第1部分-即非禪師全錄

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　雪峰即非禪師道影贊

　　有臨濟之機用而不濫行棒喝有妙喜之波瀾而不虛施語言力救時弊疏通禪源凜凜乎道韻照冰雪煌煌乎法化懸朝暾灼破佛祖肝膽揭露衲僧頂門信為黃檗琦之嫡子徑山容之真孫者也。

　　三山弟子鄭溥元熏沐拜題千虎溪山房

　　即非禪師語錄序

　　向上一路千聖不傳又雲向上一路千聖不言設有言傳猶如好肉剜瘡昔日老瞿曇未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢有何言哉因中下之機不瞭隻得假雪山而悟道借波旬以張陳四十九年口吧吧地欲俾一切眾生個個成佛轉見不堪末後於多子塔前收竿罷釣屏絕言詮驀然拈花示眾以表無言殊知欲隱彌張千載之下有個多事婆羅門將無言之旨袖入諸夏名曰教外別傳不知有多少血氣男兒落他圈繢裡邇來插竿遍地道貫寰區茲即非禪師閩中林氏鬳齋先生之後裔也早年失怙至孝尊慈剃染之初遍參尊宿然後歸來久依費老人之錘拂豐姿挺特志操高尚於大火聚中逼得根深器界總成一個非上座並不見更有山河大地也遂受隱元和尚之缽袋子有年元和尚仍以無言之旨佩入搏桑卻將赤幟樹千海壖扶起近代黃檗傢風毒鼓震於豐城挽回三百年前法運雖雲一花初放五葉芬芳驅耕奪食虎頷捋須棒上成龍喝下翻身原讓臨濟兒孫師其人也元和尚鼻祖搏桑手札命師聖壽開堂號令人天師不逾時買舟東上豐主大悅創廣壽山建寺顏曰福聚大開爐鞴鍛聖煉凡啟百世之徽猷豎千古之規鑒其黃檗一支不致寂寥矣時門人將師數十年衛法之苦心日積成帙稿寄南來嘉禾災棗附藏流通命予數語弁於簡端予隻知治世語言文字其格外提持威音那畔恨未夢見在兼未識師面不副來機隻得應命茲惟序師之本色行履而師之法身向上事千聖出頭無有下筆處。

　　時

康熙三十三年夏蒲月節屆天中

賜進士及第

欽授翰林院修撰充纂修明史一統志兩館纂修官甲戌科會試同考沈廷文元洲氏拜題

　　敘

　　神龍韜藏於巨海以時起而澤物則變化無方有情且爾矧達道之世出者乎予叔即和尚少具超方之志挺卓不群性稟至孝因以孝聞自弱齡削　後遍參知識苦工十餘祀出入內典吞吐百傢其識弘其用博發為文字皆寓至理自謂識量依通未為究竟輒揮去卒力蒲團上復九載一日當臘月三十於撲焚處撞破勝熱面門打失自傢鼻孔直下如火裡青蓮始得大事瞭畢既印可於黃檗隱大師甘活埋於雪峰古法窟道香[莫-大+艸]掩塞滿閻浮時節已彰皤然應聘出世於崇福繼開山於廣壽現身法海示大津梁上而王公碩德次而緇褐異宗聞名向化覿面歸依隨機攝受頓入直指堂奧愧賓風塵俗漢兼以山川問之未能躬承法誨祗從頒示尊錄中神領棒喝而撫膺自腆己爾重披二會新錄及勘辨機緣猶如那伽出海雲雨相隨於霎然雷奔電掣中令人脫黏解縛得大自在外於贊頌詩偈等篇不異化溥春工卷舒無跡舉地皆成簇錦蒸霞非深得少林不傳之宗曷能闡古今未發之蘊哉然此猶言其粗未盡其征以和尚之道之德足以陶三乘津九族起東山之正續升濟北之未墮翼贊皇圖光揚聖教俾垂蔭於來際其視玄言機用特緒餘耳賓塵列子行曷敢為出世大人作先聲地第當見道之真不敢不為述其意而盡其言先德曰見善不揚非君子之操具金剛眼者自能鑒諸言外。

　　三山從子賓稽首拜撰

　　即非禪師全錄總目卷第一道影贊(鄭溥元)序(沈廷文　林賓)聖壽山崇福禪寺語錄卷第二廣壽山福聚禪寺語錄卷第三升座小參秉拂卷第四法語卷第五舉古拈古卷第六頌古代古答古卷第七機緣答問卷第八贊卷第九贊卷第十贊卷第十一贊卷第十二自贊卷第十三書問卷第十四書問卷第十五書問啟疏卷第十六詩偈卷第十七詩偈卷第十八詩偈卷第十九詩偈卷第二十詩偈(洛行草)卷第二十一詩偈(豐州草)卷第二十二詩偈卷第二十三詩偈卷第二十四銘序跋文雜著卷第二十五佛事遺囑語末後事實行業記廣壽開山塔銘聖壽舍利塔銘

　　即非禪師全錄卷之一

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　戊戌年十二月初七日本寺檀越王引何高材林守壂魏之琰林繼燰潘啟祚顧肇基薜楠何興楚何元吉何高楨盧國棟林春茂王儀等請

師就當山開堂師至座前拈請疏雲靈山記囑一會儼然仰煩維那重新表白宣畢師指法座雲須彌燈王來也遂作女人揖雲謝如來降尊讓我出頭便升拈香祝

聖竟復拈香雲此瓣香十載從頂　上頓出一旦向胸襟中流出專申供養前住福建福州府福清縣

敕賜黃檗山萬福禪寺現住攝州慈雲山福元寺傳臨濟正脈第三十二世

本師上隱下元琦老和尚仰酬法乳之恩斂衣就座上首白椎何一粟居士問法幢初建為國祝厘如何是撐天拄地人師卓杖雲金烏初出海何處不光輝進雲與麼則接物利生活潑潑去也師雲今日接得一個進雲唯此燈燈無盡自然萬古風光師雲一任照天照地士禮拜師雲且寄三十棒維那問六年雪嶺藏身處五葉重開聖壽阿直指單傳即不問開堂祝聖事如何師雲杲日一輪紅進雲恁麼則大地沐恩光師雲阇黎卻具眼進雲臨濟兒孫天然有在師打雲更須識取臨濟始得道榮問昔日閩王輔弼雪峰法席今朝鎮主作聖壽金湯瞻依和尚開堂未審有何祥瑞師雲輝天鑒地進雲掀翻萬佛骨髓斬斷千聖頂　如何是一喝作金剛王寶劍師便打進雲百獸魂飛膽喪野孤飲氣吞聲如何是一喝作踞地獅子師雲照顧汝腦門進雲展處彌綸法界收時毫發無存如何是一喝作探竿影草師雲深辨來風進雲佛祖窺覷無門人天瞻仰不及如何是一喝不作一喝用師雲一任疑著進雲四喝已蒙師展演中興祖業是如何師卓拄杖雲會麼榮禮拜雲聖壽祥雲映寶座金襴紫氣貫山門師雲善哉善財童子乃雲時節到來梅香雪裡因緣出現遍界優曇乃豎拂子雲諸大德委悉麼此一枝原是靈山所拈的少林所開的西天東土奕葉相承自曹溪六傳至於臨濟萬紫千紅濟傳第三十葉至於天童馨香愈盛重傳徑山容師翁正幹獨攀翁傳黃檗琦老人一枝橫出老人傳與雪峰一頭陀當下產個三祗果圓陀陀活潑潑含裡十虛該羅一切適才諸上人所問的都在裡許山僧所答的也在裡許乃至三藏十二部一千七百則總在裡許更有諸佛諸祖說不到問答不到的亦在裡許山僧不會收拾拋擲多年今朝輥過者幾不消一捏依舊五葉重芳千枝競秀設有向根本上著得隻眼堪報不報之恩其或回睛轉腦鷂子過新羅瞭也茲承鎮主臨筵四眾雲集請升此座為國開堂壽聖治樂有道之天福兆民崇至善之德隻如同覺同證直下無私一句又作麼生擎展萬派百川歸巨海一輪紅日上榑桑上首結椎下座。

　　開爐結制魏爾潛居士捐金充知浴請上堂雪機問和尚以大地為爐烹庖佛祖鍛煉人天隻如沒面目漢子到來如何鉗錘師打雲棒頭有眼明如日進雲恁麼則掀天揭地承師恩力去也師雲舉頭天外誰是其人進雲開爐結制已蒙指示如何是臨濟宗師雲青天轟霹靂進雲如何是曹洞宗師雲虎之缺馬之馽進雲如何是雲門宗師雲腦後一輪紅進雲如何是溈仰宗師打圓相雲天下人跳不出進雲如何是法眼宗師雲大地沙門一隻眼進雲五宗畢竟是同是別師雲五五二十五僧禮拜雲謝和尚答話師雲汝是那一宗僧一喝師打雲臨濟堂前半點頭乃雲馬嘴象腮收歸欄廄銅頭鐵額超入紅爐這裡還有不費鉗錘不窺鞭影的麼出來　跳看山僧為汝證據其或大器晚成普請九旬齊努力人天佛祖結同參遂舉天童密雲老和尚上堂雲今日禹門寺裡結制須與諸人一議不用諸人參禪不用諸人會理單單不用瞌睡若也瞌睡一棒打出骨髓莫言不道喝一喝下座師雲這老漢年老心孤老婆太切徹骨相為恩大難酬子細觀來猶未盡善殊不知禪不參則道不悟理不會則事遍枯單單不瞌睡不墮無記則生亂想據令將來翻成鈍置何似新聖壽今日崇福寺裡結制亦不用與諸人一議禪任他參理任他會待他瞌睡送個枕頭卻不敢動著何以如此不見道但得雪消去自然春到來且道與禹門相去多少老祖若聞必也點頭是事姑置隻如今日魏檀越揮金請開選佛之場畢竟如何指示聽取一偈早晨法雨洗塵寰日出諸天展笑顏有相門中無相施福如滄海壽如山下座。

　　冬至日東京舶主林爾受魏爾潛潘雲仍顧長卿薛梅初何昆嵋何子謙何君騰諸檀越請上堂僧問葭管飛灰繡紋添線即且置不涉化機請為指示師雲無奈東君漏泄何僧擬議師便打師乃雲繡紋添一線葭管正飛灰不涉化機句觸著吼如雷好個時節還有共轉法輪者麼出來助山僧應以此身得度者即現此身而為說法其或未然山僧又自應去也遂舉唯庵老叟船居曰船非水則不可行水非船則不可居必二者相資而後成宋濂無相居士則不然我非船何處不可行豈特水哉我非水何處不可居豈特船哉師雲一人就事施設輝煌魏國之珠一人入理深譚賣弄趙城之璧山僧不識理事順水行舟拈出如意寶要與二翁鬥富大眾證明聽我舉似甲將船水費論評十分巧說不如行乙將船水都拈除長安雖樂非久居爭似我諸檀氣壓孫李蘇遨遊東海當西湖時乘隻葉閑來往飽看江山展畫圖法說竟恰也無更助一帆風到岸腰金仍掛古珊瑚有問如何西祖意昆侖山下石香爐卓拄杖下座。

　　佛成道日魏爾潛檀越薦兄請上堂爾潛問年來幾點思兄淚灑向崎江白日寒今日請和尚薦拔一句師雲明星當午現潛禮拜雲謝和尚慈悲師雲夜半日頭紅僧問六年已脫千生夢忽悟明星作麼生師雲山僧眼不花進雲魏檀請師登寶座追薦一句是如何師雲髑髏眼底春風動無影枝頭爛熳紅進雲蒙師拔出無生路九品蓮花腦後開師雲腦後一句作麼生僧作禮師便打若乙問眉間掛劍魔驚怕袖裡驪珠定有勛臨濟三玄即不問曹洞五位請師分師雲從頭問將來進雲如何是正中偏師雲皂馬爛銀蹄進雲如何是偏中正師雲瓊花開鐵樹進雲如何是正中來師雲午夜雪山一點明進雲如何是兼中至師雲日月交輝進雲如何是兼中到師雲渾沌無竅進雲五位已蒙師指示隻如瞿曇失卻眼睛凈名開卻眼睛是同是別師雲一合相不可得進雲當陽一著無私照觸處莫非是本光師打雲是偏是正乙禮拜師以拂子打圓相雲大眾會麼釋迦老子於雪山午夜悟得這個六祖於碓坊中踏著這個百丈於钁頭下鋤著這個溈山於木杓裡舀著這個雪峰於飯籮邊淘著這個雲峰於鬧市頭撞著這個古今聖賢於日用中明得這個本寺檀越於正因中信得這個如上所說置之勿論信得這個以何為驗試為舉看毓禎魏公在日發廣大心興隆三寶創建叢林告世數載有弟爾潛體兄之心檀度如舊茲適世尊睹星悟道之晨特設齋供養兼請上堂為薦乃兄施米百石以資冥福更願檀護與叢林同悠久者此亦幽明兩致其極誠希有也所謂大人具大見大智得大用顯揚奇特事須還過量人且道這個有甚奇特能令人悟能令人信能令種種妙用皆從這個流出未審這個向甚麼處流出若是口吞佛祖的向未有這個時一坐坐斷管取悟也不可得信也不可得踏也踏不著鋤也鋤不見舀也不上淘也不出撞也不著明也不得正恁麼時喚甚麼作佛祖喚甚麼作眾生喚甚麼作生死喚甚麼作涅槃誰為供養誰受薦拔乃喝一喝雲若不得者一喝幾乎轉身不得身已轉也如何得令他同覺同證去以拂子向空中點雲露出一星子水天上下明下座。

　　同門法兄木庵和尚請上堂僧問一佛出世萬佛贊揚如何是萬佛贊揚底句師雲笑破虛空口進雲隻如赤肉團邊無位真人還贊得麼師雲無位真人在甚麼處僧擬議師便打問聖壽峰頭掛紫雲賓主相對復何雲少林一曲欣同調仲氏吹篪伯氏塤正與麼時如何是主中賓師雲下座陪師兄進雲如何是賓中主師雲一朝權在手進雲如何是賓中賓師雲面上三鬥塵進雲如何是主中主師雲佛祖立下風進雲賓主已蒙師指示向上宗乘是如何師雲還我賓主句來進雲恁麼則一花五葉開愈秀同條各露一枝春師打雲者一枝天下人有分乃雲一佛出世萬佛贊揚一花開敷萬花周匝花黃花紫一般春前佛後佛無二道以無二之道廓人天未證之門揭佛祖不傳之妙直得古多寶新釋迦當下如鏡照鏡似空合空於中著得一隻眼方見三世佛祖修多羅藏盡向此中流出天地日月萬象森羅盡向此中建立四生九有八難三途盡向此中隨流出沒從緣契證百工技藝一切有情盡向此中各隨根性悉得受用無物不周乾坤未可比其廣大一般奇特日月莫能喻其光華任他通身是口也贊嘆不及正當主賓互換不落時機一句如何展演多寶塔中分半座萬花叢裡兩優曇下座。

　　雪天上堂以友居士問達磨面壁二祖斷臂和尚今日升座雪裡如何安心師雲還我一臂來進雲我師親的意能有幾人知師雲用知作麼進雲空生若不巖中坐爭得天花動地來師雲莫謗空生好乃雲雪裡九年流出通身熱汗爐邊打坐竟日卓豎寒毛還有灰裡豆爆者麼試通消息看一僧雲紅蓮雪裡開一僧雲虛空雪裡點頭一僧雲銀山鐵壁八面玲瓏師雲欲得梅花香撲鼻還須徹骨一番寒卓拄杖下座。

　　立春日曇璲監寺請上堂僧問曹溪五葉桑林裡如何是長芳萬古春師雲桃紅李白薔薇紫問著東君總不知進雲須彌頂上無根樹為甚麼不犯春風花自開師雲又被風吹別調中乃雲雲門幹菌橛雨淋目炙久矣昨夜被山僧蹉手一捏捏碎瞿曇鼻孔迸出浩蕩春風吹得桃紅梅白遍界清香汝等諸人還曾嗅著也未卓杖雲松花若也沾春力根在深巖也著開下座。

　　興福福濟三監寺同請上堂澄一監寺問生從何來死從何去師雲澄不清攪不濁進雲承師開示腳底蓮花步步階師雲一法通時萬法通乃雲澄一蘊謙二禪德歲暮逼山僧上堂舉揚個事若論個事佛祖口閣壁上山僧如何舉揚因是讓之至再其請益堅不得已向第二門頭傍通線路曲順來宜諸大德好須采聽尺璧蘊於巨石勇者力攻而得之驪珠現於澄潭智者逆浪而探之間有懦怯之士若不另具一副手眼幾番苦心欲希冀此二寶譬如輟耕獲而望秋收無以異也或迷者而不知知而不能取取而不能用非惟孤負此寶抑亦自他俱失利濟耳世寶如是僧寶亦然如何是僧寶昔日唐皇親賞鑒欽延鎮國利人天下座。

　　除日若乙維那弘永書記同眾請上堂僧問今朝臘月三十日作麼生是今日事師展兩手雲會麼進雲某甲不會請和尚為說師雲不是知音者徒勞話歲闌僧禮拜師雲果然弘永問古人烹露地白牛與大眾分歲未審和尚今夜分個甚麼師雲與汝一個鐵饅頭進雲大眾謝和尚師雲咬得破堪受人天供養乃舉雪峰敦和尚因僧問如何是佛曰把火照魚行進雲如何是法曰唐人譯不出又雲佛法已蒙師指示未審畢竟事如何曰臘月三十日師雲古德答話不帶枝葉山僧隨例攀條倒行一令今朝臘月三十日諸人畢竟事作麼生隻如唐人譯不出把火照魚行且道佛法落在甚麼處如此會得參學已竟報恩已畢其或不然三百六旬仍蹉過眉毛剔起又來年下座。

　　元旦祝聖上堂僧問格外乾坤大榑桑日月新春風吹破臘處處賀新正如何是最新一句師雲一團和氣萬劫同春乃雲萬年春一夢夢醒萬年新新羅▆打鼓日國賀新正草木叢林俱作獅吼山河大地鼓舞歡呼發揮固有風光喚起一新氣象萬邦歌有道四海樂無為臥雲深處向不朝天聖恩廣被如何補答驀豎拂子雲一枝劫外春無盡仰祝堯天舜日長下座。

　　解制監寺領魏之琰居士請上堂僧問如何是一印印泥師雲瑕生瞭也進雲如何是一印印水師雲鵝王擇乳進雲如何是一印印空師雲無汝下手處問如何是奪境不奪人師雲拔卻眼中釘進雲如何是奪人不奪境師雲日高猶未醒進雲如何是人境兩俱奪師雲拈卻無生國進雲如何是人境俱不奪師雲護取法王城進雲人境已蒙師指示心空及第事如何師雲空裡掛燈籠進雲恁麼則人人有分去也師打雲海上漫栽花乃雲九十光陰一撮子五湖僧在一毫端遂彈指一聲雲為汝諸人解制瞭也還有心空及第者麼三級浪高能變化風雷相送過龍門復舉趙州和尚因趙王來參州端坐不起次日帥來州下禪床受之侍者問曰昨日大王來為甚不下禪床州曰非汝所知上等人來我禪床上接中等人來下禪床接末等人來出三門外接不可目我王為中下人也師曰趙老恁麼接王可謂不失宗師體裁簡點將來未免因人上下山僧當時若在敢問趙州設有無等級人來又作麼生接管取趙州至今要起起不得要坐坐不成是事且止隻如今日三島客九洲僧俱殿下重臨法會觀選佛場揭曉龍蛇溷雜凡聖交參畢竟如何分疏作何相接良久雲萬派聲融滄海上萬年流水不知春下座。

　　癸卯秋仲五日省覲回唐辭眾上堂道榮問孝義全彰遽離雪峰法席因緣出現高踞聖壽猊床隻如今日符到奉行師資慶會一句作麼生展演師雲報恩須是忤逆兒進雲栴檀圍繞栴檀樹獅子遊行獅子窩師雲不勞贊嘆進雲殿下臨筵聽法曾承靈山付囑吾師機辯天縱不妨更借一問師雲水流須到海雲起必為霖進雲恁麼則解使人天迎杖錫直教龍象接金襴師雲汝者一語翻成分外榮禮拜而退自信問吾師為法到崎丘接物應機已六秋幸遇因緣今出現杖挑明月上皇州人天交接則不問途中得力一句乞師開示師雲一帆秋水上皇州進雲恁麼則臨濟傢風重振榑桑去也師雲如何是臨濟一句僧喝師雲者一喝落在甚麼處進雲不從天得不從地生師雲莫是從人得麼僧禮拜師一喝乃雲見可則進知難則退逆川禪師雲古德恁麼說話大似趨利避害取舍未忘所以山僧住此數載不敢妄動茲緣故國六十餘位宰官居士於前年郵啟聘山僧回唐為國開法不特感激道愛抑且熟處難忘尋修書報復許可來春今秋覲別黃檗老人理當敘謝白眾承崎主同四眾光臨證明舉似乃別古德雲進則以道退亦以道以道進退誰曰不可雖然此猶是山僧分上諸人分上又作麼生道心相照千裡如面忠孝持身供養無盡至於向上一著各自努力附贅一偈離此山門入國門千山萬水一乾坤我心如雨無遺點深謝檀那六載恩下座。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之二

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　乙巳季春望旦

豐主源忠真大檀越暨明洞上座請

師進寺至三門雲大道興方便立從信入者永無退失有超方便的一任丹霄獨步。

　　世尊拈香雲一塵一佛國一花一釋迦說甚麼殿裡的爛冬瓜洞山麻雲門橛遂插香雲香雲彌法界瑞氣靄乾坤。

　　韋馱拈香雲扶持正法現金剛身此一瓣香耀古騰今。

　　伽藍拈香雲欽承佛囑擁護叢林叢林作獅吼大地變黃金有如是無作妙用所以立為福聚伽藍神。

　　祖師拈香雲腦後一輪紅豁開正法眼庭前柏樹子畢露祖師心。

　　監齋拈香雲三德六飾百味具足大眾加餐檀那獲福。

　　據室雲此方丈不涉新舊廓同大虛任是百億微塵數雲門興化百億微塵數福海壽山一時頓入無欠無餘咄臨濟來也汝們更須倒翻筋鬥向虛空背上行一遭又正翻筋鬥撲落下來廣壽為汝們證據。

　　孟夏八日受請祝國開堂師於源太守手中接得請疏示眾雲佛祖付囑王臣流通公驗分明仰煩披露維那宣疏畢師指法座雲超佛越祖總落階梯看廣壽從空放下平地升高為諸仁者撥轉向上一著遂升座拈香雲此瓣香根盤空劫葉覆閻浮爇向金爐專伸供養。

　　靈山會上禪祖。

　　釋迦牟尼佛以及西天東土歷代祖師證明開堂龍天八部擁護道場伏願日新鷲嶺之風時邁唐虞之治又拈香雲此瓣香統天地以為根會萬物為一體端為祝延

當今皇帝聖躬萬福聖壽無疆欽願生生不忘佛囑世世常現人王興隆三教坐享太平。

　　此瓣香明如日月秀麗山河奉為

本朝大將軍位同地久壽與天長恭願等閑伸出定邦手大轉靈山正法輪。

　　此瓣香四海毓秀五嶽鐘靈奉為

文武官僚列國勛貴增培祿算儒佛並肩。

　　此瓣香鷲嶺傳來龍宮湧出奉為

豐主源大檀越以出世之心治世從有為而證無為建法幢立宗旨爇向爐中用酬檀德恭願福祿深巨海壽算等須彌。

　　此瓣香遇賤則分文不值遇貴則價重娑婆第二回拈出奉為現住京畿黃檗山萬福禪寺開山第一代傳

臨濟正宗第三十二世七十五臘

上隱下元本師老和尚用酬法乳恭願常住世間為道樹千枝並秀蔭人天此瓣香深逾滄海重越丘山奉為父母養育之恩師長剃度之德十方檀那一切師友或一言半句資我慧命粒米寸絲成我道業今日普同報謝伏願現在植金剛正因將來為菩提眷屬遂斂衣就座維那白槌竟監寺法雲問福地新開選佛場靄然瑞氣繞猊床願通少室真消息格外玄機為舉揚師雲頂門隻眼耀乾坤進雲隻將隻眼乾坤句仰祝皇王億萬年師雲也贊得一分進雲更願國風與祖風永扇帝道齊法道綿昌師雲此語最親切維那柏巖問法海出世閩王證明和尚開堂豐主預會先後一揆則不問如何是壽國福民一句師雲百億須彌盧進雲恁麼則如龍得水去也師雲且緩承當友松信士問雪峰山頂卿雲呈瑞廣壽堂中佛日增光如何是重重現瑞彩一句師雲樓至來也進雲隻如今日豐主新創法席恭請和尚祝國開堂親臨座下行香聽法敢問和尚舉揚何法師雲合國證明進雲現前萬指圍繞和尚作麼生接師雲各與一頓棒進雲棒頭有眼明如日照徹人人在此時師雲幾人薦取松禮拜退師乃雲機前薦得猶涉纖廉槌下承當翻成鈍置何況機鋒相扣棒喝交馳喚作激揚直指轉見迂曲今則按下雲頭拗曲作直為諸仁者婆舌一上若論此事如積樹成林積日成歲積善成功積功成德德積以成道道積以成無為無為而無不為耳既不住無為不盡有為以大心為功德海以智慧為般若舟自他利濟並登覺岸正眼觀來猶在半途正當恁麼時如何是不離堂奧隨緣應現一句風生萬壑月印千江復舉閩王請法海閑禪師開堂才登座以手斂僧伽黎顧視大眾便下座王近前執閑手雲靈山一會何異今日間雲將謂汝是個俗漢師雲大音希聲不同常調若非角聽幾失知音八百年來令天下人疑著卻成未瞭公案茲承豐主源忠真大檀越乘夙願再來特創寶坊延山僧開山卓錫祝國開堂是日臺旆臨筵預會聽法山僧自揣道行微劣無可圖答隻將一點水墨兩處成龍完此公案作法施去也將謂大王是俗漢元來佛法個中人山僧堂已開瞭聖已祝瞭法已說瞭隻如今日釋迦世尊出世一手指天一手指地且道明甚麼邊事眾罔答師雲各各歸堂明取好維那結槌師下座。

　　安執事豐主請上堂舉雲門因僧問齋主設齋如何報答門雲量才補職僧雲不會門雲不會吃齋去僧有省師雲雲門推門落臼者僧虛往實歸悟則不無要嗣雲門未可在何故者僧被雲門一塞口開不得隻是解吞不解吐廣壽則不然跳過金剛圈獨步大方咬破鐵酸餡百味具足果有其人不惟堪扶法化以助王化抑亦永作人天之福田其或未然吃水也須防噎平地豈無慎跌諸大德還委悉麼為法求賢擇手眼等閑說與飽參人下座。

　　豐主建新禪堂成遠州太守源長真檀越捐金為知浴請結夏上堂梅嶺問圓覺伽藍華藏剎海豁開戶牖大座當軒四海趨風檀越加敬則不問九旬安居事如何師雲垂絲千尺意在鉤頭嶺喝師打雲未是金鱗進雲和尚隻見金鱗未見金毛獅子師雲欠牙爪在僧問以百千億劫為一念以一念為百千億劫為其神通妙用為復法爾如然師雲百草頭邊獅子吼進雲直得盡十方世界總是一會安居師雲三千剎海一伽藍進雲隻如朝過天臺暮遊南嶽底漢來又作麼生接師雲朝打三千暮打八百乃雲萬松青入漢密構凌雲煙括大千於個裡包法界於其中殊勝莊嚴同佛受用此會功德實非小緣各生難遭之想同期出世之心豎起鐵脊梁放開大眼孔覷透佛祖心肝坐斷銀山鐵壁然後向佛祖行不到處行取一步步步踏實說不到處說取一句句句朝宗檢點將來未為究竟如何是究竟一句翻身磕破虛空額祖德檀恩一並酬下座。

　　豐前州源太守恭薦　東照大權現先將軍五十年諱日請師上堂法雲問森森大樹插青天為蔭蒼生五十年太守親臨求薦拔證明一句若何宣師雲海印光中全體露進雲恁麼則眾星拱北萬派朝東去也師雲權現嘉名天下聞進雲謝師答話師雲拱北朝東道一句看雲禮拜雲道過瞭也師雲親切萬水問太守請師說法則不問如何是坐享太平一句師雲路不拾遺真古道進雲更喜風調雨順國泰民安師雲萬民樂業享豐年進雲恁麼則天長地久無餘事玉葉金枝萬古春師雲被上座道著友松問太守今日恭請和尚上堂追薦東照大權現五十年諱辰如何薦超師雲佛國任遨遊進雲五十年前凜凜威風震八極五十年後昭昭瑞氣福榑桑請師證明師雲誰不仰恩光進雲與麼則源遠流長清萬古喬松翠竹秀無窮師雲放汝二十棒松作禮退師乃雲法性湛然元無生滅隨類應現示有去來東照大權現夙乘悲願現將軍身撫治傢邦朝野頌德應緣已盡擦手賓仙往五十年凜然生氣茲逢諱日承外孫豐前州仁孝太守小笠原公請山僧特升此座舉揚般若資嚴冥福然般若之體明如日月般若之用迅若風雷亙古亙今無變無易以此拔幽直超果位以此利顯傢國興隆正恁麼時如何是光前耀後一句突出乾坤眼萬古福源長下座。

　　豐夫人那須氏同次公郎源光真請上堂僧問龍女獻寶珠直往無垢世界成佛如何是寶珠師雲大眾證明進雲女身垢穢如何成佛師雲蓮花出淤泥乃舉秦國夫人計氏參大慧杲和尚力究有省呈偈雲逐日看經文如逢舊識人莫言頻有礙一舉一回新師雲秦國夫人雖處女流宛有丈夫之作但偈語猶堪檢點杲和尚許他也是半幅全封試舉似看逐日看經文黑豆生芽如逢舊識人夙世冤傢莫言頻有礙寸絲猶掛一舉一回新如何放下山僧恁麼註腳不是減沈之香要使五百年後接一個同參的豐國夫人那須氏內相攸宜克勷政績日用之中不離佛法山僧駐錫金粟園六個月時同豐主暨二公郎頻來問道兼承種種供養今住廣壽合府請法儼然靈山一會雖不呈偈金在礦中且道與五百年前秦國夫人同別如何處處逢龍女門門遇善財下座。

　　五月初五日九山北源納川雪濤獨立鐵檣萬水靈泉梅嶺龍舟獨健夢堂德海既白徹玄僧眼慧雲鑒印東曉月江宜山於樸東白道長靈秀暨合山諸大眾預祝師半百大誕請上堂僧問弟子輩恭祝和尚尊誕仰冀與趙州古佛同一春秋如何是大法流通永鎮榑桑一句師雲滿天花雨落知有龍王來進雲今日龍王行雨沐聖體時如何師雲頭角露也進雲恁麼則雨中突出眼中眼天外高挑燈外燈師雲速禮三拜乃舉趙州和尚因僧問和尚姓甚麼州曰常州有又問和尚春秋多少州曰蘇州有師雲趙老逆行域中日月發明劫外春秋手眼通身超今越古不虛為古佛之稱若問廣壽姓甚麼答道大地載不起更問春秋多少乃道虛空包不盡且道與趙州相去幾何有辨得出不妨與古佛相見正恁麼時如何是同誠祝贊一句繞圍龍象三千指意氣一團萬古春下座。

　　初七日遠州太守源長真檀越為師祝壽請上堂月江問五十而知天命乃尋常事和尚是大善知識知命既在未生已前如何是今日太守祝壽一句師雲日照天臨進雲別有天地異人間又作麼生師雲林巒添瑞氣進雲恁麼則盡大地普祝去也師雲如何是普祝一句進雲晝夜一百八師乃舉大顛和尚因韓文公問雲和尚年多少顛提起數珠雲會麼韓雲不會顛雲晝夜一百八廣壽雲韓公問年多少大似虛空背上覓起止顛提起數珠示之無孔鐵錘當面擲韓雲不會六律分明顛雲晝夜一百八亙古亙今山僧恁麼舉似還當得慶贊也無突豎拂子雲大顛和尚來也即今在山僧拂子頭上合掌贊嘆雲老僧今日親到廣壽見遠州太守俊秀青年有如是信心重法聞其本月二十日初度何不自他共祝去也山僧不勝歡喜問訊答雲願將晝夜一百八轉為太守祝遐齡大顛和尚含笑而起山僧致謝雲勞先輩證明下座。

　　初八日法雲監寺為師祝壽請上堂雲問法王出世坐斷古今正恁麼時威音王是和尚兒孫請問威音前一句師雲威音王即今在甚處進雲在和尚拂子頭上師雲突出難辨進雲然則燈籠露柱齊慶祝去也師雲一言之下報深恩進雲法雨周沙界壽山亙古今師雲燈籠露柱笑呵呵乃雲佛祖出世並無別事第為護念付囑而已護念者要人衛法道也付囑者要人續慧命也廣壽出世不外是也法雲洞上座精白一心以衛續為念監領寺務井井有條人咸稱其有楊岐之風山僧亦知其夙記再來耳茲值山僧半百初度預伸慶祝請升座普示威音前一著若論威音前佛祖未曾指註山僧如何措辭惟各各自悟自證始得或問自悟自證後如何南山佈法雨東海起雲雷下座。

　　初十日源太守次公郎光真檀越為師祝壽請上堂僧問南極壽星臨福地中天紫氣貫豐山今日源光真檀越恭祝和尚華誕如何是壽星臨福地之句師雲露柱生兒進雲如何是不涉春秋一句師雲未解語言先作賦一操直取狀元來乃雲光真髫年英發骨氣超凡蘊夙世般若之種生尊貴菩薩之傢所習詩禮所行十善不染之性猶青蓮出水挺挺池中得此殊勝福緣非一佛二佛邊所種善根可能耶每參山僧益加敬信今來祝壽請法彌勤其跡頗似善財詣佛會中參普賢大士見乘白象王處紅蓮座一心親近訟聞法要悲智圓滿行願圓成其發心功德與善財無二無別雖然光真恁麼慶祝山僧恁麼舉揚於唱教門中足可觀光若約衲僧分上彼此俱要吃棒何故棒頭取證無生忍鐵樹花開萬劫春下座。

　　十二日豐夫人為師祝壽請上堂東曉問法身元不動隻為方便示生即不問如何是第一玄師雲覷破未生前進雲如何是第二玄師雲耳朵列兩邊進雲如何是第三玄師雲兩腳踏地頭頂天進雲如何是第一要師雲古篆無文進雲如何是第二要新條有識進雲如何是第三要師雲千差都一照進雲三玄三要蒙指示格外金鱗來時作麼生師打雲會取玄要好乃雲生佛之元古今不易化育之本物我同途隻如山僧五十年前未出母胎時以何為初度之辰於此覷透不惟見得山僧本來面目抑摸著自己元辰如覷不透山僧自出頭來也應以此身而說法不妨重現女人身復舉餘夫人祝廣慧禪師壽且雲願和尚與虛空同年慧雲道甚麼廣壽雲古人相見無非佛法一問一答如空合空今日豐夫人祝山僧壽也不曾發問山僧亦不用答且道還有佛法也無咄彼此淵默問答如雷下座。

