回二字應作彽徊楚辭曰欲彽徊以千際王逸註雲彽徊猶徘徊經本皆作遲回之字者此乃緩歸之名非徘徊之義埤蒼曰彽徊謂姍遊也)。

　　苦海淪湑(湑相餘反廣雅曰淪沈也毛詩傳曰湑浴也)。

　　經卷第三十七　十地品之四

　　我慢溉灌(溉古代反說文曰溉灌澍水也)。

　　涕泗咨嗟(涕他禮反泗先利反咨將伊反毛詩傳曰自目曰涕自鼻曰泗玉篇曰咨嗟嗟嘆也詩箋曰嗟嘆之深也)。

　　彼已(已居理反彼他也已自也)。

　　王後所生(禮記曰天子之妃曰後也)。

　　泥潦(潦郎禱反說文曰潦天雨也謂因天雨稸積也)。

　　經卷第三十八　十地品之五

　　念務皆息(務事也謂攀緣事息境界心絕)。

　　即便[穴/(爿*告)]窹(窹寤兩字經本並從穴者且皆非是字然寤字去八字書乃以為寤睡之字音雲五盍反宜作覺字也)。

　　一一行相行(兩行字並遐孟反)。

　　汝今適得(適屍亦反三蒼曰適始也近也)。

　　各若幹微塵(漢書胡廣曰若順也幹求也當順所求而與之故謂若幹也顏古曰若幹且設數之語也幹猶個也謂當如此數耳也)。

　　毗舍眾(謂商估種族也)。

　　首陀(具雲輸達羅此曰農業種族也)。

　　邪魔之道(杜註左傳曰道猶法術也鄭註禮記曰道猶行路也)。

　　因風濟(毛詩傳曰濟渡也)。

　　羈系(羈寄宜反王逸註楚辭曰羈謂絡馬頭也言眾生為貪愛等所系亦然矣)。

　　禪定境排(排蒲諧反)。

　　經卷第三十九　十地品之六

　　虔誠(賈註國語曰虔敬也爾雅曰誠信也)。

　　萬種繽紛下(繽疋仁反紛撫雲反漢書集註曰繽紛眾疾貌謂眾多急下也)。

　　剎利王(具雲剎怛利耶此曰土田主也)。

　　餘不重受(重除用反再也)。

　　塵相如故(杜註左傳曰故猶舊也塵字案字林隱文作塵今有從兩上者不是字也)。

　　花奩香篋(奩力鹽反篋牽協反珠叢曰凡[山/成]物小器皆謂之奩奩字又作奩奩篋也並是竹器衣箱小者之類耳)。

　　噓(許於反吐氣也)。

　　鈿廁其間(鈿唐賢反文字集略曰鈿金花也廣雅曰廁間也珠叢曰金鈿婦人首飾也)。

　　鞞陀梨山(鞞者此雲種種也陀梨亦曰馱羅此雲持也謂此山中能持種種眾寶及諸花果故也)。

　　乾陀山(具雲瑜幹馱羅言瑜乾者此雲雙也馱羅持也)。

　　尼民陀山(具雲尼陀馱羅此曰持邊山也)。

　　斫迦羅山(具雲杓羯羅此曰輪圍也)。

　　計都末底山(計都此雲憧也末底慧也)。

　　嶷然住(嶷魚力反嶷謂崱也字指曰嶷崱山峰兒今謂十地依佛智如十山依十一地雖峰峙各殊而所依是一也)。

　　毗陀發妙光(毗陀謂前鞞陀梨山發妙光謂喻發光地也)。

　　毫末度空可知量(度唐各反量力仗反)。

　　經卷第四十　十定品之一

　　那伽慧(那伽此雲龍也)。

　　而竟不睹(鄭箋詩曰竟終也廣雅曰睹見也)。

　　南無(正雲萳忙此曰敬禮)。

　　摩納婆(此雲儒童也)。

　　經卷第四十一　十定品之二

　　不處於陸(毛詩傳曰高原廣平曰陸)。

　　近之(近渠靳反就也)。

　　諸心樂次第(樂牙教反謂欲樂也)。

　　歌羅邏(此雲薄酪謂初入胎如薄酪也)。

　　白分義(分浮問反)。

　　圓光一尋(何承纂要雲八寸曰咫三尺曰武五尺曰墨六尺曰步七尺口仞倍仞曰尋倍尋曰常)。

　　其量七肘(佛本行集雲一肘謂二尺也)。

　　一俱盧舍(依毗曇中一尺五寸為一肘。四肘為一弓。三百弓為一裡。四裡為一俱盧舍。準計一裡三百六十步。則一俱盧舍有一千四百四十步也。依俱舍論第十二雲。分析諸色至一極微故一極微為色邊際。七極微為一微量積微至七為一金塵。積七金塵為水塵量水塵積七為一兔毛塵。積七兔毛塵為羊毛塵量積羊毛塵七為一牛毛塵。七牛毛塵為隙遊塵量隙塵七為一蟣量。積七蟣量為一虱。七虱為穬麥。七麥為指節。二十四指橫佈為肘豎。四肘為弓豎積五百弓為一俱盧舍。即是從肘至阿練若中間道量)。

　　半由旬量(由旬是梵言具雲逾繕那。此曰和合。謂以多俱盧舍和合成故。案佛本行集第十二雲。七微塵成一窗牖塵。七窗成一兔毛頭塵。七兔毛塵成一羊毛頭塵。七羊毛塵成一牛毛塵。七牛毛塵成一蟣。七蟣成一虱。七虱成一芥子。七芥子成一大麥。七大麥成一指節。七指節成尺。二尺成一肘。四肘成一弓。五弓成杖。二十杖名一息。八十息名一俱盧舍。八俱盧舍成一由旬。準此方尺量二裡餘八十步當一俱盧舍。計一由旬合有一十七裡餘二百八步或百一由旬。如此方一驛地也)。

　　經卷第四十二　十地定品之三

　　北俱盧(具雲鬱怛羅旬盧此翻為高上也古也)。

　　東毗提訶(毗此雲勝提訶白身也又毗雲種種提訶與也)。

　　種種稼穡(稼音嫁穡音色馬融註論語曰樹五谷曰稼毛詩傳曰種之曰稼[僉*殳]之曰穡案鄭玄註周禮雲稼穡為言其猶稼穡謂種子相生貪苗實之利也)。

　　修羅提衄(衄女雲如育二反玉篇曰衄折桂)。

　　入藕絲孔(藕五茍反字宜從耒也)。

　　乾闥婆城(此雲尋香城池謂十寶山間有音樂神名乾闥婆忉利諸天意須音樂此神身有異相即知天意往彼娛樂因以此事西域謂諸樂兒亦曰乾闥婆西域樂兒多為幻伎幻作城郭須臾如故因即謂龍所現城郭為乾闥婆也)。

　　恒伽河(準經香山頂上有阿耨達池。其池四面各流出一河。東面私陀河。從金剛師子口流出。其沙金剛。東入震旦國便入東海。南面恒伽河。從銀象口流出。其沙白銀。流入南印度便入南海。西面信度河。從金牛口流出。其沙黃金。流入信度國便入西海。北面縛芻河。從琉璃馬口流出。其沙是琉離。流入波斯拂林便入北海。其池縱廣五十由旬。四面口各一由旬也)。

　　光明鑒徹(鑒照也徹通也言光照內外通現也)。

　　澒湧奔馳(澒胡動反湧字正宜作溶故楚辭註雲澒溶水大皂漢書高紀傳註雲澒溶竦溶也經本作湧者誤也)。

　　奇香發越(漢書集註曰發越香氣射散也謂香氣速疾遍佈著人也)。

　　皆得潤洽(洽咸夾反廣雅曰洽清也)。

　　阿那婆達多龍王(阿無也那婆達多熱惱也諸龍皆受熱沙之苦此龍獨無故立其名耳)。

　　經卷第四十三　十定品之四

　　無替(爾雅曰替廢也)。

　　從諸善友而得出生(友字經本有作支字深為謬也)。

　　終不匱止(匱渠位反廣雅曰匱少也漢書音義曰匱空也)。

　　摩那斯龍王(摩那意也斯慈也流出也言此龍王凡興雲再皆從慈心出也)。

　　嶷然高出(嶷謂崱嶷也字指曰崱嶷山峰貌也)。

　　伊那缽那象王住金脅山(伊那缽那此雲香葉其象身長九十由旬高三由旬常住第一金山之脅即是最初計都末底山也)。

　　經卷第四十四　十通品

　　閻魔王(正雲琰邏閻此曰遮止謂誡勖罪人也)。

　　十忍品

　　舍支(正雲設施謂月之別名帝釋夫人取為號也)。

　　無方無隅(方謂四方也鄭玄註考工記曰隅者角也)。

　　不舍眾善軛(軛於革反珠叢曰軛謂車轅端橫木也今謂荷擔眾生勤行不舍如牛駕重長途力進也)。

　　徒令(劉熙曰徒猶獨也)。

　　經卷第四十五　阿僧祇品

　　一百洛叉為一俱胝(洛叉此雲萬也。俱胝此雲億也。又案此方黃帝算法總有二十三數。謂一二三四五六七八九十百千萬億兆京垓稀瀼溝澗正載。從萬已去有三等數法。其下者十十變之。中者百百變之。上者倍變之。今此阿僧祇品中上數法故雲一百洛叉為一俱胝。當此億也。阿庾多兆也。那由他京也。餘皆依次準配可知。今案此經十百千萬。十十變之。從萬至億百倍變之。從億已去皆以能數量為一數復數至與能數量等)。

　　矜羯(矜居陵反變之依佛本行集第十二中百變之也)。

　　摩婆(婆之上聲此後婆字並上聲呼)。

　　彌伽(伽之上聲下毗伽亦同此)。

　　攞(郎我反)。

　　毗佉擔(擔多甘反)。

　　瑿攞陀(瑿於奚反)。

　　阿麼(麼莫我反)。

　　勃(蒲沒反)。

　　翳(煙計反)。

　　薜(蒲計反)。

　　窣(蘇沒反)。

　　脾(普計反)。

　　謎(莫計反)。

　　荼(宅加反)。

　　壽量品

　　娑婆(此雲堪忍也謂具足眾惡境對堪行忍)。

　　釋迦牟尼(釋迦能也種族望稱也釋音作樂呼迦字作吉俄反呼牟尼此雲寂默也德行之號也)。

　　阿彌陀佛(正雲阿弭陀婆耶此雲無量壽佛)。

　　諸菩薩住處品

　　支提山(支提本是塔廟之名此雲山似之故因為號然提此雲生凈信之所具釋如下七十五中耳也)。

　　毗舍離(此翻為廣博謂此城中於中印度諸城之中最廣大也或亦翻為廣嚴)。

　　摩度羅城(或雲摩偷羅亦曰摩突羅此雲三雀城或雲密蓋皆古事也)。

　　珍那城(或雲俱陳那言此俱陳者是名此雲大盆那耶法律也昔此城未立之時有一五通仙名俱陳而於此地置一大盆畜水若池恒在盆側修仙法律亦常為人說護經及養神法於後學徒皆以師名及法為共姓氏人眾漸廣即於此處建立城郭故此舉國人今皆姓俱陳那耶城亦國之立號宜)。

　　目真鄰陀窟(目真或曰牟真此雲解脫是龍名也鄰陀此雲處也謂有龍於此窟中聞法解脫龍苦故名龍解脫處窟也)。

　　摩蘭陀國(未翻)。

　　甘菩遮國(未翻)。

　　震旦國(或曰支那亦雲真丹此翻為思惟以其國人多所思慮多所計詐故以為名即今此漢國是也)。

　　那羅延(此雲堅牢)。

　　疏勒國(正雲佉路數怛勒古來此方存略呼為疏勒人又訛數音為疏然此名乃是彼國一山之號因立其稱又或翻為惡性國以其國人性多獷戾故也)。

　　迦葉彌羅國(舊名罽賓國。此翻為阿誰人。昔此國未建之時。其地有大龍池。人莫敢近。其後有一羅漢見其形勝宜人居止。乃從龍乞容一膝地。時龍許之。而羅漢變身漸大其膝漸滿龍池。龍以言信便舍而去。羅漢即以神力幹竭其水令百姓於中建立屋宅。眾人咸言我等不因聖師阿誰得入此處。故從此語即立其名。其國即在北印度境乾陀羅國次北鄰也)。

　　庵浮梨摩國(庵謂庵羅此雲無垢即西域果名其果堪以療疾諸國之中此國最多故以名焉其國即在中印度境內也)。

　　乾陀羅國(此雲持地國昔此國多有道果聖賢住持其境不為他國侵害也又雲乾陀是香羅謂陀羅此雲遍也言遍此國內多生香氣之花故名香遍國其國在中印度北北印度南二界中間也)。

　　苫婆羅窟(苫式占反婆羅是香花樹名共窟側近多生此樹故國名耳)。

　　經卷第四十六　佛不思議法品上

　　寂漠無言(玉篇曰無人聲曰寂郭璞註爾雅曰漢謂凈定也)。

　　逮十力地(逮唐概反說文曰逮及也字從辵不從之也)。

　　譏謗(譏居熙反說文曰譏誹也)。

　　經卷第四十七　佛不思議法品之下

　　人王都邑(左氐傳曰凡有宗廟先君之主曰都無曰邑也漢書音義曰都城也廣雅曰都國也司馬法曰大國五百裡為都風俗通曰天子治居之城曰都舊都曰邑也)。

　　毗舍阇王(毗舍阇王即是東方提頭賴吒此雲持國護持國土領二部鬼一名毗舍阇此雲啖精氣二名乾闥婆此日尋香也)。

　　裸(胡寡反力果二反玉篇曰裸但也字又作裸裸兩體也)。

　　一切樂器不鼓自鳴(鼓字宜從支攴音普木普角二反經本有從皮者鐘鼓字也)。

　　舍利(正言設利羅或雲實唎此翻為身也)。

　　誠敬(爾雅曰誠信也)。

　　靡不驚懾(懾之葉反鄭註禮記曰懾怯也恐懼也經本有作攝字者謬也)。

　　信樂不回(回音回說文曰回轉也今此謂信樂無轉動也)。

　　經卷第四十八　如來十身相海品

　　熙怡微笑(熙許基反怡與脂反方言曰湘潭之間謂喜曰熙怕或曰紛怡說文曰熙悅也怡和也謂容貌和悅也熙字又作[(〡*臣*巳)/女])。

　　炳然顯現(炳彼永反蒼頡篇曰炳著也明也為顯著明之也字又作昺)。

　　洞徹(洞徒弄反玉篇曰洞猶通徹也字又作迥)。

　　其掌安平(掌謂舌面平而且安)。

　　玩味不忘(玩字正宜作忨註左傳曰忨貪也經木作玩者誤也案孔安國註尚書雲玩戲貪弄忨即是愛樂之意也)。

　　上咢(俄各反正體作咢又或作腭也)。

　　右輔下牙(左傳宮之奇曰虞[虢-寸+(百-日+ㄎ)]之表也猶輔車相依唇亡齒寒杜註曰輔頰也車牙車也又註曰輔頰車骨也)。

　　彌盧藏雲(彌盧此雲高以在佛止牙故也)。

　　紺蒲成就(紺蒲正雲劍蒲此乃西域果名其色紅赤腹圓三約橫文而佛頸成就彼相故雲也今時俗謂頸圓有約為嬰節者是也)。

　　彌佈十方(顏註漢書曰彌滿也)。

　　左臀(臀徒論反聲類尻也尻音苦勞反也)。

　　其[月*坒]與膊([月*坒]字正宜作髀古文作蹕今[月*坒]未詳所出膞字宜作腨今經本作膞者謬也)。

　　伊尼延鹿王腨(伊尼者鹿名也其毛色多黑腨形傭纖長短得所其鹿王最勝故取為喻腨字又作[跳-兆+專]也)。

　　舉足將步(將欲也步行也王逸註楚辭曰步徐行)。

　　足跟(跟各痕反)。

　　因陀羅尼羅(因陀羅此雲帝也尼羅此雲青也)。

　　如來隨好光明功德品第三十五

　　隨好(好呼告反令眾生愛樂故又音呼皓反資嚴大相蓋殊勝故)。

　　摩耶夫人(摩耶此雲幻也由此菩薩唯依大願智幻法門行故故以此名夫人者梵本雲弟脾此翻為女天案鄭註禮雲諸侯之妃曰夫人玉篇曰呼婦人為夫人者亦所以崇敬之稱也又夫者男子美稱婦因夫以成人故名夫人也西域呼王妃為弟脾呼男夫為弟婆也)。

