隨十地菩薩于各地證得十真如之勝德而立者。即:(一)遍行土,(二)最勝土, (三)勝流土,(四)無攝受土,(五)類無別土,(六)無染凈土,(七)法無別土,(八)不增減土,(九)智自在土,(十)業自在土。[大乘法苑義林章卷七之末](參閱‘真如’4197)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]