　　十四日正當師五十歲初度之辰豐主源忠真大檀越為師祝壽請上堂僧問聖人作而萬物睹今晨法雨初霽杲日當空請問是何祥瑞師雲天高地厚進雲豐主臨筵慶師降誕如何是感應道交一句師雲海闊山長進雲恁麼則十方歸仰無為化恭祝吾師億萬春師雲雷鳴誰不聞僧禮拜師乃雲突出一枝肉菡萏大地皆聞解脫香花果齊彰昭正覺是名佛子報爹娘山僧親恩已答瞭檀恩又作麼生如豐主源檀越智勇謙德不讓趙王邇來覷破向上一著乃能舍世間之浮塵佈出世之實地悟夢幻之色身祝堅固之慧命以此慧命壽國傢則時清道泰以此慧命蔭宗裔則世衍祿昌可謂大福德人修大福德人受無非皆從正信見道中成就耳更有一偈大眾證明都盧原不涉春秋一彩何妨賽兩籌七十高齡添半百綿延慧命續源流下座。

　　十五日開善寺月交禪德為師祝壽請上堂月交問曇華現瑞彩大地變黃金龍象繞圍人天傾向正當恁麼時如何是格外慶祝一句師雲海底泥牛銜月走進雲七佛已前四時春現成公案如今日師雲善世法門八字開進雲恁麼則法霖潤國土紫氣貫山門師雲幸值阇黎知時節交禮拜退師乃雲神龍來聽法曉雨猶未止拄杖有神通攝入缽盂裡正恁麼時明月當午現與你們說個目前道理月印長空影含眾水清涼大地光被九洲有此善利所以靈山標之曹溪話之馬祖玩之藥山嘯之若夫水底撈紙上畫指邊覓瞽處問如斯等人敢保驢年未夢見真月在開善月交禪德為人實行虛心待物實不愧其名也茲值山僧母難後一日正當月望進山補祝請上堂因念其誠推出真月以答之以拂子打圓相雲委悉麼籃兒沒底盛明月月交持來祝壽筵突出頂門一隻眼清光照徹未生前下座。

　　十六日黃檗木庵和尚為師祝壽請上堂僧問於一切法離諸言說未審和尚說何法師雲汝要我說何法進雲瞻之仰之師雲蹉過瞭也進雲今日黃檗和尚為師祝壽請上堂作麼生是祝壽一句師雲塤篪同調進雲恁麼則滿山松竹萬年春師雲賴有知音問向上一路千聖不傳學人如何進步師雲嶺上石人開口笑進雲恁麼則某甲一趠趠得去也師雲堂前鐵鋸舞三臺僧作禮退師乃雲虛度五旬承祝增愧復命升座勉赴來宜雖無當於獅吼鳳鳴而同門法愛之誼庶幾無負也遂舉雲門和尚因僧問二尊宿相見時如何門雲不是偶然廣壽雲正令當行十方坐斷機輪轉處作者猶迷惟有格外人相見自然聲和響順形直影端彼此情忘主賓道合正當恁麼時如何是因齋慶贊一句黃檗枝頭雙蜜果合成一顆大蟠桃下座。

　　十七日佛日慧林和尚為師祝壽請上堂宗昆問法身等虛空福聚海無量如何是不生不滅一句師雲趙州東壁掛葫蘆進雲恁麼則廣壽峰頂月與摩耶同光師雲如何是摩耶峰頂月僧作禮而退萬水問昔日裴相國見石霜借笏垂慈今日源豐主隨喜聽法和尚如何指示師雲萬水千山進雲恁麼則如龍得水虎靠山去也師雲千山萬水進雲昔日裴相今豐主須信慧林即壽林師雲不涉古今再道看水禮退乃雲靈觀上堂祝睦州壽揩背須借他人手佛日請廣壽升座自祝吃飯須用自己口遠承法愛愧感無涯分此炊香作平等供養去也正恁麼時震法雷鳴法鼓佈慈雲灑甘露萬象森羅踴躍起舞俱要聽山僧舉古遂舉太平恩禪師因僧問日未出時如何平曰眾人皆仰望進雲日出後如何平曰萬裡照無私廣壽雲太平恁麼答話可謂頭正尾正若要耀後光前更資一路或問廣壽日未出時如何曰瞌睡漢更問日出後時如何曰堪作人天眼目大眾且道還當得彼此慶贊也無天親塢裡蟠桃熟無著山中柏子青下座。

　　十八日崇福寺化林上座同徒孫海天祝壽請上堂化林問格外蟠桃此地栽十分春色日邊來誕生已度五朝後和尚如何作主裁師雲和盤托出進雲恁麼則某甲領取一顆飽天下人去也師雲若是別人大難承當進雲謝和尚證明師雲知恩方解報恩乃雲智積大士於無生中受生隻可自知廣壽道人向未兆前一畫人或難卜如卜得出一任發揮佛祖紹續宗風總報四恩弘范三界且道是甚麼人崇福化林上座三山英俊也早歲博通典墳尤精於易得聖人之心渾造化之妙後舍儒入禪達佛閫奧昨日嚴持花雲莊嚴供具為山僧卜雲露柱生蟠桃一舉四十九馨聞海外天空生嘆希有山僧肯他一半今日請山僧升座舉唱且道那一半作麼生得全諾去豎拂雲委悉麼山僧慧命龜毛拂紹續流通賴白眉構著祖師真血脈是名出格報恩兒下座。

　　十九日宮本居士為師祝壽請上堂龍舟問如何是如來禪師雲滿天瑞氣進雲如何是和尚禪師雲匝地祥光進雲恁麼則將此祥瑞祝和尚壽福檀那去也師雲如何是阇黎禪僧禮拜東曉問佛言佛法付囑國王大臣有力檀那今日宮本居士欽護法筵祝我師華誕正與麼時酬檀恩一句作麼生師雲拈出雲門棒進雲世尊初生金蓮捧足和尚華誕有何祥瑞師雲坐斷千差放開線路進雲與麼則人天龍象嘆希有草木林巒獻瑞征去也師雲還我獨尊一句進雲真獅子吼師雲莫謗山僧好問和尚壽展越六日諸方慶贊猶未休如何是重重慶祝一句師雲錦上鋪花色轉鮮進雲恁麼則一點元辰亙古今也師雲如何是亙古今一句進雲誕出恒沙功德聚寶華座上現全身師雲禮拜著乃雲廣壽門下日日生辰福聚堂中時時慶祝說甚麼初度越六日偏頗之人必以刻舟共哂正信之士競來錦上鋪紅所謂欲知宮本事須是宮裡人若非宮裡人焉知宮本事復舉雲門和尚曰十五日已前則不問你十五日已後道將一句來又自代雲日日是好日廣壽雲若會得日日是好日不求福而福自至不求壽而壽自增乃至齊傢治政成佛作祖莫不皆從此日日是好日流出且道日日是好日向甚麼處流出華藏界中才一念閻浮早已八千年下座。

　　二十二日吉岡居士為師祝壽請上堂友松問菩薩十願禮敬為先人間五福祝壽為先今日吉岡居士恭祝華誕請轉法輪如何是當陽一句師雲沖開碧落松千尺進雲居士禮敬還有功德也無師雲轉贈檀那一壽圖乃雲一夢五十霜夢語醒猶長恐費娘生舌萬松代舉揚大眾諦聽一松雲法身與虛空同體合暗合明法性與虛空同量亙古亙今一松雲隻如一人發真歸元十方虛空悉皆消殞且道向甚麼處安身立命一松雲好個問頭隻是你不知落處若知得落處堪續佛祖不傳之慧命豈直為祝有相之壽量哉一松雲莫謗我好莫道我不知落處試問大眾個個都知落處也無山僧見他說得有理乃問你名甚麼曰萬年又問贊助無私之政不落前後之機是甚麼人曰今日齋主是也山僧曰你不惟知言且能知人輒成一偈萬年松在祝融岡覆蔭兒孫永吉昌覷透歸元一著子世間世出壽難量有僧出問此是和尚饒舌萬松何曾舉揚山僧曰待你醒來向你道卓拄杖下座。

　　廿八日大羽居士為師祝壽請上堂問山頭挺出一靈椿劫外風光別是春大羽請師升寶座如何一句祝元辰師雲彩鳳空中方展翼進雲恁麼則物物呈祥去也師雲無毛鷂子過新羅進雲誰知和尚活手眼照用並行越格量師雲賴有維摩證明乃雲以不生之生而現於有生之生生即無生以無相之相而現於有相之相相亦非相相亦非相月印寒潭生即無生雷鳴空谷一聲　地萬籟無聲隻眼舒開千光匿耀直得賜兒母放下掌上明月珠註生官打失肘後黃金印惟有通方作者轉變臨時格外慶生人天獲福雖是一時緣會須知積劫薰成薰成因種果熟今時則且置隻如龐公一曲沒弦琴不落宮商角徵羽特慶山僧半百誕辰如何是知音之外更知音一句良久雲福海壽山齊起舞缽中童子笑忻忻下座。

　　二十九日曇瑞柏嚴二上座為師祝壽請上堂曇瑞問將百億須彌盧無邊香水海恭祝和尚壽時如何師答雲未足酬恩進雲廣壽一枝佛法未審分付阿誰師雲樓高先得月進雲恁麼則某甲承當去也師打雲當仁不讓是男兒瑞作禮雲謝師賜棒師雲棒下開眼始得乃雲移滄海為福海指須彌作壽山用祝山僧法臘大似持燈助日之明不見道諸供養中法供養最如何是法供養如拈不出山僧為子拈出也南嶽和尚參六祖大師於說似一物即不中處打破漆桶遂執侍一十六載然後五葉紹芳踏滿天下此是法供養青原和尚於聖諦亦不為處放倒無位真人亦於曹溪首眾數年一株嫩桂馨塞娑婆此是法供養曇柏二子行履端正見地真實三事隨身十願不易彼既丈夫我何不爾倘如二老祖大撲落一番傳持慧命是名真法供養復展拂雲委悉麼將此壽塵剎是名真報恩下座。

　　謝豐主及遠州太守暨法雲監寺合山大眾上堂僧問如何是廣壽境師雲千峰如畫進雲如何是境中人師雲人在畫圖中進雲人境已蒙師指示隻如上無佛可成下無眾生可度和尚今日上堂為何事師雲好人境外一句僧喝師雲學來的悟來的僧又喝師雲莫道無眾生可度好僧禮退師乃雲法性不寬波瀾不闊佛法知見不忘生死命根不斷自救不瞭如何為人山僧雖波瀾不闊卻解斬釘截鐵轉變臨時應此堂期酬法檀去也前月豐主合府寶眷暨合山大眾運出自己寶藏共贊古佛傢風忙瞭一月總不知山僧動靜山僧卻知諸人動靜以何為驗山僧逐日向諸人眼睛裡經行舌頭上趺坐山僧出定諸人舌動山僧休歇諸人瞌睡於今諸人卻知山僧動靜山僧又不在者兩處且道在甚麼處知得山僧立命處祖師鼻孔一齊穿復舉袁中郎致書於封君曰天下奇人聚京師兒得遍觀大約趨利者如沙趨名者如礫趨性命者如夜光明月千百人中僅得一二人而已一二人中僅得一二分而已師雲中郎少年高第具如是藻鑒所謂明眼難瞞三種人聞之寧無愧乎雖然更有一種奇人視名利如糞土等性命若虛空有時在鬧市街頭有時在水邊林下有時在公堂前後可惜蹉過爭如豐主父子及諸仁者時時磕著卓拄杖下座。

　　青木端峰居士請上堂梅嶺問如何是第一句時值典座噴嚏師雲典座噴嚏答汝瞭進雲如何是第二句師雲五月梅花吹一曲進雲學人今日小出大遇師雲三千裡外有知音嶺禮拜師雲何不問取第三句乃雲山僧初住廣壽事繁近日遠近來請上堂概不許可為居士是一會中人勉應來機諸仁者委悉麼居士不昧夙因宦身僧行流通大法獨創叢林舊冬延慧法弟開堂利益人天今夏遣使走千裡請法證明本分可謂世出世間兩盡其道耳第山野莫能贊揚拈出現成公案用酬道契遂舉臨濟和尚因王常侍來謁引入僧堂隨喜侍雲此一堂僧還看經否濟曰不看經侍雲還參禪否濟曰不參禪侍雲經又不看禪又不參畢竟作個甚麼濟曰總教伊成佛作祖去侍雲金屑雖貴落眼成翳濟曰將謂你是個俗漢廣壽曰常侍故是明眼不合逆風揚塵臨濟手眼不親金錍用在何處或問山僧此一堂僧還看經麼向道喚甚麼作經待他開口驀頭一棒管取王常侍當下脫卻金甲更令一堂僧個個坐斷毗盧頂　不致佛粘祖縛帶累天下兒孫至今解釋不瞭雖然至理一言轉凡成聖則不無隻如末後一句如何話會莫言世上無仙客須信壺中別有天下座。

　　監寺法雲上座領合郡善信宗德養德教意等請上堂柏巖問合郡善信請上堂和尚如何開示師雲灶婦街童知祖意進雲恁麼則善信知恩去也師雲松風鳥語演堯歌進雲謝和尚證明師雲還我證明一句巖雲明月當空皆普照師雲阇黎也得一分光明乃雲人生於五天覆之地載之君親成育之師長教誨之能酬此五人道乃盡人道乃盡可以入佛道耳山僧開法廣壽無非欲人人盡人道而入佛道令生生世世不失金剛種子茲法雲上座所領合郡善信皆忠孝五常之士不言而喻道同氣合各生歡喜設齋請上堂仗我三寶用答四恩觀此一節不惟可入佛道可以卜人道於萬世昌隆耳正恁麼時如何是共樂豐平一句風雨以時邦國泰大傢稽首答深恩雖然更須知有天不能盍地不能載君王不得而臣父母不得而子如此奇特還要到廣壽門下勘過始得卓拄杖下座。

　　中元解制日知浴梅嶺上座領遠州太守源檀越請上堂僧問結解則不問金鱗透網時如何師雲試　跳看僧喝師雲蝦蟆叫僧雲謝和尚證明師雲證明個甚麼僧禮拜退乃雲九十日內合虛空口結卻佈袋直得森羅萬象斂影斂蹤十聖三賢吞聲吞氣今朝目連尊者歡喜之晨文殊大士解制之日依例打開佈袋塵塵解脫處處縱橫一任不老峰獨步大方放生池倒傾大海四大部洲各歸本處兩輪日月西湧東升檀越功該果滿衲僧事備理圓且作麼生是諸仁者心空及第歸一句信腳踏翻解脫海掌中至寶耀乾坤下座。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之三

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　升座

　　結冬升座示眾問繁不錄師雲今日諸方結制也有押韻禪也有四六禪也有花柳摩捋禪也有奇怪極則禪廣壽雖無此等禪然已與諸人同此道聚又且不可恁麼杜口休去隨分說些平實禪以警其不逮各宜委悉豐主檀越以四事供養大開福田正要諸仁者修行辨道猶播佳種更要山僧隨機說法如降時雨令其抽信芽開心花遂克成就無上道果而後已此便是佛祖慧命有賴人天福田有望耳諸仁者當自生難遭思不可作容易想果能存瞭生死之志把從前許多學的解的所秘所蘊的雜毒盡底一翻翻卻直須豎起鐵脊梁突出兩眼睛盡三百六十骨節八萬四千毛孔並作趙州一個無字一提提起如撐上水舟單篙直進心心無間念念無斷忽然拶透和個身心器界山河大地一時瓦解冰消有日在其或立志不堅用心不切朝勤夕怠一曝十寒蒲團未暖妄想昏沉開靜放參交頭接耳威儀不檢細行不修又怕人簡點如此參禪參到驢年更驢年隻成個光頭俗漢豈不孤負己靈虛消檀施唐喪光陰有何益哉古佛雲制之一處無事不辦努力珍重下座。

　　示眾雲參禪瞭生死瞭則度一切且道喚甚麼作生死又作麼生瞭莫是卜度公案是瞭生死麼癡守一橛是瞭生死麼學智機解是瞭生死麼好沒交涉真瞭生死的人如紅爐上一點雪相似始有少分相應其或未然切勿因循蹉過試思量世間農民不憚寒暑竭三時之力欲其廬舍之完食飲之充而不可得吾輩坐享信施華居美食寧知王傢之餘祿皆農民之汗血也又不思父母不供甘旨師長固自遠離跋涉千裡萬裡親覲知識所圖何事若不真參力究以報四恩寸土滴水也難消各自鞭策努力珍重。

　　十一月十七日彌陀佛降誕日值冬至示眾印光問陰剝陽生請師宣明此理師雲梅華心似鐵獨露一枝春進雲妄消真現時如何師雲一陽未復時薦取乃雲慈明和尚冬日榜示僧堂作此註曰若人識得不離四威儀中首座見謂眾曰和尚今日放參廣壽雲慈明祖揭榜僧堂黃河九曲直在其中首座白眾譯梵為華隻得一半那一半作麼生你們不會請問阿彌陀佛且道阿彌陀佛即今在甚麼處其若不知山僧向第二門頭饒舌去也一念不生念念彌陀出現一塵不動塵塵極樂凈邦故經雲心清凈即佛出世又雲心凈則佛土凈當知十萬億土初不外乎一心也聽取一偈會得個中無量壽祖師公案已全呈慶生不涉陰陽句水鳥風柯念佛名。

　　除夕示眾雲古者謂山中無歷日寒盡不知年今者居山預備做歲與廛居何異山僧雖不預備亦愧古人多矣茲者諸執事強山僧應個時節臨時無一物可為分歲記得現成一則公案總與諸人結般若緣去也今朝臘月三十日到來閻老子要征汝們飯錢未審將何抵對一僧雲小盡二十九大盡三十一僧雲恭惟大王萬福一僧雲從來不曾咬著一粒米一僧雲今年錐也無一僧雲昨日還瞭也一僧雲心不負人面無慚色一僧展兩手示之觀此數轉語頗有衲僧氣格足以酬償然檢點將來猶欠息在其中有一轉語有權有實有照有用無得無失無欠無餘如有檢點得出許伊坐受人天供養其或未然五過五進一十。

　　元且祝聖雲天得一以清地得一以寧君王得一天下貞衲僧得一公案現成現成公案如何舉一塵春風祝聖人。

　　示眾雲說禪說道孤負佛祖論心論性埋沒己靈無言無說小乘枯禪流出胸襟急須吐卻縱展百千三昧到廣壽門下總用不著且道廣壽有甚麼長處一任諸人疑著。

　　中津太守源長勝檀護求薦故考中散大夫慈源惠公請升座僧問秋雨晴秋風清秋山空秋水明正與麼時如何是薦拔一句答雲體露金風進雲此莫是中散大夫轉身處麼答雲露也露也進雲隻如孝子請和尚舉揚大法以報罔極之恩還有端的分也無答雲子試道看進雲恁麼則子流孫派日綿遠為有豐源活水來師雲放你三十棒乃雲慈源居士在世之日持己也德為政也仁緇素均感其恩澤大限忽臨宴然委順此以見其生平也茲當七七之辰孝子請山僧舉揚法要以薦賢靈然山僧口掛壁上一法也無猶恐孤負不免於無法中演法以慰孝誠乃豎拂雲還委悉麼當下薦得超拔已竟其或不委再垂方便有生有滅水面漚花無去無來空中鳥跡正當恁麼時且道向甚麼處安身立命良久雲五品位中留不住無生國裡樂陶陶。

　　薦養德院益翁居士師雲養德院有一片無陰陽地益翁居士未出母胎時已承紹瞭也直至於今始為安樂窩有孝女那須氏營齋修佛事請法為津梁冀其乃翁靈性圓明高超凈域不歷祇劫頓證無生正與麼時如何是益翁轉身一句夢回噴嚏如雷吼觸破彌陀鼻半邊。

　　薦男師雲兵部太輔源長安居士天性良實精練傢法退公之暇遵父祖庭訓崇信三寶以筆墨為佛事日書普門品一卷兼以禪宴為程課如此五十年若一日耳今春染微恙便有轉凡之念遽爾西生藉此平日信力般若力往生無疑然願力弘重還期應現耳老太守請法以資冥福聊說伽陀為薦長安之德蒼蒼洋洋長安面目山高水長大悲願重應現他方普現色身隨處津梁痘花暗結菩提果一度風來一度香。

　　島村自雄信士薦考理白日脫居士師雲古今無二道天下共一理理白則日日解脫道明則處處皆通其通也去來無礙其脫也生死自在天上人間瀟灑慶快理白亡靈曾恁麼一回也未如曾恁麼許汝明白會得教傢極則道理更須知有祖師西來直指超凡超聖的消息且作麼生是直指消息卓拄杖下座。

　　薦夫師雲夫生必有死聚當合離縱位極聖賢亦不能免但凡聖與賢愚有等差耳若生無愧死無憾有不死者存道中其人歟今夏四月望後乃其大祥諱辰乃內道傳求法語追薦愧山野無言可說隻教伊且自看生從何來死從何去者裡看得透便知道中安身立命處抑曉得自己本地風光與安身立命之處則生來死去全成一大解脫矣再聽一偈紅輪西去又還東蓮始開時果在中信女齋僧求薦拔缽盂張嘴笑薰風。

　　大堂林居士求薦故戚請對靈師乃雲性秀性茂夫妻偕老正信樂善優遊一世壽考而終必也往生無疑何用山僧超薦緣彼遺囑請山僧舉揚般若以助冥福故不違本願作法施去也遂舉趙州和尚因僧問未有世界早有此性世界壞時此性不壞如何是不壞之性州雲四大五蘊進雲此是壞的如何是不壞之性州雲四大五蘊師雲趙州寒潭徹底此僧徒費撈摸若向徹底處明取不變不遷一著子便知天地未分之先世界已壞之後於中無絲毫起滅無絲毫榮悴但隨所作心應所知量故有生住異滅且隨緣不變一句作麼生道時節不相饒乾坤常自在。

　　源長真檀越薦德叟老居士請升座僧問七七由來四十九大海起舞昆侖走昔不曾生今不亡一道神光亙宇宙隻如遠州太守恭請和尚舉揚佛法如何是薦拔德叟老居士底句師雲不二門大啟為接老維摩進雲盡大地總是和尚舌頭阿那個是說法聽法者師雲昆侖走入海進雲與麼則上無攀仰下絕己躬去也師雲劈破鐵饅頭進雲飽卻毗耶翁則得作麼生是蔭庇後昆一句師雲臘雪播春風僧禮拜師雲還我薦拔前一句僧問訊雲空王為證明師雲放過一著僧問德叟老居士現今在什麼處安身立命師雲在山僧眉毛罅裡還見麼進雲見瞭也師雲換卻汝眼睛僧禮退師乃雲今日孝子源長真太守請升此座用薦尊嚴約祖師門下無啟口處然世諦報恩凡聖共遵山僧可不曲垂方便俯順孝誠作法檀二施等也遂豎拳雲大眾委悉麼有去有來猶伸拳握掌瞭生達死如著褲脫衫此德叟老居士早已看破瞭也所以攃手之際屹挺霜崖結果收因如卸落葉而況不違本誓從初地中示現元勛而佐治邦國興隆三寶而護惜四生恩惠感在眾心功德播於後世定生勝處無疑何用山僧為薦雖然菩薩尚有隔陰之迷賢者寧無微細之惑微惑未盡莫證其極今也微惑既破令證其極直下與佛祖同源人天合轍隨處自在當處解脫正恁麼時如何是最後究竟的句以拂敲空雲撥轉上頭關捩子閻浮兜率任翻身珊瑚撐月枝枝秀不愧靈山受記人下座。

　　戊申上元謝院事上堂法雲問福海一場圓覺壽山萬古伽藍因甚有結有解師豎拂雲是解是結進雲恁麼則靈山一會儼然未散師雲眼裡一枝花進雲當時世尊三昧為甚迦葉不知師雲莫謗迦葉好進雲今日和尚三昧為甚諸人總知師雲莫謗自己好進雲隻如頂門別具摩醯眼和尚如何相接師雲如何是頂門眼進雲爍破佛祖面目師雲腦後一槌自領出去雲禮拜雲謝和尚證明師雲更領一頓問欲識佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰正當恁麼時是何時節師雲雪晴大地春進雲恁麼則覿面相呈更無回互師雲鷂子過新羅進雲相識滿天下知心能幾人師雲如何是知心一句進雲今日親蒙和尚指示師雲蹉過瞭也問廣壽第一關如何透師雲腳下具眼始得進雲如此則大道透長安師雲你即今在關內在關外僧一喝師打雲放過則不可乃雲王臣檀護佛法山僧祖令全提領眾三載無愧始終飲水知源酬恩有地今也眉毛拆散光彩重重鼻孔遼天全彰意氣但隨時節因緣恁麼去則卷舒自在隱顯自由覿面一關如何通透如透得踏長安路晤天下知心人有甚麼難其或未然觸途成滯更有最後向上一關還委悉麼世尊三昧迦葉不知迦葉三昧阿難不知互不相知遞代流傳至於今日隻如山僧三昧諸人皆知為甚彼此瞭無消息且道有流傳耶無流傳耶忽有個漢出來道請和尚分付山僧呵呵大笑展兩手示之大眾證明更聽一偈頂眼揭開新日月許伊是廣壽同流檀恩答罷無餘事容我閑從瑞鹿遊下座。

　　小參

　　信士陳朝中祈嗣請小參問水澄月現有感必通請師瑞應麒麟兒師雲張公吃酒李公醉進雲恁麼則春色滿園關不住一枝紅杏出墻來師打雲且惺惺乃雲信是萬行功德母長養一切諸善根以之回屋頭春色以之植蔭涼大樹以之續照世明燈以之成諸佛子住以之撥轉如來法輪以之揭示衲僧巴鼻如川赴海如月臨淵隨機應現莫不皆然隻如本有一句如何著力雲裡掣開金鳳鎖棒頭點出玉麒麟劉曜哲居士薦嚴請對靈小參問生是不生生死是不死死隻如瞭生死無面目漢子和尚作麼生超薦師雲無影枝頭一點春進雲燈籠側耳露柱點頭師雲知恩方解報恩乃豎拂雲燈籠側耳露柱點頭且道聞底聞個甚麼說底是甚麼法法本無法說本無說無法無說說法如雨者裡薦得乃能慶快平生報恩資有瞭瞭分明其或未然再垂方便去也一靈覺性本然清凈亙今古而不見其際窮十虛而不見其邊天地依此覆載日月依此照臨世界依此成立萬物依此出生此即人人本來面目此即空王本地風光隻貴自傢信取自傢領略徹下通上渾無凝滯以之行孝孝無不至以之酬德德莫不酬正恁麼時如何是獨脫超升一句擲拂雲赤腳踏翻生死海全機靠倒涅槃山。

　　薦夫請小參甚吉問今日性茂為性秀請和尚演法未審何以超度師雲業鏡臺前鬼放卵進雲且喜塵塵入正受去也師雲黃泉路上好翻身吉作禮而退僧問雪花片片不落別處畢竟落在何處師雲汝道甚麼處進雲無底籃子盛將來師雲拈出無底籃看進雲一段風光描不盡師雲與汝三十棒問如何是無寒暑處師豎拂雲向這裡薦取進雲恁麼則禮拜退師雲知落處始得一僧出禮拜即退師雲三世諸佛到來也無開口處乃雲觀色即空成大智故不墮生死觀空即色成大悲故不墮涅槃隻如色空俱泯且道成個甚麼茍能明此不但智悲無著處涅槃生死等空花涅槃生死既等空花父子夫妻皆同夢幻所以性秀善人年逾古稀不以子嗣介懷獨樂宿命可謂達矣客冬長揖人間怡然獨脫人羨其無累予知其煢也必如維摩詰以柔順為妻以智慧為男誠實為女日日團圞說無生話此之真眷屬非人間夢幻可比也惺惺不退固無疑如何是不墮凡聖一句劫外靈枝開獨秀石人夢破日三更。

　　獨立禪德出關小參雲梅咢破雪風竹敲窗觀聽分明未透聲色直須於見聞俱泯處踏翻路頭撥轉關捩迥出威音前高超毗盧頂顯大機發大用建大法幢始與瞎驢氣分相投亦不虛幻寄活埋一番茲者千日期圓滿即且置作麼生是透關一句明星當午現梅燦一枝春。

　　小參師雲融光道通緇素等追薦痘亡鳩造法華塔落成請山僧證明小參山僧久不說法亦無法可說不免舉些現成公案以副群誠六祖雲心迷法華轉心悟轉法華且道喚甚麼作法華又作麼生轉若向者兩句下透得寶塔隨處出現妙法時時宣傳不惟令一切見聞隨喜者開示悟入共證一乘抑令華嚴會上所度善財童子及法華會上所度八歲龍女當下領諸痘亡數千童男女一齊成佛去也正當恁麼時如何是超方一句大地生頭角觸破太虛空下座。

　　太原左兵衛為薦故友盧君用翁允燕請小參師雲盧翁二君生平有逆風把柁截斷眾流之能今日且置一邊隻如圓覺經雲我今妄身四大合成當觀身中堅硬歸地潤濕歸水暖氣歸火動轉歸風四大各離今者妄身當在何處到者裡不知落處喚作迷頭認影不妨就此影子裡借路還傢直下回光返照窮究妄源究到山窮水盡密移一步便是安身立命之處一任團圞頭共說無生話二位覺靈還委悉麼自是不歸歸便得五湖煙景有誰爭。

　　肥前國佐賀郡弟子道零求薦父鍋島氏信濃守勝茂泰盛院澤圓良厚居士母岡部氏幹秀正貞孺人夫神代氏岡介常利全榮子長門守常宣姐亨巖妙貞設齋請小參師雲龍泉聰禪師因僧問雲今朝四月八天下叢林皆慶如來降誕未審如來向甚處降生泉於幾上畫圓相示之師召大眾雲若有會得者一圈落處未出母胎度人已畢透脫死生是甚閑事其或未然悉達太子又向者圈裡出生度諸有情勝茂信濃守暨五位覺靈亦向者圈裡入滅承佛記莂雖然此猶是建化門頭事若是出格丈夫超情離見別有生涯正當恁麼時把斷要津不通凡聖且道悉達太子及信濃守勝茂數位覺靈向甚麼處安身立命一把柳絲收不得和煙搭在玉欄幹。

　　秉拂

　　福唐黃檗西堂寮秉拂小參僧問如何是格外句師雲雪裡埋金進雲莫是雪窟傢珍麼師雲馬頭漫栽角進雲爭奈落眼成翳師雲未肯和沙賣與人進雲隻如大海為墨須彌為筆一畫下不得時如何師雲文彩已露問箭鋒相拄即不問單刀直入時如何師雲我被汝看破僧作聽勢師雲汝被我熱瞞進雲瞭師雲彼此不相饒試道一句看僧便轉身師雲汝義墮瞭問忘心不息時如何師雲拈出妄心看進雲如何瞭得生死師雲問取翁仲去僧禮退師乃雲堂頭老人命第二座秉拂也是憐兒不覺醜兩堂諸大德降尊就卑大似逼石女生兒不肖一介粗行自瞭未能敢向作傢前說黃道白無乃負佈鼓而過面門今既推辭弗獲勉強從命不免將錯就錯翻轉古今窠臼奇言妙語拈過一邊熱喝痛棒送向他處焚三玄戈甲於二六峰頭碎五位槍旗於三三潭畔行未行之令報莫報之恩及到人天眾前全無一點氣息然雖如是令不虛行卻舉些切要說話以副堂頭嚴命與諸兄弟遞相警策去也昔鹽官會下有主事僧忽見一鬼使來追僧告雲某身充主事未暇修行乞容七日得否使雲待為白王若許七日後來不然須臾便至言訖不見至七日後復來覓其僧瞭不可得諸兄弟還委悉麼主事僧七日精進鬼使便摸索不著且道向甚麼處安身立命如有緇素得出不孤生平撥草瞻風茍或一向顢頇正好痛自鞭策莫待鐵棒當頭噬臍無及忠言逆耳伏望垂慈。

　　福唐黃檗首座寮秉拂升座雲拈出黃檗烏藤千聖魂飛膽落高懸雪峰古鏡野狐削跡吞聲飽參尊宿有勞證明格外弟昆如何通信莫是默然良久麼豎拳下喝麼縱展百千三昧到這裡總納敗闕設有沒面目漢別轉一機向無湊泊處伸出三頭六臂奪折烏藤打破古鏡亦未是衲僧本分如何是衲僧本分棒頭有眼明如日灼破菱花未照前。

　　太和黃檗首座寮秉拂上堂僧問臨濟入門便喝德山入門便棒如何是臨濟意旨師雲汝不是臨濟兒孫進雲如何是德山受用師一喝進雲臨濟喝德山棒是同是別師雲一串串過進雲先聖後聖其揆一也師雲汝在甚麼處見臨濟德山僧無語師雲虛頭漢乃雲十五日已前行到說不到十五日已後說到行不到正當十五日行說俱到猶是半提作麼生是全提列位既勘不出適來問話寧屬影響就舉汝問我臨濟入門便喝我答瞭便下一喝古雲一喝全賓主照用一時分且道賓主照用在喝裡耶喝外耶或不裡不外耶者裡具得一隻眼臨濟德山結舌有分其或遲疑秉拂頭陀再垂方便去也又舉臨濟上堂次兩堂首座相見同時下喝僧問臨濟還有賓主句也無濟雲賓主歷然復召眾曰要會臨濟賓主句問取兩堂二首座師雲首座兩張嘴其一舌頭放光濟祖一個鼻借兩竅出氣賓主句還他一對無孔鐵錘主中主須是老古錐始得頭陀恁麼舉似還愜兩堂諸昆仲證明也無選佛迸開千手眼昆侖騎象點頭回下座。

　　播州道婆元正薦夫道立請秉拂上堂悅眾問龍象雲集和尚說什麼法師雲日午三更進雲若有人耳聽如聾口說如啞又如何祇對師雲石人反側僧便喝師雲口不曾啞耳不曾聾問如何是向上一路師雲向下問將來僧繞一匝雲步步踏著師雲縱繞百億須彌山到山僧門下總要吃棒在進雲不是不是師雲如是如是問猛虎當路坐如何過得師雲渾身在裡許進雲畢竟向何處安身立命師雲汝喪身失命瞭也進雲如某甲意竹密不妨流水過山高豈礙白雲飛師雲且莫念詩篇僧禮拜雲謝和尚答話師喝雲虎頭虎尾一齊收問未開口已前請和尚開示師雲未登座時答汝瞭問願和尚開甘露門師雲▆著源頭一滴水為霖為雨遍三千惟澈問昔大慧省覲圓悟悟命秉拂有元禪客出問眉間掛劍時如何慧曰血濺梵天圓悟忻然曰問得極好答得更奇今請和尚別一轉語師雲放下劍子進雲固知和尚大有超方之作師雲切忌犯鋒鋩澈禮拜雲昔日大慧今日和尚師雲被汝看破乃雲聖壽上堂禾山打鼓驚動妙高峰點頭雙鶴亭起舞直得有情無情同來聽法十方龍象共作證明自愧慧淺德涼敢向河頭賣水然師命不敢違勉赴來機遂舉末山尼因灌溪問如何是末山境山雲不露頂溪雲如何是末山主山雲非男女相溪乃喝雲何不變去山雲不是神不是鬼變個甚麼師雲灌溪雖有本分鉗錘爭奈末山是鍛過的真金瞭無異色茲者道婆元正落發修行頭腦與末山相似惜乎參究不到他田地所以見有男女有眷屬有菩提有涅槃若向非男女處一覷覷破菩提涅槃不消一捏到黃檗門下主山猶未肯點頭正當恁麼時如何是獨脫一句龐公過去久矣有煩眾師久立伏惟珍重。