　　懺悔(懺謂懺摩此雲謂忍謂請前人忍受我悔罪)。

　　經卷第四十九　普賢行品第三十六

　　樂近凡庸(廣雅曰凡輕也漢書集註凡庸微小也言其輕薄寒微眇小之人耳也)。

　　習童蒙法(易稱蒙卦者謂來求我非我求蒙蒙者[(懞-一)-卄+((並-(前-刖))-一)]也韓康註雲蒙昧幼小之蒙又玉篇曰童幼迷昏也廣雅曰童癡也鄭玄註周禮蒙冒也毛詩傳曰蒙覆也言童幼之心愚昧所為惛謬如以物覆蔽也)。

　　口如啞羊障(啞於雅反不能宣說大乘妙義名為啞羊障大智度論第三雲亞羊僧者謂雖不破戒鈍根無慧不別好醜不知輕重不知有罪若有僧事二人共諍不能斷決默然無言譬如白羊乃至人殺不能作聲是名啞羊僧)。

　　洎乎法界(正宜作暨暨至也音渠秘反珠叢曰暨謂及預也杜註左傳曰暨至也經作洎者誤也)。

　　充洽(洽咸夾反小雅曰充[佫-口+用]也玉篇曰洽灑也濡沽潤)。

　　工幻師(韻圃稱工巧也謂巧能於幻術也)。

　　經卷第五十　如來出現品第三十七之一

　　偏袒(祖唐亶反露也字從示又音宅莧反非此所須)。

　　右跽(跽其幾反跪也)。

　　如我惟忖(忖匆本反顏註漢書曰惟思也珠叢曰忖測度也)。

　　瞻仰如來仁及我(有仁德者號之為仁故謚法曰貴親親曰仁殺身成人曰仁度功而行曰仁周禮雲天德曰仁禮記曰上下相親曰仁論語雲克己復禮曰仁鄭玄註禮記曰施恩曰仁白虎通曰仁者是忍好生愛人也)。

　　佉陀羅山(爾雅曰軻梨羅此即木名謂此方苦棟木也由彼山中多有此木故立其名)。

　　尼民陀羅山(此翻為持邊以彼山是七重金山中最外邊故然即院統護持餘內六山故名持邊)。

　　目真鄰陀山(目真此雲解脫即是龍名也鄰陀此雲處也謂此山中是解脫住處)。

　　水族眾生(孔安註書曰族類也謂水畜之流類)。

　　大雨名洪霔(霔之庶反洪大也並急寫水日霔)。

　　變濕令燥(燥蘇早反燥幹也變字從戀者作又有從反者不是字也濕字有作濕者誤也)。

　　廓徹虛空(廓苦郭反邇雅曰廓大也今謂寬大遍虛空量也)。

　　普照無私(玉篇曰事不公為私王逸註楚辭曰竊愛為私也郭象註莊子曰世所謂無私者釋已而愛人也言無已情偏有所為也私字麼上加撇者非)。

　　新譯大方廣佛花嚴經音義卷中

　　一切經音義卷第二十二

　　一切經音義卷第二十三

　　(從五十一盡第八十凡三十卷經)

　　新譯大方廣佛花嚴經音義卷下

　　　　大唐沙門惠苑撰

　　經從第五十一盡第八十

　　作務(作則各反務事業也)。

　　或牟薩羅(或曰牟婆羅此雲紫色寶)。

　　哮吼(哮呼教反吼呼口反)。

　　把(補瓦反)。

　　洞然(洞徒弄反韻圃稱洞徹也謂通徹火然之狀也字或宜作烔烔音徒東韓詩傳曰烔謂燒草傳火焰盛也)。

　　經卷第五十二　如來出現品之三

　　優波尼沙陀分(已見第十七卷)。

　　鼓揚海水(鼓公戶反說文曰鼓擊也字從支不從皮也)。

　　則便謝(王逸註楚辭曰謝去也謂神識去身也)。

　　積同須彌(說文曰積聚也謂堆聚聚音疾喻反)。

　　如幹草積(積即賜反鄭玄註周禮堆小曰委堆大曰積積字從廾者俗也)。

　　經卷第五十三　離世間品第四十八之一

　　知諸稱謂(稱昌孕反稱順也漢書音義雲謂者指趣也今謂於法門意趣皆隨順知也漢書又曰謂名稱也事宜也謂凡諸事物知其名目識其所宜皆日稱謂也)。

　　知諸制令(令力政反制謂禁制令謂法令也)。

　　長嬰疾苦(嬰於征反漢書曰嬰繞也謂常為疾苦之所纏繞也)。

　　經卷第五十四　離世間品之二

　　啟一切眾生心意(玉篇曰啟開也古體作君也)。

　　間無空處(間古閑反謂中間也)。

　　經卷第五十五　離世間品之三

　　善言開喻(漢書音義曰喻曉也蒼頡篇曰喻諫也)。

　　打棒屠割(棒字正宜作棓或亦為捊今經本作棒字乃是榛之棒非打棓字然後有從手邊作奉者乃是棒持之字轉遠經意也廣雅日棓[垂-(乏-之)+廿]也又有木邊作咅者即曰棓杖之棓字體也)。

　　誓期自勉(鄭註禮記曰勉猶勤也玉篇曰自勸強也)。

　　撾打楚撻(撾陟菰反撻他沫反說文曰撾棰也鄭玄註周禮棰擊也楚荊杖也又註周禮曰撻猶杖之荊也撾字從木古體作[竺-二+朵])。

　　挑(天雕反)。

　　或級其頭(漢書衛青霍去病傳第二十五雲斬首三千一十七級顏師古曰本以斬敵一首拜爵一級故即因謂斬首為級亦即又名生獲一人為一級也珠叢曰斬首一名為級也)。

　　無央數劫(央於良反王逸註楚辭曰央盡也)。

　　經卷第五十六　離世間品之四

　　迫隘(隘於芥反玉篇曰迫猶逼也隘狹也夫狹窄必相逼)。

　　無所觸嬈(嬈乃瞭反三蒼曰嬈擾也孔安註書曰擾亂也說文曰擾煩也)。

　　悉稱(稱昌孕反愜可也又爾雅曰稱好也郭璞釋雲事稱人意皆好也)。

　　補特伽羅(此翻為數取趣謂數造趣因數取趣果也舊翻為人隨方語便非正刻字譯)。

　　心恒顧復(已見第二十三卷也)。

　　嬉戲(嬉許其反切韻稱嬉遊也)。

　　經卷第五十七　離世間品之五

　　得預(預餘茹反珠叢曰凡事相及曰預字古作與也)。

　　菩提薩埵(依佛地論雲親光菩薩以三義釋菩提薩埵具如彼論中)。

　　不弛(弛式爾反論語雲君子不弛其親孔安註曰弛易也韋昭註漢書曰弛廢也郭璞註爾雅曰弛放也鄭玄註禮記曰弛棄也此中經文含於多義故具存之也)。

　　無險诐故(已見第四卷中)。

　　自心憺怕(憺徒敢徒濫二反怕普白反王逸註楚辭曰憺安也廣雅曰怕靜也憺字又作倓澹一體也)。

　　慣習(慣古患反案諸字書正宜作慣有作串字者謬)。

　　癡[穀-禾+卵]([穀-禾+卵]苦角反有從殸下作卵者不是字也)。

　　經卷第五十八　離世間品之六

　　殘毀(蒼頡篇曰殘傷也)。

　　無中息(中陟仲反)。

　　難處受生(難那幹反難處謂八難中生也)。

　　舍一切烏波提涅盤法(烏波此翻為有提雲苦也謂三乘所得無餘涅盤未離變易行苦隨故有餘涅盤及諸外道所計涅盤並未離三苦故法即涅盤或通教等菩薩於彼悉舍故雲舍一切有苦涅盤法也一)。

　　樂法樂義以法為樂(此中三個樂字初二音五教反後一音郎各反)。

　　如虹霓色(虹古巷胡公二反霓研奚反蔡雍月令曰虹螮蝀也謂陰陽交接之氣而著之形色雄者曰虹雌者霓也)。

　　無主無待(爾雅曰待須也謂凡事相須待藉於他今此謂求緣無作即是雲得義也)。

　　無著無行(行遐庚反)。

　　無有瘡疣(疣有鳩反廣雅曰疣腫也說文曰疣贅也謂剩聚肉也贅音支銳反疣字又作疣也)。

　　瘢痕(瘢薄寒反痕戶恩反)。

　　解因自悟(因由也言辟支悟於苦無常但由自觀緣生克證不依師受故立其名為獨覺是也)。

　　而強為說(強其兩反)。

　　志尚涅盤(顏註漢書曰尚崇也)。

　　求其罪釁(釁許覲反玉篇曰釁謂有禍兆也)。

　　或以妙義授非其人(顏註蕭望之傳曰將非其人者言不才之人也才謂有器量者也)。

　　顰蹙不喜(顰脾仁反蹙子六反玉篇曰顰蹙謂憂愁不樂之狀也賈註國語曰顰近毛詩傳曰蹙促也言人有憂愁則皺撮眉額鼻目皆相促近也又案說文渡水向岸水文叢亦為之頻蹙然憂愁之頻頻下著卑今從省之不用也經本有傍安口者俗)。

　　伺其過失(伺相吏反鄭玄註周禮曰伺猶察也玉篇曰伺侯也方言曰伺視也自關而北凡竊相視謂之伺也)。

　　頑佷(很何墾反左氏傳曰心不則德義之經曰頑也杜註左傳曰佷戾也說文曰佷不任從也佷字正體從彳今從亻者俗也)。

　　我慢所吞(吞他痕他賢二反廣雅曰吞滅也)。

　　醒悟(醒桑形桑逕二反也)。

　　天魔波旬(具雲提婆魔囉播裨言提婆者此雲天也磨囉障[得-彳]也播裨罪惡也謂此類報生天宮性好勸人造惡退善令不得出離故也)。

　　悉知將有(廣雅曰將欲也當也)。

　　徙置(徙仙紫反蒼頡篇曰徙移也鄭玄註考工記雲置猶著於地也置字本從岡下直今從西者俗也)。

　　侍衛(蒼頡篇曰侍從也毛詩傳曰侍近也言側近也言側近左右扶侍之也王弼註易曰衛護也)。

　　經卷第五十九　離世間品之七

　　免濟(免民辯反杜註左傳曰免脫也毛詩傳曰濟渡也言今物脫苦渡難也)。

　　欣慰(廣雅曰欣喜也毛詩傳曰慰安也言歡喜則心安也)。

　　圖書[爪*([email protected])]璽(鄭玄註周禮曰圖畫也璽印也蔡雍獨斷曰天子之璽以玉螭虎劍古者尊卑共之月今曰秦已前諸侯鄉大夫皆曰璽自茲已降天子獨稱諸侯不敢用也秦王子嬰上高祖傳國璽文曰受命於天帝壽永昌此即章古名璽節今謂升撿文也螭字音敕支反)。

　　弧矢劍戟(弧戶孤反矢式耳反戟居迸反說文曰弧木弓也考工記曰弧猶孤也謂往多而來[宋-木+原]也易曰剡木謂之矢即箭也戟有三枝枝皆兩刃或中有小字名雄戟或有戟矢字又作[乏-之+夫])。

　　[筷-夬+尃]弈嬉戲(嬉許其反博字正宜從竹說文曰簙謂局戲雲簙十二棋也杜註左傳曰弈圍棋也切韻稱嬉遊也)。

　　親戚(戚千歷反孔安註書曰戚近也顧野王曰近所以為親也毛詩傳曰相親曰戚戚字正宜從豎心經本作戚者俗也)。

　　能忍劬勞(劬具虞反毛詩傳曰劬勞病苦也勤勞倦猶病苦也)。

　　正法味盈洽(洽侯夾反杜註左傳曰盈充也玉篇曰洽濡也濡濕潤也)。

　　菩薩無礙乘巾之出三界(乘食證反乘謂車馬通稱巾謂服乘之名案周禮也車氏即掌駕之官主當嚴乘故鄭玄註雲巾猶衣也衣音於紀反謂莊飾衣帶之也珠叢曰以衣被車謂之巾也此則文言尚簡名有影略故以巾車之言當乘車之謂亦猶設席之名以目食客也)。

　　宴默(宴於見反漢書音義曰宴安居也默靜也)。

　　皎鏡(言曰皎明也廣雅曰鏡照也又可皎然如鏡故曰皎鏡也)。

　　馳逐(廣雅曰馳奔也玉篇曰逐馳驅也)。

　　種德(種之用反謂種植功德也)。

　　菡萏花(菡胡感反萏徒感反說文曰芙渠花未發者為菡萏已發者為芙蓉也漢書音義曰菡萏豐盛之貌也菡萏二字玉篇作萏[卄/閻]字書作菡菌說文作菡萏也)。

　　娛樂(杜註左傳曰娛樂也樂即可樂故曰娛樂)。

　　經卷第六十　入法界品第三十九之一

　　室羅筏國(舊雲舍衛國。具稱室羅筏悉底。此翻為好道或曰聞物。此乃城名非是國號。以其城中多出人物好行道德。五天共聞故曰聞物。或曰室羅筏悉底者。此雲聞者城。西域俗聞傳記雲。昔於此處有一老仙。修習仙道。後有少仙從其受學厥號聞者。老仙歿後少仙建立此城。即以少仙之名為其城稱。然國都號為憍薩羅。但以就勝易彰故城取國號耳也)。

　　逝多林(逝多梵言也或曰制多或雲祇陀此翻為勝即太子名當欲造此寺時須達長者買園太子出樹故曰逝多林也)。

　　臍藏菩薩(案此菩薩名臍臍即是肶臍之臍字宜從肉也)。

　　師子頻申三昧(杜註左傳曰頻急申展也四體之拘急所以解於勞倦故曰頻申也表此三昧能申展自在無礙法界解脫障礙拘急勞倦故喻名耳此或全是梵言如刊定記也)。

　　危樓回帶(回胡項反鄭註禮記雲危高也爾雅曰迥遠也言高樓險絕似空中之遠卦也)。

　　棟宇(棟都弄反爾雅曰棟屋[木*急]也[木*急]即屋脊也[木*急]音於靳反)。

　　階墀軒檻(墀直尼反玉篇曰階謂登堂之道也說文曰墀謂以丹塗地即天子丹墀也韋昭註漢書曰軒檻上板也王逸註楚辭曰縱曰檻橫曰楯顧野王曰謂殿上拘欄也)。

　　階隥欄楯(隥多鄧反楯食尹反隥級道也王逸註楚辭雲縱曰欄橫曰楯楯間子謂之欞也隥字又作嶝也)。

　　湍激洄澓(湍吐官反激古歷反洄音迥澓音腹說文曰湍疾瀨也淺水流於砂上曰湍也水文疑也爾雅疾急曰激也三倉曰水轉曰洄也澓深也謂洄澓之處其水必深也)。

　　芬敷(芬麩雲及郭璞曰芬謂香氣和調也小雅曰敷佈散也)。

　　舍利弗(具雲奢唎補怛羅言奢唎者此雲鶖鷺鳥也補怛羅者此雲予也此尊者毋眼黑白分明轉動流似鶖鷺眼故時共號為奢唎也其尊者依毋得名故雲鶖鷺子舊翻為身子者謬也梵本中呼身為設利羅故知懸別)。

　　大目揵連(揵渠焉反大目揵連者此雲采菽氏即此尊者母姓又以尊者有大神通即將二事為號也然母族采綠豆仙之苗裔也)。

　　摩訶迦葉(具雲摩訶迦葉波言摩訶此雲大也迦葉波此雲飲光也此尊者上古先祖是大仙人身有光明而能吞蔽燈火之光明時人異之號曰飲光仙人因此標其氏族焉又以尊者有頭陀大行故時與其大飲光名耳)。