　　孝子祐竹等薦故考常有信士請秉拂上堂僧問如何是佛師雲頭頂五須彌進雲如何是法師雲口包四大海進雲如何是僧師雲雙眸懸日月進雲三寶已蒙師指示向上一著如何趨向師打一棒雲會取佛法僧僧一喝師雲伶俐衲僧最難得齊雲問一法若有毗盧墮在凡夫萬法若無普賢失其境界去此二途請師超薦答雲雲藏無縫襖進雲恁麼則坐斷真空妙有直登上品蓮華去也答雲花燦不萌枝僧禮拜而退師乃雲生前無業累死去快如仙當下信得及不用哭蒼天其或未然再垂方便常有信士白手起傢惜土如金周人之急惟義是從鄉人稱為善士也一旦無常乘時委順其孝子賢孫以父祖形容不可見而其靈明不昧未嘗亡也三七之辰特進山請法以薦其親是可謂能知孝道者耳予雖不敏承堂頭老人委命勉副來誠伏惟諦聽常有五十八年前之生也猶月映寒潭雖有有之有不有於有也五十八年後之滅也如雲散長空則無無之無不無於無也不無之無聖凡非減不有之有來去非增正當恁麼時如何是超空有證真常的消息頓明無相天真佛休戀黃金鑄舊顏下座。

　　立春秉拂小參問答竟乃雲今日立春承方丈老人命第一座秉拂與大眾結般若緣有煩兩堂法昆仲降尊證明應個時節去也青帝笏頭點出無邊春色達摩腳下重敷五葉一花復豎拂雲且道祖師未西來時還有者個也無若道有有在甚麼處若道無爭得者個來若向個裡覷得破一任開鑿人天眼目隨處簇錦鋪紅其或未然不免隨渠流轉且作麼生是不遷之句春風影裡乾坤大萬福堂中日月長。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之四

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　法語

　　示靈智禪人

　　向上一著直截承當操持久遠從古為難歷觀前輩拌舍身命不顧危亡千裡萬裡求明師勝友與之決擇大事動是三二十年遍試諸難乃至盡形壽辨不退轉之心以願力所持窮劫不化亙古如一日者良由根器猛利規度恢宏所以涵養練磨造詣深遠一發其用則光明盛大為人天之師表揭日月千昏衢誠非茍然也子於般若有緣種親宗學道一以古人步履為標榜猛著精彩進進向前到撲不破處廓然脫體透徹果能發揮靈智轉益未來庶幾不負最初超方本志也。

　　示曇瑞監寺

　　曇瑞禪人福州長樂陳氏子幼失怙恃與胞兄相依一日伊兄秋試值鄉中有警逃入浙中密印寺出傢行苦行二年精進無怠過中不食夜禮願文天寒衣單往處州乞緣溪行失舟墮急流中隨波出沒二裡許意不散亂極力冥稱觀世音菩薩名號忽從覆出遇官船得濟彼岸同舟文學兩人商客四人俱淹沒而死獨子再生歸辭寺主欲別求出世師主曰不須別去直指參予剃染為弟子隨予東渡執巾瓶兩載兼理院事一日自知精進不及於前大發猛省懷香投五懇求開示因示之曰子出傢便遇善知識可謂受化有緣但志求大法之心未專且切耳果能以生死事大參究向上十年二十年不異其心不改其志如覆舟求出不悟不止庶不孤父母四重之恩亦不負出傢遇善知識之緣也勉之勉之。

　　示唯仁禪人

　　履名山登福地穿叢林觀勝境今年南海明年五臺後年徑山黃檗縱經塵沙劫歷微塵數梵剎參禮諸大知識總不出幻化門頭而非究竟真實處也古人喚作迷頭認影汝今不妨就路還傢茍能一步踏翻幻海直登覺岸始得本來主人翁矣努力囑囑。

　　示徹玄禪人

　　吾觀從上佛祖無有不從行門中建立世出世間福田功德今去古遠矣名字比丘率無慚愧一味養懶三業不修肯念佛祖慧命利及將來乎徹玄禪人生長東方屢慕西竺典籍生難遭想發心募刻書本藏流通思與十方四眾同種般若勝緣共續佛祖慧命藉此慧命永壽邦傢如此為僧大越於人多矣予聞之不勝贊嘆欲令徹玄竿頭更進一步向佛祖未出母胎時一則公案一翻翻轉是名轉大法輪是名報佛深恩努力勉旃。

　　示勇學禪人

　　如何是臨濟禪曰青天轟霹靂若向者一句下會去可以入凡入聖入一切國土度脫有情無諸惡礙但切忌卜度卜度則又成智解也勇阇黎勉之。

　　示玄通禪人

　　子有志向上切勿向他人言語文字中求須向自己心地上求子自己妄想是虛謬又將他人言語把作實法會則是重增一重障礙耳佛言狂心不歇歇即菩提勝凈明心本非外得果能如此放得下看得破便是瞭事凡夫努力勉旃。

　　示道模禪人

　　出傢人以持戒為根本禮誦作福為助因參禪辦道為正果如是操持參究十年廿年如不悟佛祖墮妄語矣努力努力。

　　示性具禪人

　　本具性善如草種在地但有土處莫不有之若遇時雨靡不發生今有緣遇善知識譬如智種含心地遇澤悉皆萌將來必成妙果所謂佛種從緣起也。

　　示夢覺禪人

　　若謂是夢覺者是誰若謂是覺因何有夢夢即覺覺即夢猶未離夢覺夢所夢盡覺所覺空且道主人公在甚麼處參。

　　示鐵牛禪人

　　鐵牛不怕獅子吼遇著勝熱婆羅門又作麼生這裡透得過五十三人呼來搖櫓未為分外其或未然過。

　　示鐵崖禪人

　　好一座鐵崖純鋼鑄就不費鉗錘雖然爭似黃金百煉愈見光輝。

　　示法雲上座

　　若論此事如金翅拍海直取龍吞始有衲僧氣息子之機用頗以相當隻是藏而不露待時而彰此便是出人一頭地山僧忍俊不禁展起須彌粗拳覿面分付子甘受之更復何雲咄咄。

　　示萬拙禪人

　　一也不立萬從奚生覓巧不得拙自何來聖名凡號總是虛聲描之狀之空中捉響。

　　示愚嶽上座

　　嶽為眾山長海為萬派宗蟭螟眉底坐吞卻太虛空正恁麼時還容愚智也無咄咄。

　　示崎主

　　夫參禪學道本為透脫生死隻貴當人具決定信發勇猛心照徹身名世界泡幻無實把平日自己妄想忘念惡知惡見盡底掀翻壁立千仞然後將佛祖一節公案晝夜提撕眠食行坐無容走作今日也如是明日也如是逗到嬴紋結角處　地一聲豁然如雲開日出即此便是發明大事時也發明之後更須依本分宗師為解粘去縛方能瞭生脫死超凡越聖變通自在如公到傢傢權在手堂上一呼堂下百諾大開寶藏利濟無窮到此時節方知佛祖善知識不汝欺也公其勉之。

　　示鄭居士

　　鄉人鄭虎溪文學曾遍參曹溪長慶廬山徑山黃檗諸大知識近來聖壽請益山野謂之曰若論此事非語言之所能傳心思之所能及必須識得古人道的如古德問秀才雲百姓日用而不知不知個甚麼才雲不知道德雲灼然不知山野曰古德暗指路頭秀才舉步踏著無端被古德向腳跟下一錐直得至今未點地在點與未點則且置畢竟喚甚麼作道士答雲和尚手中如意子山野曰如意是道麼士擬議山野曰白雲萬裡瞭也又曰末後一句始透重關若也會得捉敗古德看破同袍一任孤峰頂上嘯月吟風十字街頭和光納垢轉塵勞為佛事現居士而說法其或未然正好如昔日臨試官完卷時不可須臾忽也居士勉之。

　　示林居士

　　齋戒信士惠林者瀚江林孝廉之堂弟也骨剛氣雄質直慷慨每見事之不平無論可否或有可為者即輕財舍命以當之人皆義之予不然曰此是血氣所使非由道力發也將此血氣置在般若之上何患道之不成義之不廣也血氣之盛譬如萬斛之舟正好趁其時節乘風張帆便有瞬息千裡之勢若也釘椿搖櫓驢年得到彼岸也子能知時節趁因緣工上加工切上加切忽然噴地一聲萬夫攔不住耳轉身向上一路自有木和尚為子道破毋容饒舌因子請益聊書數語以發之。

　　示島田崎生

　　若論向上一著瞭無別說貴在當人辨久遠鐵石心身然此一著人人本具直下未能發明者如果仁之在核未有浸入之功熏發之力所以枝葉花果皆隱仁中未得發現也若遇善知識教其增培心地長養善根靈苗頓發千枝萬葉即是收功結果之時也然後發之為道用著而為經書列而為綱常轉而為事業上可以事君親下可以撫百姓扶正除邪獎善罰惡致功名於不朽證清凈於無為皆承此一著恩力受用也茲島田檀護治崎發政施仁明如止冰不為事物所轉公事之餘直欲究明向上一著此非夙具大根大器安能汲汲如是哉初夏間出卷一帙請益開示予從直截根源處顯明開發倘於公私之暇著實參究一旦豁然瞥地方信予言為有據矣勉旃勉旃。

　　示林英士

　　林子熟也姿稟俊秀幼讀書一覽輒通大義及長尤工真草篆隸詩詞敦篤有乃父風長者莫不愛之丁酉春值予東渡卓錫聖壽山中常來參謁請益予見其心善下於般若有夙緣每以向上語之其心領若飲水焉今歲辛醜秋杪崎主邀之偕遊東武特來拜別並乞數語佩奉因謂之曰若論此事如種樹一般初培以厚土徐沃以清流及其成立長大受雨露之恩飫日月之華然後聽其時節開花結實實既熟矣或為獻佛或為進禦或以待賓或資傢用取之不竭用之無窮世出世間不外於此子其勉之。

　　示野山丹後守

　　五蘊山也人我山也涅槃山也一切聖凡出生入死未嘗不居於此山也若能坐斷此山全身是道則無內無外無彼無此到恁麼田地便是超生脫死的時節也終日事上禦下瞭不相妨其或未然世間事逐眼前過不覺老從頭上來。

　　示范信士

　　信士范石甫者泉人也齋戒篤行善以雕刻為佛事癸卯冬黃檗老人命造大士及十八羅漢祖師伽藍像巧心妙手難可雲喻瞻禮者莫不贊難希有一日仲紙求開示因示之曰像之未成全佛是木及其成也全木是佛佛不自佛從緣而成以類推之物物皆佛所謂是心作佛是心是佛隻如祖師雲不是心不是佛不是物且道是甚麼物向者裡下得一轉語是真造佛石甫作禮三拜塞白還之。

　　示超方信士

　　平等本際無聖無凡為起一念不平等之見則聖凡分耳所以有佛有眾生有煩惱有菩提有六趣有六度若在當人分上在聖不增在凡不減無明即佛性煩惱即菩提無明煩惱喻冰菩提佛性喻水迷則結為冰悟則消為水今子所問或雲厭煩惱而求菩提斷無明而證佛性此是二乘見解何異離冰求水又雲見性明道總屬妄想佛是何物而欲成之此是撥無外道猶如執冰排水並是邪見邪解非惟孤負佛祖抑且孤負己靈如其利根上智向自傢跟腳下確實見徹本源更無絲毫透漏方始辨得邪正不墮惡知惡見亦不起佛見法見截生死流到休歇地乃為真個超方解脫之士也。

　　示林大堂居士

　　易曰天道好善書曰緊德緊馨可見古之聖賢其不同於人者無非繼之者善而成之者性也山野於居士竊有取焉居士德性淳和踐履耿介與人無妄語凡一取一與莫不與義自持此誠閩邑之流馨鉅族之軌范也初年即知歸命黃檗老人向上之志已雲篤矣殆與山野周旋十餘年肫肫以佛法從事朝夕在傢炷香持誦千尊人墳墓四時八節致其孝思每時來寺中設供構山亭以供遊覽施花園以廣山門倘非真實正信烏能一一不作銖兩計耶世人務為身傢利便之私而居士惟知積善植福為寶則異日雲仍繼美高出門戶豈非合天道鬼神之心哉山野嘉居士之行書此以勛向上一著當自勉旃。

　　示法真優婆塞

　　法真雖處塵勞心常清凈鄉裡咸為起敬謂其在傢杜多也弱冠不娶發願斷淫禱於大士求加被一夜夢授陀羅尼咒一遍曰誦此不驗吾不名正法明覺而淫機頓寂忘念不生遂炷香觀想描寫大士相好極其莊嚴盍神授也丙午孟春望奉持入山上山僧清供因鑒其誠為之納供丈室乃問曰有個無面目漢如何描邈法真下語不契復謂之曰子之品行固佳但未發明心要心要不明露柱亦持戒也持戒獲福報生死終是不瞭欲瞭生死須明心要心要已明慧光戒光同日月並輝可不勉旃。

　　示那須氏豐夫人

　　佛言遇道人難道人遇矣興正信難正信具矣發菩提心難菩提心發矣全在時時栽培而保護之否則無增長之日矣保護之功須仁澤灌溉慧日照臨要以照潤及時方能有濟若雨多則爛日多則焦雨暘均則根日固樹日長心花發現福果圓明然後可以利濟一切覆蔭大方如此可謂功成矣努力努力。

　　示元榮

　　修行在乎觀心植福在乎萬行觀心以參禪為最萬行以供眾為先參禪須是上根器植福還他大福人汝於二者兼而有之可謂大心菩提耳然雖如是人天福報則不無超凡入聖尚遠在參禪植福若不悟明佛慧則禪定萬行亦化為福福是有漏之因福報亦有盡時第欲免三途超三界藉福為進道之資直須悟明佛慧乃可經雲供養百千辟支佛不如供養一無心道人且道辟支佛有何過道人有何長者裡開得一隻眼是真參禪是真供養其或未然莫道不疑。

　　示在原優婆姨

　　末世修行信得此事及者如披沙揀金非曰全無盍亦鮮矣邇築州有貴種正信女丈夫在原氏歸向三寶旦夕禪誦雖居華室樂遠離行惟欲究明一著子為未來際金剛種子此皆從夙生般若中來志可嘉也戊申夏特托梵禪遠來參謁代請上堂法語為進道之資恰值山僧退閑不能如命恐孤遠誠乃書數語以示之曰智度菩薩母容受一切法然此一切法在聖不增在凡不減在難不遠在易不近在失不無在得不有亙古亙今無欠無剩隻為歷劫久遠被習染所移纖毫不透狼籍三千致令真凈法身變作業質清凈妙土化為六塵若能回光返照勿舍寸陰參取趙州萬法歸一一歸何處忽朝覷破則從前六塵業質猶百川歸海融成一味耳到此時節方知步步極樂念念觀音縱橫自在無得不得然後隨緣助宣王化福利斯民豈特嗣續慧命而已哉更贅一偈此事猶如沙裡金工夫不到總難尋頂門突出金剛眼照徹婆婆三世心。

　　示宗樸信士

　　阿那律陀尊者此雲如意乃白飯王子也過去世以一飯施辟支佛感九十一劫受如意樂增一阿含經雲佛在給孤園為眾說法律陀於中眠睡佛說偈訶曰咄咄何為睡嬴螄蚌蛤類一睡一千年不聞佛名字律陀於是涕泣自責至七日夜禪定不眠因失雙目及得天眼通觀大千界如掌中果可謂旋見循元斯證第一矣茲築前宗樸居士乃正信之士也壯年亦失兩目雖感果不同則佛性無異今能作種種好事入山齋僧此一飯之施功超等等耳倘更能回光返照將父母未生前本來面目一句六時參究以悟為期忽朝瞥地如久處晦暝忽睹天日豈不慶快平生然後可與阿那律陀把手共行於末運中作大佛事利益有情庶不虛來閻浮一上矣宗樸不憚數日途程特來請上堂值山僧退閑不能如命憐宗樸之誠略引教傢方便以示若論達磨極則待宗樸頂門眼開再通消息。

　　示夢堂上座

　　夢堂覺上座相從有年今秋值山僧謝院事退閑回聖壽山上座夜行六十裡接予至圓通信宿緇素盡禮可謂誠敬矣及到崇福又來省候並呈偈頌二冊請益予閱之大都不錯隻是竿頭邊事更須退步始得復示之曰唐宋禪道大盛之時天下明眼知識甚多學道衲子不憚千裡萬裡到處參扣如機緣契合遂得印可故悟道者不落邪見以後知識無眼學者爪印自肯所以不墮生滅則落空見甚至撥無因果墮落外道其或悟心未徹才見影響便得少為足說時似悟對境還迷如此之人皆未得明眼宗師勘驗故致如是故古德雲不是無禪隻是無師耳上座有志大事為法情深倘退步踏倒剎竿則大覺之法道常存濟祖之慧命有賴矣努力珍重。

　　示光巨上座

　　中秋前山僧有未瞭因緣到崎道經肥前光巨上座領弟子輩於數十裡外相迎到上剎安歇禮數甚殷入門見其叢林清潔大眾整肅效唐規矩朝夕禪誦所來瞻禮者皆生難遭之想此皆上座願力所持也及予到崇福又不憚跋涉遠來省候可謂誠愈篤義至高也臨別懷香來求法名請益因謂之曰欲得梅花香撲鼻還須徹骨幾番寒囑囑。

　　示慶存長老

　　餘返錫崇福三嶽存上座領諸弟子迎於三十裡外具威儀向前作禮甚恭予見其精誠端愨謂左右曰此本色住山僧也遂應其齋上座乃嘆曰我輩不見唐國知識將四百年矣今日幸法駕光臨得與瞻禮豈非夙緣耶敢求開示一言半句為金剛種子山僧因語之曰子能持此難遭希有之心以明佛祖之道不惟數百年前之開山面目猶在抑今日承檀越之供養則福有攸歸矣子其勉之。

　　示大眾

　　當此像季身服田衣宿生善因極不容易須要念德修德知恩報恩但以深究死生為第一件大事不圖名不茍利除人我見蕩生滅心大小和睦內外恭敬有善相贊有過相規惟道是務勿管是非此謂之聖賢之聚會不然滴水粒米無非鐵丸銅汁可不畏與當共勉之。

　　示實歸禪人

　　世有虛頭禪見他人病極善開導或雲一切放下莫著於病或雲四大本空病將安寄及自傢熱病到來一毫主宰都做不得依舊空不去放不下汝今始知放下須明取本空始得本空若明始會得安樂法努力勉旃。

　　示曉覺禪人

　　戒以防閑定以攝亂慧以破惑三學全提障盡心空如夢忽覺此修行綱領也索我開示書以勉努力努力。

　　示用方禪人

　　用方在廣壽為殿主三載過午不食夜不脅席參究之餘發心刺血寫三千諸佛名號一字一拜仗此殊勛祈答四恩不一月拜寫已畢予嘉其誠乃謂之曰行既整飭理要頓明理若不明終歸虛妄事理雙備成佛之階子其勉之。

　　示病僧

　　病有多種或夙障或現障皆因少持律故也所以平日參究讀誦要除夙現障今障不能除非經書公案不靈驗盍由學之不精參之不力信之不至也汝能一念回機不惟病魔自退而道從此入矣所謂病是眾生良藥不其然乎猛省勉旃。

　　示覺珠禪尼

　　一切傢緣兒女緣內外緣既盡情放下直教胸中空蕩蕩單單提個念佛的是誰重下疑情如空中橛子疑來疑去疑到銀山鐵壁處從新勇猛奮發精彩如此用心久久不退忽然迸出本來面目便是超凡越聖的消息也勉之。

　　示性空院道婆

　　肥前州性空院道婆松陰求薦長男覺智宗本十七年忌辰特命專使入山設齋請上堂用嚴冥福正值山僧養病退閑不能應因再求法語乃示之曰行一善斷一惡行十善超五濁覺智宗本居士曾修眾善早超極樂何用山僧為薦雖然不因樵子引爭到葛洪傢再聽一偈顛倒想生生死續顛倒想滅誰生佛六凡泯處涅槃空元霄月現寶池中。

　　示因幡守

　　大村因幡守居士請益因謂之曰鳥窠禪師示白侍郎雲諸惡莫作眾善奉行然依此修持不失為君子亦得人天福報但未能入得佛祖堂奧須知當人分上有不屬善不屬惡不屬名言不屬指擬一著子輝天鑒地耀古騰今倘於此處著得隻眼踏斷善惡兩途踢翻凡聖窠日便是入堂奧時節然後大坐當軒治政施仁無不合道果能直下承當白翁贊嘆有分。

　　示曇瑞侒上座最後語

　　山僧於丁酉春應崇福諸檀越請吾徒侍杖跋涉萬裡同來時雖年紀未高為人淳篤頗有老成氣象監院六年寬心處眾內外圓融明因識果甚愜眾意癸卯秋山僧省覲黃檗老人吾徒隨侍上京暫將院事交化林子掌管甲辰秋山僧擬再回崇福道經豐前州緣遇小笠原老太守乘大願力勤留卓錫為國開法蒙上意允許隨開山廣壽吾徒時領都寺兼衣缽之職井井有條人所嘉嘆越三載歲在丁未冬不幸豐君仙逝山僧隨散眾閉門靜守次年戊申秋直退閑本山崇福獨捐衣缽資特造黃檗本師老人壽發塔一座吾徒亦發心捐衣缽資造庵一所看守壽塔以時灑掃可謂道義兩盡時闕監寺舊唐諸檀越屢白山僧公舉吾徒吾徒再三告辭舉之益堅方乃從命隨稟崎主再任寺事值年來常住淡薄緣事不廣吾徒為法為山門栽補樹木修破整敝任勞任怨力守如常藂林頗有可觀山僧自東渡以來兩坐道場甚得吾徒一臂之力此緇素咸知匪山僧私意屬子也今也欲往他方行腳無以答吾徒服勞惟望各自努力以道靜守為法自重切勿自輕徒眾有道誼肯作行為常住者留數人共守若躲懶偷閑不守戒律不義不法登時遣出免得虛消信施退人信心玷辱山門敗壞僧風前所雲雲當力行之不依吾訓匪吾徒也至囑至囑前表信一柄與吾徒密藏操履俟數年後拈出居山勿得輕露佛祖慧命非同小可又囑。

　　示翠峰上座

　　棒頭領旨喝下明宗早已遲瞭八刻說個乾坤大地常露現前何異白日誇明若是本色衲僧當知別有生涯方可少分相應肥前翠峰上座從吾淹矣隻為從前雜毒入心所以觸處不無蹇滯之患及山僧退閑聖壽再來掛錫見汝稍覺痛癢室中緊下針錐近來瞥地方知山僧用處未嘗欺人寧匪佛法靈驗歟茲吾欲唱還鄉曲子因付一枝以表遠別之信到者裡更須知慚識愧始得古德尚恐離師太早未盡要妙何況於叔世乎汝隻向水邊林下韜晦形影三二十年使腳跟練熟自然脫落今時乃是報不報之恩也至囑至囑。

　　示光巨上座

　　若論此事如千日並照無一點翳障縱向未舉以前擬欲會取早已被片雲遮瞭何況說明說暗自纏無繩之縛耶肥前光巨上座天性牢實修行有年嘗來廣壽參見尋兩掛搭崇福山僧見他於葛藤露佈上作活計每痛下鉗錘當時不能領荷晝三夜三孜孜參究近到巖頭所謂從自己胸襟流出一一盍天盍地處忽然撞著路頭乃呈偈語山僧劈頭便棒未嘗輕易放過茲山僧將圖行腳因付一枝以為表信汝切須自秘自重不可敢輕開口隻可靜地持提勉息長養或十年二十年待時行化其必到路頭盡處徹頭徹尾寧匪成就本分事業者哉囑囑。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之五

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　舉古

　　舉世尊初生乃一手指天一手指地周行七步目顧四方雲天上天下惟吾獨尊雲門雲我當時若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平。

　　師雲世尊出世攪動乾坤雲門行棒無活人劍我當時若見亦不用如之若何但進雲未出娘胎略較些子突出頭來堪作何用縱鐵鑄面皮也須裂下還知山僧為人處麼撥轉無為化追回太古風。

　　舉世尊升座眾才集定迦葉白椎雲世尊說法竟世尊便下座。

　　師雲世尊要豎葛藤椿不合隨人起倒迦葉欲直截根苗那知早生枝葉惹得後代兒孫牽枝引蔓山僧恁麼道亦是郎當不少喝一喝。

　　舉世尊雲吾有正法眼藏涅槃妙心付囑摩訶迦葉廣令傳授天如雲今日不肖兒孫要問黃面老子者兩件物從那裡得來。

　　師雲若論者兩件物威音以前漏逗瞭也更問從那裡得來將謂忘卻。

　　舉世尊在靈山會上說法有五百比丘得四禪定具五神通未得法忍以宿命通各各自見過去世時弒父害母及諸重罪於自心內各各懷疑於甚深法不能證入是時文殊知眾疑怖承佛神力遂手握利劍持逼如來世尊乃謂文殊曰住住不應作逆勿得害吾吾必被害為善被害文殊師利爾從本已來無有我人但以內心見有我人內心起時我必被害即名為害於是五百比丘自悟本心如夢如幻於夢幻中無有我人乃至能生所生父母於是五百比丘同聲說偈贊文殊曰文殊大智士深達法源底自手握利劍持逼如來身如劍佛亦爾一相無有二無相無所生是中雲何弒。

　　師雲文殊握金剛王寶劍欲剖如來心胸何異空中釘橛五百比丘悟得無有我人也是夢裡渡河。

　　舉世尊因廣額旃陀羅日殺千羊一日至佛所颺下屠刀雲我是千佛一數世尊雲如是如是。

　　師雲世尊大開爐　鎔屠刀為彈子換卻旃陀羅眼睛若逢乞眼人未審全肯放下否。

　　舉世尊往忉利天為聖母說法優填王思佛命匠人雕栴檀像及至世尊下來像亦出迎。

　　師雲水底金烏天上日眼中瞳子面前人。

　　舉世尊般涅槃已迦葉後至槨示雙趺後來無準范示眾雲大眾靈山百萬惟迦葉獨紹祖位誠不忝矣何故為他親見黃面老子腳跟來。

　　師雲無準老漢也是扶強抑弱覿面欺人若論瞿曇腳跟阿誰不見殊不知飲光曾摸著瞿曇腳跟來大眾還曾摸著也未如未且向自己腳跟摸摸看縱摸不著也摸著自己腳跟。

　　舉城東老姥與佛同生不欲見佛每見佛來即便迴避雖然如是回顧東西總皆是佛遂以手掩面於十指中亦總是佛。

　　師雲將謂老婆眼光灼破四天下元來病眼見空花以手掩面重加一重翳膜若能回光返照豈不丈夫。

　　舉維摩詰居士令諸大菩薩各說不二法門時三十二菩薩皆以二見有為無為真諦俗諦合為一見為不二法門然後問文殊殊雲如我意者於一切法無言無說無示無識離諸問答是為入不二法門殊復謂維摩曰我等各自說已仁者當說何等是菩薩入不二法門維摩默然。

　　師雲維摩病多諳藥性徹底老婆心末後被文殊翻轉藥頭直得佛病祖病眾生病一時掃蹤滅跡。

　　舉達磨大師因梁武帝問如何是聖諦第一義磨雲廓然無聖帝雲對朕者誰摩不識。

　　師雲梁帝逢而不逢初祖識而不識子細觀來兩兩無面目漢會得廓然聖惟我獨尊。

　　舉佈袋和尚以破佈一塊裹幹菌橛逢人則拈起雲兜率陀天底兜率陀天底瑯玡雲慈氏菩薩徑山雲牢收取。

　　師雲瑯玡鏤糞作栴檀徑山囊業作香袋擬欲並芳兜率誰知遺臭娑婆是山僧見他拈起攫來驀口擲管取嗽口三生免致彼此向菌橛裡作活計。

　　舉馬祖大師因洪州廉使問雲弟子吃酒肉的是不吃的是祖雲吃的是中丞祿不吃是中丞福廉使歡喜禮謝而退。

　　師雲馬大師玉解連環則不無要且未會斬釘截鐵致彼廉使半吞半吐或問山僧吃的是不吃的是向他道拗轉舌頭看他向何處啖啄。

　　舉大珠和尚因法明問阿彌陀佛有父母及姓否珠曰阿彌陀佛姓憍屍迦父名月上母名殊勝妙顏明曰出何教大珠曰出鼓音王經法明禮謝贊嘆而退。

　　師雲法明所問的是序分大珠所答的是流通分且道正宗分在甚麼處依經解義三世佛冤離經一字如同魔說。

　　舉徑山國一禪師因官人問雲傳舍有二使郵吏為刲一羊二使聞之一人救一人不救罪福異之乎國一曰救者慈悲不救者解脫。

　　師雲徑山將無縫鎖兩頭掣開不妨好手疇知無柄匙子在馬相公庫裡。

　　舉長沙和尚因僧問作麼生轉得山河大地歸自己去沙雲作麼生轉得自己歸山河大地去。

　　師雲收來放去萬古如今不惜眉毛平分八字作麼生轉得山河大地歸自己去千峰勢倒嶽邊止作麼生轉得自己歸山河大地去一葉落兮天下秋。

　　舉南泉因陸亙大夫問雲弟子傢中有片石亦曾坐亦曾臥如今擬鐫作佛還得否泉雲得亙雲莫不得否泉雲不得。

　　師雲王老師可乎可不可乎不可何如無可無不可。

　　舉趙州因一秀才問雲佛不違眾生願然否州曰然才雲弟子要乞和尚手中拄杖子州雲君子不奪人所好才雲某甲非君子州曰老僧亦不是佛。

　　師雲臨機應變各各有計謀之策各各有隱身之術至於收放自如須讓趙州獨步。

　　舉溈山示眾雲老僧百年後向山下作頭水牯牛左脅書五字曰溈山僧某甲此時喚作溈山僧又是水牯牛喚作水牯牛又是溈山僧喚作甚麼即得。

　　師雲溈山計窮力極擬向異類中躲跟猶未是好漢當時若遇山僧直於面前作此[※-((鬯-匕)-兇)+○]相雲吽吽管教一不成兩不是。

　　舉臨濟上堂雲有一人論劫在途中不離傢舍有一人離傢舍不在途中那個合受人天供養便下座。

　　師雲知賢養賢鳥可不重隻為天寒日短兩人共一碗吃瞭各與草鞋一雙。

　　舉曹山因僧問學人抱璞投師請師雕琢山曰不雕琢僧曰為甚不雕琢山曰須知曹山好手。

　　師雲者僧樸外虛中終成美器若不遇曹山幾喪淳矣。

　　舉仰山夢往彌勒內院居第二座有一尊者白椎雲今當第二座說法仰起白椎雲摩訶衍法離四句絕百非諦聽諦聽一眾散去次日舉似溈山山雲子不久入聖位。

　　師雲仰山登夢位說夢法槌醒夢中微塵數聖眾可謂不虛小釋迦之名雖然落二落三瞭也若向一尊者舉槌時便醒即佛祖不能識誰敢強安名。

　　舉仰山一日見梵僧來參山於地上畫半月相示之僧近前添作圓相以腳抹卻山展兩手僧拂袖騰空而去。

　　師雲人間月半天上月圓仰山早已勘破梵僧矣而梵僧欲與仰山月落後相見不貪香餌味真是碧潭龍。

　　舉大隨因僧問劫火洞然大千俱壞未審者個壞不壞隨曰壞僧曰恁麼則隨他去隨曰隨他去僧又問龍濟濟曰不壞僧曰為甚不壞濟曰為同大千。

　　師喚大眾壞與不壞即且置者個畢竟是個甚麼若也會得火燒不著水打不濕風吹不入其或未然急須照顧性命好。

　　舉雪峰因三聖問透網金鱗以何為食峰曰待汝出網來卻向汝遺聖雲一千五百人善知識話頭也不識峰雲老僧住持事繁。

　　師雲破網金鱗不解取氣悶殺人待問以何為食便與本分草料豈不彼此慶快可惜淹他齏甕裡徒留話柄落人間。

　　舉玄沙因光上座曰師叔若學得禪某甲打鐵船下海去沙出世後令人問光打鐵船也未。

　　師雲玄沙滴水也無能鼓滔天之浪光公大海出沒卻向陸地行舟檢點將來各與痛棒何也一人先行不到一人末後太過。

　　舉玄沙到莆田眾以百戲迎之次日問小塘長老許多喧鬧向甚處去小塘提起袈裟角示之沙雲料掉沒交涉。

　　師雲玄沙搬弄神頭鬼臉以為奇特若不是小塘半幅袈裟角遮羞無地。

　　舉雲門因僧問如何是直截一路門雲主山後僧雲謝師指示門雲合取皮袋無準雲雲門大師是則是直截未免翻成迂曲徑山則不然或問如何是直截一路案山前若言謝師指示向他道一任東行西行。

　　師雲好直截一路被主山案山礙卻路頭令者僧至今轉動不得山僧路見不平為伊掇開去也遂拈拄杖下座一齊打散。

　　舉太原孚問鼓山雲父母未生時鼻孔在甚麼處山雲即今生也鼻孔在甚麼處孚不肯乃雲你問我與你答山雲父母未生時鼻孔在甚麼處孚乃搖扇而已。

　　師雲我若作鼓山見孚搖扇但雲是則也是隻許你見得父母未生時半邊鼻孔要見完全更參三十年。

　　舉法眼因僧慧超問如何是佛眼雲汝是慧超僧於是悟入。

　　師雲快人一言快馬一鞭者僧悟去固是知恩所謂犒將不如激將也。

　　舉昔有道士在殿前背佛而坐殿主雲道流莫背佛好士雲大德佛身充滿於法界教我向甚麼處坐。

　　師雲看者黃冠卻有衲僧氣息隻是貪前失後理上偏枯使我得見直拽向尿坑非惟知我法苑中有人要渠識取充滿佛身。

　　舉慈明和尚冬日榜示僧堂前作此相註曰若人識得不離四威儀中首座見謂眾曰和尚今日放參。

　　師雲璞玉無瑕雕文喪德慈明老人未免傷鋒犯手首座雖善琢磨豈知刁刀相似魚魯參差喝一喝。

　　舉白雲端和尚謂五祖曰有一事老兄還知麼祖曰不知有什麼事端雲近有數禪客自廬山來問他也有個悟處教他說也說得頌也頌得批判也批判得隻是未在五祖聞得七十七夜不成肚腸無準雲白雲和尚用盡自己心笑破他人口乳峰這裡亦有一件事不得不說與諸人近日亦有數禪客自諸方來問他也無悟處教他說也說不得頌也頌不得批判也批判不得雖然如是乳峰許他是個千瞭百當底人諸人聞得亦不用疑著何故南天臺北五臺。

　　師雲一人把住一人放行檢點將來一得一失山僧別資一路舉似大眾近日亦有數百禪客從六十六州來山僧也不問他悟也不教他說也不教他頌也不教他批判未跨門來一齊看破瞭也有人聞得贊嘆不少且道與二大老相去幾何青山不鎖長飛勢滄海合知來處高。

　　舉五祖演問僧倩女離魂那個是真的僧罔答。

　　師雲僧既顢頇祖亦莽鹵如何是不莽鹵趁出大蟲吞卻虎。

　　舉玉泉皓禪師因內翰東坡居士易微服往謁泉見便問尊官高姓坡雲姓秤泉雲是甚麼秤坡雲是秤天下長老的秤泉震聲一喝雲且道重多少坡無對。

　　師雲東坡握權衡於掌內固其所長爭知鉤頭有準秤尾無星玉泉通身是一面古鏡明於鑒往知來不合上他直鉤幸東坡提持不起救得一半如何是那一半鉤在不疑之地。

　　舉宋太宗皇帝托起寶缽問丞相王隨曰既是大庾嶺頭提不起為甚在朕手裡隨無對。

　　師雲宋帝不忘佛祖付囑掀翻鷲嶺傢風丞相舌頭雖不拄天腳跟穩踏實地但轉身一路似欠所長當時聽上道瞭便對曰萬裡山河歸有道豈不君臣際會道合古今。

　　舉張橫渠曰以天地觀萬物則萬物為物以道觀天地則天地亦萬物。

　　師雲既成九仞之山不進一簣之土何不道返觀其道道是何物。

　　舉昔有一庵主受婆子供養嘗令二八女子送飯給侍一日今女子抱定雲正當恁麼時如何主曰枯木倚寒巖三冬無暖氣女子舉似婆婆曰我二十年隻供養個俗漢遂遣出燒卻庵。

　　師雲庵主種草孤高惜乎氣味不辣致使者婆子露手露腳叢林中往往商量於女子抱定處劈面一掌或豎一指或下一喝或雲少賣弄或雲疑則別參或雲脫下褲子如斯等見蒼天蒼天若是山僧待他抱住雲正當恁麼時如何向他道扁舟已過洞庭湖不惟勘破婆子抑且具衲僧眼然雖如是諸人還識得燒庵出庵的落處麼驅耕手段重拈出枯木花開別是春。

　　拈古

　　舉世尊升座眾才集文殊白椎雲諦觀法王法法王法如是世尊便下座。

　　拈雲世尊升座當堂據令文殊白椎因邪打正是則是矣未免傍觀者哂。

　　舉世尊九十日在忉利天為母說法及辭天界下時四眾八部俱往空界迎有蓮花色比丘尼作念雲我是尼身必居大僧後見佛不如用神力變作轉輪聖王千子圍繞最初見佛果滿其願世尊才見乃呵雲蓮花色比丘尼何得越大僧見吾汝雖見吾色身且不見吾法身須菩提巖中宴坐卻見吾法身。

　　拈雲蓮花色比丘尼雖有先鋒且無殿後若有殿後敢保世尊眉毛涓合打失。

　　舉阿育王共一七歲沙彌至於屏處為沙彌作禮竟雲慎莫與人說我禮拜汝沙彌見面前有一澡瓶遂躍入復踴出語王曰慎勿與人說我躍入瓶中復踴出王曰早個說瞭。

　　拈雲阿育王把無線底傀儡僻處拈弄好一場曲調大似蹉過知音小沙彌將瓶子作浴盆潛身洗濯雖神用不易爭奈被王看破山僧當時若見腦後各與一椎何故明人不作暗事。

　　舉佛陀波利尊者遊臺山到忻州逢一老人問雲向甚處去尊者答雲臺山禮文殊去老人雲大德見文殊還識不尊者無對。

　　拈雲尊者大似舍邇求遠貴耳賤目當時見老人問瞭便與作禮管取慚惶無地。

　　舉志公傳語思大雲何不下山教化眾生目視雲漢作麼思大雲三世諸佛被我一口吞卻更有甚麼眾生可化。

　　拈雲一人在鬧市口舌頭拖地一人在孤峰頂眼光射天放過一著彼此作傢簡點將來二俱不瞭據山僧所見者兩尊宿合當縛作一束送在大洋海底不為分外何故免致割截虛空惑亂人傢男女。

　　舉南泉願禪師因普請次乃問維那作甚麼那雲拽磨師雲不得動著中心樹子那無對。

　　拈雲堂頭相借問時樹子便動瞭爭怪得維那惜乎當時不解拈卻似為蹉過山僧今日與汝們撥轉通天一竅汝們還知麼。

　　舉曇藏和尚一夜在庵中經行值群盜至藏乃從容語盜曰茅舍有可意物一任將去終無所吝盜感其言稽首而散。

　　拈雲赤眉元不打貧傢。

　　舉曇藏和尚一日見有大蟒至庵身長數丈大張口牙毒氣熾然侍者請避藏雲死可逃乎彼以毒來我以慈受毒無實性激發則強慈茍無緣冤親一揆言訖其蟒按首徐行倏然不見。

　　拈雲曇藏觀身如幻觀惡如化侍者請避早被一口諸兄弟識此蟒麼龍得水時增意氣還識曇藏麼象當行處絕狐蹤。

　　舉黃檗運禪師在鹽官佛殿上禮拜次時大中帝為沙彌乃問不著佛求不著法求不著僧求長老禮拜當何所求師雲不著佛求不著法求不著僧求常禮如是事彌雲用禮何為師便與一掌彌雲太粗生師雲這裡是甚麼所在說粗說細隨後又掌。

　　拈雲直下兩掌黃檗連根苦逆來順受甜瓜徹蒂甜若也會得兩掌自然坐享太平。

　　舉黃檗運禪師因斐相國捧一尊像於前胡跪雲請師安名師喚雲裴休休應諾師雲與汝安名竟休作禮而退。

　　拈雲黃檗錯安名字裴休認奴作郎明眼衲僧畢竟喚作甚麼。

　　舉趙州問老婆甚處去曰偷趙州筍去師雲忽遇趙州時作麼生婆便掌師休去。

　　拈雲趙州放行易招口款難獲真贓老婆勘破賊是小人智過君子。

　　舉趙州因僧問學人乍入叢林乞師指示師雲吃粥也未僧雲吃瞭師雲洗缽盂去其僧因此契悟。

　　拈雲趙州指示因風吹火者僧契悟灰裡豆爆諸人平旦展缽洗缽因甚不悟且道得失在什麼處未到盡驚山險峻曾來方識路高低。

　　舉德山和尚一日因飯遲自托缽至齋堂前遇雪峰雲鐘未鳴鼓未響托缽向甚麼處去山便回方丈雪峰舉似巖頭頭雲者老漢未會末後句在山聞得遂呼巖頭雲汝不肯老僧麼巖頭密啟其意次日德山上堂果與尋常不同巖頭雲且喜老漢會末後句。

　　拈雲雪峰撥轉天關巖頭掀翻地軸二人雖竭忠盡孝隻扶得德山末後句如何是末後句任從滄海變終不為君通。

　　舉德山垂示雲我先祖見處即不然這裡無佛無祖達磨是老臊胡釋迦是幹菌橛文殊普賢是擔菌漢等覺妙覺是破執凡夫菩提涅槃是系驢橛十二分教是鬼神簿拭瘡疣紙四果三賢初心十地是守古塚鬼自救不瞭。

　　拈雲千鈞之弩不為鼷鼠發機所謂顯揚格外事須還過量人德山披肝瀝膽為上根人抽釘拔楔還有知恩解報者麼請出與山僧相見。

　　舉古者道護生須是殺殺盡始安居會得其中意鐵船水上浮圓悟雲且道殺個甚麼殺眾生物命凡夫見解殺六賊煩惱座主見解殺佛殺祖大闡提人見解衲僧分上畢竟殺個甚麼試定當看。

　　拈雲圓悟剖露全機未免自傷己命若論衲僧分上直得無下手處諸兄弟會麼道泰不傳天子令將軍塞外絕煙塵。

　　舉夾山因僧問承和尚有言二十年住此山未曾舉著宗門中事是不師曰是僧便掀倒禪床師便休去至明日普請掘一坑召僧至曰老僧二十年隻說無義語便請上座打殺老僧埋向此中不然主座自著打殺埋向此中始得其僧歸堂束裝潛去。

　　拈雲者僧展摧山手段天然迥別惜乎隻得其大用未得其大機夾山設陷虎坑阱太殺尋常雖有入地之謀且無沖天之略若是山僧又且不然當時見這僧掀倒禪床即連棒趁出不惟有意氣時重添意氣抑且不風流處轉見風流。

　　舉洞山禪師因僧問寒暑到來如何回避師雲何不向無寒暑處回避僧雲如何是無寒暑處師雲寒時寒殺阇黎熱時熱殺阇黎。

　　拈雲冰不自寒火不自熱於此薦去勘破洞山其或未然便有寒暑促君壽鬼神妒君福。

　　舉仰山住東平時溈山附書並鏡一面至師升座乃提鏡示眾雲大眾且道是溈山鏡東平鏡若道是東平鏡又是溈山寄來若道是溈山鏡又在東平手裡道得則存取道不得則打破如是三舉眾皆無對師乃撲破。

　　拈雲山僧當時若在會中便拈轉與東平照照看看他面皮厚多少。

　　舉長慶禪師雲路逢道伴交肩過一生參學事畢。

　　拈雲長慶將謂道伴多少奇特殊不知被渠隙過一生山僧則不然路逢道伴交肩過更買草鞋行腳。

　　舉修山主示眾雲具足凡夫法凡夫不知具足聖人法聖人不會聖人若會即是凡夫凡夫若知即同聖人此語具一理二義若人辨得不妨於佛法中有個入處若辨不得莫道不疑。

　　拈雲修山主隻管私通車馬誰知官不容針那時忽遇沒面目漢出來把斷要津不通凡聖修山主又作麼生。

　　神宴國師示眾雲鼓山門下不得咳嗽時有僧便咳嗽一聲師雲作麼僧雲傷風師雲傷風即得古德雲雷聲浩大雨點全無。

　　拈雲祖庭秋晚佛法下衰抱病者流填門塞戶者僧若不是鼓山以毒攻毒幾乎喪身失命諸兄弟還識鼓山麼解用不須霜利劍延齡何必九還丹。

　　舉石門聰禪師示眾雲十五日已前諸佛生汝不得離我這裡汝若離我這裡我有鉤子鉤汝十五日已後諸佛滅汝不得住我這裡汝若住我這裡我有錐子錐汝正當十五日且道用鉤即是用錐即是。

　　拈雲鉤來錐去本分鉗錘把住放行作傢手眼石門雖把柄在手要且勞而無功若有點檢得出許伊是一員無事道人。

　　舉慧弼禪師因僧問如何是毗盧印弼曰草鞋踏雪僧曰學人不會弼曰步步成蹤。

　　拈雲全提祖印弼老固是作傢子細觀來鈍置者僧不少或問山僧如何是毗盧印劈面一掌若曰學人不會向道印破阇黎鐵面門且道與古人相去多少。

　　舉昔有施主入院行眾僧隨年錢知事雲聖僧前著一分施主雲聖僧年多少知事不能答。

　　拈雲知事算聖僧八字不真所以施主不還命錢當時若道得與露柱同年管取百千萬億分供養非但一分已也。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之六

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　頌古

　　世尊初生。

　　何事又離兜率天水深難盍碧枝蓮當時莫處摩耶腹又較威音一著先。

　　世尊未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢。

　　謾向空中尋鳥跡休來水底覓魚蹤翻身踏斷毗盧頂沙界收歸一粟中。

　　世尊見星悟道。

　　明星夜夜照無私六載悟來早是遲若解面南看北鬥何勞夜半豁雙眉。

　　世尊拈花。

　　大小瞿曇不奈何花枝拈起當風播一場敗闕少人知獨被飲光親笑破。

　　世尊敕阿難托缽。

　　看七佛儀式阿難片諾酬一聲無孔遂吹散碧天秋。

　　應無所住而生其心。

　　無所之心作麼生霜輪印破碧天清為君點出金剛眼任向毗盧頂上行。

　　見見之時見非是見見猶離見見不能及。

　　離見見不能及笑指臺前片石換卻瞿曇眼睛露出阿難巴鼻。

　　文殊問病。

　　不二門通百萬塗相逢況是赤須胡譚空說有千般妙爭及維摩一字無。

　　跋難陀尊者入浴忽悟水因。

　　污池蓮花絕點塵不教細雨一番新雖雲選入圓通數究竟何曾悟水因。

　　那吒還身。

　　那吒還卻娘生身誰是本來真面目踏轉乾坤沒處藏寒潭倒浸千峰碧。

　　調達謗佛生身陷地獄。

　　臨危不變真丈夫試問如今出也無打破大唐歸一統不知誰是赤須胡。

　　九祖伏馱密多問八祖雲父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者祖答謁雲雲。

　　佛非吾道言猶可舉眼無親怕殺人欲識祖師端的旨須明父母未生身。

　　般若多羅尊者轉經。

　　多羅尊者太顢頇不肯隨他紙上鉆個裡本無元字腳縱雲常轉也多端。

　　初祖面壁。

　　喪卻風光一葉孤九年少室嘴盧都若非二祖投針芥羞殺西來碧眼胡。

　　五祖再來。

　　奇窮徹骨植松夫轉卻身來姓也無玷污女郎猶可恕那堪傳法受糊塗。

　　南泉斬貓。

　　可嘆兩堂生亦死誰知貓子死猶生當時不遇趙州返王老之冤洗莫清。

　　百丈大師再參馬祖被祖一喝直得三日耳聾。

　　一喝迅雷聾兩耳還他父子顯全機黧奴白牯齊開眼鐵額銅頭也皺眉。

　　黃檗禪師示眾雲汝等諸人盡是噇酒糟漢恁麼行腳何處有今日還知大唐國裡無禪師麼僧雲隻如諸方匡徒領眾又作麼生師雲不道無禪隻是無師。

　　莫謂無師祗有禪阿誰氣宇不翀天拈翻黃檗無情舌穿過諸方鼻半邊。

　　黃檗三頓棒。

　　憐兒不覺醜恩多怨亦深若非遭毒口孤負老婆心。

　　趙州和尚示眾雲佛之一字吾不喜聞。

　　佛不喜聞獨鎮寰中十方坐斷凡聖無蹤。

　　趙州狗子。

　　狗子佛性無黃金攃滿塗寧知廉義者不作守錢奴。

　　趙州佈衫。

　　傢傢有路通京國客子何勞別問津雪後始知松柏操夜深方見把針人。

　　甘贄設粥南泉打鍋。

　　粥闌鍋破莫猜疑舉唱還須作者知甘贄惜花春起早南泉愛月夜眠遲。

　　肇法師雲天地同根萬物一體。

　　驢鳴狗吠非他物柳暗花香不是塵三際窮時凡聖盡大千沙界現全身。

　　三不是。

　　不是心佛不是物明明拔出眼中楔到頭不遇作傢人未免渾身都喪卻。

　　德山托缽。

　　父慈出孝子國霸有謀臣巖頭末後句疑殺天下人。

　　古德油糍。

　　古德吃油糍解吞不解吐當面擬瞞人不覺賊身露。

　　臨濟大師示眾雲我於先師處三度問佛法大意三度被打如蒿枝拂相似如今更思一頓誰與下手時有僧出雲某甲下手師拈棒度與僧僧擬接師便打。

　　一棒一條痕知恩解報恩無端思一頓千古累兒孫。

　　臨濟栽松。

　　短钁峰頭一斬新機鋒特地露全真當時不借春風方那得蒼松盍後人。

　　三玄三要。

　　打破玄開截斷要路一句齊收人天罔措休罔措朕兆未彰全體露。

　　曹山禪師因僧問世間甚麼物最貴山雲死貓兒最貴僧雲死貓兒因甚卻貴山雲無人著價。

　　一個死貓兒古今難著價滯貨不愁人沒錢生驚怕。

　　疏山壽塔。

　　壽塔落成報賞工誰知不值半分文當時好手都推倒傢醜何由得外聞。

　　香嚴上樹。

　　為要諸人活眼開故將樹子路頭栽虎公一見和根拔免使攀枝摘葉來。

　　芭蕉拄杖子。

　　誰種春蕉滿綠蹊一霜打盡鳥空啼從教葉落青如故總是鳳凰不肯棲。

　　臨濟大師凡見僧入門便喝。

　　旱日燒天忽震▆髑髏粉碎頂門開等閑勘破白拈賊平地無端起骨。

　　諸佛出身。

　　諸佛出身處大千攔不住疏鐘過海門明月梯山樹。

　　盧陵米價。

　　親到廬陵尚隔津那堪言句覓疏親衲僧解用機前薦倒廩傾倉不讓人。

　　雲門露。

　　佛祖冤親殺盡休大千無地著慚羞彌空罪罟從誰懺截斷滄江絕點流。

　　雪峰初參德山問從上宗乘學人還有分也無山打一棒雲道甚麼師雲不會至明日請益山雲我宗無語句實無一法與人師因此有省住後僧問和尚見德山得個甚麼便休去師雲我空手去空手歸。

　　無法依然成朕跡離言尚未舍筌蹄雖然省得鉤頭意未免渾身帶水泥。

　　南院啐啄語。

　　大用作傢不啐啄一棒打破鳳雛殼當時若解潑天飛風穴何處見頭角。

　　以字不成八不是。

　　點畫依然明歷歷瞿曇鶖子不能識等閑攃向紙堆頭一任風吹與日炙。

　　法眼指簾。

　　野老謀生何太切孤舟獨釣寒江雪拋鉤直欲引獰龍誰擬盲龜與跛鱉。

　　聞鐘披衣。

　　灘頭多蛤子觀音未入理鐘聲披七條吾無隱乎爾。

　　雲門雲聞聲悟道見色明心觀音將錢買糊餅放下卻是饅頭。

　　雲門賣弄滯貨那知鍋是鐵鑄無端帶累觀音千古被人看破。

　　高峰枕子。

　　五載覓難見何曾與我疏自從撲落後處處得逢渠。

　　物不遷。

　　懸崖鶴宿枝頭月古澗龍眠水底天幾度河枯滄海變風光占斷不知年。

　　慈明因僧問如何是不動尊師雲提不起。

　　不動尊足跡遍諸方提不起放下輕如紙鷓鴣岸上啼意在深花裡。

　　牛過窗欞。

　　攃手出門天已曉何須更執夜明符踏翻宇宙從頭看幾個男兒眼有珠。

　　首山竹篦。

　　句後承機休弄巧言前薦得猶遲瞭報君莫向兩邊尋江上侍郎過去久。

　　童子豎指。

　　俱胝豎指熾然譚童子渾淪效指南直得回頭天外看始知月不在空潭。

　　古德問秀才雲百姓日用而不知不知個甚麼才雲不知道德雲灼然不知。

　　達磨不會禪夫子不識字白牯與貍奴卻較些些子。

　　代古

　　舉鵝湖和尚問諸碩德曰行住坐臥畢竟以何為道有曰知者是義曰不可以智知不可以識識何謂知者是有曰無分別是義曰善能分別諸法相於第一義而不動安得無分別是有曰四禪八定是義曰佛身無為不墮諸數安得四禪八定是眾皆杜口。

　　代翻觔鬥而出。

　　舉鹽官國師問座主蘊何經曰華嚴官曰華嚴有幾種法界曰略說有四廣說則重重無盡官豎起拂子曰者個是第幾種法界中收主無對。

　　代雲普。

　　舉鶴林素禪師因僧敲門林問是誰僧雲是僧林雲非但是僧佛來亦不著僧雲佛來為甚不著林雲無棲泊處。

　　代雲謝師撥轉通霄路。

　　舉昔高麗國來錢塘刻觀音聖像及舁上船竟不能動因請入明州開元寺供養後有設問無剎不現身聖像為甚不去高麗國。

　　代雲一樹花開萬國春。

　　舉長慶十日升堂眾集定拽出一僧雲大眾禮拜者僧著又雲者僧有甚長處卻教大眾禮拜眾無對。

　　代雲獅子窟中無異獸。

　　舉雪峰辭洞山山雲甚處去峰雲歸嶺中去山雲當時從甚麼路出峰雲從飛猿嶺出山雲今向甚路去峰雲飛猿嶺去山雲有一人不從飛猿嶺去子還識麼峰雲不識山雲為甚不識峰雲他無面目山雲子既不識爭知無面目峰無對。

　　代雲今日被和尚看破。

　　舉韓文公問僧承聞講得肇論是否僧雲是公雲肇有四不遷是否僧雲是公將茶盞撲破雲者個是遷不遷僧無語。

　　代雲花開花落樹長存。

　　舉無著至臺山遇文殊吃茶次殊拈起玻璃盞問雲南方還有者個麼著雲無殊雲尋常將甚吃茶著無對。

　　代雲吃茶即有。

　　舉仰山問僧名甚麼僧曰靈通仰雲便請入露柱僧無語。

　　代雲入則不辭隻恐驚群動眾。

　　舉石霜因僧辭乃問船去陸去僧雲遇船即船遇陸即陸霜雲我道半途稍難僧無對。

　　代雲某甲到傢卻易。

　　舉漢國有庵主遇王出遊人報雲大王來請起主雲非但大王佛來亦不起王聞乃問曰佛豈不是汝師主曰是王曰弟子見師為甚不起主無對。

　　代雲捧下無生忍臨機不見師。

　　舉雲盍寺僧化瓦官人問既有雲盍何須化瓦僧無對。

　　代雲不妨錦上鋪花。

　　舉無垢院化浴官人問既無垢何用浴。

　　代雲也要通身汗出。

　　舉一僧托缽至長者傢偶為狗傷長者問龍披一縷免金翅之難大師全披法服為甚卻被狗咬僧無對。

　　代雲欲把袈裟盍羽毛。

　　舉陶相公見人犯法當死問僧曰殺則違佛戒不殺又犯王法未審如何則是僧罔答。

　　代雲因緣會遇時果報還自受。

　　舉凈照和尚問楞嚴大師經中道若能轉物即同如來隻此升仙閣作麼生轉大師無語。

　　代雲相隨來。

　　舉志公問梵僧承聞尊者喚我作屠兒曾見我殺生否曰見志雲有見見無見見不有不無見見若有見見是凡夫見無見見是聲聞見不有不無見是外道見未審尊者如何見僧曰汝有此等見耶。

　　代雲元來不曾見。

　　舉陸亙因南泉遷化來吊懺院主問大夫何不哭亙曰院主道得即哭主無對。

　　代院主呵呵大笑。

　　舉龍門僧被蛇傷有問既是龍門客為甚被蛇傷。

　　代雲不因夜來雁爭見海門秋。

　　舉有僧化鍍佛官人曰本望佛度弟子因什麼弟子度佛。

　　代雲眾生度盡恒沙佛諸佛何曾度一人。

　　舉王常侍問僧一切眾生還有佛性也無僧曰一切皆有侍指壁畫狗子曰者個還有佛性也無僧無語。

　　代雲逐物作麼。

　　舉洞山同密師伯避雨入餅店密於地上畫圓相雲將取去山曰拈將來密無對。

　　代雲食到口邊不解吃。

　　舉徑山問僧什處來僧曰天臺來山曰阿誰問汝天臺來僧無語。

　　代雲和尚道甚麼。

　　舉玄沙問文楠頭下山幾時歸文曰三五日沙曰歸時有無底桶子將一擔來文無對。

　　代雲漏逗不少。

　　舉世尊臨入涅槃文殊請再轉法輪世尊咄雲吾四十九年住世未曾說一字汝請再轉法輪是吾曾轉法輪耶。

　　代雲伸腳元在縮腳裡。

　　舉忠國師因肅宗皇帝問師在曹溪得何法師雲陛下還見空中一片雲麼帝雲見師雲丁釘著懸掛著。

　　代雲縮取舌頭好。

　　舉佈袋和尚常將佈袋並破席於通衢往來佈袋內盛缽盂木履魚飯菜肉瓦石土木諸般總有或於稠人處打開佈袋內物攃下雲看看又一一將起問人雲者個喚作甚麼眾無對。

　　代雲滯貨不勞拈出。

　　舉雲居膺和尚聞山下有一僧住庵令侍者送褲腰與之僧雲我自有娘生褲竟不受再令侍者去問娘未生時著個甚麼僧無語。

　　代雲手執夜明符幾個知天曉。

　　舉泗洲塔頭侍者及時鎖門有問既是三界大師為甚被弟子鎖者無對。

　　代雲竹密不妨流水過。

　　舉龐居士聽金剛經問座主曰俗人敢有小問不知如何主曰有疑請問士曰無我相無人相既無我人教阿誰講阿誰聽座主無對。

　　代雲妝聾作啞作麼。

　　舉梁武帝請傅大士講經士才升座以尺拊案一下便下座帝愕然志公乃雲陛下還會麼帝雲不會志公雲大士講經竟。

　　代雲謝師覆講。

　　答古

　　兜率悅和尚垂語三則

　　撥草瞻風隻圖見性畢竟性在什麼處。

　　師答　填溝塞壑無人會雨過夜塘秋水深。

　　見得自性便脫生死眼光落地時又作麼生脫。

　　答　兩腳捎空。

　　脫得生死便知去處四大分散時向甚麼處去。

　　答　待有去處即報。

　　徑山虛堂愚和尚垂語三則

　　己眼未明的因甚將虛空作佈褲著。

　　答　不妨盍覆將來。

　　畫地為牢的因甚透者個不過。

　　答　劍去久矣。

　　入海算沙的因甚針鋒頭上翹足。

　　答　百千妙義一毫頭。

　　肓王照和尚垂語三則

　　山中猛虎以肉為命何故不食其子。

　　答　火不自燒。

　　虛空無向背何緣有東西南北。

　　答　逐物意移。

　　飲乳等四大海積骨如毗富羅山何者是汝最初父母。

　　答　歷劫不曾離。

　　大休隆和尚垂語三則

　　吹毛寶劍被石人持去掛在萬仞峰頭四壁無路如何取得。

　　答　無勞刻舟。

　　有一如意珠被木人擎來拋向大海中不假舟楫如何覓得。

　　答　覓則知君不可見。

　　盡大地是個火坑燒卻瞭也惟有一莖眉毛在未審何人得見。

　　答　由來眼不花。

　　正當辨和尚垂語三則

　　貓兒為甚愛捉老鼠。

　　答　熟處難忘。

　　雲版鳴因甚犬吠。

　　答　竹竿打水魚頭痛。

　　蚯蚓為甚化為百合。

　　答　何處不稱尊。

　　松源嶽和尚垂語二則

　　大力量人因甚抬腳不起。

　　答　法地一動一切不安。

　　明眼衲僧因甚腳根下紅絲線不斷。

　　答　絆倒人無數。

　　斷崖義和尚垂語二則

　　除卻語默動靜道將一句來。

　　答　將謂別有。

　　一息不來向何處安身立命。

　　答　百草頭邊。

　　雲門偃和尚垂語一則

　　世界與麼闊為甚鐘聲披七條。

　　答　吾無隱乎爾。

　　大洪恩和尚垂語一則

　　假使八千劫所作業不忘為甚稱南無佛罪滅河沙劫。

　　答　雪點紅爐。

　　天童覺和尚垂語二則

　　吞盡三世佛底人為甚開口不得。

　　答　通身是口。

　　照破四天下的人為甚合眼不得。

　　答　待四天下人眼開即合。

　　龍革初和尚垂語一則

　　雞見便鬥狗見便咬殿上鴟吻終日相對為甚卻不瞋。

　　答　獅子不逐塊。

　　雪竇顯和尚垂語三則

　　十方無壁落四面亦無門古人向甚處見客。

　　答　誰在門外。

　　田地穩密底佛祖不敢近為甚抬腳不起。

　　答　太珍重生。

　　神通遊戲底鬼神不能測為甚下腳不得。

　　答　恐教蹋殺天下人。

　　天衣懷和尚垂語一則

　　泥犁長夜苦聞者痛傷心調達在地獄為甚如三禪天樂。

　　答　通身在裡許。

　　隆慶閑和尚垂語六則

　　祖師心印篆作何文。

　　答　描不成畫不就。

　　諸佛本源深之多少。

　　答　一吸無涓滴。

　　十二時中上來下去開單展缽此五蘊敗壞之身那個是清凈法身。

　　答　開單展缽。

　　不用指東畫西實地上道將一句來。

　　答　險。

　　十二時中著衣吃飯承甚麼人恩力。

　　答　無人識得渠。

　　魚行水濁鳥飛毛落亮座主一入西山為甚杳無蹤跡。

　　答　通身無影像遍界不曾藏。

　　徑山容和尚垂語五則

　　水既無筋因甚長流不斷。

　　答　花燦不萌枝。

　　佛祖公案猶空中紙鷂向甚處收取線索。

　　答　鴛鴦繡出從君看不把金針度與人。

　　鵬搏峰與宴坐峰相交且道說個甚麼。

　　答　賴和尚證明。

　　風扇大野畢竟作何形色。

　　答　覷著則瞎。

　　望江亭上垂機誰是知音。

　　答　將謂忘卻。

　　黃檗琦和尚垂語四則

　　金剛圈如何跳得出。

　　答　古佛過去久矣。

　　栗棘蓬如何吞得下。

　　答　殘羹不勞拈出。

　　夜半日頭紅誰人得見。

　　答　好向面南看北鬥。

　　日午打三更誰人得聞。

　　答　眼處聞聲方始知。

　　古德十無

　　如何是無為國。

　　答　坐享太平。

　　如何是無星秤。

　　答　鉤頭薦取。

　　如何是無根樹。

　　答　葉覆大千。

　　如何是無底缽。

　　答　山藏海納。

　　如何是無弦琴。

　　答　千峰側耳。

　　如何是無孔笛。

　　答　吹落空花。

　　如何是無底船。

　　答　度脫生死。

　　如何是無須鎖。

　　答　表裡玲瓏。

　　如何是無生曲。

　　答　萬籟無聲。

　　如何是無底藍。

　　答　貯盡春風。

　　古德六一

　　如何是達磨一隻履。

　　答　踏斷毗盧頂。

　　如何是慧可一隻臂。

　　答　(等閑捏出虛空髓化作炎天三尺雪)。

　　如何是僧燦一身罪。

　　答　紅爐片雪。

　　如何是道信一隻虎。

　　答　觸著喪身失命。

　　如何是弘忍一株松。

　　答　覆蔭天下人。

　　如何是慧能一張碓。

　　答　一踏到底。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之七

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　機緣

　　僧問十二時中如何用心師雲使得十二時進雲十二時如何使師雲不妨如是用心。

　　侍者久立次師雲汝卻惺惺者雲某甲從來不曾睡師雲汝猶寱語在者便走出師休去。

　　師問僧雲甚處來僧雲碓米來師舉墨雲這個還碓得白麼僧無對師雲遇著嶺南人不得嶺南信。

　　居士問如何是道師雲縱橫十字士雲恁麼去時如何師雲十個行來九個錯士禮拜師雲下坡不走快便難逢。

　　僧展具問雲喚作雪峰長老又是黃檗首座且道禮拜那一個即是師雲天上無雙日僧便禮拜師雲伶俐衲僧。

　　僧問臘月三十日到來和尚作麼生師雲今日寒似昨日進雲棒如雨點喝似雷奔還供養得閻胡子也無師雲恐他消受不得僧禮拜師雲二十棒自領出去。

　　僧問如何是龜毛拂師雲穿卻汝鼻孔進雲鼻孔也無穿個甚麼師雲汝向甚處出氣僧無語師打雲與汝半邊。

　　師到客堂看單堂主雲客來須看賊來須打隻如客賊俱來時如何師攔胸把住雲賊賊主雲作傢作傢師送開雲再犯不容。

　　問如何是佛師雲路頭石敢當進雲某甲不會師雲蹉過幾多人僧禮拜師雲切忌磕著。

　　僧問某甲愚迷乞師直指師雲阇黎曲來多少時僧雲豈無方便師雲方便久矣僧禮拜起立師雲適來曲而今直。

　　僧呈偈師閱至摩尼光燦爛遂征雲是青光紅光耶赤白黃光耶僧杜口師雲還我摩尼來僧又杜口師雲原來是個泥彈子叱出。

　　僧問文殊為甚出女子定不得師雲是非不到釣魚處進雲罔明為甚出得女子定師雲榮辱常隨騎馬人僧雲謝師答話師雲拶。

　　居士問陸兵水兵俱向菩薩許願求勝未審菩薩赴那一人願師雲一錫解兩虎。

　　問牛頭未見四祖為甚百鳥銜花師雲踏佛階梯進雲見後為甚不銜花師雲無棲泊處進雲如何有正幹傍出師雲春色無高下花枝自短長。

　　師因侍者掀缽盍蒸氣成水流下師問雲缽盍水從何生答雲從熱氣生師雲熱氣從何生答雲從無陰陽處生師雲既無陰陽作麼生答雲若問無陰陽某甲下堂吃飯去師雲你吃飯處是有陰陽地侍者作禮便行師休去。

　　僧問一口氣不來時如何師雲與汝一貼返魂香僧擬議師便打僧一喝師雲且喜活來。

　　問南泉斬貓意旨如何師雲劍刃翻身有幾人進雲趙州戴草鞋出去是何意旨師雲貍奴頭角猶在僧踴躍禮謝而退。

　　師垂語雲明知四大五蘊是生死根本為甚入此皮袋一僧雲如龍得水似虎靠山師雲山崩冰竭時如何進雲別有一乾坤師雲未在。

　　師一夜問大眾雲聞聲悟道見色明心鐘是聲喚甚麼作道燈是色心作麼生明一僧答雲滿眼非色滿耳非聲師雲非色非聲是個甚麼進雲十目所祝十手所指師雲非聲非色指視個甚麼僧無語師雲好與六十棒。

　　僧問如何是祖師西來意師雲獨足人騎三腳驢。

　　師同僧觀彌勒畫像僧雲這老漢佈袋放不下師雲不是放不下隻是無人承當僧雲何不分付某甲師雲恐汝負荷不起僧雲莫壓良為賤師拈杖僧便走師笑雲知你荷不起。

　　僧問明知四大五蘊是生死根本為甚麼入此皮囊師雲探珠不離泥僧作禮而退。

　　問凈名丈室納得三萬二千獅子座未審和尚丈室容得多少師雲山僧這裡隻得一個僧雲許多聖賢向何處敷坐師雲靈山一會都無欠剩僧作禮師雲汝不是個中人。

　　問牛過窗欞為甚尾巴過不得師雲滿地落花春已過綠陰空鎖舊莓苔。

　　問世尊忉利宮下來栴檀像亦出迎此理如何師雲水底金烏天上日。

　　師問知藏年多少藏雲年六十師雲主人翁年多少藏雲不會師雲恁麼則不與汝同條生藏雲類不齊師雲知汝是曹洞兒孫。

　　解制普茶次數僧競出問話師約住逐一勘之遂問一僧雲聖制九旬今已滿心空及第事如何僧雲三級浪高魚化龍師雲試拿雲護霧看僧雲遇飯吃飯遇茶吃茶師打雲猶欠牙爪在。

　　又問一僧雲心空及第事如何僧雲師姑元是女人做師雲如何是丈夫事僧雲請和尚證明師雲證明個甚麼僧一喝師打雲未是丈夫事進雲莫瞞某甲好師雲瞞盡天下人豈特阇黎一個。

　　又問一僧雲心空及第事如何僧雲楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去師雲忽遇拗折拄杖截斷路頭汝又作麼生僧雲某甲從今不進語師打雲且莫草草匆匆。