　　離波多(此雲所供養也)。

　　須菩提(此雲善現亦曰善實舊雲善吉者非也)。

　　阿[少/兔]樓馱(正雲阿尼嚕多此雲無滅也)。

　　難陀(此雲歡喜也)。

　　劫賓那(此雲黃色也謂此尊者上祖是黃頭仙人因為族此則氏族為名也)。

　　迦旃延(迦旃者一宗之姓氏也延此雲胤也言此尊者是彼種族之後胤耳)。

　　富樓那(具雲富樓那彌多羅尼子言富樓那者此雲滿也彌多羅者此雲慈也滿慈是尊者母稱子即尊者自身從毋立名故名滿慈子也)。

　　不能遊履(履字有本作屬者謬勘梵本定訖)。

　　舉體燋然(劉兆註儀禮曰舉畢也盡燋言舉體燋者遍體也)。

　　烏鷲(郭璞註山海經曰鷲音就謂即雕也說文鷲鳥黑色而多子也)。

　　翳膜(翳於計反文字集略曰翳目障也經翳膜有從羽作者非所用也)。

　　捕獵放牧(牧亡福莫六二反三蒼曰牧養[飢-幾+卜]也)。

　　振恤(振之刃反恤須聿反鄭註禮記雲振救也又註周禮曰恤憂貧也振字古體作挋有本作賑賑給之義也恤字說文雲憂恤從心恤少從阝爾雅通用今案諸書依說文從節為勝也)。

　　均贍(均居春反贍市焰反小雅曰贍足也言均平皆使得足也)。

　　舉世(杜註左傳曰舉皆也言世皆不能測也)。

　　孰有(爾雅曰孰誰也經本有加歷火者非此用也)。

　　凡夫嬰妄惑(廣雅曰凡輕也案夫猶人也嬰繞也言輕庸之人為虛妄惑障纏繞也)。

　　難稱(稱尺陵反鄭註禮雲稱猶言也廣雅稱譽也字正體從立人今多從禾也)。

　　欽嘆(欽去今反孔安註書曰欽敬也)。

　　曉悟(廣雅曰曉說也說音書睿反說文曰悟覺也聲類曰悟解也言說化令覺也)。

　　經卷第六十一　入法界品之二

　　因陀羅網(因陀羅者此雲帝也帝謂帝釋網謂帝釋大衙殿上結珠之網其網孔相望更為中表[遞-虎+(十/((巨-匚)@〡)/巾)]相圍繞之作主伴同時成就圍繞相應也)。

　　舟(章由反舡也)。

　　明練(珠叢曰鎔金使精曰煉煮絲令熟曰練也今謂善知儀式分明也)。

　　君慧比丘(梵本中雲因陀羅末底比丘言因陀羅者此雲君也未底慧也言比丘智慧比餘比丘最尊如君故曰君慧也)。

　　經卷第六十二　入法界品之三

　　娑羅林(娑羅者此雲高遠以其林木森端出於餘林之上也舊翻雲堅固者誤由娑羅之與婆羅聲勢相近若呼堅固即轉舌言之若呼高遠直爾稱之耳也)。

　　須達多(此雲善結施無依怙者舊雲給孤獨者是也)。

　　婆須達多(此雲財施或雲有善施行也)。

　　威光赫弈(赫許格反弈移益反廣雅曰赫赫盛也弈弈明也赫字文作[卄/赤]弈字經本亦下著廾者簿弈字也)。

　　徽纆(徽許韋反纆莫北反廣雅曰徽束也珠叢曰纆繩索也受經義謂以繩索束縛難可解也)。

　　[(ㄠ*車*ㄠ)/([email protected])]勒([(ㄠ*車*ㄠ)/([email protected])]鄙媚反說文曰勒謂馬頭鏣銜也)。

　　憍盈(玉篇曰盈懈也緩也謂憍恣懈怠慢緩也)。

　　令我載此乘(乘食證反王逸註楚辭曰載乘也乘音繩)。

　　茵蓐(茵於真反蓐如欲反毛詩傳曰茵虎皮也玉篇曰以虎皮為蓐曰茵字又作鞇郭註爾雅曰蓐席聲類曰蓐薦也案茵蓐二字若以草為之者字即從廾若以皮為之者字即從革其蓐字從衣者蓋是通用也)。

　　羈鞅(羈居宜反鞅於兩反王逸註楚辭曰羈謂絡馬頭鞅謂約牛頭繩也)。

　　周挍(周匝莊挍故言周挍也)。

　　四維(廣雅曰維隅也隅即角也)。

　　玩好之物(玩五段反孔安註書曰玩戲弄也謂戲弄之具也)。

　　等祐一切(鄭註禮雲等齊也周禮曰祐助也謂普皆齊等以福助之祐字古作佑[[email protected]]也)。

　　頗有(頗普歌反廣雅曰頗少也少猶希也有呼頗音為叵者甚誤)。

　　因陀羅尼羅(因陀羅者此雲帝也主也尼羅青也寶青色寶中最尊也第一故曰青主也)。

　　芬敷佈濩(濩音護顏註漢書曰佈濩猶言所露謂於缺露之處皆遍佈也芬敷如上護字經本有從言作者謬也)。

　　辯析(析蘇歷反漢書音義曰辯別也析分也析字有作柝者俗)。

　　深入法旋澓(旋徐攣反澓浮福反切韻稱旋洄也三蒼曰澓深也謂流水下有深穴則令水洄也經本從方者音徐緣反切韻稱還也)。

　　行至楞伽道(楞伽者具雲楞求羅伽西域山名在南天竺南界近海岸)。

　　激電(激經歷反說文曰激疾波也謂電光急速如波迅速)。

　　剎那羅婆牟呼栗多(仁王經雲九百生滅為一剎那九十剎那為一念案俱舍論等謂時之最少名一剎那一百二十剎那名一怛剎那六十怛剎那名一羅婆三十羅婆名一牟呼栗多三十牟呼栗多為一晝夜也)。

　　國名達利鼻荼(荼除加反其國在南印度境此翻為銷融謂此國人生無妄語出言成咒若鄰國侵迫但共咒之令其滅亡如火銷膏也)。

　　彌伽(此雲能降伏或翻為雲也)。

　　經卷第六十三　入法界品之四

　　市肆(崔豹古今註曰肆陳也謂貨鬻物也)。

　　善財言唯(唯營癸反孔安註書曰直曉不問曰唯也郭註禮曰唯恭於諾也諾謂敬訊也)。

　　遽即下(遽渠預反賈註國語曰遽疾也玉篇曰遽急也)。

　　則為不斷(為於危反廣雅曰則即也為猶是也下諸句並準此)。

　　菩薩為一切眾生恃怙(恃時止反怙胡古反韓詩傳曰無父何恃恃負也無母何怙怙賴也案經義菩薩於眾生如父母慈威兼濟常為倚賴也)。

　　長者(風俗通曰春秋之末鄭有賢人著書一篇號鄭長者謂年長德艾事長於人以之為長者也)。

　　涕泗悲泣(涕音體泗音四毛詩傳曰自目曰涕自鼻曰泗也崔晧註漢紀曰淚下無聲曰泣也)。

　　拔猶預箭(爾雅曰猶獸名也其形似麂善登木性多疑慮常止山中忽聞有聲恐人來害即豫上樹久無方下須臾又上如此非一故謂不決多猜慮者為猶豫焉或曰隴西時俗呼犬子為猶犬隨人行喜豫在先行人未至卻來迎候因謂心所不決為猶豫也今案論中猶豫即是疑煩惱攝而於善品不能進故此須拔也)。

　　坦蕩自心(論語曰君子坦蕩蕩小人長戚戚鄭玄曰坦蕩蕩寬廣貌戚戚多憂懼)。

　　有一國土名摩利伽羅(未譯)。

　　梵行之道(梵謂梵摩具雲跋濫摩此雲清凈也又葛洪字苑曰梵凈也)。

　　沖(昌容反)。

　　優婆夷名休舍(休舍具雲呼舍羅此雲希望亦曰意樂或曰滿願滿眾生希望意樂故也)。

　　咨嗟戀慕(咨音咨孔安註書曰咨嗟也玉篇曰咨嗟嗟嘆也鄭箋詩曰咨嗟嘆美沈也)。

　　想其容止(容謂容儀止謂行止)。

　　經卷第六十四　入法界品之五

　　善知識者是我師傅(傅府遇反。師傅者尚書周官有三公三孤。言三公者謂太師太傅太保。師謂天子所師。傅謂傅相天子。保謂保安天子於德義。此公之位佐王論道以經緯國事和理陰陽有德行者乃堪也。三孤謂少師少傅少保。孤特也言卑於三公。尊於六卿。持置此三人也。玉篇曰傅猶於附如以脂粉塗附於面益乎姿質也。今案所喻雖舉師傅義通於保。謂求道者得善友益已猶天子有三公三孤佐弼之)。

　　毗盧遮那摩尼寶(此雲光明遍照如意寶)。

　　[梟-木+兒]雁([梟-木+兒]伏趺反似鴨而小謂之[梟-木+兒]也)。

　　俱枳羅鳥(枳經以反其鳥未詳也)。

　　寶多羅樹(多羅樹者形如此方棕櫚樹其葉繁密此中然是勝寶所成也)。

　　徐搖(徐緩也搖動也)。

　　挾閣(挾弦葉反)。

　　阿盧那香(阿盧那香者此雲赤色也)。

　　掛(古賣反又作掛也)。

　　釧(昌戀反)。

　　耳璫(璫得郎反釋名雲穿耳施珠曰璫也)。

　　婆樓那天佛(婆樓那者此雲水也)。

　　國土名那羅素(那羅素者此雲不懶墮也)。

　　仙人名毗目瞿沙(毗目瞿沙者具雲毗沙摩烏多羅涅盤瞿娑言毗沙摩者此雲無怖畏也烏多羅者最上也涅盤瞿娑者出聲也)。

　　鮮榮(鮮斯然反玉篇曰鮮明也釋名曰榮猶榮榮然照明之貌也)。

　　婆吒羅樹(其樹正似此方楸樹也然甚有香氣其花紫色也)。

　　尼拘律樹(其樹葉如柹葉子似枇杷子子下承蒂如柹然其種類耐老於諸樹木最能高大也)。

　　領徒一萬(孔安註書曰徒眾司馬彪註莊子曰徒謂弟子也)。

　　編草(編蒲典反蒼頡篇曰編織也珠叢曰取物交織謂之編也字又作辮)。

　　髻環垂鬢(髻環謂盤髻如環垂環至鬢故雲也)。

　　夷險道(孔安註書曰夷平也方言曰險高也)。

　　險易(易羊豉反玉篇曰險阻也郭璞註爾雅曰易平也言道路或險或平耳也)。

　　阿庾多(庾逾主反阿庾多者當此方一兆之名也)。

　　那由他(或曰那庾多當此方一億名也)。

　　聚落名伊沙那(伊沙那者此雲長直也)。

　　離諸難難(上難字那幹反謂入難也下難字音那幹反謂艱難也)。

　　伊那跋羅龍王(伊羅者樹名此雲臭氣也跋羅此雲極也謂此龍住昔由損此極臭樹葉故致頭上生此臭樹因即以為名耳)。

　　難陀優波難陀(難陀此雲歡喜優波此雲近也)。

　　經卷第六十五　入法界品之六

　　唇口丹潔如頻婆果(丹赤也潔凈也頻婆果者其果似此方林檎極鮮明赤者)。

　　於河渚中(渚支與反爾雅曰水中可居者曰洲小洲曰渚小渚曰沚小沚曰坻人所居曰潏沚音止坻音遲潏字決述二音也)。

　　商估(估公戶反鄭玄註周禮曰行賣曰商坐賣曰估估字又作賈也)。

　　貯(張呂反)。

　　福德淵(淵烏玄反說文曰水洄曰淵毛詩傳曰淵深也今謂福德深奧也)。

　　挍飾(為飾故雲挍飾也)。

　　鵝王羽翮(翮莖隔反珠叢曰翮謂鳥羽之本也)。

　　憩止(憩去例反珠叢曰憩息也)。

　　稟善知識(稟彼錦反孔安國註書曰稟受也字從米[稟-禾]聲古文作[稟-禾]也)。

　　靡不周贍(贍市焰反珠叢曰靡無也賈註國語曰周[佫-口+用]也漢書音義曰贍足也)。

　　經卷第六十六　入法界品之七

　　遊福德海(遊似由以周二反說文雲浮於水上也今此喻言爾)。

　　遽即往詣(遽渠預反賈註國語曰遽疾也玉篇曰遽急也)。

　　何緣致此清凈眾會(致陟利反顏註漢書曰致謂引而至之也)。

　　不憚(憚唐幹反鄭箋詩曰憚難也謂急難辛苦也難音那幹反)。

　　雉堞崇峻(雉直爾反堞徒協反公羊傳曰五板為堵五堵為雉百雉為城何休註曰二萬尺也周十一裡三十三步二尺公侯之制也禮記曰天子千雉蓋受雉之城千百七十雉子男五十雉天子周城諸侯千城千城者缺其南面以受過也杜註左傳曰堞女墻也崇高也堞字又作[堉-月+木]也)。