　　又問一僧雲心空及第事如何僧雲空手來空手去師雲恁麼則勞而無功僧雲本來無一物師雲無物亦是物僧擬議師打雲更買草鞋始得。

　　又問一僧雲心空及第事如何僧雲會不會都來是錯師雲如何得不錯去僧雲未出胎時及第瞭師雲又入此保社作麼僧擬議師雲知汝錯會僧作禮維那鳴擊謝茶師便歸方丈。

　　僧問如何是狗子佛性無師雲禍不入慎傢之門。

　　僧問如何是無位真人師雲築著磕著。

　　一日象山和尚過訪師雲老兄萬福否山雲托庇師雲不敢山雲一夏甚熱無位真人熱否師雲老兄甚處曾與無位真人相見山雲側眼見廬山師雲真個熱心人。

　　一晚師同象山和尚雪軒對坐山雲蟬聲噪晚風是甚麼境界師雲大士來也山雲請大士相見師雲老兄作禮著山雲蚯蚓過東海師雲大似不肯禮拜山雲一翳在眼空花亂墜師雲大士去瞭山呵呵大笑師雲蚯蚓聲山雲解　跳師亦呵呵起去。

　　化林鶴摶二上座自福嚴至師問二人曰子歸就父時如何鶴默然拱立化答曰慚愧來遲師雲此是途路邊事到傢一句作麼生進雲相見如初師雲念子遠來各放三十棒俱作禮而退值象山木和尚在坐乃問師雲師資相會時如何師雲一合相不可得木雲可得時如何師雲世諦在木雲不可得時如何師雲有道在木休去。

　　師見木和尚穿紙衣遂問雲如何是紙衣下事木雲綿密不通風師雲此是古人道的木雲我用得快師雲我則不然木雲兄又作麼生師雲一捏便露骨木默然。

　　偶聞林中眾鳥和鳴師雲鴉鳴雀噪是甚語言山雲妄想中說夢話師喚侍者雲熱茶端一甌請象山和尚山雲又是說夢話師雲且喜老兄惺惺山雲又是說夢話師雲大不惺惺山雲又是說夢話師雲老兄真是夢漢山雲知則較些些師雲此亦夢話山雲隨人腳跟轉師雲話頭也不識二師呵呵大笑而起。

　　僧問師舉密雲老和尚上堂雲禪不用參理不用會莫是無禪可參無理可會麼師雲未是汝境界進雲老和尚又雲單單不用瞌睡莫是三祖雲眼若不睡諸夢自除麼師雲汝又白日寱言進雲和尚上堂別雲禪任他參理任他會莫是通身是禪理麼師雲汝為甚又被禪理縛殺進雲師又別雲待他瞌睡送個枕頭莫是瞭取平常心是道饑來吃飯飽來眠麼師雲喚甚麼作平常心又作麼瞭僧禮拜師雲饑餐渴飲渾閑事不是飽參人不知。

　　優婆姨問如何是道師雲禮佛去進雲如何是佛師雲禮拜著姨一喝師雲喝汝爹喝汝娘姨無語師便喝姨轉身一匝拍掌展手師雲醜伎倆姨禮拜而退師問鶴摶侍者日午也未答雲才打三更師雲我為甚不聞摶雲和尚莫妝聾作啞師休去。

　　師因侍者問雲和尚要吃何物師雲我要吃佛祖心肝者準前露胸雲請和尚下口師雲是則是猶隔一膜在者無語師便掌。

　　僧參次師問雲到此幾日僧雲二十日師雲如何是不涉途程一句僧雲直透萬重關師雲猶涉途程在親切道一句僧擬議師便打。

　　高力居士重來拜別師問曰前向甚麼處來今向甚麼處去道得來去分明不孤一會居士雲來來去去無二路師曰此會不虛善為道路。

　　肥前信士參竟自敘昔日騎馬過橋墮水有省恨無知識證明今遇和尚請為開示師雲何不重騎鐵馬上高樓士便喝師雲此一喝是賓是主士無語師咄雲強作主宰士禮拜而退。

　　師問高泉法侄汝和尚萬福否泉雲今日親到聖壽師曰不謬為黃檗肖子泉禮拜雲謝和尚證明師休去。

　　一日高泉侍立次師雲智過於師方堪傳授如何是超師之智泉雲黑漆桶師雲為何不放光泉雲隻恐爍破和尚面門師雲爭奈山僧無面目何泉禮謝師休去。

　　師一日閱高泉槁有而今覿面難回避得報恩時且報恩之句乃征雲如何是報恩一句泉雲一棒打殺師雲得恁麼忤逆雲蒼天蒼天師雲放汝三十棒。

　　侍者進小食師雲大眾有麼者雲俱有師雲汝有麼者雲亦有師拈扇子雲這個為甚沒有者雲某甲放下瞭也師雲做得侍者。

　　高泉病師至單前問雲如何是祖師西來意泉雲某甲頭痛不能說師雲汝口不痛泉雲一口無兩舌師雲幾被舌頭瞞便轉身。

　　師因緇素求字甚煩乃撲破圖書信士問圖書有何過和尚撲破師雲要人識取無文印。

　　石香同諸居士參謁師留坐香雲雨聲泉聲聒和尚耳師雲山野未嘗聞香默然師雲居士入得觀音理門香唯唯良久又雲請和尚為弟子洗泥師雲若為洗泥泥本無體若為洗體體本無泥要山野洗個甚麼香雲和尚早已清凈瞭也師雲點。

　　僧問如何藏身處沒蹤跡師雲苔封古路無人到進雲如何是沒蹤跡處莫藏身師雲月鎖梧桐鳳不棲問凈法界身本無出沒為甚世尊今日降生師雲月在波心說向誰進雲四十九年未嘗談一字一大藏教向甚處得來師雲世尊舌頭方。

　　僧問如何是道師雲側耳側耳進雲和尚隻道一半師雲▆▆全道看僧擬議師便打。

　　僧問世尊拈花意旨如何師雲渾圇劈不破進雲迦葉微笑又作麼生師雲撲鼻更馨香。

　　居士問劫火蔓延數千人傢佛神不救慈悲何在師雲要人共上白牛車進雲大小寺院焚去十餘獨貴剎無恙和尚莫是四禪中人否師雲我不從人天來進雲畢竟向何處來師雲佛祖行不到處來居士禮謝而退。

　　居士問弟子心不貪財見則愛之如何師雲見得思義又雲弟子心不著色見則好之如何師雲非禮勿動。

　　僧問道如何悟師雲擊火須用手其僧有省。

　　僧問萬法歸一一歸何處師雲滿口道著。

　　一日風打門曇璲雲好大風師雲風從何來璲關門雲風路塞瞭師雲未是好手璲雲如何是好手師雲拏住狂風剝瞭皮璲雲忽遇八面來時如何師便打。

　　僧問如何是徹骨徹髓一句師雲秤錘捏出汁。

　　問清凈本然雲何忽生山河大地師雲額頭邊薦取。

　　僧問承聞徑山費老和尚茶毗得舍利無數有諸師雲有進雲四大與五蘊俱空舍利從何而有師雲今日好雪。

　　問人間無水不朝東因甚黃河向北流師雲為緣壯帝居。

　　師宿諫早僧來參問雲既是諫早為甚月出師雲三光轉法輪進雲轉後如何師雲清光何處無。

　　師至神通院高傳都寺寂峰禪德領大眾參師問雲個個鼻孔相似還有遼天的麼一僧雲某甲不敢妄想師雲好與三十棒進雲此恩超於父母師雲知則得眾僧無語師一喝。

　　師觀園次遵道禪德指大樹雲前日被大風吹倒師雲還有無根樹吹不倒的知麼道無語。

　　師至肥州見瘦人乃問眾雲既曰肥州為甚有瘦人眾下語不契。

　　僧參問雲某甲初出傢求師開示師雲此去洛陽一千裡進雲求師委曲師雲你自委曲直會去好僧禮退。

　　信士參問雲弟子禪理不通求師開示師雲今早天晴士禮拜雲求師叮嚀師雲叮嚀損君德無言終有功。

　　信士參雲求師開示師雲雨後數峰青士禮拜師雲切莫眼花。

　　信士參問雲弟子今春參拜老和尚蒙開示應無所住而生其心話請問和尚還有別句也無師雲鳥鳴山更幽士無語良久又問雲弟子一切無心因初發心未審無心從何而住師雲既是無心從何發心士雲今日十四師雲今日事作麼生士雲今日是今日師雲你隻會今日未會發心士禮謝而退。

　　中秋寓開善寺豐主源舍遺來參師問雲靈山話頭還記得麼主微笑師雲一念圓明無古今主雲秋夜長江雲自凈滿天明月印波心師雲且喜居士不忘付囑主禮而退。

　　玄周醫士問如何是要津師雲一囊藥貯太和春。

　　僧問雲如何是道師雲你向甚處來進雲來處來師雲記取路頭。

　　僧問如何是秘師雲開口即錯進雲如何是密師雲密在汝邊。

　　一早眾鳥喃喃師問自勝雲鳥說甚麼話勝雲念無字經師雲經頭甚麼字勝雲無字師雲瞞語漢。

　　寓伊藤又館舍見老和尚像師拈香禮拜畢向自勝雲老和尚已相見瞭我回去罷勝雲和尚日日相見遲瞭八刻師雲恁麼則我更不去也勝無語師雲是汝蹉過莫道我遲。

　　信士問如何是文武佛之三一貫舉揚去師作此圓相雲會得其中端的旨一江秋水碧連天。

　　信士問如何是王法佛法一般師雲眼中瞳子面前人。

　　侍者問雲古帆未掛時如何師雲昨夜津和宿進雲古帆已掛時如何師雲順風到洛陽進雲如何是不涉途程一句師雲鷂子過新羅。

　　碧崖於席上拈一莖發師雲此是降魔杵崖雲在師分上則得師雲恐你提不起崖雲雖然提不起卻放得下師打一扇。

　　侍者問如何是舟中境師雲款乃一聲山水綠進雲如何是境中人師雲孤舟臥月明進雲如何是人境外一句師雲登岸向汝道。

　　師因雨泊命眾定香侍坐至香畢問雲古人立雪汝等坐雨是同是別眾各下語皆不契師又雲我不望汝等斷臂隻要汝等斷心且道心作麼生斷碧崖答雲本自無系何斷之有自勝答雲智劍斬無蹤師雲汝等說得道理。

　　師臥次侍者問雲古帆未掛時如何師雲山僧困進雲古帆已掛時如何師雲待我起來向汝道。

　　碧崖手執安息香師問雲汝有鼻孔無鼻孔璲雲有鼻孔師雲塞卻汝鼻孔崖雲無鼻孔師雲用香作麼二俱無語師雲各與三十棒。

　　曇璲指水中山謂師雲此名狗嶼師雲有佛性否璲雲有師雲趙州為甚道無璲雲怎得在者裡師雲猶欠活動。

　　師因碧崖報雲舟今泊牛窗師雲頭角四蹄都過瞭因甚尾巴過不得崖雲劍去久矣師雲寄汝三十棒曇璲又報雲此處名牛窗師雲窗在此牛在甚麼處璲雲通身無影像遍界不曾藏師雲碧崖三十棒汝分一半。

　　自勝白師雲牛窗人送水師雲滴水難消勝雲善知識恁麼說話師雲吃水也須防噎。

　　牛窗人送水次曇璲問和尚省覲累得各州送夫馬柴米水菜未審如何報答師雲有人磕著我棒頭酬答無餘璲雲磕著也師雲誰為證明璲禮拜雲謝和尚證明師雲知恩則得更須知痛癢。

　　佛日禪師迎師於大阪話次乃雲前日蒙賜大偈有祇林先發一枝春句卻被老▆道著師雲此乃現成公案。

　　龍溪師迎師雲此數日北風大小舟俱未至獨和尚先至師雲多謝龍王一線風師良久雲此數年老和尚在黃檗甚得法護之力溪雲此是老和尚光明師雲雖然也要各出隻手。

　　僧問和尚未離聖壽時如何師雲佛子住此地進雲已離聖壽時如何師雲初九日啟行進雲如何是途中得力句師雲念二日到岸進雲到岸後又作麼生師雲大傢在裡許。

　　高泉法侄掐師背雲掐出虛空骨師雲還汝好手。

　　泉雲和尚遊宮好出路晴明師雲山僧每遊行皆無雨泉雲和尚為甚麼又道我非龍樹王出則遇龍雨師雲有時恁麼有時不恁麼泉雲真個白拈賊師雲被法侄看破。

　　師八月念四日晉謁黃檗老和尚作禮竟進雲恭喜座下法躬萬福老和尚默然。

　　僧問子歸就父時如何師雲養子方知父慈。

　　老和尚次日到師寮看單問雲幾日到此師答雲十五日老和尚雲我二十七日才到師雲相尚留有餘待益某甲之不足老和尚默然他語。

　　師同象山和尚侍老和尚應龍溪師齋象山和尚舉師位雲今日是客師雲者裡是什麼所在論賓論主山良久師一喝老和尚雲且喜兩堂傢風猶在師又喝山雲好兩喝。

　　師因僧求開示師便喝僧亦喝師雲我喝有照有用汝喝落在甚處僧擬議師便打。

　　問開眼作夢時如何師便打。

　　問如何是如來師雲看取門前壒　堆。

　　問如何是殺人刀師雲兔角杖進雲如何是活人劍師雲龜毛拂僧作禮雲謝和尚答話師雲蹉過蹉過問有問有答賓主歷然無問無答時如何師便打。

　　問佛敕沙門皆禁足賓頭盧為甚應供四天下師雲大地一蒲團。

　　問如何是佛光師雲肉眼爭得見。

　　問如何是賓中賓師雲赤腳走天涯進雲如何是賓中主師雲天人宮館本隨身進雲如何是主中賓師雲覿面隔千山進雲如何是主中主師雲千聖立下風進雲如何是不落賓主師便打。

　　一早法雲來參師問寸絲不掛身上袈裟向甚處得來雲雲寸絲不掛師雲爭奈袈裟何雲雲喚作袈裟得麼師休去。

　　柏巖侍次師問萬境俱侵時如何雲須彌山師雲如何是須彌山進雲八風吹不動師雲吹動時如何進雲大冶精金應無變色師雲再道看進雲仰之彌高鉆之彌堅師休去。

　　問如何是奪人不奪境師雲死卻偷心開活眼進雲如何是奪境不奪人師雲瞎卻汝眼通汝氣進雲如何是人境兩俱奪師雲坐斷乾坤進雲如何是人境俱不奪師雲大千一掌擎進雲人境已蒙師指示向上一路如何進步師雲誰礙汝僧作禮師雲走。

　　師指幡問曇瑞風動幡動瑞雲和尚舌頭動師休去師因曇瑞問敲空作響為甚麼擊木無聲師驀頭打雲聞麼瑞雲某甲會也師雲你作麼生會瑞雲南山燒炭北山紅師休去。

　　眾集議備年料師偶見問雲天地萬物咸成一歲之功汝等功在甚麼處茶頭雲吾功無窮師雲如何是無窮之功僧下語不契師雲且去燒茶三十年。

　　法雲侍立次師問曰天寒人寒雲雲普師雲早齋也未雲雲適來禮和尚師雲早齋去。

　　師因靈泉呈無根樹偈乃問曰如何是無根樹泉雲拄杖點頭師曰根生也。

　　一夜東禪侍次師指燈問雲見色明心燈是色心作麼生明禪雲渾身在裡許師雲也須跳出始得。

　　柏巖侍次師問曰天寒人寒巖雲滴水滴凍師雲凍殺阇黎。

　　是庵信士問截斷生死時如何師雲截斷且置喚甚麼作生死。

　　僧問石霜休去歇去明甚麼邊事師雲絕後再穌欺君不得。

　　師問法雲雲世尊睹星得悟且道悟個甚麼雲答雲鐵壁撞破銀山師雲撞破後如何雲雲黃河向北流師休去。

　　居士問百尺竿頭如何進步師雲倒退百由旬。

　　師問夢堂汝前閉關有何所得堂雲無所得師雲恁麼則虛度也進雲若虛度則有所得師雲總未見得萬水參師問那裡來曰築州師雲有個無位真人曾築著否水曰築著師雲鼻孔長多少水提起坐具師曰將謂你蹉過。

　　師問化林世尊一手指天一手指地你作麼生會林雲卦文露也師又雲既稱獨尊為甚入山修道林雲點畫更分明師雲洎不問過林作禮而退。

　　僧問如何是先照後用師雲電火猶遲進雲如何是先用後照師雲迅雷不及掩耳。

　　師問禪正撥草瞻風隻圖見性汝性在甚麼處答曰有水皆含月無山不帶雲師雲山雲水月俱空時如何正罔答。

　　六僧參師問雲那一個是禪波羅蜜一僧下喝師雲將謂將謂僧俱作禮而退。

　　問和尚開山廣壽與大慧住持廣壽是同是別師雲案山向汝道甚麼進雲大慧再來師雲錯。

　　化林問和尚無底缽分付阿誰師雲人人有分進雲恁麼則某甲領荷去師雲更待合國人為汝證明始得。

　　問如何是春師雲梅花饒舌瞭也。

　　僧問北禪烹白牯與大眾分歲未審和尚賜甚麼物師雲南泉貓兒趙州狗子進雲大眾謝和尚師雲恐你吞吐不下。

　　師一日室中問法雲曰鼻孔因甚沒半邊雲曰縱是和尚也摸索不著師雲頂門如何開隻眼雲曰大地黑漫漫師雲正與麼時如何是上座為人的句雲便喝師雲親切更道一句看雲曰放和尚三十棒師呵呵大笑雲便禮拜而出。

　　次早師召法雲入室雲禮拜師豎起拂子曰此一枝是從上佛祖的的相承傳至黃檗老人老人以付山僧山僧今付上座上座作麼生奉持雲作掩耳勢師便囑曰上座宛有古人之作亦須知有時節但且將去密善保重雲接拂子曰直向佛祖斫額不及處提時當報不報之恩師示以偈雲打失半邊鼻突開隻眼睛爍破四天下誰不仰光明雲禮退。

　　問如何是山中境師雲百萬松杉千畝竹進雲如何是境中人師雲森森圍繞法王傢進雲如何是人境外一句師雲向甚麼處與山僧相見僧擬議師喝出僧問祖師未來時如何師豎拄杖雲會麼進雲來後如何師便打。

　　問如何是不揀擇師雲日日是好日進雲揀擇時如何師雲一任十度進雲請師一卜師打雲會麼。

　　師問大眾雲無根樹上一枝花誰人折得維那雲早已供養活如來瞭也師征雲喚甚麼作無根樹那雲撐天拄地師雲花在甚處那豎拳雲和尚見麼師雲放汝三十棒那禮謝。

　　信士問生從何來死從何去師雲秤錘著鐵鋸。

　　師問柏巖經行及坐臥常在於其中如何是其中事巖雲一盞琉光內外明師雲表裡瑩徹功勛猶存離卻琉光如何作主巖便喝師休去。

　　曇瑞呈頌次師問雲古人見桃悟道子觀梅會心且道同耶別耶答雲如空合空師雲畢竟如何瑞雲黃金自有黃金價終不和沙度與人師頷之。

　　一日師命侍者喚曇瑞入室密付表信瑞進前禮拜次師豎起拂子雲此一枝乃西天四七東土二三傳到黃檗開山老人老人付囑於我我今轉付於子當須護持且道正當恁麼時如何是撐天拄地一句瑞接拂子雲頂門隻眼耀乾坤師雲放子二十棒瑞雲恩大難酬師雲知恩報恩始得瑞便禮拜雲壽嶺一枝新突出大千何處不知春師雲善為保任瑞再拜而出。

　　又喚柏巖進方丈師提起拂子雲此是從上佛佛相傳祖祖相授至山僧手裡今日付子當善護持待五年後發揚指揮柏雲今日是好日師雲如何是今日事柏雲一枝橫出萬年春師便付雲柏樹發新枝盍覆三千界柏雲知恩有地禮受而出。

　　師問柏巖如何是大海無魚柏雲化龍去也雲化龍後作麼生柏雲興雲佈雨師雲莫打濕山僧眉毛柏禮退。

　　問如何是即心即佛師雲踏著秤錘原是鐵進雲如何是非心非佛師雲鎔卻瞭也。

　　問大鵬為甚在蟭螟眼裡作窠臼師雲何處不稱尊問衣服不凈將水洗水不凈將甚麼洗師打雲為汝激濁揚清。

　　道伯醫士參次呈一紙師目訖雲如何是狗子佛性無伯雲昆侖兒著鐵褲師雲那裡學得者虛頭來伯雲幸值豁開不二門師雲念汝遠來放汝三十棒伯禮退。

　　問殃崛摩羅持佛語救產難意旨如何師雲木馬夜嘶風天明失卻曉。

　　問德山小參為甚不答話師雲千鈞弩不為鼷鼠發機進雲趙州小參為甚要答話師雲直鉤釣獰龍。

　　問國師喚侍者意旨如何師雲揚聲止響。

　　問敲空作響擊木無聲意旨如何師雲泥裡洗土塊問如何是禪師雲缽盂中走馬。

　　問如何是理法界師雲是處是彌勒進雲如何是事法界師雲無門無善財進雲如何是理事無礙法界師雲石頭土塊清凈身進雲如何是事事無礙法界師雲魔宮虎穴皆道場進雲如何是毗盧向上事師雲腳跟下七花八裂。

　　問清凈行者為甚不入涅槃師雲自瞭漢進雲破戒比丘因甚不入地獄師雲黃河徹底渾。

　　問如何是佛師雲覿面不相識進雲如何是法師雲聾人爭得聞進雲如何是僧師雲隨處薩婆訶進雲不墮三寶數如何接他師雲送向無生國。

　　問如何是禪師雲屎窖裡坐臥進雲如何是教師雲胡言漢語進雲如何是律師雲黃線索白玉鎖進雲如何是道師雲七縱八橫。

　　問王索仙陀婆時如何師雲你幾時充智臣奴僧喝師便打。

　　問道無色相如何見師打雲與汝看破瞭也進雲看破後如何師雲還不領會。

　　問古佛未出世時如何師雲種子在泥中進雲出世後如何師雲飽盡古今人。

　　師問僧何處來僧雲禮大士來師雲大士向你道甚麼僧無語師良久代雲道和尚婆心太切。

　　問如何是第一玄師雲三聖瞎驢進雲如何是第二玄師雲黃龍驢腳進雲如何是第三玄師雲楊岐驢子進雲如何是第一要師雲天龍砍童指進雲如何是第二要師雲黃檗掌宣宗進雲如何是第三要師雲臨濟築大愚進雲玄要已蒙師指示超佛越祖時如何師雲子問太卑生僧禮拜師便打。

　　問丹霞燒木佛翠微塑羅漢未審是同是別師雲一任顛倒進雲和尚分上作麼生師雲供不受燒不得問如何是先照後用師雲看破汝瞭也便打進雲如何是先用後照師打雲是賞是罰進雲如何是照用同時師雲棒喝交馳休躲避進雲如何是照用不同時師雲莫作棒喝會好。

　　問海底泥牛銜月走意旨如何師雲驚起南辰旋北鬥進雲如何是巖前石虎抱兒眠師雲有夢不到三禪天進雲如何是鐵蛇攢入金剛眼師雲從教大地黑漫漫進雲如何是昆侖騎象鷺鷥牽師雲知君虛費草鞋錢。

　　問向上一路千聖不傳未審路頭在甚麼處師雲舉步踏著僧舉步師雲錯。

　　問無面目漢到來未審是凡是聖師雲未入門來好與二十棒。

　　問鐘未鳴時如何師雲森羅側耳進雲鐘已鳴時如何師雲萬象揚眉。

　　問祖意教意是同是別師雲無須鎖子兩頭搖。

　　問二大士起佛見法見貶向二鐵圍山隻如某甲不起佛見法見時如何師雲待汝出來向汝道。

　　問我手何似佛手師雲醜進雲我腳何似驢腳師雲歇進雲人人有個生緣和尚生緣在何處師雲露。

　　問既是喜山為甚有難色師雲念子獨在青山外。

　　問古今知識大悟悟個甚麼師雲明日來向汝道。

　　問如何是奪人不奪境師雲日高猶未醒進雲如何是奪境不奪人師雲西江幹一吸進雲如何是人境兩俱奪師雲一並收下進雲如何是人境俱不奪師雲一齊顯露。

　　問貓鼠相犯時如何師雲果報還自受。

　　次日他僧又問前話師雲我者裡無恁麼畜生。

　　問既是佛祖兒孫為甚殺佛殺祖師雲惟我獨尊。

　　問有即觸無即背不觸不背時如何師雲伶俐衲僧問拄杖子吞卻山河大地一切有情向甚處乞命師雲汝怕死吐出也罷。

　　問隻尺之間為甚不睹師顏師雲我卻識得汝。

　　問世尊一言產婦不娩意旨如何師雲待汝　地瞭向汝道。

　　問六祖為甚不付衣師雲人人本具進雲和尚為甚付衣師雲錦上鋪紅。

　　問行說俱到的人如何相接師雲且居門外進雲為甚不許入門師雲須知別有好商量。

　　問無夢無想時主人公在甚麼處師垂拂示之。

　　問有句無句如藤倚樹時如何師雲從來無剩語進雲樹倒藤枯句歸何處師雲佛祖罔措。

　　問嘔啊意旨如何師雲但恁麼入。

　　問牛頭未見四祖為甚百鳥銜花師雲小兒順朱進雲見後為甚不銜花師雲空中梵字。

　　問如何是聖壽境師雲千峰擎曉日進雲如何是境中人師雲一塵引春風。

　　問大地一片雪時如何師雲日出後一場漏逗。

　　問浮圖以身為旅泊為甚嚴宮室不已師雲三叉路口栽榕樹進雲以言為贅疣為甚傳於文字愈久師雲為憐痼疾施醫方。

　　問施食至少何能普濟幽冥師便打雲與汝一個鐵饅頭。

　　問佛是三界大師因甚有肉眼師雲若無肉眼爭辨得你是眾生進雲阿那律既得天眼因甚倩人穿針師雲海不讓流。

　　問不思善不思惡既善惡都不思向何處著力師雲竿頭翻筋鬥。

　　問參禪悟後還有喜怒哀樂也無師雲虛空施棒喝知恩有幾人。

　　問如何是三界惟心萬法惟識師雲拈來赤土是黃金。

　　問萬法歸一一歸何處師雲臘月三十日。

　　問女子出定意旨如何師雲待女子出定瞭向你道曇瑞呈頌次有龍須元赤虎元斑之句師問汝那裡見得龍須赤瑞捋師須雲者裡見得師頷之。

　　信士參問雲萬法本空動從何生師雲放下著進雲三心不可得十方俱圓滿放下個甚麼師雲舊船來舊船去進雲大海生一漚一漚生大海此意如何師雲你又生出許多心作麼士作禮而退師雲自領三十棒。

　　師示疾翠峰侍次師問曰正當恁麼時如何峰曰脫體現成師曰萬裡不掛片雲青天也須吃棒汝又作麼生峰便喝師曰再道看峰連喝兩喝師曰胡喝亂喝作甚麼峰禮拜曰謝師袖贊。

　　師問光巨曰正當恁麼時如何是汝受用一句巨曰八角磨盤空裡走師曰再道看巨便喝師曰一喝兩喝後又作麼生巨禮拜而退。

　　師命知客喚翠峰光巨二人入室以法語並拂子相囑居山長養勿輕泄也峰接拂子曰當爐不避火冷地裡燎卻佛祖面門去也巨提起拂子曰等閑提起大地盡發光明師曰一齊為汝證明瞭也二人同禮退。

　　師誕日緇素設齋慶祝一粟何公進曰今年最祝今朝誕直指須彌作壽筵師曰善哉供養轉壽居士進曰弟子久沾甘露隻恨未得親切一番師曰早已汝居士親切瞭也士禮出。

　　林道榮曰恭惟和尚福壽無疆師曰出乎爾者反乎爾榮禮拜曰謝和尚慈庇師曰吃齋去。

　　曇瑞問尊誕已度三朝請問如何是法壽金剛句師豎三指示之瑞曰莫是前三三後三三麼師曰時節若至其理自彰。

　　柏巖侍次師顧問曰樹凋葉落時如何柏曰花燦不萌枝巖又問師如何是和尚末後句師豎拳柏曰隻這是還別有麼師與一掌柏曰此恩難忘。

　　五月二十日早師謂眾曰今日不得離我這裡曇瑞問如何是今日事師曰日輪正當午。

　　答問

　　黑川崎主問雲目連尊者度母母業甚重怎能得度。

　　師答雲巨石赴水難浮因舟載過彼岸。

　　問世人在生作惡死墮地獄後求經懺超度則不須為善何如。

　　答雲豈不聞迷者墮井救得活來已脹半死故意投入非其本心。

　　問治彼有罪之人自己還有罪過也無。

　　答雲治一人以克濟百千人則有何不可。

　　問弟子生前不知作甚麼又不曉來生在何處。

　　答雲前夢萬端不用記憶後夢惺惺夢覺一如夢無定體隨識變現若知此理便明三世。

　　問五戒與五常為同為別。

　　答雲佛制五戒即儒五常不殺即仁不盜即義不邪淫即禮不飲酒即智不妄語即信但從佛口所宣言別而義同也檀越能守五常即是持五戒也。

　　問某現治罪人殺或有之盜則無也淫則妻妾妄為方便酒不能飲也。

　　答雲醉不止禁酒昏亂迷性即醉也妄謂無自欺方便救人則不妄也淫非制匹偶無妄起欲念勿犯外色也盜非戒竊攘不義不取也至於殺戒最重治罪人當察其虛實勿妄殺可也小過則赦之或法不可容當生憐憫之心而警覺之使其甘心無怨再出頭來必能改過遷善而感德也古之帝王以四海為傢百姓為子天下歸仁猶百川赴海也。

　　問人人難得持五戒何如。

　　答雲須教化之可也宋尚書何尚之謂文帝曰夫百傢之鄉能教十人持五戒即十人淳謹千室之邑能化百人修十善即百人和睦持此風教以周寰區遍戶億千則仁人百萬矣夫能行一善則去一惡去一惡則息一刑一刑息於傢萬刑息於國則陛下之言坐致太平是也觀此之言豈非聖人教化之驗歟。

　　服部居士問生死是生死而更不生不滅也譬如火之然而無所滅如水之流而無所逝隻出於天地之間歸於天地之間因茲觀之則生死是全不生不滅也未知是否乞垂開示。

　　答雲火有時而息水有時而竭出於天地之間是有生也歸於天地之間是有滅也顯然生滅誰是不生滅也且天地劫盡總歸於空空而復成成而復住住而復壞壞而復空成住壞空乃成一劫劫終復始生滅不怠誰是不生滅也欲知不生滅麼有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋此是吾宗不生不滅之旨也欲明此旨須是看破七大超出三界始得。

　　劉友聞居士問宋儒引釋典雲人生有罪必入地獄殊不知死者形既朽滅神亦飄散縱有苦楚且無所施此理如何。

　　答雲神散而識在形亡而業存所以古德雲萬般將不去惟有業隨身是也或作福作罪而苦樂隨之人能持五戒則免三途修十善則生六欲若能定慧圓明則永證涅槃矣涅槃證矣雖有天堂亦不處何地獄之可拘達此可謂智人也不信罪福妄執斷滅凡夫外道之見也。

　　問儒以綱常為宗釋以毀形為主去人倫之道滅生生之本儒釋不二之理如何會同。

　　答雲噫是亦不知儒也昔泰伯遜國而之荊蠻斷發文身孔子稱其至德伯夷不娶而之首陽孟子稱其聖之清未聞譏其不孝絕倫也從釋者反常合道瞭苦空之相盡有漏之因純一清凈悟無生忍上以壽君親下以度三有其為德溥其為道大其為賢非世之所謂賢其為聖非世之所謂聖如此出世殊勝豈不資於大化乎且佛亦何曾全禁人生養之道即傅大士龐道蘊豈無妻子哉若也身處塵勞心常清凈則為在傢菩薩矣眾人以跡觀之似乎不同以道達之而實同也。

　　問崇釋者人人祀佛崇儒者罕祀孔像未知是禮否。

　　答雲假像不設時時自有真像現前人自蹉過耳如不信試為指陳道是聖人之心也德是聖人之容也三綱五常聖人之冠服也五經六籍聖人之言辭也天倫聖人之禮也太和聖人之樂也正直聖人之刑政也承聖人之言行聖人之行守聖人之法目擊道存非寫生巧匠所能仿佛其萬一也自古及今描邈者多酷肖者亦不少傳遠者難其人耳居士果有志於聖人之道日用之間躬行力操以期默契聖人之心心契矣不假跡而見不依形而存日日神謁於言象之外儔雲傢傢而無像耶。

　　問宮宅地理之說可信否。

　　答雲地靈則人傑似有此理然山川之秀氣與當人之道氣正氣互相凝結能致產聖賢發科甲榮祖考昌子孫猶如風雲之從龍虎有所感而然所謂造化留心與福善斯言盡之矣若平生無一德可稱欲希冀風水之庇蔭何異望石女之生兒也。

　　問陽居以人之氣所感則是矣隻如祖墳惟有枯骴何所感而然。

　　答雲磁石引鐵琥珀攝草不期然而然有至理寓焉太平廣記雲以虎頭縋之有龍潭中能致雨蘇東坡與徐司封黃安中試之皆有驗此以類相應氣相感也今祖宗之積德子孫之積善彼此相感能致山靈鐘瑞氣降吉祥亦類是也今人辯遺孤者以藐孤之血滴亡親之骨血與骨點滴吃緊不落滴之他骨則不然信乎氣之感也。

　　問佛說一乘法如雨普潤為甚後來分出許多華嚴天臺瑜伽凈土各立門戶何也。

　　答雲諸宗角立為末世方便譬如諸人欲適長安或用簥馬車船隨其所宜而導之則有分別及其到處則不別也諸宗亦如是。

　　問有比丘初精進後罷道莫不退人信心耶。

　　答雲懶農廢耕諸人吃飯否身子發心中道退沮在聖尚爾況其他乎雖然小聖暫迷而即覺凡僧長迷不悟悲乎。

　　問誦經禮懺後又殺生有功德否。

　　答雲誦經要體佛心禮懺須明己過己過者造殺業是佛心者大慈悲是不行慈悲不斷殺業經懺雖多何益於理。

　　何毓楚居士問何為頓何為漸。

　　答雲頓在見性漸在薰修修有功用性無功用所謂放下屠刀立地成佛是也。

　　問何為真言何為凈土。

　　答雲佛以眾生心雜禪觀難成故設此二門令專精一心易成道業又令念佛持咒各以一百八遍為一周表破百八煩惱為成就百八三昧也教有二門同歸一致凈土以念佛為宗具不退轉願輪直證無生法忍而後已真言以持咒為宗守秘密不傳之旨究竟不可思議境界而後已若可思議卻成知解不至無生翻成斷滅又不可作無生難思之見若作無生之見則著無生魔若作難思之見則著難思魔若作種種見便著種種魔所以如來為說無差別咒而降有差別魔度有差別眾而成無差別佛佛示寂已惟以法身應物法身者佛號神咒是也神咒佛號如燈與燭雖具有破暗之光明非假智人以真火點之終不能發所謂神而明之存乎其人或理窟不破事相有乖縱持念如恒沙總屬虛妄或具大乘根器正因之士言語道斷心行處滅舌頭具眼口門放光回光返照耀古騰今方知佛是假名咒亦剩語復何有凈土與真言而可分別耶。