　　風黃淡熱(文字集略曰淡為胸中液也騫師註方言曰淡字又作痰也)。

　　辛頭波羅香(辛頭者河名也謂即阿耨達池西面金牛口出水流入信度國者是也波羅此雲岸也謂其香生彼河岸故以出處為名耳)。

　　阿盧那跋底香(阿盧那者此雲赤色跋底者有也或雲極也謂此香極有赤色堪以染緋色甚鮮明故因名耳也)。

　　烏洛迦栴檀香(烏洛迦者西域蛇名其蛇常患毒熱投此香樹以身繞之熱毒便息故因名也或曰此蛇最毒螫人必死唯此旃檀能治故以為名耳)。

　　城名多羅幢(多羅者義翻為明凈或曰精等明凈也說昔有王名明凈眼憧創建此城故從立名耳)。

　　怡暢心(怡與脂反毛詩傳曰怡悅也漢書集註暢通)。

　　撫其孤弱(撫麩禹反漢書集註曰撫慰也鄭註周禮曰撫按也杜註左傳曰撫恤之也)。

　　阿那羅王(此雲無猒足也或雲普可畏聲言其王可畏聲名普遍諸國也)。

　　以為其臍(臍字宜從肉經本有作齊者謬也)。

　　十萬猛卒(卒作沒反方言曰南楚東海之間呼隸人給事者謂之卒也)。

　　褊(方緬反字宜從衣作)。

　　攘臂嗔目(攘如羊反孟子曰攘臂而下車顧野王曰攘謂除去衣袂而出臂也袂音彌勵反袖也)。

　　挑(天雕反)。

　　曾不顧懼(廣雅曰顧眷也言不眷戀身命怖懼死也)。

　　命之同坐(廣雅曰命呼也)。

　　承旨(玉篇曰旨意也)。

　　富贍斷其所作(斷都管反說文曰斷截也孔安註書曰斷絕也)。

　　靡不該練(珠叢曰靡無也廣雅曰該咸也包也小雅曰該[佫-口+用]也珠叢曰鎔金曰煉煮絲令熟曰練也該字又作[目*亥]練字鎔金從金煮絲從絲或從散水也)。

　　伊羅婆拏大象王(伊羅謂伊陀羅即帝釋名也婆孥雲出聲也言此大象時出美聲娛樂帝釋也或曰伊謂能出也羅婆拏聲也娛樂如前說)。

　　修臂(毛詩傳曰修長也案玉篇修飾修長字皆從彡唯晡修字從肉也)。

　　如漁(漁禦居反疑據二反說文曰漁捕魚也字又作[泳-永+(魚/魚)][敲-高+(虎-兒+魚)]二形也)。

　　[打-丁+毛]動([打-丁+毛]呼高反攪也)。

　　城名無量都薩羅(都薩羅者都謂都羅此雲喜也薩羅此雲出生也言此城中出生無歡喜之事故名也)。

　　經卷第六十七　入法界品之八

　　廛店鄰裡(廛除連反鄭註禮曰廛謂市物邸舍也謂停估客坊邸也尚書大傳曰八傢為鄰三鄰為朋三朋為裡五裡為邑此虞夏之制也廛字經本從廠作者謬也)。

　　巖[山/(獻-七)](巘魚偃反說文曰巖峰也郭璞註爾雅曰巘謂山形如累重甑也字或作囐)。

　　鬻香(鬻與六反玉篇曰鬻賣也賣鬻從每羹鬻從米)。

　　摩羅耶山(具雲摩利伽羅耶其山在南天竺境摩利伽耶國南界而因國以立山名其山中多出白旃檀木也)。

　　香名先陀婆(先陀婆此雲名鹽其香似之故以名耳)。

　　船師名婆施羅(此翻為自在也)。

　　部多宮(部多此雲自生謂此類從母生者名夜叉化生者名部多也)。

　　晨晡(爾雅曰晨早也玉篇曰脯伽申也)。

　　晷漏延保(晷音軌李善註文選曰晷漏曰影也細分晷與漏別故周禮雲表長八尺夏至曰晷長六寸日益南晷益長也文字集略曰漏刻謂以筒受水刻節晝夜百刻)。

　　理斷(斷都亂反鄭註禮記曰斷決也)。

　　良久(玉篇曰良猶長也長對於短非暫時也)。

　　國名輸那(輸音暑借上聲呼正曰輸羅此翻為勇猛也)。

　　城名迦陵迦林(以義翻之名相[門@(亞*斤)]諍時此據因[門@(亞*斤)]諍建國立名)。

　　波利質多羅樹(具雲波利耶怛羅拘毗陀羅此雲香遍樹謂此樹根莖枝葉花實皆香普能遍熏忉利天宮)。

　　迦鄰陀衣(細錦衣也)。

　　迫窄(窄側格反玉篇曰迫猶逼也廣雅曰迫狹也窄隘也窄字經作迮者俗也)。

　　婆樓那天(此雲水天也)。

　　良沃田(良善也顏註漢書曰沃溉灌也言其土地有溉灌之利)。

　　庵羅林(庵羅果名狀貌似此方奈其味如梨也)。

　　婆須蜜多(此雲世友亦曰天友或雲寶亦曰財)。

　　經卷第六十八　入法界品之九

　　唇吻(吻無粉切蒼頡篇曰吻謂唇兩角頭邊也)。

　　蹈彼門閫(蹈徒到切閫苦本切說文曰蹈蹋也閫門限也閫字又作捆也)。

　　居士名鞞瑟胝羅(此翻為纏裹也或曰包攝謂現廣大身可以含容國土也胝字上聲呼之)。

　　彌勒(具雲昧怛[口*履]曳此翻為慈氏也)。

　　山名補怛洛迦(此翻為小花樹山謂此山中多有小白花樹其花甚香香氣遠及也)。

　　泉流縈映(縈於營切珠叢曰縈卷之也字指曰映不明也按經意言泉流交絡互相纏絡互相隱映故曰縈映也映字經本有作月邊英者蓋是胸臆)。

　　樹林蓊鬱(蓊烏孔切玉篇曰蓊鬱謂草木茂盛也蓊字漢書相如傳從竹下作翁也)。

　　遷移(遷匕延切鄭註禮曰遷猶變改也毛詩傳曰遷猶去也)。

　　城名墮羅缽底(此翻為門主或曰有門謂古者建立此城王之號也)。

　　殼(苦角切經本有作[穀-禾+卵]者元不是字也)。

　　迦毗羅城(具雲迦比羅皤窣都言迦比羅者此雲黃色也皤窣都者所依處也謂上古有黃頭仙人依此處修道故因名耳)。

　　夜神婆珊婆演底(具雲婆傘多婆演底言婆傘多者此雲春也婆演底主當也謂於春時此神主當守護眾生及諸苗稼也或曰婆羅婆薩那此雲依止無畏謂與眾生作依止處令離怖畏又中天竺本雲跋僧多此雲春生謂能生物善故借喻名耳)。

　　佇立未久(佇除呂切李善註文選雲佇立貌也郭璞註爾雅曰佇企也謂舉足竦望有所敬待也)。

　　方隅(隅語俱切鄭玄註考工記日隅[角-土+(人/人)]也方謂四方隅謂四維也)。

　　慞惶(慞諸羊切切韻稱慞懼也三蒼曰惶恐也)。

　　為作靈藥(靈謂神靈也)。

　　藤羅所罥(藤但登切罥古泫切切韻稱卦也藤性緣物自織成羅也)。

　　欲度溝洫(溝古侯切洫許域切苞氏註論語曰方裡為井井間有溝溝深四尺十裡為城城間有洫洫廣深八尺也)。

　　令諸世事悉得宣敘(爾雅曰宣示也說文曰敘次第也言顯示得其次第也)。

　　盜塔寺物(塔具雲窣堵波謂置佛舍利處也寺名依梵本中呼為鞞訶羅此雲遊謂眾生共遊止之所也三蒼曰寺館舍也館舍與遊義稱相近耳又風俗通曰寺司也匡之有法度者也今諸侯所止皆曰寺也釋名曰寺嗣也治事者相繼嗣於內也今若以義立名則佛弟子助佛楊化住持正法同後三說若直據梵本敵對而翻則如初釋也)。

　　夜久眠寐(寐彌利切毛詩傳曰寐寢也玉篇曰寢謂偃臥熟也)。

　　勸喻(蒼頡篇曰喻諫也)。

　　經卷第六十九　入法界品之十

　　遽發是念(遽渠慮切玉篇曰遽急也)。

　　被大精進甲(被皮義切)。

　　悉苦無味(味猶樂也言皆是苦無可樂戀)。

　　捶(之蕊切說文曰捶杖擊也按捶字說文從手玉篇從木聲類從竹耳)。

　　其心泰然(珠叢曰泰通也凡離憂塞者心則通暢耳)。

　　為現不樂世間欲樂(上樂字五教切下樂字即各切)。

　　嬰妄想(漢書集註曰嬰繞也加也言為妄想之所纏繞也)。

　　得此解脫其已久如(久謂久近如謂如何故維摩觀眾生品雲舍利弗問天曰天止此室其已久如答曰如耆年解脫舍利弗言止此久耶天曰耆年解脫亦何如久今準此文久如即是久近如何之問[(受-又+ㄆ)*辛]也)。

　　嬪禦有十億(嬪婢人切賈註國語曰妾禦曰嬪毛詩傳曰嬪婦也鄭註禮雲嬪謂婦人有法度者之稱也周禮有九嬪教九禦蔡雍曰天子凡衣服加於身飲食入於口妃妾接以寢皆曰禦禦之所親愛則曰幸也)。

　　我時尋覺(杜註左傳曰尋續也)。

　　金剛臍佛(臍字從肉)。

　　經卷第七十　入法界品之十一

　　不藉耕耘而生稻梁(耘於君反梁呂羊反毛詩傳曰耘除草也說文曰梁米名也耘字經本作蕓者乃是蕓臺菜字非此所用梁字或亦從禾也)。

　　良臣猛將(將即亮反謚法曰小心敬事曰良順理習善曰良今謂止私存國曰良臣謀而後勇曰猛將)。

　　中夭(中張仲反夭於矯反孔安註書曰少喪曰夭也)。

　　陵蔑他人(蔑莫結反蒼頡篇曰陵侵也玉篇曰陵慢也鄭箋詩曰蔑輕曰陵說文單作夌又有從心作者俗通用)。

　　眾景奪曜(說文曰景光也曜照也曜字又從光也)。

　　大臣輔佐(佐臧個反鄭註禮曰輔助也佐副也言臣之於君有副助變理之用也)。

　　無高倨心(倨居禦反杜註左傳曰倨慠慢也鄭註禮曰倨不敬也)。

　　經卷第七十一　入法界品之十二

　　受種種如來命(鄭箋詩曰命教令也)。

　　高七多羅樹(多羅樹似此方棕櫚樹然西域者其高例十丈餘故經中取為定量)。

　　波頭摩花(或曰缽蹋忙此翻為赤蓮花也)。

　　覺悟(覺古貌反字又作寤)。

　　經卷第七十二　入法界品之十三

　　蓮花覆合(覆撫目反還也復也)。

　　罷遊觀時(罷蒲架反玉篇曰罷止也休也)。

　　杵破(杵昌與反打也字宜從手其掊杵字從木)。

　　苗稼不登(馬融註論語曰樹五谷曰稼也小雅曰登升也謂谷收則可升場耳也)。

　　枯槁(槁苦老反說文曰槁木枯也鄭玄註周禮曰槁木幹也槁正宜作槁其槁音苦倒反杜註左傳曰槁乃勞義非經所用)。

　　衣裳弊惡(弊毗例反說文曰衣敗為弊玉篇曰[敝-ㄆ]與敝同上杜註左傳曰敝衰壞之也)。

　　皴裂(上七倫反下力哲反)。

　　床榻(榻他答反)。

　　仁慈孝友(釋名曰仁忍也好生惡殺善惡含忍也爾雅曰善事父母為孝善事兄弟為友也)。

　　瞻奉撫對(撫芳武反瞻視也奉承也漢書集註曰撫慰也恤也對謂抵對)。

　　淫佚(佚夷曰反蒼頡篇曰佚惕也樂也惕音蕩)。

　　枯涸(涸何各反廣雅曰涸盡也)。

　　油雲被八方(孟子曰天油然興雲沛然下雨則苗浡然而長也毛詩音義曰油雲春雲也言能潤澤萬物也)。

　　大王臨庶品(鄭玄註周禮曰臨尊適卑賈註國語曰臨治也治謂治理也庶眾也品類也)。

　　暴虐(暴蒲報反玉篇曰暴陵犯也虐災也)。

　　刑獄皆止措(措倉固反鄭玄註考工記曰措猶置也置謂廢也)。

　　殘害(顏註漢書曰殘謂多所殺戮也蒼頡篇曰殘物切也)。

　　大豚(豚徒魂反方言曰豚豕子也)。

　　僉然備(僉七廉反爾雅曰僉皆也廣雅曰僉同也備具也)。

　　入池自撫鞠(鞠居六反王逸註楚辭曰撫持也鞠謂撮之也撮音粗括反鞠字正宜從手)。

　　夜叉(此雲祠祭鬼謂俗間祠祭以求恩福者舊翻為捷疾鬼也)。

　　毗舍阇(此雲啖人精氣鬼也)。

　　中宵(中張仲反宵相遙反宵夜也)。

　　經卷第七十三　入法界品之十四

　　宿植(植丞力反蒼頡篇曰植種也)。

　　囹圄(囹歷丁反圄魚舉反鄭註禮曰囹圄所以禁守系者若今之別獄也說文曰囹圄謂周之獄名也)。

　　榜笞(榜普庾反笞敕之反字書曰榜捶也說文曰笞擊也榜字宜從手也)。

　　臏割(臏蒲忍扶忍二反大戴禮曰人生暮而臏生然後行也說文曰臏膝骨也尚書大傳曰決關梁逾城郭而路盜者其刑臏顧野王曰謂斷足之刑即呂刑之[跳-兆+非]周禮之則類也字宜從骨經本從月作者俗)。

　　寬宥(宥雲救反杜註左傳曰宥赦也)。

　　盜入宮闈(闈於歸反爾雅曰宮中門謂之闈其小者曰閨小閨曰合也)。

　　王之寶祚(祚才故反寶謂大寶書大寶位玉篇曰祚位也)。

　　赫然大怒(鄭箋詩曰赫然怒貌毛詩傳曰赫赤也謂人大怒則面色赤也)。

　　毀形降脫(降古巷反爾雅曰降下也謂下好服又可著惡衣服致也)。

　　拘留孫(具雲羯羅迦寸陀此雲所應斷已斷也)。

　　薩遮尼幹(薩遮此雲有也尼乾者具雲尼幹連陀言尼者不也幹連陀系也謂此類外道裸形自餓以少欲不為衣食所系故也)。

　　禦群生(孔安註書曰禦治也謂治理之也鄭註禮雲禦勵也謂勸化之也)。

　　園林名嵐毗尼(嵐盧含反或曰流彌尼此雲樂勝圓光是皆天女之名因來此處遂以其處名耳)。

　　經卷第七十四　入法界品之十五

　　被求一切智堅誓甲(被皮義反著也)。

　　傳來(傳除線反字從惠不從甫)。

　　果從兜率(玉篇曰界遂也)。

　　坑坎堆阜(坎口攬反堆都回反阜夫九反易曰坎陷也王逸註楚辭曰堆高土也爾雅曰高平曰陸大陸曰阜堆字又作堆也)。

　　瓦礫荊棘株杌(礫零擊反說文曰小石曰礫也荊棘草穢通語也說文曰株樹根也杌謂[利-禾+名]去枝柯者也)。

　　畢洛叉樹(或曰畢利叉此雲高顯謂佛於下降誕則謂高勝名顯人天故日高顯也或有處雲佛於阿戍迦樹下生者也)。

　　諸佛臍中(臍字從肉)。

　　釋種女瞿波(瞿波或曰瞿夷此翻為守護地也)。

　　經卷第七十五　入法界品之十六

　　愛念情至(至猶極也)。

　　為其安立(為於偽反)。

　　十方無間(顏註漢書曰間空也謂無空隙之處也又音古閑反文紀傳註曰容也謂更無容受之處也)。

　　足趺隆起(小雅曰隆高也)。

　　身上分(分符問反)。

　　頰(兼[打-丁+(刀/(刀*刀))]反)。

　　鮮白(鮮相延反玉篇曰鮮明也)。

　　睫(煎葉反又作[目*夾])。

　　身上靡(靡亡彼反漢書拾遺曰靡傾也傾謂偃臥也)。

　　翊從(翊以力反尚書大傳曰翊輔也毛詩傳曰翊敬也字又作翼翼與翊義古別今通也)。

　　洪纖得所(纖相監反蔡雍註班固典則曰洪大也纖細也)。

　　修短合度(修長也鄭玄註周禮曰度謂尺丈之數也言其長短合折中之節度也)。

　　先太子行(先謂於先行也)。

　　諷詠(鄭註禮曰背文誦曰諷也)。

　　殞滅(殞為敏反聲類曰殞沒也)。

　　非其匹偶(偶吾茍反毛詩傳曰匹配杜註左傳曰匹敵也玉篇曰偶謂不奇隻也賈註國語曰偶對也玉篇[禾*禺]對之[禾*禺]從耒偶爾之偶從立人)。

　　暫特假寐(寐蜜二反毛詩傳曰寐寢也詩曰假寐永勤箋曰不脫衣而眠謂之假寐也玉篇曰假寐衣冠坐而眠熟也)。

　　為誰守護(護謂三護亦曰三監女人志弱故藉三護幼小父母護適人夫婿護今此通問故言誰也監護之文經書懸合耳也)。

　　開剖(剖潘吼反玉篇曰剖破蒼頡篇曰剖析之也)。

　　巧斷(斷都亂反)。

　　冠以妙藏(冠古亂反)。

　　被以火焰(被皮義反)。

　　無譏醜(鄭註禮曰譏呵察也毛詩傳曰醜惡也言無可呵毀猥惡之事)。

　　天繒纊(繒疾綾反纊苦謗反說文曰繒帛也綿也小雅曰絮之細者曰纊也)。

　　芬馨(馨顯刑反郭註爾雅曰芬謂香氣調和也說文曰馨謂香之遠聞也)。

　　尊宿(宿謂舊也)。

　　下車步進(王逸註楚辭曰步徐行也進向前也)。

　　立佛支提(支提者具雲制底耶謂於佛阇維處置墳及安佛所說經臺閣之名也此翻為積集謂是人天積集無量福善之所也又或翻為生凈信處也)。

　　竟不可得(鄭箋詩曰竟終日)。

　　願得[佫-口+用]瞻侍(說文曰[佫-口+用]具也顧野王曰[佫-口+用]謂預早為之也孔安註書瞻視也謂看視也)。

　　毛孔量(量力仗反謂分位也)。

　　經卷第七十六　入法界品之十七

　　禦捍(禦魚舉反捍何旦友郭註爾雅曰禦謂禁制之也杜註左傳曰禦止也捍衛也蔽也蔽謂遮塞之也捍字聲類作捍也)。

　　廓徹心城(方言曰張小使大謂之廓爾雅曰廓大也通俗文曰廓寬也說文曰徹通也此中經意謂以理融事小遍法界故曰張小使大)。

　　嚴肅(毛詩傳曰嚴威也肅縮也縮謂齊限者令縮退也言其威德肅物)。

　　逐諸惡法(玉篇曰逐驅也)。

　　瑩徹心城(蒼頡篇曰瑩治也賈註國語曰徹明也說文曰徹通也今謂治理心城使其通達無所擁塞也)。

　　部分心城(分符問反謂有部類有分齊者也)。

　　羅剎鬼王(羅剎者具雲羅剎婆此翻為可畏也言王者謂即毗沙門)。

　　悉達太子(悉達者具雲薩縛頞他悉地地字應平聲呼言縛者此雲一切也頞他事也悉地成也言其於一切所應作事皆已成就)。

　　雖不逾本(字林曰逾越也)。

　　樓至如來(樓至具雲嚕支此翻為愛樂也)。

　　造僧伽藍(具雲僧伽羅摩言僧伽者此雲眾也羅摩院也)。

　　營辦什物(顏註漢書曰什物謂為生之具也三蒼曰什聚也雜也吳楚之間資生雜具謂之什物有數十事物為什物育數十事物為什物者此蓋少知之說也)。

　　拖(馱之輕聲)婆(婆之上聲)荼(荼之上聲)沙(史我反)縛(房我反)哆(哆之上聲)也(夷我反)娑(娑之上聲)麼(莫我反)

　　眾峰齊峙(峙持止反廣雅曰峙止立也字宜從止有從山者謬也)。

　　他(他之上聲)奢(屍何反借音也)叉(楚我反)娑哆(娑桑紇反哆當我反)婆(婆之上聲)車(昌遮反)娑麼(娑桑我反)訶婆(並上聲呼)縒(倉我反)伽(伽之上聲)吒(陟伽反)拏(搦可反)娑頗(娑桑紇反)娑伽(並上聲呼)也娑(也夷我反娑字上聲呼之)侘(恥加反)

　　咸綜無遺(綜子貢反三蒼曰綜理經也謂整理經緯之都本也)。

　　蘊其深解(蘊於頓反杜註左傳曰蕰慶也方言曰蕰積也馬融註論語曰蕰藏也)。

　　咒詛(詛側預反鄭玄註周禮曰詛謂祝使其敗露也)。

　　痊愈(痊匕緣反愈俞矩反郭象註莊子曰痊謂病除也玉篇曰病差曰愈字又作病)。

　　別知(別彼列反)。

　　珠貝(案西城以貝為錢故列在寶類)。

　　雞薩羅(師子身毛旋文呼為雞薩囉西域有寶旋文恰如師子毛旋形故從其為名耳也)。

　　城名婆怛那(具雲難陀婆怛那言難陀者此雲喜也婆怛那者增益也其國名南印度境內)。

　　經卷第七十七　入法界品之十八

　　涸無量愛欲海(廣雅曰涸盡也謂令其竭盡也)。

　　杜絕諸惡道(賈註國語曰杜塞也說文曰杜塞閉也說文字乃作殿也)。

　　如濟客(毛詩傳曰濟渡也案客謂寄居之稱故采樵寄山濟渡寄水飲士寄醉賈人寄屋皆謂之客)。

　　重任(重直勇反任如禁反)。

　　傭作(傭與恭反作則各反玉篇曰傭謂役力受直也谷梁傳曰作為也)。

　　低下(低丁奚反)。

　　旃荼羅(此雲執暴惡人)。

　　犗牛(犗加邁反切韻稱犗犍牛也)。

　　舟楫(楫秦業資葉二反通俗文曰擢謂之楫釋名曰楫捷也撥水使舟倢疾也又案楫字不著戈音乃資葉反然訓義無別)。

　　良工(良善也工技也)。

　　捃拾(捃居韻居惲二反漢書集註曰捃收也)。

　　冠王冠(上冠字古亂反下冠字古端反)。

　　損耗(耗呼告反減也)。

　　善知識之所致耳(顏註漢書曰致謂引而至之也)。

　　此善漁人(漁語居語據二反工能於事曰善也說文曰漁捕魚也大篆字又作[泳-永+(魚/魚)]考聲作[(土/魚)*ㄆ]二體也)。

　　過爾焰海(爾焰者此雲所知謂智所知境非預識境由其轉若南聲為爾鹽故非轉毗若南聲也)。

　　哽噎(哽加杏反說文曰哽謂食肉亭骨在喉內也悲憂咽塞者似其亭骨在喉故借喻言耳)。

　　自盈其手(韓康註易雲盈滿也)。

　　經卷第七十八　入法界品之十九

　　曩於福城(曩那朗反爾雅曰曩向也珠叢曰向謂往時也向音虛鞅反)。

　　擐大悲甲(擐胡串反杜註左傳曰擐貫也賈註國語曰擐衣甲也衣音意)。

　　斷貪鞅(鞅於仰反鞅謂扐牛頭木繩牛以此繩不能脫於重載凡夫由其貪惑不能斷生死之鞅繩也)。

　　撤睡蓋(撤除列諸列二反字書曰撤除也去也)。

　　四流漂汩者(汨榮筆反珠叢雲汩流急貌也又音古沒反尚書大傳曰汩亂也漢書集註曰汩流急貌今取流急也)。

　　飲以甘露(飲於禁反飲飼水也)。

　　住邪濟者(毛詩傳曰濟渡也謂行其道者如渡者求於異津故此借喻名耳)。

　　曉誨(說文曰曉說也音稅)。

　　獷[仁-二+戾](獷古猛反[仁-二+戾]零計反)。

　　坑阱(阱疾政反鄭玄註周禮曰阱謂穿地為塹所以捕獸其超逾者則陷焉案籀文作阱[(虍-七+(一/卄/卄))*又]古文作阱也)。

　　苦的(的謂準的鹿臍也)。

　　篋(牽[打-丁+(刀/(刀*刀))]反鄭註禮記曰宬衣物函曰篋)。

　　貯(陟呂反)。

　　毗笈摩藥(毗笈摩者此雲普去也謂能普去一切疾病也)。

　　周給(周匝供給故雲周給也)。

　　利矛(矛莫胡反)。

　　兵仗(仗除亮反風俗通曰仗者刀戟之總名也)。

　　鉗鋷(鋷尼輒反玉篇曰鋷謂拔去睫發也經本有作鑷者此乃車軸端鐵非經所用)。

　　阿伽陀藥(此雲無病藥也謂有藥處必無有病也)。

　　婆樓那風(此雲迅猛風也其風堅密如持世界風輪也)。

　　毒不能中(中陟仲反中猶著也)。

　　大應伽藥(應伽此雲身身有四名一曰迦耳二曰設理羅三曰第訶四曰應伽然應伽亦雲分謂支分也)。

　　藥樹名珊陀那(珊陀那者此雲和合或雲續斷謂此藥能令已斷傷者再續和合也)。

　　初無所損(言從初已來不會損也)。

　　藥名阿藍婆(此雲汁藥其藥出香山及雪山中天生在於石臼內或雲得喜謂得此藥者皆生歡喜也)。

　　波利質多羅樹(波利此雲遍也亦曰周匝質多羅雲間錯莊嚴也言此樹眾雜色花周匝嚴飾或曰圓妙莊嚴也)。

　　婆師迦花(具雲婆利史迦言婆利史者此雲雨也迦謂迦羅此雲時也西域呼夏為雨其花生於夏時故名也)。

　　瞻卜迦花(此雲黃色花其花有香氣而形似支子花也)。

　　蘇摩那花(此雲悅意花其花形色俱媚令見者心悅故名也)。

　　海島(島當老反孔安註書曰海曲謂之島說文曰海中往往有山可止曰島也)。

　　椰子(椰餘遮反)。

　　藥汁名訶宅迦(此雲金色水甚可於九轉還丹之力也)。

　　燈炷(炷之遇之庾二反)。

　　筋(居欣反字宜從月經本有從角者謬)。

　　迦陵頻伽鳥(此雲美音鳥或曰妙聲鳥此鳥本出雪山在[穀-禾+卵]中能鳴其音和雅聽者無厭也)。

　　飛則勁捷(勁甄定反捷錢葉反說文曰勁強也王逸註楚辭曰捷疾也勁字從力捷字本從人今俗用也)。

　　摩訶那伽(此雲龍亦雲象今此力士力如龍象故名耳)。

　　射師(射食夜反)。

　　摩竭魚(此雲大體也謂即此方巨鰲魚其兩目如日張口如澗谷吞舟光出濆流如潮若欱水如壑高下如山大者可長二百裡也)。

　　安繕那藥(繕時戰反其藥色似青黛可以和合眼藥然今所明自據別法也)。

　　延齡藥(齡歷丁反爾雅曰延長也廣雅曰齡年也禮記曰古之謂年為齡)。

　　楔(先結反案說文作[打-丁+屑])。

　　滲漏(滲所禁反水潛沒也字宜從參經本有從喿者音早非經所用也)。

　　經卷第七十九　入法界品之二十

　　醉傲(傲五告反杜註左傳曰傲不敬也廣雅曰傲慢也案諸字書傲字皆從立人今經本從豎心者謬)。

　　阿那婆王(阿修羅之別名未詳其義)。

　　兜沙羅色(具雲兜沙兜羅色言兜沙者此雲霜也兜羅水也或有經本兜羅沙者準知也)。

　　獄卒(卒則沒反也)。

　　長者子瞿波羅(案西方訓字瞿有九義此中但取地白義波羅此雲守護也謂守護心地或守護白法)。

　　摩羅提國(具雲摩羅耶提致此雲鬘陀或曰摩羅耶者山名也提數中也言此國中央有摩羅耶山故因名也)。

　　拘吒聚落(具雲拘吒迦此雲小舍或曰多傢亦雲多樓觀以此聚落中樓閣多也)。

　　經卷第八十　入法界品之二十一

　　優曇花(優曇此雲希有也此花多時乃一開也)。

　　儼然坐(儼魚撿反)。

　　加被(被皮義反杜註左傳曰加益也孔安註書曰被及也謂以益相及也又珠叢曰從加恩謂之被也)。

　　擔眾宣威(擔為戒擔主與軍旅為要約也故鄭玄註周禮曰戒擔要之以刑也毛詩傳曰宣示也)。

　　聽訟斷獄(聽他寗反斷都亂反孔安國註書曰聽謂察是非也周禮曰獄訟者聽而斷之鄭玄註公羊爭罪曰獄爭財曰訟玉篇曰斷謂裁制分決也)。

　　輔弼(弼皮筆反尚書大傳曰天子必有四鄰前儀後丞左輔右弼廉潔而切直曰弼大戴禮曰弼者拂也拂天子之尚常立其名匡過而諫諍謂之弼)。

　　阿迦尼吒天(具雲阿迦尼瑟吒天此雲色究竟天也廣釋如上第二十二卷中)。

　　沾洽(廣雅曰沾清也玉篇曰洽濡也沾字或通作沾也)。

　　炎熱(炎於嚴反爾雅曰炎熏也郭璞註曰旱氣熏灼人也)。

　　大方廣佛花嚴經音義卷下

　　一切經音義卷第二十三

　　一切經音義卷第二十四

　　　　大唐翻經沙門慧琳撰

　　音信力入印法門經五卷　慧琳

　　度諸佛境界智光嚴經一卷　慧琳

　　佛花嚴入如來德智不思議境界經二卷　慧琳

　　大方廣佛花嚴修慈分經一卷　慧琳

　　大方廣如來不思議境界經一卷　慧琳

　　大方廣入如來智德不思議經一卷　慧琳

　　大方廣普賢經一卷　慧琳

　　大乘金剛髻珠菩薩修行分經一卷　慧琳

　　大方廣佛花嚴不思議佛境界分經一卷　慧琳

　　莊嚴菩提心經一卷　慧琳

　　大方廣菩薩十地經一卷　慧琳

　　諸菩薩求佛本業經一卷　慧琳

　　菩薩本業經一卷　玄應

　　兜沙經一卷　玄應

　　大方廣佛花嚴經入法界品四十二字觀門經一卷　慧琳

　　菩薩十住行道經一卷　慧琳

　　菩薩十住經一卷　玄應

　　顯無邊佛土功德經一卷　無字

　　漸備經五卷　玄應

　　十住經五卷　玄應

　　等目菩薩所問經二卷　玄應

　　如來興顯經四卷　玄應

　　度世經六卷　玄應

　　羅摩伽經三卷　玄應

　　大方廣佛花嚴續入法界品(或有本無續字)。

　　(若依新入藏目此中間有北本涅盤經四十卷又有南本涅盤經三十六卷涅盤經荼毗分二卷大般泥洹經六卷方等般泥洹經二卷已上五經八十六卷共有音義兩卷以次後第二十五第二十六即是)。

　　四童子經三卷　慧琳

　　大悲經五卷　慧琳

　　方廣大莊嚴經十二卷　慧琳

　　已上二十八經計六十九卷同此卷音。

　　信力入印法門經

　　卷第一

　　　　翻經沙門慧琳撰

　　闌楯(上音蘭下音順前音義大般若中已具釋經從木作欄木名也非經義也)。

　　首楞嚴(梵語三昧名也上勒登反俗字也說文正體作[棱-土+ㄓ]木柧也從木夌聲首楞嚴者古譯雲甚[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]也義亦未盡柧音孤也)。

　　第二卷

　　拔濟(上辦八反顧野王雲拔引而出之也考聲雲抽也救也說文擢也從手犮聲犮音盤缽反犮字從犬而丿經文從[乏-之+(犮-乂+又)]作拔者非也)。

　　猗覺分(上意宜反字書雲美也加也左傳嘆辭也說文從犬奇經猗俗用字也)。

　　羼提(上察限反梵語也唐言忍辱也)。

　　第三卷

　　針孔(執淫反廣雅曰針刺也說文所以用縫衣也從金咸省聲也今從十作針俗字也)。

　　第四卷(無字可音訓)

　　第五卷

　　噭喚(上古吊反顧野王雲噭呼也說文吼也從口敫聲下歡貫反考聲雲喚呼也喚音同)。

　　度諸佛境界智光嚴經

　　　　慧琳撰

　　蹋臘驃(上徒合反下必曜反梵語羅漢名也)。

　　不[遢-羽+ㄆ](吐內反經從艮作退俗字也言不[遢-羽+反]者決定勇進之義也八地已上總名不退說文雲日行遲也從日從久從辵會意字也或作[這-言+內][逡-ㄙ+日]並古字也又音衰)。

　　逾城(庾朱反孔註尚書雲逾越也廣雅渡也或作逾義同說文從足俞聲俗作逾也)。

　　鬣毛(廉輒反顧野王雲馬項上長毛也又雲凡獸定長毛皆為之鬣說文鬣髦也從髟鼠聲或從毛作[毯-炎+(臘-月)]或從犭作獵義皆同髟音必遙反鼠音同上)。

　　佛花嚴經入如來德智不思議境界經

　　上卷

　　　　慧琳

　　迦葉波(梵語大迦葉名也葉音攝波字經文作簸是簸箕也去聲於梵語不順也今宜改為波)。

　　牟侯利(梵語不切訛也正梵音雲謨護律多時分名也古雲須臾或雲謨忽也)。

　　婆羅訶摩(梵語即梵天名也)。

　　伽留荼(梵語虜質不妙也古曰迦婁羅即金翅鳥也)。

　　舍迦囉(梵語古雲帝釋天主名也)。

　　修迷留(亦梵語蘇迷盧山名或雲須彌此雲妙高山)。

　　下卷

　　鞞琉璃(上陛迷反梵語寶名也舊曰毗琉璃今略曰琉璃也)。

　　柘羅迦波利(上音之夜反外道名也)。

　　阿迦尼沙詫(詫音宅嫁反梵語上界天名此雲非想非非想處天也)。

　　打鼓時(彼西國一日一夜分為八時或十五時皆打鼓為節候亦如此國漏刻鐘鼓等)。

　　奢迦夜牟尼(即釋迦牟尼也)。

　　叉拏叉拏間(古曰剎那剎那間譯有巧拙也)。

　　寶板(百簡反說文從木從反經文從片作析非也)。

　　娑偷波(梵語訛也正雲窣睹波即佛塔也)。

　　一摶(音團摶飯食者不用匙箸手摶而食習古虜質也豈得如此國近代易古用匙箸風流雅妙而嚴潔也)。

　　大方廣入如來智德不思議經一卷

　　　　慧琳

　　[巢-果+(一/自)]楞嚴(勒登反梵語略也此雲甚[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]正梵音雲儼鼻哩野經順古譯三昧也)。

　　消涸(上音霄下音胡各反賈逵註國語涸猶竭也廣雅盡也說文與國語義同從水固聲)。

　　洿池(上音烏廣雅洿濁也[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]也左傳潢洿行潦之水也說文濁水不流也從水誇聲誇音區)。