　　問妄想如何除。

　　答雲想既為妄何用斷除譬如沸湯退火自然清涼。

　　問心如何明。

　　答雲心鏡本明為情塵所昏而失鑒照但能見徹本性無染猛著精彩即是磨瑩工夫塵垢凈盡本光發現是為明心。

　　問色如何空。

　　答雲欲空其色先空其心心既空則色自空內外已空物我一如一如一真真空不空是故對境心常寂而不動應緣境本空而無礙頭頭是妙物物全真更問甚麼色空哉。

　　問生死如何瞭。

　　答雲生死無根根生於妄妄心已瞭生死自空。

　　問如何不生不滅。

　　答雲對一切境心本不起不起即不生不生即不滅當處解脫亙古亙今。

　　問和尚具大神通力故得照用自在所謂漏盡者非性智圓明之謂平凡愚為無明被礙觸物成滯故成有漏所以性智圓明不得現前如何令得現前證入無漏耶。

　　答雲凡愚性智圓明不得現前爭奈渾身在裡許若能噴地一下全身翻轉轉凡愚為性智轉癡暗為圓明轉六識為六神通如日銷冰冰化為水不為難事雖然此猶是方便話略若論直指吃棒有分山僧無通力莫謗山僧好。

　　真常禪人問弟子多病益知生死之切於禪頗有疑宋真如詰草堂青五祖戒三宗師為輕凈土之故再世作博地凡夫雲棲大師往往辯之弟子因此切故欲專修凈業未知不違尊意否。

　　答雲佛贊凈土祖何敢輕或專論宗門直指當人見性成佛者有之謂祖輕於凈土是不然也設有抑揚之言乃遣著語耳為滯境往相不達惟心者設非真薄凈土也子勿作實法會可耳若不知權變接人固執定論則德山呼四果十地為古塚鬼雲門答佛為幹菌橛則禪亦自不信耶較輕凈土之因果又何如哉此為上根大器解粘去縛破執而說不知者謂自貶其禪也所謂祖師無此語莫謗祖師好且歷代宗師禪凈兼修者載之典籍不啻十九何獨疑此之甚耶如子所雲則宗師不足尚禪可盡廢耶殊不知宗師轉身為宰官者隻緣願力大度生之心切故感此人間福報也子不見怡山和尚願文雲他方此界逐類隨形應現色身演揚妙法寧止現博地凡夫耶非特宰官是凡夫佛指梵王帝釋亦為凡夫也然此凡夫身非道力勝福力大不易轉也其或被富貴所迷耽著不舍為道力微乃爾雖暫迷而即覺筋鬥打翻復還本位比於禪凈兩無成沉迷而弗覺者實霄壤矣後進未曾具眼妄議古人反招謗法之咎可不戒哉子欲專修凈業隨子願力儔得而阻之。

　　問弟子留心念佛法門願垂開示。

　　答雲子但知有念之念不知不念而念夫以念為念常見之所失以無念為無念邪見之所惑念而無念無念而念念念不可得連不可得亦不可得處當下空空寂寂不見有空寂相一切時一切處著力提起一句阿彌陀佛直下返照此念佛的是誰反覆無間抵死參究究到心思路絕參到依倚所泯忽然磕破身心如夢忽覺那時方知參即是念念即是參生即無生無生而生禪與凈土一舉兩得是真念佛之第一義諦也子其勉之。

　　問佛有無量光明弟子為甚不見。

　　答雲覆盆自不照日光未嘗虧。

　　問念佛人臨終時佛來接引十方世界有無量念佛人焉能悉知其時數盡皆接引乎。

　　答雲無邊草木數難量一拂春風自著花。

　　問有等人教人參究得悟不必堅持齋戒何如。

　　答雲此是魔人教壞人傢男女為魔眷屬種地獄因輪回無已不見楞嚴經雲修行之人若不斷淫殺盜妄而欲求道猶如蒸沙作飯經無量劫終不能成佛言不信何言可信思之戒之。

　　如輪問楞伽經雲五法三自性二種無我意旨如何。

　　答以頌雲夜繩不動疑為蛇阇室本空怖有鬼頂門突出一輪紅笑破虛空半邊嘴。

　　問不見物不覺不知隨應境覺知是同念起念滅悉都幻悟瞭無幻無非幻。

　　答雲閱來問知向佛法中留心但未透如幻故有妄境攖心妄覺障道所以有此問倘會得心本無生因境有前境若無心亦無如此則非幻尚不生幻法雲何立耶。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之八

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　贊

　　世尊(四首)

見性如虛空見佛猶夢寤見佛不見性紅日籠煙霧具得通身眼佛身自呈露是為見性人不忘佛囑付

人間天上孰堪倫萬億化身不露蹤四八端嚴百種好不萌枝上富春風

如來相好等虛空應物現形隨類通三界導師四生父眾生無始願無終

世間世出無如佛尊雲門一棒足以酬恩

　　出山相(五首)

誕質皇宮猶旅泊六霜雪窟學孤松摩耶腹裡度難盡又向市廛作客春

母胎度已畢出嶺接何人覷破一星子重添眼裡塵

抬眸星鬥落赤腳下空山踏斷眾生界夢中勞往還

六載夢方覺明星午夜寒人人具隻眼莫被老胡瞞

街頭垂手滿面慚惶眾生難度出不如藏

　　阿彌陀如來

稽首接引大導師如幻度生三界表一毛孔現一月輪無邊凈穢咸照瞭(接引二首)

正手原向上隨你顛倒想當下不回光攔腮好一掌

心凈不生五濁無苦不顯極樂五千五百同名總是將錯就錯(觀想六首)

一十六觀四十八誓生佛未立作何授記

想滅觀空能所皆舍度無邊生實無度者

妄想俱空覺觀湛然不著聲色佛常現前

植福饒益所願成就同有情樂名無量壽

觀甚麼想何物無土無生非心非佛

　　藕絲織彌陀(永貞院請)

藕孔億恒河眾生出沒多拶開一線路接引阿彌陀

　　信禪者瀝指血寫彌陀經為佛像請題

全經是佛全佛是經非經非佛滴血淋淋指端血斂無痕跡獨露蓮池會上人

　　佛祖正印源流圖像贊(並序)

　　形名未彰全無巴鼻些子露出狼藉三千承虛接響者起模畫樣何異繪虛空於鏡面喚鐘作甕者歌頌贊嘆豈非施五彩於光中餘既不能破鏡復為忍俊效顰明眼觀之寧不絕倒噫虛空面目果如是耶盍欲借指標月令人見月自忘其指耳昔公美觀斷際儀像而直下頓省高峰讀五祖真贊而打破疑團此非因指而見月得意而忘言者乎所謂色相語言皆歸第一義諦信不誣矣邇承黃檗老人賜佛祖圖贊一卷焚香頂禮胡跪披閱自靈鷲一花少林五葉吐英葩於南嶽抽繁枝於濟北正幹流芳七十一葉皆從老瞿曇實相無相中流出言下無容贊一辭耳竊愍像季難信安得法界有情共種佛因於是重參古本系贊付梓不圖話行千古隻貴正眼流通佛祖面目一時點開不傳之旨大傢領荷(小傳不錄)。

　　釋迦牟尼佛

受然燈記成賢劫佛托質皇宮度生母腹　地獅吼三界尊獨容顏殊特秋蟾春旭禦遊鳳城悟世迅速視金輪位不啻帚禿雪嶺六霜突開頂目光被河沙道成兩足忉利首登為酬鞠育普副群機春行草木天人歸敬魔外降伏三百餘會響答空谷拈花啟笑尾巴露出不瞭命根迦葉能續丈六金身幻臨片牘永陳供養筆底燈燭

　　第一祖摩訶迦葉尊者

株守金襴於雞足山中鈍置黃老喚倒剎竿於王舍城畔貽累阿難九十一劫身金色面皮厚也不堪觀

　　第二祖阿難陀尊者

如來成道祖生日珠聯合璧三十二相祖缺一飴甘如蜜為佛侍者三十年智慧總持稱第一從上正法眼展轉流通遺下多羅藏如是結集人天信受奉行迦葉證明已訖向恒河涅槃許二王親到中流彼岸度五百仙人唯商那會得眼橫鼻直

　　第三祖商那和修尊者

胎六白而出世感九枝以降祥兆符佛記百歲後法輪常轉迸開法眼二火龍匿耀無光鞠多分得一枝秀遍界咸聞瑞草香

　　第四祖優波鞠多尊者

答身十七以性渾圓性身本空法何以傳真空不空如春有權時節若至硬地皆穿魔嬈正法伺尊者便逆風把火反燒其面度人如沙香眾英彥法付已竟猶弦離箭踴身虛空現十八變籌放光明如雷如電

　　第五祖提多迦尊者

巍巍寶峰佛日方中法流無盡優波疏通心離名字身等虛空無我我故佛體是同證無所得聖種紹隆化行中印首度仙翁

　　第六祖彌遮迦尊者

別師梵天錯腳神仙已經六劫始瞭夙緣入一乘道其道無前誰契密意抹過那邊

　　第七祖婆須密尊者

手提觸器街坊遊詠不染外塵朗然內凈先三百年佛記汝聖頓省前緣傳提法印有智者來鋒論不勝願歸座下上鉤負命

　　第八祖佛陀難提尊者

義路如苔難逞大辯才大道無階拶取入門來紹承一滴真甘露灌得伏馱臭口開

　　第九祖伏馱蜜多尊者

五十年口未曾言言與心親自墮地足未曾行行與道合翻身磕破虛空壓碎難生臥榻

　　第十祖脅尊者

周甲胎中打坐三生不著睡魔感雨祥光舍利分付夜奢富那

　　第十一祖富那夜奢尊者

來無所來去無所去心無所生法無所住無住之法付與大士仔細觀來秤錘醮醋

　　第十二祖馬鳴大士尊者

覿面是佛尚自不識言下悟去信汝不及前因化蠶功無等匹感化摩羅三千入室明暗不二法非離即相現日輪騰空而寂

　　第十三祖迦毗摩羅尊者

有形總歸於盡無相方知道尊湧金人而復現女人孽芽翻作菩提種化性海而毛吞巨海接得半千龍子孫

　　第十四祖龍樹尊者

測度聖智自生慚惶一禮簷卜不嗅餘香世間文字海一口吸盡華嚴十萬偈一日不忘身現月輪令一切人皆睹佛性雷音灌耳惟長者子擇乳鵝王親制三論疏鈔相當焚卻可惜施人拭瘡

　　第十五祖迦那提波尊者

座前置滿缽水法海無涯尊者投之以針直窮到底一頭陀恁麼贊揚多少人背後嚙指謂予不明向上隻管愛說道理咄水頭有耳急請羅多收起

　　第十六祖羅睺羅多尊者

放過佛祖出頭來冰河發焰把住乾坤不露蹤黃金失色當時僧伽常在定金缽香飯成狼藉

　　第十七祖僧伽難提尊者

寶莊嚴王之太子娑羅如來之後身生而能語猶頻伽在鷇中音超眾鳥七歲厭俗如獅子初出窟氣概絕倫事師十九載不倦博得一百歲童真緣盡攀樹而化眾力難舉全身就樹建塔垂蔭後人

　　第十八祖伽耶舍多尊者

娠七日而誕其肌無瑕瓊枝寸寸是玉生未嘗入浴其體芳潔栴檀片片皆香風鈴不語境出心寂圓明寶鑒道藉人彰聖者德風彌宇宙祖燈嗣續永昌昌

　　第十九祖鳩摩羅多尊者

在天而天與天作眼在佛而佛為佛偏袒示因果如影隨形說生滅猶漚歸浣無生偈付阇夜多面放紅蓮香不斷

　　第二十祖阇夜多尊者

闡揚頓教縱橫與奪辯若懸河不消一拶解纏縛之苦行令絕功勛破執著之妄心當下解脫若不是婆修盤頭爭領得者虛空棒喝

　　第二十一祖婆修盤頭尊者

杖倚佛像遂失二果墮富傢兒堪作甚麼未出娘胎被人看破聖子在懷生為法寶一食終日長坐不臥感摩拏羅同證佛道

　　第二十二祖摩拏羅尊者

全德天授一念正信遵父王命佩佛祖印度彼世主七日證聖囑鶴上座荷擔上乘

　　第二十三祖鶴勒那尊者

聖子神童英中秀金環在握花生肘幼行聚落叱淫祠言訖廟貌立崩朽中年行化至中印國王接足天稽首至人達觀體性空無作功德亦非有復為師子說休咎眾生倒計汝正受

　　第二十四祖師子尊者

聰明難敵業無作即功德悟此至人言深入智慧宅詰化小乘禪五眾齊解惑呼童還宿珠古今理不隔伽黎付斯多他方施法澤祖受鶴懸記獨留罽方客平地骨堆成冤對路頭迫劈開瀑佈泉界破青山色槐根既傷鋒柳枝斷移刻俱瞭本來空無失亦無得

　　第二十五祖婆舍斯多尊者

劍鑄鼻孔珠換眼睛藏身露影面目分明被師看破特地安名密授心法直抵王城摧伏外道義海無聲聞師償難北面傷情振策南邁山谷遁形德王征起疑信相並祖出信衣命付丙丁薪盡如故謝過致誠諭弟嗣法祖道雷鳴神變入滅舍利尺盈敕賜建塔空碑宿銘

　　第二十六祖不如蜜多尊者

不舍四誓願降跡誕王宮為一大事故傳法度愚蒙楓宸初羯磨地震搖虛空大人具大用不與尋常同隨類化王者外道術相攻祖以無心應一指超五通化山頓殞滅首度瓔珞童以聖而繼聖果熟遠劫中

　　第二十七祖般若多羅尊者

瓔珞童真勢至化身先佛綱紀後代繩津報緣已周謝萬乘之弟子度生果滿作勝熱之上賓放光二十七道如虹貫日騰空雨註舍利墜若飛星袈裟留褁菩提子一葉花敷無盡春

　　初祖菩提達磨大師

西幹正幹東土初枝貌五露而象五竺胸天空而印天池志紹覺胤敝屣香至大寶智珠月朗眇視無價摩尼槨邊入定七朝昏道酬鞠育座下服勤四十載義盡師資除六宗婆心何切對梁主覿面相欺九年壁觀成何事賺得承宗半臂兒

　　二祖慧可大師

頂似五峰秀出胸羅三藏文章開舜若身中活眼現昆廬頂後神光為法斷肱續少林之嫡髓密傳正印燦鷲嶺之芬芳業空百有七齡霜消雪解衣付風恙長老杏接梅香

　　三祖僧璨大師

僧中之寶法中之龍心銘如鏡無不包容委順時至合掌立終輕信沙彌敗露傢風

　　四祖道信大師

自縛自解乘風展翼經六十載脅不至席鳳詔三卻帝彌加欽一枝橫出吾道如林

　　五祖弘忍大師

以宿緣故出傢童真兩夢一覺鏡像瞳人相缺七種不逮能仁以性為姓族無比倫破山忽晦嗣化方晨七百龍象選取一麟樹堂養母以道資親有情下種如火傳薪

　　六祖慧能大師

八十一生為善知識一物也無留取腰石石爛花酣果熟梅巖馨香充塞東西土衣缽誰雲在嶺南

　　第一世南嶽懷讓禪師

佛旦降生聖賢應化為國法器象應王霸五葉紹芳英靈獨跨腳底兒孫踏滿天下

　　第二世馬祖道一禪師

全德異器牛行虎視引舌覆鼻足紋成字衡嶽坐禪看破磨磚車牛兩亡心佛俱捐八十四員鼻孔被穿百丈老祖扭失半邊

　　第三世百丈懷海禪師

佛與人無異我後當必至虎子生三朝便有食牛氣喝下雙耳聾突出超師智叢林制禮樂萬古為標幟日作必日食不置閑傢具卓然而獨存享壽九十五道貌甚清臞儼然未度世千載遇一時慚惶續世糸

　　第四世黃檗希運禪師

巍巍如山頂珠面盤轟轟烈烈虎嘯龍翻放下九潭十二峰硯池筆架提起須彌大千界拄杖蒲團萬象森羅都吃棒至今濟祖膽猶寒

　　第五世臨濟義玄禪師

智擬孫曹面冷如鐵道越古今膽赤腸熱倒捋虎須露猊兕之爪牙誑嚇閭閻肆風雷之喉舌是所謂風顛之烈白拈之傑熱瞞瞎驢殃遺跛腳

　　第六世興化存獎禪師

濟祖剃度六載承歡孤賒撲落兩不成單拈香雪屈新艾著舊瘢揭開羅帳砥柱回狂瀾中原驗寶明眼難瞞出入生死如遊園觀聲鐘告眾般涅槃北辰日午面南看

　　第七世南院慧顒禪師

臨濟三世興化克傢睟然道貌雪燦春葩壁立推倒扶起無從瞎驢趁出逸驥追風

　　第八世風穴延紹禪師

一舉不第直出凡籠棒下契旨如空合空草屋單丁幾三十載繼承重托崛起頹宗為法求人淚點血年年華染萬枝紅

　　第九世首山省念禪師

荷負鼎絲真丈夫兒門庭高大一肩支持天人物表獅象威儀道昭日月邁種之師

　　第十世汾陽善昭禪師

未曾拶入遍參知識七十員放下身心郡侯八聘堅不起無奈同門啟封迸出西河獅子別立三句直闡向上宗猷繼示十同如箭不離弦矢末後三征迫不得已停箸蟬蛻報李君休向圓環覓終始

　　第十一世慈明楚圓禪師

麝匿瓿甕藏鮮封愈固香益全時節至水出蓮道如蜜甜中邊忘垢凈月臨川等逆順風匾圓豎寶劍列聖賢正法眼照人天

　　第十二世楊岐方會禪師

小出大遇意下休休十年冤債一旦相酬天共雲曉水和月流三腳驢子鬥殺牯牛

　　第十三世白雲守端禪師

瞿曇舉身毛孔俱笑楊岐笑趨驢濕處尿堂前白雲江山失照提醒一籌頓契本妙六會舉揚風號萬竅曲演無生宮商合調

　　第十四世五祖法演禪師

而立之外鏟草受具初習惟識乃通大義不會空宗知識是慕逮見白雲如瘳其痼鐵裡酸餡隨時吞吐撞破口門汗泚無數晚住東山蠅依蟻附彩鳳丹霄鐵蛇古路下載清風疇堪分付授與滅宗冤有頭故告倦津梁示同電露舍利旋煙疏兩出霧體同虛空法身常住真天下師法門大樹

　　第十五世佛果克勤禪師

一目十行自笑無書可讀草鞋踏破方登五祖之▆瞎隻眼於聲色堆頭風流千古辨龍蛇於無生棒下機用雷奔相府談玄全提華嚴法界紫宸入對別立格外乾坤特賜金襴師號東山之道益尊舌牙舍利三不壞睡虎翻身一口吞

　　第十六世虎丘紹隆禪師

通身是斑一翳在眼竹密水流天空雲斷湧出金輪第一峰堪作四生大彼岸

　　第十七世應庵曇華禪師

巾侍半載鼻孔去半邊不沾肉氣惹得滿身膻外揚父醜高索價錢妙喜長侄之惡彌增逆子之僽知罪不辭贊嘆贊嘆或為疏密蒼天蒼天

　　第十八世密庵咸傑禪師

掇出砂盆賣弄傢風正法眼藏自此流通被人看破卻成滯貨明眼人前不直一唾

　　第十九世破庵祖先禪師

徹證根源無本據教得胡孫倒上樹烏頭子也早留心直至於今無覓處

　　第二十世無準師范禪師

尺短寸長量盡虛空無欠剩殺刀活劍威光凜凜逼人寒一朝劍尺忽雙失竊得胡孫上徑山少賣弄悅龍顏誰知難掩面門斑欽頒紫服銷金帽衣拂並傳匹似閑

　　第二十一世雪巖祖欽禪師

看破庭前柏趙州欠悟門平生作一夢且喜有人原居住萬指千礎身披禦賜衣黃芳流千載目擊道存

　　第二十二世高峰原妙禪師

誰拖死屍來自負還自埋三吳為土墓天目作棺材大死忽大活咳唾成風雷獨許不肖兒扶起上高臺

　　第二十三世中峰明本禪師

觀流泉有省大意度竹篦洞澈源底道容滿月沾光莫不清涼齒頰春風拂地皆成紅紫有福慧等滄溟視名位若敝履天子知師不可致沈王懷香扣直指兩賜金襴五山不蒞奔走萬方龍象千公卻較些子

　　第二十四世千巖元長禪師

豐頤美髯眉清眼碧脫口河傾漢註落筆無字渾圇堅不可入築碎方壺萬機頓息道離有無用即權實濟世醫王隨證愈疾敷揚大教雷霆啟蟄寶構凌空如鵬展翼道韻德容可捧可掬王公大臣望風屈膝迸出金毛懸崖返擲腳下萬峰頭上紅日化儀雲周投筆而寂兩朝謚號用垂千億

　　第二十五世萬峰時蔚禪師

拳頭上相見荷葉下翻身不是劈空手爭擒萬甲鱗自從逆浪後隨處作甘霖大寶無心得舒光耀古今

　　第二十六世寶藏普持禪師

久依鄧尉不事寒溫大事瞭畢有褲無裨徹底掀翻無盡藏玉毫散作榑桑暾

　　第二十七世東明慧旵禪師

一宿甌永兩夜慧醒今古季昆天下匠郢餘三十年空山吊影千裡趨風雲濤萬頃欲泛滄溟呼龍入井砍竹垂綸拾得釣艇

　　第二十八世海舟普慈禪師

　　論實義扁舟過洞庭琉璃忽墮地築碎水晶瓶七十四僧臘九十六報齡寂呼瑄長老無語可丁寧

　　第二十九世寶峰明瑄禪師

面門放光燎卻眉毛現成公案悟個甚麼我見燈明瑞如此高提古鏡印山河

　　第三十世天奇本瑞禪師

雲月是同蕩然一片古皇風諸佛不識平欺佛祖超常倫從前聞見非聞見獨露一枝優缽紅

　　第三十一世無聞明聰禪師

人傢教壞不知羞卻向龍天說悟由露柱揚聲罵不徹燈籠鼓腹笑無休

　　第三十二世笑巖德寶禪師

　地一聲雷通身手眼開光明遮宇宙標格露崔嵬賢聖目中屑爹娘爐底灰曹溪一滴血老祖錯傳來

　　第三十三世幻有正傳禪師

拄杖頭雙懸日月笠子下盍覆三千幻起微雲半點龍池浪湧滔天翁翁常住寂光土萬象共論物不遷

　　第三十四世密雲圓悟禪師

他方補處此土樵夫曹溪芳躅千載合符銅棺開眼大地平沉全提白棒直指元辰湧殿飛樓應念成就道播九重公侯稽首七十七年普註法雨大根小莖盡量而已二六法嗣堪方四季生化無窮毫力不費鳳眸龍姿身掛紫衣瞻禮遺像渾是生機

　　第三十五世費隱通容禪師

翻轉面皮自是出爐彈子辣錘不變終成百煉真金年而立大方獨步迄稀古十振叢林撾天童三面毒鼓掃雙徑百萬松陰全展金翅之威滄海中獰龍活捉倒用魔王之印藕孔裡大卒生擒續五燈未全之譜符列祖大公之心空胸峻骨寵辱不臨落葉歸根舍利珠圓玉皎無隱面目依舊山高水深

　　第三十六世隱元隆琦禪師

首入費師翁之室獨踞運遠祖之席痛處加錐紹三十五世骨髓酬恩兩拂續二十八代正脈此吾師承從上源流之大體也奔流度刃花劈三玄於棒頭電激雷轟包羅五教於喝下此吾師整臨濟接人之大機用也望之儼然如海上孤峰即之油然若垂雲無跡此吾師之隱顯三昧得法大自在也六坐道場皆栴檀圍繞眾栴檀總一栴檀七十二臘賜黃檗重開一黃檗現多黃檗是無添徑山之真子斷際之象孫也至於雲仍繼美法脈悠長非不肖一人所敢擅其後塵以開來學用新東來之正印也

　　祖師源流像贊

　　初祖菩提達磨大師

道貌五露胸毛盍膽旭日東升頂門隻眼

　　二祖慧可禪師

頂隆五峰神光燭空百有七歲果結春風

　　三祖鑒智禪師

白玉在璞黃金出礦人天眼目古今瞻仰

　　四祖大醫禪師

天姿異偉道韻超倫三詔不起大法彌尊

　　五祖大滿禪師

隻知松老不覺梅黃祥麋獨角破鏡重光

　　六祖大鑒禪師

眾妙會心百福成相急鑒圓明萬古榜樣

　　南嶽懷讓禪師

諸佛護念不虛流傳磨得磚片光照三千

　　馬祖道一禪師

虎視牛行虯髭鐵面腳下兒孫奔雷掣電

　　百丈懷海禪師

玉骨棱棱星眸炯炯三朝追謚宗門匠郢

　　黃檗希運禪師

頂具神骨額露圓珠一條白棒打落太虛

　　臨濟義玄禪師

鐵面刮霜威風卷地獅子翻身大鵬展翅

　　興化存獎禪師

罰出克賓棒頭雷走不是張華徒窺牛鬥

　　南院慧顒禪師

肉團千仞眼生三角沒量罪過傾湫倒嶽

　　風穴延紹禪師

面目冰雪骨格標致出海獰龍空群良驥

　　首山省念禪師

一言之下截斷千江傢風不掩地久天長

　　汾陽善昭禪師

瓊林寶樹滄海奇珍豐標絕世道韻照人

　　慈明楚圓禪師

黑夜明月污池青蓮親言親口大哉楚圓

　　楊岐方會禪師

其威可畏其儀可法三腳驢兒龍象踏殺

　　白雲守端禪師

出岫之雲立雪之鶴若非老祖終難湊泊

　　五祖法演禪師

喜怒不形動靜如山舍利如雨沖破鐵關

　　圓悟克勤禪師

龐蔚之姿氣宇弘恢眉棱日月齒頰風雷

　　虎丘紹隆禪師

形似睡虎氣如簷卜大闡芳猷東山正續

　　應庵曇華禪師

日裡麒麟劫外曇花道越今古法蔭河沙

　　密庵咸傑禪師

容莊軒豁道韻卓舉托出砂盆光昭寰宇

　　破庵祖先禪師

器度英芬神宇清曠臥龍一奮遍地黑浪

　　無準師范禪師

頂發垂絲兩眼如眉瑞世雙徑優曇一枝

　　雪巖祖欽禪師

渾金肺腑生鐵面具捉敗徑山無立地處

　　高峰原妙禪師

亂發披肩眉橫兩帚絕後再穌眼空宇宙

　　中峰明本禪師

道容滿月答響如鐘丹山彩鳳法海金龍

　　千巖元長禪師

逆風把柁順水張帆無明脫體梵行莊嚴

　　萬峰時蔚禪師

須胡而赤眼橫鼻直翻轉面皮瞻望不及

　　寶藏普持禪師

挺卓不群骨梗無輩法印全提超方之外

　　東明慧旵禪師

瘦益精神老有餘韻咳嗽一聲大地震動

　　海舟普慈禪師

風骨凌霜氣宇優遠九十六年珠回玉轉

　　寶峰明瑄禪師

神彩超邁淳德不渝打翻古鏡賺卻缽盂

　　天奇本瑞禪師

儀表端嚴道風可挹法海津梁中流一楫

　　無聞明聰禪師

道幹宏拔間世英華普施法雨大地明芽

　　幻有正傳禪師

挺生拔萃犀顱象肩條杖歸握拄地撐天

　　密雲圓悟禪師

大機活脫正令全提臨濟再世天下宗師

　　費隱通容禪師

氣吞佛祖眼盍乾坤正法眼藏分付兒孫

　　隱元隆琦禪師

耋齡古貌黃檗開宗一枝挺出旭日方東

　　舍利贊(並引)

　　歲丙午七月初一夜一夢神人頭頂五梁珠冠手捧九層寶塔乘空而下問訊一曰何不贊嘆大檀越一乃出袖中寶珠命神人置於塔尖神人安訖一復命疊珠神曰無以加矣一曰山僧贊嘆大檀越亦如是也神謝曰和尚善說法要遂騰空而去一忽覺次早為初二日諸執事來參一述夢語為原諸執事或贊或默俱作禮而退一喚侍者取紗一幅手圖夢中所見神人像忽值原太守送古銅塔一座至奇哉何符合如是耶遂題偈其上以答神庥並復太守至十五日接黃檗諸昆仲書咸雲。

太上皇於六月廿九日敕使齎金塔一座高二尺許中安佛舍利五顆賜黃檗本師和尚供養外毗吾百塊備建舍利殿是日本師和尚命合山大眾聲鐘鼓具幡花出三門奉迎僧俗歡呼唄梵慶贊以斯法利壽國福民一體三寶藉此重光耳本師說偈八首並舍利記進謝諸法昆仲亦有贊頌附末一聞之益奇所夢乃焚香向妙高峰作禮復唱贊一十八韻用展微忱時孟秋既望日也贊曰

道本不生佛化無形而此舍利無乃強名名由實有有自空成空含諸相佛示其貞內定湛寂外慧圓明非空非色無臭無聲染而不污猶月臨清隨方應現度脫有情佛心天子坐享太平不忘付囑覿面相呈鶴發老衲感上至誠珍供函室傢國興禎禎祥入夢大道方亨遙空贊頌掌合拳擎金剛智種匪涉枯榮逢信則發遇緣即萌芳流桑國瑞應神京龍圖永固法海長盈

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之九

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　贊

　　文殊大士(五首)

熱瞞七佛教壞善財被人看破藏身五臺倒跨金毛子天上戲毬來

截斷維摩舌頭鈍置迦葉槌楗跨金毛遊戲十方原不離靈山會上

我真文殊非文殊按下獅子如騎驢大智深達法源底南無過去七佛師

通身是劍通身佛身不可持弒何物一毛頭上億金毛吼破虛空芳草綠

若也著色相空花猶未除一切心清凈是真見文殊

　　普賢大士(四首)

佛口化生華嚴長子行高於山願多於雨毛頭迸出白象王億蘇彌盧在裡許

以理印行珠圓玉皦經卷不大微塵不小二千瓶瀉酬何長咳嗽一聲答已瞭

何疏普眼何親善財被人檢點峨嵋活埋依然藏不得騎象舞三臺

謂是菩薩身埶相總徒然不舍眾生行是名供普賢

　　維摩大士

大千為榻臥維摩病與眾生不較多三萬二千都拱手瞿曇亦不奈伊何

獨臥毗耶城目中無聖人一柄龜毛拂掃空諸法塵

　　觀音大士

稽首過去正法明聲色堆頭觀世音擬對君王親說法一毫頭上現全身

百千手眼一毫頭個個須開頂上眸覷破自他無相相鐵船沒底也教浮

身似泰山盤石安中流砥柱截狂瀾海潮音裡宮商別眼聽是名清凈觀

鸚鵡能說法軍持解知音寒巖觀自在滄海無邊身大哉慈悲父處處度迷津

三十二應如鏡現形不留朕跡豈涉途程婆心生鐵鑄南無正法明

眼聽雷鳴耳觀電爛聲色堆頭突出手眼慈悲如水月凈穢皆赴感

凡夫色礙二乘聲礙耳觀眼聽渾無物是則名為觀自在

一月現眾水圓明清凈觀大悲千手眼攝在一毫端有意描不成無心畫卻像欲求出世身不離世間相贊嘆無量壽現此無邊身承事皆如意還他大福人一滴杏花雨散為楊柳風善財行腳返笑破福城東無作大悲心切切於救世滿目皆男兒幾個知母意有求皆如意南無觀世音豁開正法眼隨處現婆心忘卻婆心苦為憐赤子歡滄江明月上托出走珠盤凈瓶納大海荷葉載三千慈愍眾生苦無時不現前木人見花鳥石女聽雷鳴返聞聞自性是名觀世音智入無邊身慈應河沙國瞭無凈穢殊如水涵明月去來無轍跡法說有顯密能救世間苦觀音妙智力鏡含菩薩面鐵鑄老婆心婆心如日月光明耀古今福德男智慧女慧如日德似雨菩提逢春花實並舉解眾生縛還佛祖債一物不為縱橫自在

三十二應十四無畏如月臨川毫力不費

觀無所觀兀坐蒲團三十二應月蘸秋潭

黑白分明卷舒自在頂門隻眼普觀沙界

得大自在證真圓通無剎不現如無邊春

東土導師西方補處踏斷兩條向甚處去

千手千眼自覷不見念念觀音時時出現

滿眼春色滿耳秋聲剎剎塵塵觀世音

古鏡當臺坐斷去來密移一步大地花開(立身)

不離溪聲山色處處圓通普門長年巖上閑看瀑欲令眾生識本源(觀瀑)

大悲海裡立生涯千葉蓮花水面栽為度眾生登九品百千手眼一齊開(千手千眼)

　　三十二相(曇瑞上座請)

　　大士因童子請法

大士端立童子胡跪有求赴感願施無畏

　　大士和南

空垂仰蓮佛坐其上補處現前鞠躬合掌

　　龍聽法

說不以口聽必以角轉此業身以法為樂

　　大士坐薝卜叢中

毛孔吐香化為薝卜解五濁穢供一切佛

　　童子倒地作求物勢大士以手招之

以信為母以施為子三輪空寂我方與汝

　　騎獅子

勇猛難羈柔慈可攝一彈指頃超無量劫

　　寒潭印月

感必在我信生汝心心心水月在在觀音

　　籃貯錦鯉

大地魚籃全提不醒一片婆心千江月影

　　大士端坐蓮花韋馱持杵護侍

蓮花無染慧劍光焰魔外妖邪莫伺其便

　　大士手捧尊佛

心外無佛佛外無心心佛俱非識取觀音

　　童子戲鸚

童子戲鸚鸚戲童子戲為佛事大士不語

　　持蓮行道

大士行道手捧蓮花一塵不染香遍河沙

　　出神童子作禮

大士假寐神從口出童子惺惺空中禮足

　　鬼負童子

大慈悲父法王真子不費文錢鬼可役使

　　童子先大士而行

我坐爾坐我行爾行機先一著不讓當仁

　　大士坐巨石

佛心體空石心體貞惟貞與空不受纖塵

　　倚坐荷葉足躡蓮花

花葉有異根本則同躡承匪力佛身如空

　　手握浮圖童子問訊

七級浮圖猶如提壺道力殊勝童子曩謨

　　渡蓮舟

為渡群流駕葉蓮舟不施櫓棹直到岸頭

　　那伽荷載

足躡龍背遨遊法海猛性能馴真觀自在

　　正幾轉視

竟日抱幾回顧不已童子來也何憂何喜

　　老翁指顧

汝有所指說盡道理語默雙忘依然不是

　　曇花現座

坐優曇花手捧其實非其種類瞻嗅不及

　　籃裝三笊籬手握一木杓

三界有漏一念無為撈得童子日日相隨

　　古柳為榻童子語鸚

身依古柳靜觀自在童子指鸚汝超三界

　　手展貝葉

教外別傳法離文字才涉思惟落第二義

　　行持甘露瓶

攜甘露瓶遍蘇熱惱難行能行到所不到

　　磐石倚竹

貞忘其石幽忘其竹回小向大拗直作曲

　　置函石上

陰陽匪涉原從化生不無寶卷焉知錚錚

　　禪定

石頭蠢動皆應得定大士不然禪寂如鏡

　　乘蓮

渡人自度獨泛蓮舟船頭撥轉海水逆流

　　海湧金盆

曉日東升光不汝獨昏雨晦冥眉光交燭

　　枯木大士(慧覺上人請)