　　蛇衛旃檀(之然反旃檀梵語略也正梵音戰那曩西國香木名也此國本無難為對譯古來但存梵語相傳為名即白檀香水也外國雲此香出諸海島山有赤白二種赤者為上性甚涼冷能除熱疾瘡腫有此樹處山中多有大毒蛇暑月炎熱之時其蛇多在樹上以避熱但蛇多者其香殊勝夷人箭射其樹記之待蛇蟄之後而采之也)。

　　大方廣如來不思議境界經一卷

　　　　慧琳撰

　　擢本(撞卓反考聲雲連根拔也方言雲自關而西或雲拔或擢蒼頡篇雲抽也說文引從手翟聲也翟音宅翟字上從羽也)。

　　佈濩(胡故反考聲雲佈濩多貌也說文雲溜下貌也從水蒦聲蒦音泓號反泓音烏萠反也)。

　　森蔚(上霜簪反說文雲木多而長貌也從三木會意字也下氳律反蒼頡篇雲草木盛貌也說文牡蒿也從草慰省聲也)。

　　夷敞(昌掌反蒼頡篇曰敞高顯也說文平野高土可遠望也從支尚聲支音普卜反今作文隸書省也)。

　　[卄/侻]茂(上音銳郭璞註方言雲萌芽始生也考聲雲草水盛貌也古今正字義同從草侻聲侻音他活反)。

　　靃靡(上雖蕊反正逸註楚辭雲靃靡者草柔順隨風披敷也說文從雨雔聲經從草作藿音霍非也雔音仇也)。

　　粖[(暴-(日/共)+夭)/甘](音滿缽反)。

　　大方廣佛華嚴經不思議佛境界分經

　　[糸*囟]耎(上正細字也孔註尚書雲細小也說文微也從糸囟聲下而兗反鄭玄註考工記雲耎柔耎也古今正字從而犬聲經本作軟通用亦作軟非也)。

　　纈麗縛多(上賢結反梵語聲聞舊雲離波多訛略也)。

　　鄔波拖耶(柁音馱梵語也此雲親師雲和上者胡語譯不分明也)。

　　金剛髻珠菩薩修行分經

　　　　慧琳撰

　　蹲踞(上殂論反下居禦反考聲雲豎膝坐曰蹲申足坐曰踞說文互相訓蹲踞也踞蹲也並從足尊居亦聲)。

　　頑嚚(上瓦開反下魚斤反廣雅頑鈍也考聲愚也左傳曰心不則德義之經為頑口不道忠信之言為嚚蒼頡篇嚚惡也說文從頁元聲嚚從[器-犬]臣聲頁音頡[器-犬]音莊立反)。

　　尼揵子(音幹梵語外道名也)。

　　[米/世/木]穢(上分問反顧野王雲凡不潔穢污之物謂之糞也說文棄除也廾推華棄米宮傳說似米而非米有矢字也華音般箕屬也所以推棄糞之器象形也矢音始乃古文[犀-牛+矢]字也推音退雷反[犀-牛+矢]亦音始亦作糞經從土從異作[土/異]不成也)。

　　稗子(音敗杜註左傳雲草之似谷者也說文未別也從禾卑聲)。

　　鑊腳(上黃郭反字書雲煮肉器也說文鐫也從金蒦聲鐫音慧圭反蒦音烏號反下正體腳字也)。

　　鮎[怡-臺+止]魚(上念兼反)。

　　貓貍(傳音也正音苗顧野王雲似虎而小人傢養畜令捕鼠或從犬作貓俗字也下裡知反顧野王雲亦似虎而小野獸亦貓之類俗謂之野貓好偷人傢雞食之說文妖獸也似貙從豸裡聲豸音雉貙音醜於反)。

　　羆面(鄙宜反爾雅雲羆似熊而黃白色郭璞註雲腳高猛憨多力能拔木關西呼為猳熊說文義同從熊罷省聲)。

　　螭面(敕知反廣雅雲龍無角曰螭說文雲若龍而黃北方謂之地螻從蟲離聲螻勒溝反)。

　　慘[屮/工/毋]苦(上楚銘反亦倉感反方言慘殺也考聲甚也說文慘[山/工/母]也從心參聲下同鹿反孔註尚書雲[山/工/母]害也考聲痛也恨也惡也說文害人之草也從中從毒經中作毒訛略也坶音哀改反從土從毋母音無也)。

　　斑駁(上八蠻反考聲雲文雜也鄭註禮記雜色為斑說文駁文也從文扁經本作斑瑞王為斑說文駁文也從文扁聲經本作班瑞玉斑音平免反下邦邈反漢書雲白黑雜謂之駁說文馬色不純也從馬爻聲經文從交作駁獸名也非此義俗用誤也)。

　　偃蹇(上焉[怡-臺+憲]反下居偃反杜註左傳雲偃蹇憍傲也說文偃僵也從人匽聲蹇從足從謇省聲匽音同上也)。

　　鸜鵒(上具於反下音欲鳥名也似反舌而兩翼白說文從鳥瞿谷皆聲也)。

　　鋸截(居禦反賈逵雲以刀有所鋸斷也淮南雲非良匠不能以制木也蒼頡篇截物鋸也說文槍唐也從金居聲)。

　　癵躄(上劣圓反顧野王雲病也身體拘曲手足拳曲也古今正字義同從疒[烈-列+(ㄠ*言*ㄠ)]亦作攣下並弈反顧野王雲躄謂足偏枯不能行也說文作[辟/止]訓同從止辟聲也)。

　　大方廣佛花嚴經修慈分一卷

　　　　慧琳撰

　　馳騖(下無付反郭璞註穆天子傳騖馬行疾也廣雅騖奔也說文馬亂是也從馬敄聲敄音武)。

　　芬馥(上芳文反下馮福反韓詩香氣貌也古今正字從香復聲)。

　　菡[卄/閻](上含紺反下談濫反爾雅菡[卄/閻]芙蕖花開也說文雲花未開敷曰芙蓉已開敷曰菡[卄/閻]兩字並從草函閻皆聲也經文多作菡萏非也失之遠矣也)。

　　晃曜(上黃廣反廣雅晃暉也光也或作晃與上同說文晃明也從日光聲下遙照反廣雅照也說文作耀亦明也從火翟省聲經從日作曜亦通)。

　　氛氳(上夫聞反下威雲反文字集略雲香氣貌也字統雲陰陽和氣也上形下聲字也)。

　　眩翳(上玄絹反蒼頡篇雲視不明也說文目無常主也從目玄聲下伊計反考聲雲目翳也韻英蔽也廣雅障也從目形聲字經從羽作翳非本字義乖也)。

　　莊嚴菩提心經一卷

　　　　慧琳撰

　　煒[焊-幹+(共-八+(傘-(企-止)))](上韋鬼反毛詩傳雲煒赤色貌也說文煒盛赤也從火違聲下央業反說文作[焊-幹+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]亦盛也從火[日/((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]聲詩雲[焊-幹+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)][焊-幹+((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]震電也經從[(傘-(企-止)+卄)-┬+幹]作[膜-旲+((傘-(企-止))-┬+幹)][(匕/示)*(入/米)]書字也[日/((傘-(企-止))-┬+ㄎ)]音同上)。

　　嬉戲(上喜其反亦喜音蒼頡篇嬉亦戲笑也古今正字樂也從女喜聲下希寄反考聲雲戲謔也悅也郭註爾雅雲啁戲也說文從戈[戲-戈]聲經從虛作戲俗字也[戲-戈]音希也)。

　　懶惰(上蘭侃反考聲懶不勤也說文懈怠也從女賴聲經從心作懶亦通下徒臥反廣雅惰亦懶也孔註尚書亦懈怠也說文不敬也從心隋聲隋音隨)。

　　奮迅(上分問反廣雅奮振也鄭註禮記動也說文翬也從奞在田上經從臼作奮非也下荀俊反廣雅奮迅振羽也爾雅迅疾也說文從辵從迅迅音信辵音醜略反奞音雖翬音暉)。

　　大方廣普賢菩薩所說經一卷

　　　　慧琳撰

　　雙腨(疏窗反說文雙字從二隹隹是鳥從又又古文手字也有從反作雙非也下船耎反說文蹲足[跳-兆+非]腸也從月專聲或作踹膞經文從專從足作[跳-兆+專]亦通也)。

　　雙膝(新逸反說文正作[桼*力]脛頭節也從節桼聲也節音節今經文從肉作膝亦通用字也桼音七也)。

　　臍中(音齊說文肚齊也下從肉齊聲)。

　　大方廣菩薩十地經一卷

　　　　慧琳撰

　　薩埵(都果反梵語唐雲有情也)。

　　跋陀婆羅(梵語唐言賢護此賢劫中千佛之一也)。

　　瞻卜(上之廉反下蒲黑反梵語西國花多澄靖也)。

　　嘉瑞(上音加下垂謂反顧野王雲王者威德感乎乾坤故天地應之以信瑞說文以玉為信也從玉專聲音端也)。

　　峻險(上荀俊反孔註尚書峻高大也說文作峻峭高也從阜夋聲亦作埈峻下希撿反賈註國語雲險危也方言高也說文阻難也從[阜-十]僉聲僉音妾廉反)。

　　諸菩薩求佛本業經一卷

　　　　慧琳撰

　　盡澌(斯漬反方言澌亦盡也經本作賜謂物空盡也說文水也從水斯聲也)。

　　[饋-(中/一)+臾][遉-├+臾](上逵貴反鄭註禮記雲饋[止*帚]也謂進物於尊者也說文餉也從食貴聲下惟季反顧野王雲遺猶贈也廣雅與也說文從辵[臾/貝]聲也)。

　　因坁(丁奚反帝釋名也或言因提同一義也梵言輕重耳)。

　　菩薩本業經一卷

　　　　玄應撰

　　不僑(奇驕反經中多作不驕樂天也)。

　　見邸(丁禮反說文屬國舍也蒼頡篇雲邸舍也亦通語也)。

　　大方廣佛花嚴經四十二字觀門經

　　　　慧琳撰

　　阿(取上聲)囉(羅字上聲兼彈舌聲)跛(波可反)左(上聲)曩(鼻中聲)攞(勒可反)娜(那可反)麼(莫可反)拏(儜賈反)灑(沙賈反)嚩(無可反)多(取上聲)野(音也)瑟吒(二字合為一字呼)迦(薑佉反佉取上聲)娑(桑河反)莽(莫朗反)誐(魚迦反迦隹上音)他(取上聲)惹(慈攞反)娑嚩(二字各如前音兩字合為一字)馱(唐賀反)舍(如本音)佉(取上聲)乞灑(二合下灑字沙賈反合為一字經中作訖不切)娑多(二字準上為一字)娘(取上聲)囉他(上字轉舌他字取上聲二合)婆(取去聲)磋(倉可反)娑麼(二合下[怡-臺+([email protected])]可反鼻中聲)賀嚩(經中作訶嚩不切亦二字合為一字)哆娑(二合上多可反)伽(取去聲)姹(拆賈反)儜(女耕反鼻中聲也)頗(叵)塞迦(二合)也娑(二合)室者(二合)吒(謫賈反)侘(折賈反借音)

　　已上四十二字但響梵字不合訓釋與前大般若中四十二字大意同。

　　菩薩十住行道經一卷

　　　　慧琳撰

　　長短(端卵反蒼頡篇雲短促也說文雲有所短長以矢為正從矢豆聲文字集略或從手作梪與經本同或從寸作[豆*寸]俗字也)。

　　柔耎(而兗反訓義已具釋大方廣佛花嚴經不思議佛境界經本從水作濡音儒非也)。

　　閈傷(寒但反薜琮雲閈猶隔也說文從門幹聲經文雲益於閈傷十方人故即此文甚俗拙為翻譯閈傷二字其實魯質也)。

　　索瞭無所有(桑落反孔註尚書雲索盡也顧野王謂竭盡也鄭註禮記雲索猶散也經雲過去諸佛法念從何所生索瞭無所有至於究竟不有不無一切皆空盡無所有)。

　　菩薩十住經一卷

　　　　玄應撰

　　邊幅(音福經雲邊幅者中邊之義也古人語質)。

　　顯無邊佛土功德經一卷(無字可訓)

　　佛說兜沙經一卷

　　　　玄應撰

　　兜沙(上鬥侯反梵語也古譯為業行或雲行業)。

　　稍稍(霜絞反韻詮雲稍稍猶少少也亦漸漸也字書亦數數也或去聲也)。

　　惹那(而者反梵語訛也正梵音雲枳娘曩也)。

　　質提舍洹那(上音質上方佛剎土名也)。

　　俱譚滑提(徒南反佛名也經文作譚誤也)。

　　[廅-去+太]天(烏合反此言有光壽天是第二禪中初天也)。

　　須[無/巾]天(音帝經中自音武非也或有作[帶/足]音亦帝從帶從足)。

　　軷陀(蒲達反此雲賢或雲善是王舍城在傢菩薩也)。

　　漸備經

　　第一卷

　　　　玄應撰

　　慺慺(力俱反字書慺慺謹敬之貌也)。

　　屋宇(古文宇籀文作[序-予+禹]同於甫反說文宇屋邊簷也釋名宇羽也如鳥羽翼自覆蔽也左傳失其宇註於國則四垂為宇宇亦屋溜也居也)。

　　眇眇(綿褾反眇眇遠視貌也亦[涳-工+((嘹-口)-(日/小))]大也經文作妙非經義)。

　　篡逆(芻患反說文逆而奪取曰篡字從厶音私算聲算音桑管反蒼頡篇自營為厶煞君之法理無外聲故字從厶)。

　　第四卷

　　惶[怡-臺+(前-刖+([email protected]))](又作[合-口+明]同莫荒反[瀟-肅+([email protected])]遽也[([email protected])/明]人晝夜作無日用月無月用火常思明故字從明或田[合-口+明]人思天曉故字從明也)。

　　婉孌(力絹反毛詩傳曰婉孌美好貌也亦少貌也)。

　　第五卷

　　勤懿(依利反)。

　　十住經

　　第一卷

　　　　玄應撰

　　櫳檻(力東反下胡[黑*敢]反廣雅櫳牢也檻也圈也圈音渠遠反)。

　　等目菩薩所問經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　昺徹(古文昺芮二形今作炳同碧皿反廣雅昺明也徹通也三蒼昺著明也)。

　　陶現(徒高反詩曰上帝其陶傳曰陶變也)。

　　去藏(才浪反鄭註周禮藏積蓄也如庫藏也經文作顑[咸/肉]非體也)。

　　督住(又作督同都木反爾雅督正也方言督察也理也)。

　　懀然(烏外反)。

　　轉霍(呼郭反桉霍倏急疾之貌也霍然忽霍皆是也經文從火作霍胡沃反說文霍灼也霍非此用也)。

　　而[相*夬](但此字習謬已久人莫辯正今詳其理義宜作共相二字於經為順)。

　　輕佻(聽遼反字書佻輕也廣雅佻佚也爾雅佻偷也註雲謂茍且也經文從手作挑抉之挑非體也)。

　　下卷

　　晴陰(又作腥殅二形同自盈反晴謂不雨也聲類雨止曰晴也)。

　　四河(一曰名和二曰名拔叉三曰名蛇朱四曰名恒其和也流拔叉南流其蛇朱東流恒水西流也)。

　　焜煌(胡本反下胡光反方言焜煌盛貌也蒼頡篇煌光暉也)。

　　[生/(丹-、+│)]紅(戚經反東方[生/(月-二+┴)]色也木生火火色丹故從生從丹丹[生/(月-二+┴)]之信必然也經文作[卄/生/(月-二+┴)]華之[卄/生/(月-二+┴)]非也[卄/生/(月-二+┴)]音紫盈反三蒼謂韭之英曰[卄/生/(月-二+┴)]也)。