惟此真實枝葉自落久臥青山何異鎖骨藏身不密被人摸索具足梵形不假雕琢全木是佛全佛是木救苦尋聲如月赴壑蟻聽以身龍聽以角根根圓通超出五濁佛木假名離真何托返觀遺聞即究竟覺

　　經繪大士像

　　(三昧禪人瀝指血為墨以普門品寫大士像近視之如蟻陣成行遠視之瞭無字跡可謂巧心妙手以遊戲為佛事堪種成佛之因倘向筆畫外突開隻眼是深入三昧)。

通身是經誰為觀音春回雪裡花滿千林

　　勢至

彈指裂虛空魔宮皆震動一切自歸正引入蓮花洞

　　地藏王

不違昔本誓紅日出西方度盡度不盡南無地藏王

　　十六羅漢

第二門頭開方便各顯神通十八變安禪入定兩尊慈肉眼凡夫覷不見

見思惑斷證阿羅漢向上一路隻得一半那一半如何贊形名未兆時看

　　降龍

願大滄溟小心空應器寬渾身在裡許切勿弄泥團

　　伏虎

座下老大蟲馴伏同廝養正眼忽觀來也是閑伎倆

　　十八尊羅漢一軸

十八應真阿羅漢俱是靈山記莂儔為應娑竭羅王供各展神通逐浪遊欲把恒河都一吸恐教海底吼泥牛嚫受驪龍珠一顆至今無價莫能酬

　　羅漢渡溪

出境渡溪渾身水泥不先自度接人無梯有生可覺我執猶迷四相俱空誰證菩提

　　十八尊者

　　佈袋

囊藏大地坐斷古今百千日月流出胸襟

　　入定

正觀無我定者是誰返觀實相無作思惟

　　持尺

拈起禪尺佛也不識勘驗諸方不留朕跡

　　焚香

栴檀妙香不煙自熱鼻觀無聞虛空逼塞

　　瞭經

義天朗耀隨讀隨空月輪穿海影過無蹤

　　揮麈

手內有拂身外無染清凈無瑕拭此一點

　　補衲

裁荷成痕補雲無跡密下一針思慮不及

　　閑坐

放卻雙眸接取一足若問春秋盆草時綠

　　展卷

尊者此卷不著文字為伊不薦展以開示

　　如意

恒持如意而作佛事一切眾生俱圓種智

　　鳴鐸

手動鈴鳴鐸空音息萬法惟心證波羅密

　　敲魚

魚梵清吐聞以眼入一根既返音聞雙寂

　　結印

以身作觀以手結印咒不言中魔外歸正

　　降龍

一顆摩尼光吞無際引取獰龍缽中遊戲

　　伏虎

於菟跳梁尊者善將善機既寂彼惡亦忘

　　觀蓮

清風在手明月非賒冰心雪質一朵蓮花

　　安禪

諸漏已盡稿木其形不定不亂常寂常惺

　　長眉

道尊德備臘高眉長不起於座應供十方

　　鉤洗香象

象王威德世間無應世猶如水底烏彼此無瘡安樂甚何勞傷損好皮膚

　　童子為尊者明耳

耳裡根廛壅幾時疏通幸有小廝兒牙關咬定辭難措癢痛由來當自知

　　空生尊者

宴坐天雨花空生未作傢佛眼覷不見何處攃泥沙

　　佈袋和尚(十五首)

掌示神珠迷者不顧欲落泥中恐成染污待他回心兩手交付一花普春大心獨露

放下藤條不落照用拋卻扇子不作炎涼為甚把住佈袋留取作戲逢場

特地分身百億囊灰到處成跡好與三十烏藤趁入銀山鐵壁

佈袋拖泥帶水拄杖打雨敲風莫嫌不歸兜率傢舍原在途中

佛祖眼睛穿一串穢土凈邦囊半袋虛空背上立乾坤輸我此時都不會

自離兜率天分身入肆廛知音猶未遇在處且隨緣

袋盡大千界依然無一物因我識得汝驢年得成佛

人為兒女癡爾為眾生癡癡心無日瞭成佛待何時

乾坤常自在日月任他忙佈袋都放下大地浚囊藏

知汝厭娑婆相邀出愛河放開三不瞭把住六波羅

不行而至無為而成佈袋放下坐享太平

肚寬似海坐儼如山雙眸秋水春風笑顏

放無量光倒垂隻臂全提眾生阿鞞跋致

圓滿覺智朗然獨存春風一塵半袋乾坤

寬著肚皮放下佈袋過現未來於法自在

　　　　　　又(十八子圍繞)

凈穢收一袋到處生捏怪拋擲百千番展轉無掛礙貪著小兒曹願求各所愛十方八面來空有一齊賽自離兜率宮走遍大千界度盡難度人未還菩薩債當時遇山僧都喚來踏碓約住六門頭一個不許退然後各賜棒趁入龍華會方知我法王於法得自在

　　對月瞭經

月白紙一色眼與墨俱黑妙義個中圓瞭亦不可得

　　朝陽補衲

挑出一輪紅撥開一線路補教無縫時心眼一齊露

　　二尊者同幀一翻經一補衲

補不完讀不瞭趁取山月皎東一句西一針滴漏知多少線斷眼空紅輪東曉

　　寶掌

千年願住世為度娑婆人日月互相照是師掌上珍

　　豐幹

這阿師懶似傲帝王來也不起佛祖薄而不做謂是豐幹耶何異眼中著屑謂非豐幹耶依然石邊打坐熱瞞多少人阿誰想得到無端饒舌被人窺破

者個老豐幹機忘心自安晨昏臥猛虎總作石頭看道富德豐煙菟相從頓忘物我如空合空

　　寒山

無字詩誰沒有不妨和你三兩首紙上描來總非真除卻寒山誰敵手

瞭無清夢落人間嬴得浮生一世間不覺天風來檻外一池秋水動寒山(打睡)

一條鐵楖栗重如須彌山有人扶得起許伊是同參鼓掌狂吟拍拍是令穢土凈邦竹筒貯盡

狀似癡狂意不顛倒無韻之詩愈讀愈好

　　拾得

一物也無掃個甚麼呵呵呵拈起何如放倒放不倒一任掃破太虛空鐵帚曇花開朵朵

至人無夢入夢三昧度顛倒眾出夢想界夢中拾得覺來空開眼應須作夢會(打睡)

一卷沒字詩開口便成錯有人和得成許伊超無學

拈起笤帚有用有照冷地看來一場好笑

掃空佛魔不留朕跡特地全彰剩卻遍吉

元無點塵掃個甚麼拂落空花為結實果

　　寒拾同軸

相逢無半面千裡有知音笑破寒山口難描拾得心

　　四睡

理寂事也寂心空境亦空無夢亦無想坐斷主人翁忽遇大蟲欠伸時如何寒拾拍笑舞春風豐幹踏轉一輪紅

人睡虎亦睡彼此施無畏虎醒人亦醒彼此俱忘形稽首如空合空大哉慈悲至仁

　　杯渡和尚

腳下不知滄海闊大圓鏡裡日浮杯吸幹巨浪無涓滴戴角金鰲掣得回

　　金華聖者

亥元如吃木楂羹格外風流過一生不是末梢誇好手賺他個個落深坑

　　韋馱

摩那天王真子大權菩薩降神十八世曾居將軍之位六九生示現宰輔之身受佛遺囑護轉法輪無邊功德福利天人

　　關大王

惟義不朽山河共固其心愈赤日月並明挺身護國衛道忘形所以為聰明正直之伽藍神

配天配帝神祗至尊丹心昭日月正氣塞乾坤

　　役小角(靈秀道士請)

和州役小角少敏而博學巖居三十年草食以自樂持咒驅鬼神騰空遊海嶽箕而之伽藍神靈難測度

　　媽祖

　　(永樂己醜正月敕封宋靈惠夫人林氏為護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃)。

懿德天堪配洪恩海共深揚帆登寶所慈愛見婆心

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　贊

　　達磨大師

豎起擎天鐵脊梁謾將皮髓強分張九春果滿菩提樹五葉花敷遍界香

昔年少室冷坐剛被神光覷破今日萬裡東來多少衲僧蹉過

分皮與分髓特地起波瀾頂門開隻眼不被老胡瞞長江波浪險少室雪霜寒不度三三載爭開五葉丹

　　渡江

腳下橫一葦萬古為津梁楊子江中過至今流水香梁皇殿上納敗闕走入少林藏醜拙覷開鐵樹一枝春五葉花敷馨萬國(面壁四首)

九年背坐少室一座銀山鐵壁無端錯露一機至今遮掩不及

坐斷熊峰覷穿鐵壁賺得神光三拜而立

隻因不識九年面壁少林堂前參天荊棘

老胡隻履踏翻熊耳沒量大人提持不起(隻履三首)

失卻破信衣忙攜隻履歸大千藏不得與日爭光輝函盍古熊耳何曾在裡許卻被魏宋雲看破一著子

　　六祖大師

踏著上頭關千花開碓觜看破一物無夜渡九江水

　　忠國師喚侍者

一條拄杖兩人扶三應依然汝負吾未喚以前開隻眼方能看破赤須胡

　　黃檗運和尚

鞭起鐵牛作獅吼大地山河丁倒走裴相胡跪甘熱瞞唐皇兩掌空生受不是風顛漢誰敢繼其後

　　黃檗和尚度母圖

相見依然在別峰娘睛雙瞎子雙聾沒弦琴上無生曲別有宮商調不同

黃檗由來號大蟲大蟲好個闊喉嚨吞幹愛海無涓滴咒起盲龜化活龍

黃金鑄就鐵心肝半偈驚開佛祖關母德如天酬已竟無雙孝道載三山

　　黃檗和尚與唐宣宗皇帝授戒圖

三千世界袈裟裡不是大中搭不起當時兩掌痛攔腮靈山授記不過此

　　臨濟玄和尚

棒拂蒿枝喝走雷霆開眼作夢白日見星檗嶺栽松樹蔭涼天下人

　　德山鑒和尚

口盆牙劍倒握藤根鞭撻龍象佛祖並吞肚中能走馬須讓雪峰存

　　雪峰真覺禪師

赤手歸去來掀翻銀世界賺得三萬指驢腮鱉鼻都來納敗真天下古佛道越乾坤八百餘春面目儼然兒孫猶在

雪釀大冶春露一痕面目現在那個知恩咄萬仞銀山鐵壁拶透須是雲門

　　普化和尚

虛空連架打百煉是真金鐸聲猶在耳若個解知音

　　船子度夾山

煙波釣盡碧江秋船子踏翻水逆流言下知歸無剩語一天明月印滄洲

釣盡江波遇錦鱗漚花影裡莫藏身鐵船沒底踏翻去獨向虛空背上行

　　慧遠法師

遠公道德優千載已無儔送客溪橋外至今水逆流

　　虎溪三笑

白社泉聲猶未散廬山面目尚依然三賢何事浪開口笑破虛空觜半邊

　　龐居士

百萬傢財盡沉湘水一柄笊籬潑天富貴

　　龐女靈照鬻笊籬

垂手街頭日苦辛富非所樂豈愁貧欲將有漏證無漏除卻龐公無半人

　　政黃牛

放下斷貫索不施無影鞭四棱才點地鼻孔便遼天

　　覺范禪師

汾陽五葉間世英傑點筆傾湫滾滾無竭道大莫容世界非狹普現色身號甘露滅

　　普庵肅和尚

古佛應世救患弭災法流三際澤被九垓

　　大慧普覺禪師

壯稱大宋禪精踏碎諸方爪印被穿半邊鼻孔不消一線薰風背觸黑漆篦敲出虛空骨髓喧天霹靂舌頓惺大地盲聾臭皮襪沒底靴一跌衡梅十六載木渣羹栗棘飯恒飽徑山千七翁道大絕倫感孝宗帝以贊號並賜法自無我記金輪侄而正眼流通稽首祖師常寂定頂門湧出一輪紅

虛空其口霹靂其舌大機大用天崩地裂士林稱其世出世間忠孝兩全宋帝晚年賜其法號旌其道業萬世明燈中流巨楫

　　聖福開山明庵西禪師(萬水上座請)

三藏重來黃龍九世法嗣天童一燈善繼三建道場福被大方護國興禪同超實際狂風不動道彌高四百餘年光益麗

　　永平道元禪師

捏碎凈老鼻孔放過諸方腳跟煉成如龍拄杖煙菟不能噬吞一自扶歸東國後至今猶賴撐乾坤昔日有此神用夫是之謂興聖開山第一祖洞下宗師永平元

　　高峰妙和尚

覿面者誰高峰知識衲補煙霜口吞荊棘一笑生春風一怒天魔泣廾載死關甘活埋驚起泥牛吼不息

　　中峰本和尚

福富輪王慧豐鶖子兩國之師天目之主振起濟宗千巖接縷遺影人天冰壺月渚

　　夢窗國師

道振三朝名飛四海窗破無餘夢身猶在

　　妙心開山關山和尚

初入門踏倒向上關出草庵豁開正法眼持笊承屋漏愛他點滴分明煉藤作袈裟且喜寸絲自斷十六高禪總歸席下鐵笛一聲玉鳳來八十四年談笑而終大樹窠頭霜月滿繼起法燈圓照如暕

　　天童密雲和尚

中興天童大恢祖業突出濟枝千花萬葉正幹獨攀矮虎為烈

　　徑山師祖費隱和尚

十踞大剎道震寰中通身是口罵雨呵風熱瞞佛祖喚醒盲聾若問其誰徑山師翁

　　黃檗本師隱元和尚

白棒摑青天熱喝聾佛祖潦倒八十年甘茹黃檗苦燈續少林缽傳東土泥彈降龍空拳伏虎有此神通大妙用所以感得桑國主賜地開山更有微長自不知乃做得天下人法身父母

骨聳檗峰峻胸印九潭清大悲千手眼都來畫不成不肖十霜描半鼻換卻天下人眼睛

單提楖栗獨跨獅王花開遍國日湧榑桑

　　達觀大師

道貌如月禪心若雪透氣吐詞迅雷轟烈紫柏參天業風頓折法門孤忠亞聖之傑

　　雲棲大師

道包儒釋學貫人天身居物外行在言前火宅甘露法海青蓮豐幹再世八十一年

　　憨山大師

李後之師曹溪之主道補江山法施雲雨還丹文章善讀不死日月肺肝乾坤氣宇

　　大梅幟和尚

宿覺再來白拈榜樣鐵石肝腸乾坤度量義勇為仁不讓轉擎天隻手而扶起剎竿吹點雪紅爐而陶鎔萬象喚作密印主人又是保福和尚一任分身兩處看月明不在梅花上

　　鼓山賢和尚

一箭攪西江洞水逆流潮再長廾年撾石鼓直教大地沒聾人予方而立曾學三上別師一紀臘逾八旬近聞葉落歸根也無影枝頭爛熳春

　　祝發師龍山灝和尚

福唐玉山禪之季子永陽覺庵通之玄孫去來無跡猶水底之月痕慈育不肖逾罔極之深恩枝香薰鼻得流知源

　　黃檗法兄慧門禪師(高泉法侄請)

汪汪襟度法相巍巍慣弄險崖之句時設陷虎之機折人以默不以辯服人以德不以威望之如霜寒月冷就之猶煦日春暉十年踢踏馬駒子彥得玉麟天外飛

撤玄關斷要路一任藤條作杯渡不是天猊兒爭越榑桑樹(深玄法侄請)

黃檗山中大開爐　鈍鐵利金一錘成器萬裡天方何由默契齒頰眉毛放光動地

　　象山法兄木庵禪師

有時口嘮舌沸有時風恬浪靜謝紫雲名藍屈為山中表率繼黃檗法席別行格外號令盡道是小雪峰同門儔知渠是後身長慶

　　大宗正統禪師龍溪和尚

量舒舒體如如亡凈穢挺芙蕖處丈室猶太虛渺湖海若溝渠上賜號名不居統有宗德乃餘勿住著念衣盂趙老婆尚倚閶

　　東渡諸祖

　　唐

　　義空大和尚(嗣鹽官安國師弘仁間慧夢法師應詔入唐迎師而歸敕建檀林寺居焉經三載還唐)

為法西來應詔東渡虎林橫出一枝覆蔭榑桑國土安僧敕建大檀林選佛命擊鹽官鼓許藤公而共奏塤篪感橘氏以頓悟空苦名走四方道重今古大師住世如富春在花四眾歸依猶嬰兒得母欽哉日域禪宗鼻祖

　　宋

　　蘭溪隆禪師(臨濟下第十七世嗣雙塔無明性和尚)

起雲雷於無明山上佈雨露於煩惱海中宗分濟派禪繼義空開山建長道望日隆法緣已滿托質秋風舍利逐煙而結為示非相無非相鏡中屢現神變直指真空原不空稽首大覺再世志公

　　兀庵寧禪師(師西蜀人嗣徑山無準范和尚平帥迎入建長繼席居六載歸唐晚住東甌江心寺)

模范龜鏡傑出叢林舟航苦海龍現衣襟補處建長海眾雲興印可元帥果熟春深拂袖宋國晚住江心高山流水有待知音水陸解鬥神鬼同欽頂門隻眼照耀古今

　　無學元禪師(嗣無準范和尚)

印心佛鑒謚號佛光數百餘載光愈輝煌孝義無兩道冠諸方虛空其口法說未央

　　大休念禪師(臨濟下第十八世嗣石溪月和尚)

擎月之東來自大宋出海獰龍沖霄丹鳳

　　西澗曇禪師(嗣石▆衍和尚)

清風一帆兩登彼岸長夜漫漫賴師而旦

　　一山寧禪師(嗣▆極彌和尚)

上皇時幸問道因賜國師之號廾年海面栽花迸出青蓮兩朵

　　鏡堂圓禪師(嗣環溪一和尚)

一面古鏡照空肺腑四海五湖一口吞吐

　　靈山隱禪師(嗣雪巖欽和尚)

雪裡埋金欲隱彌露靈山一會師預其數

　　元

　　清拙澄禪師(師福州連江人諱正激清拙其號也佩凈慈愚極慧和尚之印於嘉歷元年應聘來日國延住五大剎凡居十四年至歷應二年歸寂謚大鑒禪師)

天連海兮海連江間生一拙世無雙割愛而僧參愚極虛空拽下作禪床後承記莂來茲國上迎建長豎法幢檀度施莊二千石眾多地廣添十窗道德聲譽溢天下不動法戰魔軍降五會說法如雲雨左規右矩垂典章百丈諱辰期告寂一枝拄杖兩人扛朝廷追謚稱大鑒黃河忍向北淙淙

　　竺仙仙禪師(臨濟下第十九世嗣古林茂和尚)

竺仙梵仙東土西天此岸彼岸師其法船

　　明極俊禪師(臨濟下第二十世嗣虎巖伏和尚)

大師之道縱橫放肆莫可撮摸涯略一二造詣窮極智不能知履踐端深四棱踏地運語默鉗錘開包羅爐　陶鑄七會聖凡小大俱無欹器住世七十五年笑示死生寤寐攃手一物也無迸出五色舍利少林樹塔天臺銘碧落為碑屋宿字

　　東明日禪師(洞下第十五世嗣直翁舉和尚)

嗣直翁之缽續洞上之燈道行高出一世門庭嚴冷如冰當時社火無圓旨孤負雲中一老僧

　　東陵璵禪師(嗣雲外岫和尚)

天童雲外之子東谷直翁之孫青原派下二十世惟師承流得其源重輝寶鏡普攝三根光明照耀榑桑國夜半金烏出海門

　　明

　　黃檗琦和尚(師諱隆琦號隱元福州福清林氏子出世於本縣黃檗山嗣徑山費隱容和尚清甲午秋應聘東渡)

我師和尚法號隱元徑山肖子天童嫡孫溯流而上三十二傳濟宗正派黃檗流源出世廾載六坐道場囑累不肖二八同門我師道德法海昆侖千峰五嶽獨讓其尊昆侖之陽國名榑桑重儒弘釋頗類大唐明興以來法頹幢僵祖燈久晦非師莫彰使三致聘不憚一航直登彼岸踞地獅玉睹相生悟合國贊揚內廷延見兼賜金裳年近古稀法說汪洋火宅一滴萬古清涼繼美先覺崛起後昆天高地厚日煦東方我師我贊永貞國光兆民崇福聖壽無疆

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十一

　　門人明洞性安性節明覺明幢全編

　　贊

　　三教聖人圖

中華去西域十萬奇裡瞿曇先孔老四百餘年跡有向背道無間然總剎土以同居孰彼孰此融三際於當念誰後誰先機前覷破三老鼻孔一串稍涉形跡依舊十萬八千

無極太極皇極三老指龜成鱉聚頭恰似品宇口裡元無一舌

　　三聖合一圖

三心不可得六耳不同謀是法皆平等無勞強出頭

　　神農

縱橫妙展無為化識盡甘辛百草頭厚德活人今古頌恩如天大孰堪侔

　　南極老人

腳踏地頭頂天行仁佈德不知年位居南極壽無極天上人間第一仙

　　巢父

帝王若好夢高士自惺惺寱語入巢耳至今洗不清

　　老子

清凈無為守真抱一法天利用為物作則展皇極之容誠萬古之聖師感猶龍之嘆烏足盡其道德五千玄言如日烜赫牛駕西遊紫氣東塞

　　孔子

文昭日月亙古師法道貫乾坤隨時開闔即在世而出世夫是之謂過去儒童菩薩

　　化身

其德惟馨其智如神是誰面目東方聖人

　　列子

用之彌六虛廢之無其所高名列群賢慧識超今古

　　莊子

日月有代謝物我無疏親識得身中主方明蝶夢人

　　李鐵拐(二首)

拐子鐵臉皮一齊放不下隻管去求真誰知身是假

者個跛腳仙平地上青天囊有長生藥誰知不直錢

　　三顧草廬

不遇徐劉輩何人識臥龍開眸均是夢休說古英雄

　　朱買臣

千古功名冊子裡百年富貴扁擔頭若無折桂攀龍手爭得金鞭出鳳樓

　　陸修靜(晉吳興人字見寂)

目有重瞳掌有篆字背有鬥文道合天地遠法師愛其玄論而送過虎溪陶彭澤交必忘形而心存不二昔雲屍解已千年今見丹青凜生氣

　　陳芳(宋河南孟縣人官廷尉)

一門十四世同居始終三百年孝義振起元明傢風鄭王二氏堪繼名掛上天芳流萬世(太祖擢鄭王二氏孫子為左右春坊)

　　趙孟俯居士

不羨公虎豹文章不羨公麒麟頭角隻羨公拶透祖師關踏碎生死窟一別人間四百春凜凜仙姿標松雪

　　宋景濂居士

心平似地量闊如天功垂後世卓識無前以文華國猶春行大地以道佐命若手捧大千宗儒護釋覺後推先誠永明之轉世繼應化之聖賢

　　瑞塘居士(石香居士請)

挺然人傑聲色不動義路宅仁惟遵祖訓壯年踏遍天下視大千猶一塵優遊七七之年悟英雄如昨夢由是屏跡權門松石昆仲傢臨東海對南山間看青鸞生彩鳳

　　豐主源檀越

正笏垂紳儼爾如神眉棱劍氣目耀雙輪佈德澤如層雲之雨飲法喜如透花之春檀護三寶年逾七句義方孫子如鳳如麟芳紹貞宗玉葉功高世代王臣描得成也贊不盡紀年自有老龍鱗

　　鍋島和泉守高嶽居士

虔請題贊直筆便判隱秀猶深谷芝蘭壯直如蒼松古幹積嶽導川真個丈夫成佛作祖不離者漢

　　為猶子廷禮題父母像

父母非我親誰是最親者汝既不能知叫我如何寫陰陽未分時為汝題瞭也汝眼瞥然開恩愛一齊舍說甚慈范陳孺人嚴君林長者

　　獻花天女

朵朵心花隨意彰幻人持獻法中王天龍八部生歡喜佛果同圓遍界香

　　獻樂天女

法樂和調獻六通眾生苦樂佛心同幻人幻出無生曲一切咸令脫苦空

　　道零小影

早持峻節有先居士之高風天性幽閑現比尼身而入道蓮華喻其清凈合掌見自佛心棒頭磕著無生忍不羨龍華會上人

　　錦鯉

禹門透躍來破浪易凡胎更待春面動為霖遍九垓

　　大鵬

振翼乾坤小忘機日月長那伽誓不啖歸命法中王

　　畫獅

金毛才出窟威已辟妖狐有語資君德何妨充佛奴

　　畫象

未調菩薩禦先代帝王耕知汝有弘願恩沾幾百生

　　畫龍

潛身煙霧裡鱗甲生光輝一點睛如電從教破壁飛

　　畫虎

筆下忽翻身威獰赫殺人不須重豹變文質已彬彬

　　畫鳳

全仁為竹實七德是梧桐出為聖王瑞依然建武中

　　畫鶴

有意騰霄漢無心浴鳳池翹雲松下立靜對道人宜

　　畫鵲木

毫端飛出自何時色澤鮮妍更羽儀懶向人間傳喜信高樓直上不萌枝

　　題木蓮杜鵑

聯芳幻出玉堂中香色撩人莫品倫自離污泥棲木杪年年緘口過殘春

　　畫松

不繪閑花繪古松愛君無改歲寒容春風影裡自忘臘白玉堂中起蟄龍

　　畫竹

修竹數竿寫意濃枝枝葉葉起清風知音賴有香嚴在漫卷絲綸付釣翁

此君移半幅日日報平安雖不藏風雨偏能引鳳鸞

　　畫梅

南枝綴玉北枝斜信是花光手段奢每向堂前看月色猶疑花影透窗紗

　　畫牡丹

百卉萌芽破綠苔靈根原不假栽培趙昌筆力回春色魏紫姚黃爛熳開

　　題雪毬紅杏

華時百卉沓紛紛紅白交光獨邁倫一自團披西竺雪無心占斷上林春

　　倒垂花

不沾雨露獨自開花顛倒想盡攃手懸崖

　　題富士山圖三首

士能富德山因名莫寫其心隻寫形點破未分前黑白一毫頭上起雷霆

山如有道足無求嬴得高名冠九洲一片冰懷長映雪簪纓早已付東流

墨雲初佈水流香污卻玄沙白一張萬仞峰頭三夏雪不知世界有炎涼

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十二

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　自贊

　　法雲洞上座請

者個和尚倔倔僵僵打風打雨一條拄杖若非徹骨兒爭敢近傍

　　曇瑞安上座請

者和尚不著相山為身海為量師黃檗祖百丈教兒孫惟向上接得楊岐真種草迸出曇花恒供養

　　柏巖節上座請

者和尚有廉讓得一尺還一丈生平無愧何妨倔強不知我者一任踏在腳下其知我者不勞托在頭上那料柏巖不肖兒描邈高堂為供養

　　翠峰覺上座請

者個和尚起模畫樣簡點將來好與拄杖且道誰敢下手自有當仁不讓

　　光巨幢上座請

無端妄起大人相下視威音小兒曹摩裙擦褲二十載學得少林雙眼高

　　廣壽常住請

虛空一廣壽包括三大千無門與人入有路可通玄佛祖行說不到處普為人天植福田

　　崇福常住請

這個和尚未描先像福海壽山一任供養

　　萬水知客請

執此實相空中閃電舍之無相波心月現踏遍萬水千山聞名不如見面見後作麼生一任翻身看虎變

　　鐵文上座請

手持無文鐵印印破阇黎面門莫怪山僧粗躁忝為濟下兒孫

身似山谷口如淵泉曹溪一滴教外別傳娘生半邊鼻千手描不全(靈泉知客請)

百萬塵勞無非是我見不及處分付長老咄惺惺著莫草草(圓長老請)

呼不起有時夜泛清江裡喚不來踏倒門前明月臺有時伶伶俐俐有時癡癡呆呆相逢無半語觸著吼如雷(月江禪人請)

一味顢頇半生莽鹵蘸雪吃甜瓜不知黃檗苦如此為人如何做得開山鼻祖咄好副古佛肚腸感得雲龍風虎(洞監寺請)

不會為師善能轉物鞭虛空落地逼柏樹成佛有人問我得何術嚼碎鎮州大蘿卜(節維那請)

五十三年前描不成也畫不就五十三年後頂後圓光輝宇宙那個男兒不丈夫肯學山僧不唧溜(印光請)

無玄可說平實商量山深水冷雪暖梅香舌頭無骨鼻無竅卻會頭陀別有長(玄實侍者請)

我坐自在子立安庠兔角拄杖非短非長佛法甚有未許商量十五年後一任舉揚(節侍者傍)

曇瑞呆子日侍吾傍有甚夢語咄咄商量如意談來閑鹿聽不知旭日耀東方(安侍者傍立)

汝嗔我喜汝方我圓汝圓汝喜好與粗拳三千八百無改變許汝重來話別傳(傳禪人請)

提起八面玲瓏放下瞭無背面佛手摸不著肉眼如何見無影光中突出來留與兒孫作方便(日禪人請)

我無煩惱不除發籃裡死蛇弄得活阇黎供養莫燒香觸著鼻孔被咬殺若要燒香不犯渠且念取雪峰大象王菩薩(碧煙禪人請)

木魚走入滄海缽盂哮吼不徹泥牛忍俊不禁驢腰一齊打折試問阇黎瞥未瞥莫怪山僧輕搖舌(碧嶂請)

敬也得慢也得者漢生平不受惑參透省行堂裡禪做得人天之標格(三敬請)

廣壽開山和尚退閑崇福方丈隱顯隨緣如鏡現像汝為求福寫吾真正信德馨為供養(德馨請)

者個不識羞一喝水逆流石頭聾兩耳伎倆一齊休(石點請)

手握龜毛拂身披壽嶺霞吾孫來問法覺樹曉開花(曉覺請)

心如鼻直眼同海碧多少知音覿面不識惟許弘願兒孫供養卻有利益(宜弘請)

佛祖不供為甚供汝謂汝有道可以學有玄足與語疇知汝口似蛤汝舌如杵禪道瞭無毫發許雖然如是別有長處忘言之中能令一切人超佛越祖瞭脫生死所以道玄信士供養汝(道玄請)

全領袈裟沒半邊一條白棒打青天當機看破山僧也猶較威音一著先(機先禪人請)

楖栗挑沙界龜毛系虛空何道能致此真參累劫中(紹能請)

禪在口邊月在頂上如摸得著許汝供養(禪月請)

不羨汝英秀惟羨汝參究雖然無鼻孔卻解辨香臭(英秀香燈請)

身外無餘物肚中沒半星承虛生實解接響到於今不期八千裡外別有知音(元音請)

身非我有影自何來頂門著眼雪裡春回(永亮請)

供養何所為但雲福可植山僧則不然向上須努力時至自花開果熟更真實實能飽自他正好覷鐵壁(道植請)

我無所與汝雲何受無取舍中所願成就未生面目急須參究一朝覷透方識廣壽(道受請)

慶雲捧日忻法輪之常轉瑞鹿銜花嘆異施之普沾山中景態忘妍醜世外風光孰減添(玉水請)

閑跨獅子兒彼此都忘機觸著如雷吼天魔失卻威有此威德自在所以大地歸依(北垣請)

肚裡無一字說法轉轆轆手裡有金鎞瞎卻人眼目如此為宗師喚作九十六種外的眷屬子細觀來奚啻麻粟幸有寸長人所不知汝若供養卻也有福(無說禪人請)

心地坦夷行無險阻與物忘懷二空為伍自是散誕之僧錯喚沙門嗣祖(元德請)

有地位無階級佛不為爹不識擬議不來當頭霹靂(俊禪人請)

獰龍背上敷坐蟭螟眼裡經行阇黎若要親覲盡汝伎倆平生(以宣請)

居有松竹囊無餘蓄進退以道出處無跡兩字虛名落世間世人錯喚古尊宿(道嘉請)

掃雕鐫恥奔競為無為定不定勿笑頭陀少動靜淵默雷聲行祖令(道谷請)

無惡聲可播無美譽可稱贊毀不及處是吾真法身(道啟請)

謂是即非那有兩個謂非即非爭奈者個者個覷得破佛也不肯做豈肯供養他在堂奧如未覷破切莫蹉過(慈門禪人請)

青霄吃棒大海汗出未知者漢有何道術阇黎果若不會參問天下古佛(青海請)

履道端正眾所歸信曇子侍予如鏡照鏡雖影象之忘言猶聲呼而谷應壽山檀越信得及者一任留與有福兒孫日日焚香齊供養(道正請)

直過東海倒上須彌階梯不立蹈空見奇喚醒大千夢諾諾出格兒(道諾請)

薑辣子古阇黎描我影請我題會我藏身沒蹤跡任種梧桐引鳳棲(庫司請)