　　如來興顯經

　　第二卷

　　　　玄應撰

　　丘垤(徒結反方言楚郢以南蟻土謂之垤郢音以井反)。

　　鳴呦(於州反詩雲呦呦鹿鳴是也經文作[彰-章+唬]非也)。

　　第三卷

　　[漭-廾+卉]沆(莫朗反下胡朗反通俗文水廣大謂之[漭-廾+卉]沆)。

　　賄賂(力故反賂遺也謂以物相請謁)。

　　騫翥(去言反下之庶反說文騫翥飛舉)。

　　掏出(徒勞反通俗文棺出曰掏[按-女+(口/口)]音烏活反)。

　　度世經

　　第三卷

　　　　玄應撰

　　[打-丁+(稯-禾)]搣(子公反下音滅捉頭曰棕除毀曰搣經文作總非也)。

　　唾濺(又作濽[口*戔]二形同子旦反說文水污灑曰濺也)。

　　第四卷

　　驂駕(匆參反說文駕二馬也旁馬曰[驂-(彰-章)+(恭-共)]居右為[驂-(彰-章)+(恭-共)]乘者備非常也經文作參非體也)。

　　鴹鴹(按漢書食貨志此亦翔字音同似羊反飛而不動曰翔佯也仿也經文從革作[革*鳥]非也)。

　　第五卷

　　剛靳(上古昂反下居近反剛堅鞭也靳柔肕也)。

　　募索(謨故武句二反說文廣求為募)。

　　句誄(力水反)。

　　第六卷

　　騙[刀/(冗-幾+(〡*├))/(舄-(臼/(白-日)))](疋面反文字集略躍上馬也經文作驕誤也)。

　　都較(古文榷同古學反粗略也廣雅較明也亦比挍)。

　　羈絆(又作羈同居猗反猗絡馬頭曰羈羈檢也下音半馬絆也)。

　　羅摩伽經

　　上卷

　　　　玄應撰

　　波毓(由掬反經中多作育字或言劫貝高昌名[疊*毛]也)。

　　西阿(於何反詩傳曰曲陵曰阿阿謂山曲隈處也)。

　　大方廣佛花嚴經續入法界品經

　　　　慧琳撰

　　惛寐(上忽昆反孔註尚書惛亂也廣雅癡也說文不[憭-小+火]也從心昏聲[憭-小+火]音瞭凋反下彌[辟/肉]反說文臥也從夢省未聲)。

　　流派(拍賣反說文雲水流別也從水派聲[脈-月]音同上也反水字也)。

　　霈然(普昧反考聲雲霶霈雨多貌也)。

　　湍激(上湯欒反淮南子流水急也下經鷁反考聲雲水奔射也並形聲字)。

　　齊歭(直裡反顧野王歭躇不前也考聲雲說文亦躇也從止寺聲也)。

　　壤侘(上而掌反下摘賈反梵語也)。

　　咸綜鬼魅(眉秘反鄭註周禮雲魅所以從其為人與物也蓋祭天地之明曰物物之神曰魅山海經魅之為物人身黑首縱目說文老物精也從鬼生毛從三或作鬼祙也)。

　　酬詛(上周又反下莊助反訓詛兩字互相訓也鄭註周禮雲盟詛主於要簷大事曰詛又雲訓詛者欲相共惡之也古今正二字字並從言州且皆聲也亦作譸祝詛亦作[樝-木+示]謯今經本作咒咀俗用字也)。

　　該練(古孩反國語雲該備也)。

　　波濤(唐勞反大波也)。

　　沃田(音屋也)。

　　依入藏目次第此中有大般涅盤經四十卷南本涅盤經三十六卷阇維分兩卷般泥洹經兩部共八卷已上計八十六卷並法花經共有音義三卷次後第二十五二十六二十七是為此卷不足取後三經音義添成。

　　四童子經

　　上卷

　　　　慧琳撰

　　惋嘆(烏喚反字略雲惋嘆驚異也)。

　　噢咿(於六反下於隻反埤蒼噢咿內悲也亦痛念之聲古今正字並從口奧伊皆聲也亦作喐)。

　　垂嚲(多可反考聲雲嚲亦垂貌也經文從足作跢音都賀反跢倒也)。

　　蚍蜉(上音毗下音浮爾雅蚍蜉大者蟻也蟻有赤蟻飛蟻也古今正字並從蟲比孚皆聲也)。

　　四童子三昧經卷中

　　剃除(上梯帝反考聲雲剃削發也說文剃發也大人曰髡小兒日剃從髟弟聲亦作剃髟音必遙反)。

　　傴身(上紆禹反顧野王雲傴身愈曲恭益加也說文[仁-二+([email protected])]也從人區聲也)。

　　堆阜(上都回反王逸註楚辭雲堆高土也郭璞沙堆也古今正字魁堆也從土隹聲亦作堆下扶有反爾雅雲大陸曰阜廣雅山無石曰阜說文作自雲大陸山無石也象形也)。

　　四童子三昧經卷下(無字可音釋)

　　大悲經

　　梵天品第一

　　　　慧琳撰

　　傴僂(上紆禹反下蔞主反博雅雲傴僂曲脊短小也考聲曲腰也說文並從人區婁皆聲也)。

　　刑劓(宜器反孔註尚書雲劓割也鄭註周禮截其鼻也說文從刀鼻聲或作[利-禾+臬])。

　　[廠@((甘/肉)*犬)]蠱(上伊琰反王逸註楚辭雲厭著也蒼頡篇謂伏人心也說文從廠[(甘/肉)*犬]聲蠱音古杜註左傳雲蠱謂惑疾也說文從蟲從皿皿者物之內也亦聲也廠音罕[(甘/肉)*犬]音一艷反從甘從月從犬也)。

　　拔鏃(上辨八反考聲雲拔抽也顧野王謂引而出之也說文從手犮聲犮音蒲未反俗皆從犮作拔非也下宗速反考聲鏃矢足也顧野王謂箭鏃也說文矢鋒也從金族聲也)。

　　持梢尾(梢音稍交反文字集略雲正船頭木也考聲船尾也說文從木肖聲)。

　　第二卷

　　優波鞠多(鞠音菊梵語比丘名也)。

　　罽賓(居刈反漢書雲罽賓者古譯訛略也正梵音羯[阿-可+(溼-(泳-永))]弭羅北天竺國也)。

　　苷蔗(上音甘下之夜反本草雲能下氣治中利大腸止渴去煩熱解酒毒說文蔗薯也從草庶聲苷或作甘也)。

　　第三卷

　　吞噬(吐根反說文吞咽也從口天聲下時制反王弼註周易雲噬嚙也說文從口筮聲也)。

　　揩揬(上客皆反博雅雲揩摩也下徒骨反博雅揬沖也古今正字並從手皆突俱聲突字從穴從犬經從[乏-之+(犮-乂+又)]作[穴/犮]非也)。

　　瓦礫(下零滴反說文雲礫小石也從石樂聲也)。

　　鋤治(助疏反顧野王雲鋤田器也說文從金助聲亦鋤也)。

　　第四卷

　　慢捍(上蠻諫反孔註尚書雲謂輕慢典教也杜註左傳易也顧野王慢易猶輕侮也說文從心曼聲曼音萬經從水作漫音蒲半反非經義下寒爛反考聲捍禦也說文止也版也捍從字旱聲正作捍或從心作忓又從支作[旱*支]並通用也)。

　　[馬*(中/又)]哉(師事反蒼頡篇雲[馬*(中/又)]疾也考聲速也古今正字從馬[中/又]聲也)。

　　第五卷

　　偋廁(蒲定反字林及字統皆雲偋猶僻也說文從人屏聲)。

　　株杌(上音誅考聲株謂殺樹之餘也說文木根也從木朱聲下吾骨反說文杌斷也從木九聲或從出作柮)。

　　拘睒彌國(睒音攝冉反梵語國名也)。

　　螽蟲(上視隆反杜註左傳雲螽謂蚣蝑之屬為災蟲也說文螽亦蝗類也從昆冬聲下直隆反爾雅雲有足曰蟲無足曰豸說文蟲從三蟲蜙音仙恭反蝑音胥昆音昆蟲音暉鬼反)。

　　大唐新譯方廣大莊嚴經

　　三藏聖教序

　　　　慧琳撰

　　　　皇太後禦制。

　　睿唐(營惠反字書雲睿聖也賈註國語明也說文從[(├/(同-(一/口)+、))*又]目從谷省聲也古文作睿籀文作睿[(├/(同-(一/口)+、))*又]音殘)。

　　禦宇(於矩反爾雅雲宇大也尹文子曰四方上下謂之宇文穎註漢書天地之間為宇內也蒼頡篇宇邊也說文從宀禹聲或作宇)。

　　諒屬(上良尚反爾雅雲亦道也郭註雲皆謂教道也顧野王王導亦謂教道也說文從言京聲言與亦同)。

　　幼齡(上幽袖反下歷丁反鄭註禮記雲齡天氣齡人壽之數也廣雅齡年也古今字從令齒聲)。

　　遽違(渠庶反顧野王雲遽猶急也賈逵註國語遽疾也說文從辵豦聲也)。

　　舟楫(子[蕓/木]反毛詩傳曰楫所以桌船也考聲楫桌類也說文作楫木咠聲經作楫俗用字桌音宅效反咠音七入反)。

　　大梁(爾雅雲大梁昴也案歲星臨昴則乙酉之年也)。

　　夷則(上音移七月之律名也)。

　　法蠃(盧和反經作蠡俗字也)。

　　方廣大莊嚴經序品第一

　　騁武(來領反韓詩雲騁施也杜註左傳馳也說文從馬[叟-又+ㄎ]聲[叟-又+ㄎ]音疋丁反)。

　　為爪(莊校反說文手足甲也象形經作瓜音寡華反誤也)。

　　軒檻(上獻言反王逸註楚辭雲軒猶樓板也說文從車幹聲下咸黯反郭註山海經雲檻闌也顧野王曰闌殿上拘闌也王逸註楚辭檻楯也文從木監聲)。

　　詹波迦花(上音諸閻反梵語花名也)。

　　拘具羅花(具音瞿遇反梵語花名也經文作且書寫誤也)。

　　慳吝(上客艱反下鄰鎮反孔註尚書恪惜也郭註方言若謂慳著多惜恨也說文從口文聲古文作[嗹-車+(彰-章)]又作[口*吝]或作吝亦作遴也)。

　　虹霓(上胡公反下藝奚反爾雅音義曰虹出盛者為雄雄曰虹闇者為雌雌曰霓月令季春虹始見說文虹狀似蟲從蟲工聲霓青赤白色陰氣也從雨兒聲經從蟲作霓謂小蟬也非經義)。

　　沮壞(疾預反毛詩傳曰沮作壞也說文從水且聲)。

　　幡[糸*畏]([糸*畏]灰反考聲雲[糸*畏]斷色絲於兩紐中而[糸*巾]之也東宮舊事雲[糸*畏]五色絲飾也又雲色罽也從糸畏聲)。

　　第二卷

　　囹圄(上歷丁反下魚舉反鄭註禮記雲所以禁守系者也說文囹獄也圄守也二字並從口令吾皆聲口音韋)。

　　綩綖(上冤遠反下衍氈反已於法華經音義中具釋訖)。

　　袨[服-月+舟](玄絹反文字集略盛服也準考聲雲袨[服-月+舟]美也字書袨衣服美鮮者也古今正字從衣玄聲也)。

　　[嗑-去+三]痹(上嬰赤反谷梁傳曰嗌喉不受粒也說文嗌咽也從口益聲下必寐反歸藏痿痹暴厲之疾也說文濕病也從疒卑聲卑音必彌反)。

　　齒齲(區禹反考聲雲齲齒朽鈌也說文齒[蠹-石+蟲]也從齒禹聲或從牙作[牙*禹]也)。

　　癭癤(上嬰郢反說文癭頸腫也下煎薛反廣雅癤[病-丙+(雍-〦)]也埤蒼痤癤也說文並從疒嬰節皆聲癤或作[病-丙+截])。

　　第三卷

　　嬈害(泥鳥反說文嬈苛也一雲擾戲弄也從女堯聲苛音何賈逵註國語苛猶煩也)。

　　擐甲(上音患杜註左傳擐貫也賈逵註國語擐衣甲也說文從手從還省聲也)。

　　謇訥(上犍偃反方言雲謇吃也古今正字從言寒省聲或經文從足作蹇非此義也下奴骨反包註論語雲訥遲鈍也說文雲難也從言內聲)。

　　歔欷(上許居反下欣既反王逸註楚辭歔欷啼貌也何註公羊傳悲也蒼頡篇歔欷泣餘聲也古今正字並從欠虛希皆聲也)。

　　捫淚(莫奔反聲類雲椚摸也說文撫持也從手門聲)。

　　第四卷

　　門閫(坤本反郭註禮記雲閫門限也說文作捆義同從木困聲古今正字從門作閫)。

　　[〦/(刀*瞭*(留-刀-田))/貝]書(上濟奚反廣雅雲[〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/貝]送也說文持遺也從貝齊省聲今俗亦作齎謬也)。

　　而斃(毗袂反說文斃仆也頓也斷也從死獘省聲)。

　　頞順那(上音阿葛反梵語西國大臣名也)。

　　敏捷(上旻殞反孔註尚書敏疾也考聲敏聰悟也亦達也說文從支每聲或從民作敃經從心作慜誤用也下潛[蕓/木]反方言捷惠也疾也說文從手疌聲疌音同上)。

　　一磔手(張革反廣雅磔猶開也又張也一磔手者張其手取大指中指所極為量也古今正字從石桀聲經本作搩音傑非義也)。

　　雕鏤(上鳥聊反下樓豆反顧野王曰雕鐫刻也廣雅雕亦鏤也賈註國語鏤刻也說文雕琢以成文也從周彡聲鏤剛鐵可以刻鏤也從金婁聲正體字經作婁俗字也)。

　　第五卷

　　壞器(配媒反說文瓦未燒曰壞從土不聲)。

　　麻枲(思子反考聲枲麻也顧野王雲牡麻者枲麻也郭註爾雅枲麻之別二名也說文義同從臺水聲水音疋刃反)。

　　分析(星亦反孔註尚書析分也說文破木從木斤聲經作柝俗用非也)。

　　渤澥(上盆沒反下諧矮反臣瓚註漢書雲渤澥海之別名也說文與漢書義並同從水孛解皆聲經從力作渤亦通字音同上矮音嬰買反)。

　　其杪(彌小反方言杪木末枝也孔註尚書杪杪微細也文字典說木少聲)。

　　第六卷

　　覺寤(上江學反下五故反廣雅覺知也顧野王雲覺謂知曉也蒼頡篇寐覺而有言曰寤毛詩傳雲寤亦覺也說文覺亦寤也從見學省聲寤夢省吾聲經從穴作窹非也夢音夢)。

　　咼斜(快乖反說文咼口戾也從口剮聲剮音寡經從口作咼非也)。

　　角睞(來代反廣雅睞邪視也說文目童子不正也從目[木-(企-止)+((人/人)*(人/人))]聲)。

　　[齒*吉]齒(上間軋反聲類雲[齒*吉]嚙骨聲也說文嚙堅聲也從齒吉聲軋音晏轄反)。

　　讇語(上醜冉反莊子雲希意道言謂之讇何休註公羊雲佞也鄭玄謂傾身以反也說文讇諛也從言閻聲或作諂也)。

　　[舂*見]然(醜江反又醜巷反蒼頡篇雲[舂*見]視貌也說文視不明也一雲直視也從見春聲)。

　　躑[跳-兆+屬](上呈戟反下廚錄反顧野王雲躑躅舉足而不進也說文註足也一雲踦也並從足鄭屬皆聲也亦作躅經作[跳-兆+屬]俗字也)。

　　[辟-口+肉]傭(竉龍反考聲傭上下均也郭註爾雅傭所謂齊等也說文均直也從人庸聲經從肉作傭非也)。

　　第七卷

　　[炎*毛]毼(上貪敢反詩曰毳衣如[糸*剡]也考聲雲[炎*毛]織毛為之也亦作[帛*炎]又作[糸*剡]下寒葛反廣雅雲毼謂罽也古今正字並從毛炎曷聲罽音居利反說文罽謂西胡毳佈也)。

　　編椽(上必綿反劉兆雲編比連也蒼頡篇編織也說文說簡次也從糸扁聲扁音邊沔反下直緣反考聲[木*豕]也古今正字從木[豸*?]聲[豸*?]音吐喚反)。

　　[革*(茍-口+用)]囊(上排拜反蒼頡篇雲[韋*(茍-口+用)]韋皮也顧野王曰所謂吹鑄冶火令熾也文字典說從韋[茍-口+用]聲[茍-口+用]音備亦作[革*(茍-口+用)]排又作橐也)。

　　筇竹(上局龍反考聲筇竹名也因山得名在蜀也)。

　　皺赧(上側瘦反韻略面皺也文字典說皮寬聚也從皮芻聲經作皺俗字下尼簡反方言赧愧也說文赧慚也從赤[[email protected]]聲芻音楚俱反)。

　　草莛(狄丁反說文莛草莖也從草廷聲)。

　　一掬(官鬱反古今正字雲掬撮也亦曲手捧物也從手匊聲或作[幸*匊]亦作[竺-二+執]古作臼也)。

　　[穀-(一/禾)+羊]其乳(上鉤候反考聲[穀-(一/禾)+羊]取牛羊乳也古今正字與考聲義同從羊[穀-(一/禾)]聲[穀-(一/禾)]音枯角反)。

　　第八卷

　　網鞔(莫安反按網鞔者如來手足指間相連猶如鵝足也)。

　　堆阜(上對雷反聲類雲堆小塊也說文正作[阜-十]雲小阜也亦作堆經文作堆俗通用字下符有反爾雅高平曰陸大陸曰阜廣雅丘無石曰阜說文正作[阜-十]象形字古作[白-日+([email protected])]經作阜通用字)。

　　闌楯(上音蘭下音順義與軒檻同前第一卷中已釋訖經從木作欄木名也非經義)。

　　沙鹵(盧睹反說文西方咸地謂之鹵從西省象鹽形也)。

　　黿鼉(上音元下唐河反說文黿大鱉鼉水蟲也似蚚蝪皮可以冒鼓二並從黽元[咒-幾+裡]皆聲黽音猛[咒-幾+裡]音那)。

　　芥馥(逢福反前方廣華嚴經已釋訖)。

　　謇聲(居輦反義已具釋前第三卷中)。

　　第九卷

　　拍頭(烹陌反廣雅雲拍擊也釋名拍搏也古今正字以手搏其上也從手白聲搏音補各反)。

　　違忤(五故反郭註方言雲謂相觸忤也考聲及說文逆也從心午聲也)。

　　激矢(屍耳反考聲矢箭也說文弓弩矢也從入象鏑括羽之形古者夷牟初作矢經文作[笑-大+夫]俗字也字書並無)。

　　嫈嫇(上厄莖反下麥耕反考聲雲嫈嫇下裡婦人嬌態貌也嫇嫇亦小人貌也說文嫈小心態也從女熒省嫇從女冥聲)。

　　[打-丁+古]掏(上念兼反釋名雲拈兩指鉗之也廣雅拈持也下口洽反考聲掏爪掏也埤蒼義同古今正字並從手占舀皆聲舀音討高反)。

　　躞蹀(上暹[蕓/木]反下恬葉反考聲躞蹀小步貌也許叔重註淮南雲蹀蹈也顧野王徐細步也古今正字蹀從足枼聲躞或作燮蹀或作[執/足]反也)。

　　[山/毒]奩([僉*殳]沾反考聲奩所以[僉*殳]物也或從竹作奩也)。

　　親昵(尼栗反郭註爾雅雲昵親近也古今正字從日尼聲亦作匿也)。

　　矛[矛*(替-曰+貝)](上莫候反下村亂反廣雅[矛*(替-曰+貝)]謂之鋋考聲短矛也古今正字與廣雅義同從矛贊聲)。

　　飲吮(旋兗反說文吮嗍也從口允聲)。

　　角睞(來代反前第六卷已釋訖)。

　　畟塞(上楚力反毛詩傳曰畟畟猶側側也按畟塞人稠也古今正字從田從人反聲反音髓惟反)。

　　潰亂(回對反考聲潰散也蒼頡篇潰煩亂也說文從水貴聲經作澮音古會反非經義也)。

　　挫恧(上租臥反郭註考工記挫折也說文挫摧也從手坐聲下女六反方言恧慚也鄭註爾雅雲心愧曰恧文字典說從心而聲也)。

　　第十卷

　　淤泥(上於據反顧野王曰淤水中泥也說文淀澤也從水於聲經作淤俗字也)。

　　[商/貝]侶(上賞章反考工記曰通四方之珍異以資之謂[商/貝]旅鄭玄雲販買之客也文字典說從貝商聲亦作商地名也下驢舉反廣雅侶伴也文字典說從人呂聲或作旅)。

　　第十一卷

　　名[跳-兆+專](遄兗反說文[跳-兆+專]謂腓腸也古今正字從足亦作腨腓音[禾*夫]非反也)。

　　粗獷(上醋蘇反下虢猛反說文獷猶惡也從犬廣聲也)。

　　第十二卷

　　粇米(革衡反說文粳不黏稻也從米亢聲亦作粳俗作粳或作粳也)。

　　該綜(上改來反賈註國語該備也說文以兼備之也從言亥聲下子宋反宋忠註太玄經曰綜紀也說文綜機縷持絲文交者也從糸宗聲也)。

　　鬱烈(上憂陸反考聲鬱香氣貌也古今正字從邑有聲下連哲反)。

　　門閫(坤穩反前第四卷中已釋訖也)。

　　躄者(俾亦反顧野王曰躄謂足偏枯不能行也說文跛也正從止作雲[辟/止]偏音匹鞭反)。

　　一切經音義卷第二十四

　　一切經音義卷第二十五

　　(開元二十一年壬申歲終南太一山智炬寺集)

　　　　釋雲公撰　翻經沙門慧琳再刪補

　　大般涅槃經音義

　　卷上

　　(並序)

　　涅槃經者。北涼西主沮渠蒙遜玄始三年請天竺沙門曇無羅讖法師。與沙門慧嵩道朗等同譯也。法師初至未閑漢語。三年習學妙盡方言辭辯如流。富於文藻。故此經文後人莫繼。法師所翻經夾唯有上帙。經既未足。再往於闐求本三譯乃畢其功。至玄始十年方得周備。乃是窮原之極教最後之微言。髻裡明珠金剛寶藏者也。竊謂經為佛母。佛為人師。法藉人弘。人唯法器。即三種般若文字居先。十二真詮修多建首。譬以春池競寶獲珠者必假安徐。依文習義會意者須遵定教比者尋條以求本沿波以討源仇挍經文素無定本。復覽諸傢音義梗概相傳。梵語未譯於方言。字體仍含於真偽。遂使挑挑渾於手木。悵帳亂於心巾。[賸-月+舟]草繁於果園要點刪於寫富修修茲用飾脯天乖悟寤同書解眠翻覆雲匪量寡昧敬慕茲經慮以三點不圓八恒無趣。皮紙骨筆敢盡虔誠。冀握先王之刀更訪新醫之乳。遂觀說文以定字。撿韻集以求音。訓詁多據玉篇傳梵先資金簡。糅為音義兩卷。用為私記時觀案篋未敢流行同意披詳幸無哂誚雲耳。

　　大般涅槃經壽命品第一(慧琳雲雲公所制言雖繁[宋-木+兒]有似章疏今取周備不失經意由勝諸傢所音此後南本涅槃三十六卷同用此音音義依雲公所制唯陀羅尼及論梵字疏遠不切者慧琳今再依梵本翻譯為正覽者詳焉也)

　　大者(蒼頡篇雲大巨也遍也周易雲大哉乾元萬物之始也經中自釋雲所言大者名之為常其性廣博也)。

　　般者(音補末反此梵語也準經翻為入也證也準書定字唯有班槃二音今取梵音穩便借音為缽)。

　　涅槃(此翻為圓寂也謂三點圓伊四德圓果金剛寶藏滿足無鈌斯圓義也長袪二障永清三染正體緣真斯圓寂義也)。

　　經者(梵雲修多羅此具五義論偈雲經緯與湧泉繩墨線貰穿是謂修多羅甚深微妙義今言經者唯初一分義)。

　　壽命(上時九反又音時右反說文壽久也命也內釋雲壽即分限也命是連持如來壽命依無垢識種上而建立壽即命也)。

　　品者(品者類也則篇章之類例也)。

　　拘屍那城(梵語西國城名也唐雲耎草城在中天竺界周十餘裡)。

　　阿利羅跋提河(梵語略也正梵音雲阿爾多嚩底西國河名也唐雲無勝文言謂之佈囉拏嚩底唐雲有金河此為美稱也)。

　　娑羅雙樹(彼國亦雲高遠林西域記雲四樹特高在河西岸其樹似槲而皮青白葉甚光潤樹汁流出凝結如香如來涅槃處也)。

　　將欲涅槃(將音子羊反玉篇雲將者進也臨也從肉從寸爿聲爿音匠羊反)。

　　等視眾生(視時至反玉篇雲視者觀也瞻也)。

　　如羅睺羅(此雲覆障謂是修羅障月時生也又昔因塞鼠穴遂處胎經六年始生也)。

　　為作歸依(為音於偽反作又音子落反)。

　　屋舍室宅(屋音甕谷反說文屋居也何休註公羊雲舍止也白虎通雲室實也說文宅詫也謂居止托實四義全殊各有所表其南本經謝公為繁重遂改經雲世間舍雖似刪繁恐失餘義也)。

　　晨[幹-幹+舟](上食人反爾雅雲晨早也明也釋名雲晨申也謂清旦光舒也下知遙反韻英早時也說文旦也從倝舟聲倝音幹旦反)。

　　頗梨(正雲頗胝迦此雲水玉狀似水精有赤有白大論雲過千年冰化為頗梨珠未詳虛實也)。

　　瑪瑙(字書雲石之次玉者也其字或作碼瑙石類也有翻為石藏寶者以生在石中故也)。

　　三千大千(一四天下一日月照臨名一世界即此千世界名一小千一千小千名一中千一千中千名一大千故雲三千大千也其數百億億有三等如第四卷釋)。

　　號哭(上戶刀反爾雅雲號呼也哭也經中有作嗥字是豺狼之聲非此義也)。

　　涕泣(上他禮反上聲字王篇雲目淚也若作剃音鼻汁非也泣欽立反無聲淚出也)。

　　哽噎(古杏反下烏結反氣塞也玉篇雲如骨在喉也經文之中有作咽烏見反吞也又音咽咽喉也並非經意也)。

　　震動(雙林召集皆有異相初則聲相隨其類音也次有光相面門所出也此則第三動地相也若唯聲無光聾者不聞唯光無聲盲者不見故須動地普召有緣如來密意)。

　　一劫(梵雲劫波此雲分別也劫有三種不同如別章說也)。

　　迦旃延(旃音氈此雲大剪剃種)。

　　薄俱羅(此雲善容謂此尊者形儀瑰瑋也)。

　　優波難陀(或雲拔難陀此雲延喜下文尼名同此也)。

　　戰桌(徒吊反動也搖也)。

　　阿羅漢(此雲無生或雲殺賊業結斯亡已超三有)。

　　逮得(上徒戴反及也經中多作逮字非正)。

　　漱口澡手(漱音瘦澡音早玉篇雲蕩口曰漱在手曰澡在頭曰沐在面曰颒在身曰浴在足曰洗洗音跣颒音悔)。

　　波羅奢花(此雲赤色花是樹上之花經作華非也)。

　　拘陀羅女(此雲好腹也)。

　　為不斷絕(斷音徒暖反)。

　　解未解者(諧賣反散也悟也)。

　　優婆塞(此雲近事男受持三歸五戒者也)。

　　恒河沙(無熱惱池南面流出恒伽河入中印度國便入南海)。

　　深樂對治(樂五教反治直梨反)。

　　紹三寶種(紹時沼反言繼祠也相承不斷也)。

　　既自充足(足音子欲反滿也周備也)。

　　復能充足(足音子喻反玉篇雲成也益也謂自滿已外成益他人也左傳曰言以足志文以足言是也)。

　　阇毗(或阇維或茶毗古雲耶旬此雲焚燒也)。

　　膠香(依樹而生如熏陸白膠之類是也)。

　　優缽羅花(此雲青色蓮花是也)。

　　拘物頭花(此雲黃赤蓮花也)。

　　波頭摩花(此雲赤蓮花其花莖有毛刺者也)。

　　分陀利花(此雲白色蓮花也)。

　　憍奢耶(五分律雲野蠶所作綿捻織為衣)。

　　芻摩(此雲細草花是也)。

　　轅槅(下音革釋名雲車軛也所用軛牛領也)。

　　七寶(一金二銀三琉璃四頗梨五車渠六赤真珠七瑪瑙也)。

　　廁瑱(田見反珠玉雜飾也相廁間雜也謂刻鏤寶瑱也從玉經從土作填誤也)。

　　駿疾(戍閏反爾雅速也疾也)。

　　簫瑟(小雕反說文編管為之像鳳之翼瑟音虱庖羲造瑟也其瑟長八尺二寸四十五弦黃帝使素女鼓之悲不能止改為七尺二寸二十五弦也)。

　　八功德水(俱舍論雲一甘二冷三耎四輕五清凈六不臭七飲時不損喉八飲已不傷腹也)。

　　迦陵伽衣(迦陵伽是國名波和羅是衣名)。

　　欽婆羅衣(毛絲雜織是外道所服也)。

　　悵悢(上敕亮反玉篇雲望也恨也下力尚反廣雅雲恨悲也)。

　　優婆夷(此雲近事女也受持三歸五戒也)。

　　毗舍佉優婆夷(毗舍佉是星名此女因星得名五分律雲鹿子母是也)。

　　唼食(上沓答反俗字也韻略作[口*師]嗍也韻英雲淺入口味之也說文作噆形聲字也嗍音雙捉反)。

　　卻敵(徒歷反玉篇雲宛也對也言於城上雷下木石以卻怨敵故也)。

　　樓櫓(上洛侯反說文雲重屋覆也釋名櫓露也上無覆也)。

　　所惡(烏路反玉篇雲憎嫌也)。

　　竅孔(苦吊反說文雲空也泥洹經作寮字義亦通音力雕反蒼頡篇雲小孔也)。

　　羅剎(此雲惡鬼也食人血肉或飛空或地行捷疾可畏也)。

　　伊蘭(具足應雲伊那拔羅此雲極臭木也)。

　　畫水(橫[虢-寸+?]反玉篇雲分界也若音胡卦反形也象也非經義也取前音為正)。

　　鴟梟(上昌之反玉篇鵂鶹角鴟之屬其鳥若鳴其民有禍梟音皎堯反說文雲不孝鳥也子長大要當食其母始飛也)。

　　雕鷲(上鳥姚反蒼頡篇雲金喙鳥也鷲音就黑色多子鳥師曠日南方有鳥其名曰鷲黃頭赤目五色皆備是也)。

　　毀呰(呰音紫說文雲呰呵也鄭玄曰口毀曰呰也)。

　　破壞生死(壞音乖拜反謂加功毀之使破也若音懷拜反任運自破也今義取前正合作[敲-高+(十/(罩-卓+衣))]字)。

　　毗舍離(城名在中印度正雲吠舍厘周五十裡宮城周四五裡離車子正雲栗呫婆王種也更[這-言+(虎-兒+幾)]治也)。

　　閻浮提(亦名琰浮亦名贍部閻浮是樹名提州名樹在洲北岸上因樹得名也)。

　　當斷其舌(斷音團亂反謂割截)。

　　四馬駟(私恣反說文雲一乘駕以四馬也論語雲齊景公有馬千駟馬四千疋也)。

　　縱廣(上子容子用二反謂南北為從也下光朗反謂東西為廣)。

　　多羅樹(案西域記雲樹形如棕櫚高六七十尺果熟則赤似此國石榴東印度多有國人收取食之也)。

　　阿阇世(此雲未生怨也亦名婆羅留支此雲折指亦名善見)。

　　駿疾如(駿戍閏反速疾也又音卒[[email protected]]反馬之神駿非此義也)。

　　熏修(上許君反切韻火氣也有作薰字音同是香草非此義也修音息由反玉篇治也飾也經有作修字非也音同是幹肉脯臘非此義亦非本字也)。

　　如雹(龐剝反玉篇雲陰陽專精凝合為雹也)。

　　甘膳(音善謂美食也人中美物皆名珍膳也)。

　　琉璃(天竺之名梵雲吠琉璃耶此雲近山寶謂近迦毗羅城凈三藏雲綠色寶也漢書雲罽賓所出經雲無以琉璃同彼水精也)。

　　倚床(依綺反說文雲依也經文多作猗字非也如此國繩床後有倚背是也)。

　　難陀跋難陀(此雲歡喜賢歡喜此二龍是兄弟也)。

• 上一頁 ：第6部分一切經音義
• 下一頁 ：第7部分一切經音義