　　諸緇素請

者狂漢幼曾學畏磨煉怕雕琢實能虛華有樸性似頑口如鐸聞見者皆驚愕供養者難摸索古鏡一照無所遁蹲在東洋西海角

默而說巧而拙泯千般守一橛更問我如何蝸牛口吐月

不識經不參禪任拙自天然時至骨自換非佛也成仙

黃檗枝頭餐蜜果醍醐上味翻毒藥沒底籃兒貯雪峰未到榑桑先鎔卻剩得法性可包虛空那知向上更有一著

諸方五味壽山一味隻此一味飽盡聖賢生歡喜汝能供養福歸有地

幸不我毀豈可自贊試為山僧簡點看如簡點得出許你是個擔版漢

贊之羅剎似神仙毀之佛面成百醜贊毀不及處日輪輝宇宙

雖乏文殊妙智卻具獅子全威舌罅風雷不動早已膽落群機

入魔宮出佛界者個頭陀甚奇怪摸著腳跟一任頂戴

發跡雪峰得法黃檗出世崇福開山廣壽若問生緣何處傢在福清荔枝林屋後半是青松秀

者凍儂懶迎送佛祖來坐不動不睡眠常作夢嚴四大空五蘊自忖道德沒些些怎受人王日日供

未能為人法子妄稱佛祖之師我自知之不智你畫我之何愚曷若忘形以事我大千何處不逢渠

弄假像真真卻是假非假非真怎生描寫咄看破汝也

說雖落人之後行必在乎言前故國胡不歸去此方夙有因緣

喜則清風明月怒則奔雷閃電道人肝膽一時露現且道喜怒未形如何相見聞名不如見面

若道即我覿面相瞞若道非我爭奈者個咄渾金璞玉切忌鑿破

文彩未彰已成露佈身名才立特地乖張不用燒檀片春來花自香

曾向萬人腳下過博得千僧頂上行插漢高樓從地起百川到海自吞聲

邈得壁間影翻成身外身喜得一枝兔角杖時時點醒世間人

可傳者影也不可傳者心也倘能因影而會心忘心而契道庶幾見得山僧半邊鼻孔

道既知尊榮何足恃謙則有光退則無忌誰知退在萬裡之外藏羞無地

口雖不言胸中瞭瞭天人散花龍象圍繞子細觀來面皮厚多少

啞卻我口瞎卻汝眼眼瞎莫看口啞莫贊添取一則公案留與具眼兒孫判斷

聖壽山中日上堂頭陀跣足踞猊床邦人借問誰傢子向道三山林一郎

即坐即臥非默非語問是阿誰吾不是汝未展以前略較些子眨得眼來白雲萬裡

識予面孔知予名字認著依然猶不是頂門具隻眼許見半邊鼻

生平不解簸驢唇枯木安禪當輻輪雪裡龜毛猶未展不萌枝上暗藏春

住眾亞雪峰足跡過汾陽有問西來意京東出大黃會與不會且禮拜燒香

開臨濟口出黃檗氣放過一著落在第二雖雲照用不同時一會師資全意氣

子寫我真請記生辰丙辰甲午癸未庚申世世願居知識位那知八字不如人

心直如隼智暗似桶有時在海面栽花有時向虛空鑿孔自知廾載錯用工將錯就錯非吾種

不會鏡清有那知趙州無若此為知識奚堪入畫圖咄幸有一焉愛惜常住物如護眼中珠

生平無固執如日行虛空森羅與萬象都歸一照中子畫吾真請吾贊桶厚面皮添兩重

因妄名真真無自相從真起妄妄體本空空空亦空無可空優曇突露一枝紅

侍者道雪求像供養時節若至其理自彰幾番徹骨後梅花雪裡香

隻葉蓮舟東海遨遊永禪侍從卻是同流同流一句如何舉每見紅輪不記秋

描得衲僧巴鼻失卻佛祖爪牙子細看來未作傢分付高禪眼莫花須認取山僧本來面目勿看身上袈裟

透出毗盧頂上坐斷報化舌頭伎倆而今已盡儼然土捏狝猴有願返棲舊象窟無心振錫上龍樓

當軒正坐覿面無私離名離相月朗太虛心緣不到處渾如井覷驢

棒頭眼瞎句外無玄如此知識誤賺英賢正好送在屋壁角再教伊默參三十年

教理不通宗眼不明不知進退不近人情何故亦有王公長者尊之如佛敬之如神公知之乎道行雖不足以化物惟至誠或可以感人

者個笨漢隻是好看不可自毀豈可自贊方便為子一揮翰鐵帚花開春爛熳

道本無形汝雲何成疇知見面不如聞名頭陀恰似閑芝草不涉春秋時自榮

語是謗默是誑贊毀皆成妄即和尚非和尚描寫太著相不著相虛空同壽量

目視雲霄口閣壁上福海壽山一任供養供養他何為一與人天作津梁二與兒孫作榜樣

博之以文事理一貫約之以禮彼此無他海禪描予供養大似水中撈月眼裡著沙如何即得　

見譽如毒聞過則喜廾年參學學此一著始所以於今放得下拈得起自放禪人請我自贊似無愧恥

道相契機相投雲斂跡石點頭主賓明歷歷六耳不同謀

過去諸佛是吾出世祖襧現在黃檗是吾法身父母未來知識是吾衣缽兒孫十方凡聖是吾菩提眷屬看者不識羞的厚臉嘴莫道未描先像直饒化大地草木為手眼也構他不著

半生不開口佛亦不奈何無端錯轉語流露滿娑婆省初若省最初句恰好燒香供養佗

罵不嗔贊不喜推不倒扶不起日對有智人不交一言獨許無舌人說盡道理如此為人睦州道底

三世天臺僧今傳黃檗燈誰知盧行者原是嶺南能我自不可得非我何可得欲見吾法身切莫著聲色有身居物外無法與人傳拔卻中心樹乾坤任倒旋禪以戒為基道是福之廬子能如是住方堪供養吾遠唱少林曲近自出誰門黃檗親嫡子天童四葉孫通身肉菡萏時放戒定香嗅著頭腦痛教子莫虛張省覲寓黃檗何心望紫泥庭前栽鳳竹高節拂雲齊拄杖有孔竅拂子沒巴鼻阇黎透得來必為我出氣勸人勿著相如何贊自像格外有知音鏡中任現量侶麋鹿坐白石寫虛空塔作筆閑持如意其樂何極供養者無狀千萬勿孟浪再過二十年與你三十棒頂門添隻眼頷下不栽眉歷年方半百隻是小廝兒木從繩則正金就礪則利善師其心方成美器

滿面塵埃通身泥水大覺場中添個傀儡

有相皆幻以何為真點開色相獨露全身

法界為身虛空為量作如是觀是真供養

直其未直平取不平不勞斤斧一切現成

翻轉面皮佛祖罔措頂門隻眼覿面分付

空王寶殿無作而成有此伎倆坐享太平

離即離非是即非即離即非是銀山鐵壁

有問別傳無言可對拈起蒺藜虛空粉碎

吞卻狗子吐出麒麟為祥為瑞如雷如霆

雪峰頭陀頤養太和壽山種樹福蔭娑婆

非心非佛壁立萬仞即心即佛切莫錯認咄

未生以前是甚模樣如描得出許汝供養

非僧非俗是魔是佛你覷不破還我尊獨

不借莖草能現瓊樓神通妙用還者魔頭

　　源太守請

源流在手天長地久瑞鹿獻芝白石呈醜日數三三不識九九隻者不識分付太守福海澄清一口吞一一毛頭一廣壽

　　隱元和尚木庵和尚與師同幀(崎主請)

合三為一長江秋水連天碧分一成三金翅鳥王展兩翼欲得無物堪比倫拈卻三兮還卻一崎主邈我師弟兄兩眼依然夾一鼻手執源流問何為舒卷無文效餘力末後一句透重關敢保佛來也不識是即非耶非即非須具頂門眼一隻香象回顧金毛立齊聽吼王聲霹靂

　　高力居士請

我不似渠渠卻似我欲要真似寒梅一朵原是黃檗廝兒濫廁雪峰長老韓侯不識好惡喚作僧中之寶描入府中供養春風一任包裹

　　源夫人請

青天為幕大地為榻如意萬年靜定似塔道德全無一毫愚癡多於須發者樣為人如何感得瑞鹿銜芝白石聽法別有微長且為開豁生平品如壽山之高半百量同福海之闊即今雖現比丘身疇識原是女菩薩

　　長福院請

崇信壽弟子求像為供養福與海俱長山比壽無量子孫永繁昌佈德猶日上

　　凈信女請

本來面目瞭無向背描而供之卻成分外且道頭陀有何長石女木童鬥禮拜

　　畫士元昭請

有相身中無相身更須識取本來人莫將五彩模糊去恐負渠儂一點真

　　畫士請

未描已先像方契本來人認此繪中影重添眼裡塵

　　斫司請

不因斤斧力怎得棟梁材若問其中主慶雲覆五臺

　　人鑒請

有眼如盲有口似啞如何贊也如何寫懷中有鑒明如日拔一毛孔若川瀉

　　優婆夷請

者個野頭陀渾如禪老婆不談真實義愛唱脫空歌吽吽吽唵吽囉囉囉哩囉若能解忌口佛不奈伊何

　　實善信請

無瞭可瞭惟此一實實頭一句子風雷趁不及

　　道瑄醫士請

昆藥上師能仁隨力利益有情或問教外別傳棒頭一點分明

　　凈水居士請

半修行全作福貴無求富知足等冤親法眷屬利生心春霢霂優婆塞具眼目無相身圖別幅水一盂爐篆束好供養補處佛

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十三

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　書問

　　答石香居士

　　尊諭謂衣到六祖不傳後代作何傳授愚謂法本不傳師亦無授以不傳之傳而為真傳無授之授是為嫡授所以世尊付迦葉偈雲法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法又謂慈氏當來下生身高千丈世尊以丈六金襴囑迦葉授之未審衣解長耶身解短耶愚謂毛吞巨海量無廣狹之殊若道是神通妙用斯人未達其源若道是法爾如然猶是拍盲狂解若謂如何即得待居士透過法身通個消息。

　　答錦溪居士

　　來諭謂人身如泡散不復合再生之理似不可信山野謂漚生漚滅不可無水倘薦得心身一如身外無餘必不作斷常之見未知尊意以為何如。

　　與虛白法兄

　　君子同風千裡如面黑字白紙恐添一重公案耳是以久不敢通問以辱誨答寄筆數枝備點人天眼目幸留之不贅。

　　與友石居士

　　定業到來似不容避惟居士開智眼於漚花露電之隙則苦樂逆順道在其中風便佈候不贅。

　　復谷雲禪友

　　足下所說乃知解禪耳若論祖師禪頂門具眼始得狂直至此不審見信見怪為何如耳。

　　復鶴夢居士

　　承諭我非殺人者人要我殺人山野謂不妨內懷菩薩願外現將軍身坐致人主太平不忘靈山之囑可也又謂殺人是魔殺人是佛我欲閉門靜聽指拂居士口縫未開分付兩棒隻如佛魔兩立誰是韓公佛魔兩忘公在甚處若向者裡覷破方知公堂前後總是道場幹戈叢裡無非佛事豈待閉門然後有佛法哉。

　　復君闇居士

　　辱賜教墨過形贊美山野幽陋何以克堪感愧感愧承諭塵勞業障莫能解脫者大似無繩自縛人生世間塵勞自不能免倘於聲色堆頭著得隻眼將見八萬塵勞化為種種三昧耳更雲何時得就鉗錘為快山野則不然居士讀書之暇能覷破本命元辰則時時與佛印握手於數百年上亦何懸隔山野百裡之外哉居士以道契垂及故不敢以世諦相酬草此奉復筆舌莫盡。

　　復大梅法幢和尚

　　欽仰盛德為日已久自愧緣疏未獲瞻禮近悉法叔老和尚大闡宗風雷音普被四眾翹勤如旱得雨某雖萬裡相懸亦不外吾叔一雨點耳仰贊勝緣豈勝忻忭敬附八行問訊起居容持裓花三匝猊座辱賜佳刻迪蒙孔多承尊諭謹領大教不宣。

　　上黃檗本師和尚

　　不肖此行原為省覲而來不為崇福而至適機緣偶合似出意外今既不獲前進隻得杜門行道以答師恩耳本寺檀越護衛之心至深且切舊唐諸君信向亦誠四方善信亦如舊唐此皆座下化力所到幸也何如前修兩書問訊昨聞未到想為郵致所誤諒不見譴初到崎中無以孝敬荒函附候曷任依依。

　　此國三百年獅弦弗響今得座下一撥大地盡作琴聲誠曠劫中不思議事也四眾踴躍嘆未曾有不肖在一方末緣預會隻得望風側耳矣白者崎主乘菩薩願現護法身為民為道兩盡厥心真火中優曇也回駕欲入普門參謁吾師有大勝緣富垂接引令作不退上善盡未來際為菩提眷屬也昨來拜別敬附尺牘代訊座前外具束香齋儀伏冀慈納餘不悉。

　　謙監寺齎座下所賜法衣一頂源流一幅手誨一函俱已拜登即時於人天眾前橫披直搭無異天盍地擎曷勝感佩之至東向投五肅復不縷馳上法語果儀齋儀伏垂鑒納不宣。

　　下賜手墨老腕尤健趙州之年信可卜矣清供方丈如侍慈容百拜鳴謝肅復不備。

　　日國崇佛自唐已然濟上一宗流傳最盛茲值座下中興可謂優曇一現耳不肖久不沾法乳如渴思漿近復聞承旨上燕京第恐拜睹慈顏愈相萬矣修阻之緣藉在同風某雖不敏不敢不自勉以酬師德耳緬想座下而今不唱還鄉曲子隻恐後來未必然矣因記大明實錄載太祖六年為此國敬信浮圖特詔高僧祖闡遠來化導越三載竟不得復命屢欲延住天龍雖曰延之實則拘留耳後聖諭來督乃得東旋方盡君臣始終之義今座下遽離支那蒞此行道雖雲平等法化無有彼此之異而我國大義不可茍也原約宰檀應請三年今享禦膳又逾兩載不意岫雲幾同苑鶴知者以座下緣熟於茲不知將謂忘卻去就雖憑國主收放端在法王矧法王之道德雙備忠孝兩全豈不思故山欽賜三大藏皇恩未酬敕建十二峰公案未瞭紫衣不勝奉重黃檗苦待回甘今復飄然高飛恐孤大唐王臣士眾之所望耳惟冀卓錫從權且緩遠舉俟拄杖子挑出一個半個永作此邦日月然後謝恩理歸唐之棹仍還本地風雷寧不兩盡其道歟倘不吝慈悲俯從所懇實天下古今之大幸也不肖誼切師資管瀆若此不知尊意以為何如若雲且作鼻祖西來何必玄奘東返此又座下別具大人作略非小子所敢知也伏乞裁察幸甚。

　　舊冬承諸檀強某出世某不自揣抂效三聖為人逢場露醜不無屈辱吾師耳今已解制特遣曇璲監寺代申禮足敬具瓣香不敢酬恩報德專為無鼻孔老和尚通氣矣仲春猶寒恭惟尊候萬福臨楮不勝惶恐之至。

　　上徑山師翁老和尚

　　弗侍座下彈指數白矣感念示誨無時忘之江山修阻候缺音疏西瞻雙徑徒切懷仰耳不肖舊冬冒據猊床開眼尿雨不覺污卻吾祖半邊袈裟打濕徑山千指鼻孔過犯彌天無所禱也茲特遣若乙維那敬向方丈及諸大僧前五體投地代申懺悔馳上元寶一錠少備一齋伏望慈悲俯垂納受不備。

　　與知禪師

　　承寄貴侍手鈔唐宋東渡諸祖事實初雲詔聘末雲來朝於事有妨於理未順愚聞傳聖道者不北面有盛德者無臣禮為法應詔不曰來朝唐玉泉大通禪師春秋高矣天子詔請問道肩輿上殿趺坐受拜清涼澄觀國師為七朝帝者之師德宗皇帝誕日賜輦延至內殿執弟子之禮鐘山僧遠大師鑾駕及門床坐不迎汾陽善昭和尚鳳闕紫泥三詔不起宋元若類甚多不勝備述近大明洪武皇帝禦寶歷之七年幸蔣山興國禪寺聽法於宗泐宗師致參佛之禮歷代帝王重道尊僧禮貌若此況外國乎不特此也昔季札由餘入中國而中國者以賢人之禮禮之彼季札由餘者第世之人耳況出世有道之士乎儒者亦有上不臣天子下不事諸侯漢王霸嚴光是也高士猶爾況高僧乎僧有朝帝者官僧也僧既授之以官君臣宜矣有道之士處乎四民之外不應行俗禮也不行俗禮為帝造福耳昔賓頭盧尊者送帝七步致七年失國吾輩道德雖不及古人不可不護國為念以道自處也集中來朝兩字盍錄者不稽之過恐與衣冠相濫有失事宜故饒舌至此惟高明察焉。

　　答肥州玄石居士

　　四月初六日接尊翰承問記錄載黃檗和尚昔隱獅巖時將應黃檗之請咒石自平以卜行道此段因緣實有此事否某竊疑焉更難解也伏乞垂慈山野曰實有此事無可疑者足下無端起此一疑這塊石頭早礙在胸中瞭也山野不忍袖手直為劈胸拈出也足下深究物理誠為高明豈不聞耿恭拜井出泉魯陽揮戈駐日誠之所格無感不通而況我和尚多生道力資以定力廓以願力托以咒力眾力所加無施不克轉石為平獨何疑哉來諭又雲挾平石之心是有為趺坐咒石上者又非正法無悟道之作略山野謂有心可挾則是有為覓心不得所挾何心耶動無動相誰為有為耶萬法無咎指何為正法耶若無悟道之作略爭解平此不平之石也殊不知我和尚正以無為而至無心而得機感相投如磁引鐵不期而自合盍從不思議中成就之矣譬如李廣箭穿石虎本出乎無心神而應之稍著思惟則箭不能入耳所雲咒非正法不見維摩經中偈雲經書咒禁術工巧諸技藝盡現行此事饒益諸群生法華經雲治生產業皆順正法治生不背正法利生咒禁豈可譏為非法也法尚應舍何況非法謂無悟道之作略謗我和尚甚矣又謂此石得平黃檗佛法大行縱使石為不平黃檗佛法何墮於地耶山野謂平不平因緣也行不行時節也出世行道時節因緣不可不審也待彼因緣合我時節猶順水順風行舟不亦快歟因緣猶水也時節猶風也佛法猶舟也善知識猶舟師也欲度眾生於彼岸闕一則不可也因緣未至石或不平未可知矣石為不平佛法雖不墜於地而今平久矣佛法何曾望升於天耶隻如石未平時且道佛法落在甚麼處或在空中耶石中耶或非空非石中耶者裡著得一隻眼必能笑破無疑矣又謂禪師活法驚天動地爭待平石之瑞應而後興耶山野謂山不讓塵海不讓流若非無情感應道交爭顯驚天動地之活法不有驚天動地之活法焉能令彼無情感應道交足下不達事理無礙隔於有性無情所以自作死法會耳又謂記錄因甚以此怪語作多少奇特誑惑人天足下盍亦未之思耳人不可惑天豈可誑乎門人記師之行實直其事核長短不敢掩飾推師之驗以及人故謂之行實足下若以記錄為非平石為怪是足下聞見之未廣也山野略舉世之盛聞目擊者一二為證古之竺道生嘗寓虎丘人無識者聚石為徒坐而說法石為點頭此石現在可中亭上又徑山國師會下有弟子名崇慧持咒為業功力無比師令咒破屏石慧叱之石裂為三今喝石巖是也若二師者天下盡知千古仰慕黃檗平石夫復何疑佛言知識難遇正信難生足下不生正信之心而存此異見不生難遭之想而懷此疑心豈智也哉今就足下所示重關曲鎖施以直匙堂奧八字打開請到不疑之地妙契無言自不容贅矣外附拙偈三首博取百裡外一笑。

　　復黃檗慧門法兄

　　七月何君至詢知法兄住持緣法增勝道體萬福為慰承賜尊翰並盛儀為娑羯羅留鎮海藏未知所以見教有孤厚意懷感曷勝曠別之懷修阻之念玄沙白紙收不盡耳老人東來倍臻矍鑠無煩玉慮不才近況歸人自能緩頰不贅萬裡遙天無可將意敬具果金齋金供養法兄暨合山大眾外具三處掃塔儀統祈照納不宣。

　　復超玄居士

　　一別兩閏甚深懷仰有自江上來者雲足下非久到此山野日夕跂望久而不至益重懸懸今春貴價至辱教如面甚慰渴懷中以近況相示聊寫數語為答然士患不聞道貧富得失何預焉貧不忘道士之賢也但能堅守隆冬自有春來時節冀努力不退為望大梅和尚事詳在小徒書中不贅或時參謁為道積懷重晤末由無任傾向承厚惠領謝不盡。

　　復細川丹後守

　　來諭謂空聞德音未拜尊容山野不然足下舉此念已與相見瞭也又謂累年力參生死事大近蒙黃檗老和尚開示甚有得力處此乃千古最勝因緣又雲未得大徹山野曰不妨重下疑情時時參究如僧問古德雲生從何來答雲鐵鋸舞三臺又問死從何去答雲秤錘上著鋸隻看此兩句畢竟是甚麼意旨念念提撕如驢覷井覷來覷去覷到心思路絕忽然瞥地如從夢覺此時瞞君不得耳盛儀領謝草復不宣。

　　答梅公居士

　　江山修阻道契猶面忘卻別來二十春秋矣從瑜令弟至接華翰過蒙贊譽愧感曷勝方外野衲每念居士文章節義時輩罕及今以孝廉自守貧而可樂異日出為世儀福蔭蒼生莫可涯量也承諭早不入山祝發及兒女之累衲則不然夫兒女非能累人特自累耳婚嫁隨傢豐儉無過奢無好勝則何累此事雖曰人間正事亦實虛幻茍能看破虛幻不惟卻累而道從此入耳惟望老居士如裴黃蘇李輩不離俗而入道轉塵勞為泉石豈待入山祝發然後為得哉令弟回肅此奉復並候不宣。

　　答月樵居士

　　檗山一別不覺五換菖蒲上雪矣未審起居何似每切懷仰六月十四日丘君至傳二月十八日所惠書若從天降喜慰無量及開函展讀方知玉樹折於非時為之嗟悼不已如何素行君子得如是花果莫非定業使之然乎雖然不幸中猶有幸者令郎向讀孔聖之書兼誦佛陀之典呼吸朝聞之言蘊之熟矣諒必遇難自在觀法無常當下化刀劍為蓮花轉生死為涅槃冤親平等俱證無生無疑耳第老居士分上恐不能忘情微言相勸幸垂采聽世界空華人生幻夢眷屬幻聚冤對幻遇經曰知幻即離離幻即覺若不覺悟幻沒瞭時冀老居士開醒眼於夢幻之中釋結解冤以理自遣休已往之嗟期將來之望如張拙秀才之作用庶不孤廿年為黃檗山護法也丘君回薄具白鏹壹封於令郎墓上奠一炷香增一片石以表昔日方外道契幸為簡入肅候不盡。

　　復三水林居士

　　向郎至奉教如面乃知老居士返棹遇颶風漂流諸處因憶山野臨別之囑遂於驚濤險浪中呼同伴極力持念大悲名號忽見琉光現一佛相宛如敝寺旬日內乘此悲光一帆到岸如從夢覺慶快生平後對親朋舉似緣起功歸山野然山野何德敢當此哉此自居士盛德至誠所感故現斯境界一以顯居士本有光明即心是佛一以彰持念靈驗不被物轉契經偈雲或漂流巨海魚龍諸鬼難念彼觀音力波浪不能沒當時持念之勤不惟大士加被即十方如來同聲贊嘆耳大士功德不可思議持念功德亦不可思議今居士處安樂之地勿忘險祖之時時時持念報佛深恩庶不辜大士昔日現居士身而為說法也今能念念無間心心相續生生世世所求如意亙古光明照天照地耳更囑者隨寓而安時自珍重長安雖樂不可久居諒高明自能返照無容贅承惠茶筆領謝不盡。

　　復萬石居士

　　人生末世苦海無涯回頭是岸無容饒舌矣今一切付之夙緣逆順銷歸自己當下便是極樂世界若見有身心在苦緣中欲求解脫者如香象墮溺爛泥求脫而愈深耳惟冀居士時自努力承惠詩畫妙手雙絕藉此而對顏色領謝不盡。

　　與石也居士

　　世態如棋世味如酒能使人既醉且迷倘於黑白未分時杯盤狼藉處以醒眼覷破寧不悟醉與迷者之可愍哉未卜良晤惟切神馳風便附候不悉。

　　復叔弟

　　不肖十七歲出傢屈指為僧二十八年矣憶戊子春回傢省母重與叔父賢弟一晤壬辰春哭母次冬葬母再晤自晤而別僧俗有間時異地殊宗族親舊雖多往來通問甚少至親骨肉中垂念不肖者惟叔弟數人而已不獨今日受愛仰德即童稚傢居朝夕承恩教誡迄今不敢少忘但未知所報為愧耳屢修尺素問候竟為石頭故事南望五馬徒切神馳新春上浣正懷憶間忽張友至傳到舊年六月中手示詩簡共三封開函捧讀慰諭勤至宛如面奉誨音感慰無量三復德言且悲且喜所喜者天道輔善不忍叔弟久困寒氈一旦俱入泮冠場並振傢聲光前啟後慶幸豈尋常哉所悲者不肖子道未盡親墳崩陷不勝風木悲號徒抱蓼莪之嘆一身萬裡返棹無期不能掃祭唯修道法為父母冥資況又伯氏作古猶子頑劣不覺五內為之酸裂古雲一子成道親屬生天不肖道微德涼哀痛何極然究其所極不惟恩愛猶夢即功名亦幻耳功名恩愛雖曰夢幻智者不為夢幻所惑就於夢幻中拶開兩眼始知夢幻而非夢幻也夢幻既非夢幻則如幻三昧存焉然後不妨同入如幻三昧為孝為忠為賢為聖度夢幻之三有報夢幻之四恩咸成正覺豈不優歟雖然說丈不如履尺欲圓夢中事業須瞭取未瞭公案今能瞭人不能瞭行人所難行由孝弟而進於道抱忠義無愧於儒大千擔子將重托者舍吾叔弟其誰望哉寄上衣缽資二錠一代修墳一置祭田計其遞年租賦以備蒸嘗田須附墳便於守墳者承佃並令培植樹木以垂福蔭永付叔弟輪掌公立規約刻示將來俾永遠無易春秋祭品隻用釋菜香齋用表古禮遵依遺囑香醪金帛從俗不免萬勿兼牲以虧冥福冀念一脈借幻明真無以微言視為夢語用鑒不肖之心而篤行之先父母幸甚不肖幸甚。

　　上黃檗和尚

　　薰風微涼恭惟本師老和尚興居萬福不肖久違杖側道業荒疏緬懷法恩惕然慚懼所願座下大弘祖道壽同古佛振起此土三百年綱宗燈傳永古而法利無窮以茲慧命壽國福民實天下後世幸甚稟者不肖十七歲奉母命從龍山老師落發承教育八載恩同罔極及落發師西遐無以報德敬延十二位高僧修懺摩四日莊嚴冥福七七外躬荷靈骨葬於斂石山與師祖共塔不肖心喪三年後遊方參學侍座下十載繼而住山出世又經十載去鄉益遠歲益久竟不能歸掃負罪良深每念落發師隻剃度不肖一人親堂法屬雖有數百俯仰二十年間歿者過半而存者又各散處似有若無不肖徒子數人俱在一力亦不得力所托守塔法眷某人不意忽起昧心將塔院及香燈田私賣與黃山監寺逃亡以致祖塔荒頹春秋闕祀新來主院各宗其宗樹木聽人斫代塔邊任人盜葬他日更有不可知者不肖時念及此未嘗不痛心疾首酸鼻出涕也且此院皆三山開元師太重興甲乙輪下至落發師在日與廣陵師伯協力鳩緣改向重新手澤具在豈容變易今不肖獨捐衣缽資壹百兩重修祖塔贖回塔院香燈擇的當徒子守之法子主之更請俗傢有名位者代立常住碑記永存祀典少盡不肖孝思萬望慈愍一視同仁下▆▆旨以諭監寺允不肖備原價贖回庶祖燈晦而復明叢林枯而再茂則感戴洪恩不直不肖已也忝在座下敢此冒瀆伏冀恕其無他垂憐許可幽顯顒望佇俟批示臨楮不勝惶恐之至辛醜五月端午日嗣法徒如一百拜謹稟。

　　七月廿三日行者回拜接法旨以斂石塔院撥還深知婆心片片恩大難酬不惟令不肖等少行孝道而師祖祝發師於常寂光中亦佩德無涯矣百拜鳴謝。

　　答八侄司理

　　大侄宿乘願輪現宰官身而雲悟公庭之一琴一鶴猶不若吾叔一拂之自如愚知大侄非徒羨一拂必感慨度生之難也果以度生救世為念勿起難易之想就於憂國憂民處立定腳跟上與諸佛同一圓證下與眾生同一悲濟能如是弘願足稱宦途菩薩回視一拂卻同龜毛耳為政之暇以道自強相望益遠臨風不勝馳戀惠扁已領無以答貺附五燈一部詩箑一握引意簡入不宣。

　　寄檗山慧法兄

　　林生回重致書問候想必入覽矣瀆者敝寺闕執事敢煩大手眼代擇的當有品行二人過來相助若問此方風景深山無惡獸邦人恥爭競席無點塵門無鎖籲夏無臭蟲冬無蚤虱僧俗尊佛法重斯文務清高尚節義至於邪外之徒謀利之僧俱用不著矣倘有志衲子肯放下諸緣樂然而至久遠不生異念他日堪托大事皆法兄之賜也惟留意焉望望。

　　六月十六日磐禪人至伏讀尊翰忻慰倍篤但敝寺欲擇執事二眾何得人若是之難耶蒙示再議倘非其人徒勞神思不若己之啟者斂石弟四代祖塔存焉數年鞅掌各天禋祀暌乏每一念至未嘗不瞻雲而繼之以泣也五月上書老人備價贖回以便祭掃荷蒙老人慈允目下法侄在彼暫住煩為照管俟撥有小徒來日求法兄念弟區區同體之誠將契內所贖物業一一交明以便住持世守則法兄之恩上勒碑文均垂不朽矣顓此佈復祈昭格是荷承惠謹領謝謝。

　　與雲崖法侄

　　別來幾易裘葛懷想德音有逾日月前寄小札計五次各有菲儀引意並掃塔資未知曾達座次否俱未獲翰答恒以為念近聞法侄居方斂石盛德足以感人又克莊嚴佛土修好田園此仁人之用心法門之大廈也喜不勝言但斂石系愚四代祖塔年來阻隔各天不能插炷香以展春秋典祀思之愈覺愀然今五月稟白老人備價贖回以便祭掃蒙老人恩庇慨然許可茲特走筆奉聞倘明年有小徒至煩法侄將契內贖業並新致田畝一一交妥便其住持足見出世眼目丈夫心腸不以俗累拘拘則予拜德多矣尚容答謝伏惟心鑒不悉。

　　答大眉禪兄

　　行者回知兄成禠黃檗可謂法門功臣真不讓於普化克符欽嘆欽嘆斂石事有煩留神感謝不盡小意希簡入。

　　與木庵法兄

　　僧自獅林來述國主有尊道重法之誠虔留老人附京開山祐國福民既有如是盛典去住不得不聽之隨緣耳此雖老人之道緣已稔抑亦一國之洪福所召不才從今不敢勸駕矣惟冀老人與法兄以弘道素懷利生本念立地接得一個半個續佛壽命補答國恩庶不虛此土一行耳不才前年杜門禁足放下藤條舌頭縮在口裡眉毛閣在眼上不聚廣眾不允上堂非無為法為人之心久長無多之旨概可卜矣聞老人與法兄道體萬福甚慰遠懷久闊法候原情是禱。

　　與龍溪大德

　　老人在獅林安居數載與今日太和之機緣實大德之所護念為法之功豈淺鮮哉惟勿忘初念做個徹頭徹尾的漢子庶不孤與老人眉毛廝結一番是所望也風便佈候不既。

　　與崎主

　　前歲承顧後即有不出山之戒雖隻尺千裡而道契猶面秋復暮矣未審日用工夫何似政暇惟努力為望前者鄉氓無知有逾國法聞置重辟深為悲憫特遣三禪士造府乞方便蒙仁者欣從所請法外施恩此再生之德同於解網矣對佛贊揚朝夕行道以答肅此代躬感謝不盡。

　　與昆嵋居士

　　居士幾年不能歸養時緣也尊堂忽旦仙逝大數也數定即百千孝子亦無可奈何惟居士看破假合頓明三世毀不滅性立德修身即尊嚴慈肉身猶在也況尊先人生平懿行聞於閭裡百年覺靈同歸安養無疑耳惟祈節哀以全大孝肅候不宣。

　　答青嶼居士

　　返策故山是山野本願那知出自無心歸不由己此何異於光音天貪著地肥而身重毛生也一笑近聞老居士與白社輩入詩禪三昧何樂如之有便寄一二惠我人還肅候並復。

　　答補山和尚

　　老師叔與不肖雖嗣法同門而不肖仰如日月親如父母常憶早年深承教益至今不敢少忘但地遠莫能省問每遙向第一峰作禮耳林君回敬具果儀小刻充訊起居希笑納為幸諸惟為法為眾生自愛惺叔示寂不能躬吊薄附奠儀一封簡入為慰。

　　六月十六日泉公至審高年出世不倦垂誘大法九鼎之任舍吾叔師其誰歟不肖進止聽老人是命若夫得志行於華域寧不夢寐而神註耶惟老師叔諒之木兄已上獅林盛情統致領悉肅此佈復並候不既。

　　復髻珠居士

　　當斯之世養晦韜光此正有道君子善藏其用時也況居士親受徑山老和尚記莂具頂門隻眼照佛祖心肝非裴公後身維摩再世其疇能之承諭謂不肖攝取四大部洲赤子置衣裓裡不肖則不然袈裟拖地泥水通身安能如居士寸絲不掛之為得哉未卜道晤肅此奉訊法任重遠冀力為匡持猶幸。

　　與法雲上座

　　近得信知子五日至大阪可謂神用耳羨羨聞豐主初六日離燕都想月中至檗山月末回府道晤在邇無容贅候又聞高泉侄至檗山設欲下來可同載為妙山中十五日結夏有百餘眾山僧不上堂不小參隻用一個栗棘蓬任他咬嚼嚼得破功不浪施知恩有地十五下午草草附贅。

　　聞子返錫沿路法友延留如攀青蓮是吾子道行之所滅▆慰喜之甚廿八日接子書知豐治西南隅火災之實山野心如焦渴彼時恨無道力不能傾法水以濟耳慚愧慚愧幸仁檀有甘露以解彼熱惱其功德曷可思量哉法冘中草草封書代為致意囑囑。

　　山僧近來日用如古徑山今日且瞭今日事未來何必預思量此安樂法也茲覺心省親草草附知餘略書外。

　　壽峰面目時時相見重申慶祝無乃為勞齋品登嘉謝子厚供時當溽暑以道自強囑囑。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十四

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　書問

　　上黃檗老和尚

　　座下七十大誕人天圍繞共慶遐齡愧不肖為山川修阻未能預祝徒切神馳擬欲奮飛而至猶恐冒違國禁況未承尊命是以欲舉而中止焉所藉師資道契君子同風雖在千裡外無刻不侍奉左右茍以形跡相親縱對面亦千裡也仰冀慈照幸甚幸甚茲夤具大衣信香齋儀果品具在別幅略表孝忱特遣化林徒前詣座下代不肖投五百拜殷勤致敬恭願座下壽量等虛空福量涵滄海為國為眾生津梁是不肖之至祝也瞻風頂禮東望惓惓。

　　復高泉弢玄二法侄

　　海外道聚深契夙懷旦夕交譚機鋒相湊真不負吾宗種草也別去之日每以舟陸為念行者回始知平順到岸進侍老人如龍得水如虎靠山不勝意氣他日起風雲佈雷雨愚叔實所殷望焉老人七十大誕子禮當挾履趨賀奈國土有禁雖欲展神足之能不敢招傍議之惑是以望白雲深處惟竭誠遙祝而已諒老人必不以予為不起敬起孝而見譴也太和佐助之緣聽之時節但予回唐之念未嘗暫輟非作口頭談柄徒僧化林過蒙吹噓凡事尚賴法侄指示使勿失禮於老人則屋烏之愛子亦受惠等也亹亹之言如對覿面祈心照不悉。

　　答希孟居士

　　大塊勞生誰是閑者惟老居士識淵德邃頤養古稀之天視彼役役塵網者烏足潔其短長哉別來八載重晤末由翹首煙霞徒切夢想承惠佳山水淡遠可人儼如攜我過瀟湘洞庭與摩詰相對語耳高年勝筆足傳千古領謝曷既外附拙偈一幅五燈一部聊專芹祝幸管存為愛。

　　答崆峒法侄

　　泉玄二公至接手札殷勤愛我甚矣再讀送諸子偈語及序言足見黃檗兒孫俱為不窺鞭影之飛黃逸紫異日駕起祖庭踢踏天下予實有厚望焉愚者近況亦惟優遊泉石目送飛雲作林下無事道人去住之緣聽之龍天耳晤對尚賒雲濤代語惠寄管生領謝不盡。

　　答良冶法兄

　　別後雲水各天懷仰無已屢欲致片誠罕逢其便是以音問益疏非敢頓忘道義之好也及接翰教知老兄慰諭之情索寞之況未嘗不掩緘三嘆涉世之難果有若此眾生難度世事堪忍從古皆然惟老兄知幾觀變素位暫屈以俟時節因緣何如耳弟今棲遲溟渤之鄉亦不過隨緣而寓倘得返棹歸來助老兄振起黃檗傢聲豈非至願哉未來心不可得徒付之紙上陳言奈何奈何承惠橘餅咀嚼知甘謝謝多矣。

　　復嘉上座

　　別後常懷眷眷今春得子書方知平安到傢慰我衷曲相去益遠不能如前在左右可施鞭策宜自加精進勿以懶怠玩日憩月則我爾之跡雖相背於心實相照也為此至囑斂石塔院蒙老和尚撥還聽我祭掃今變衣缽資修理祖塔子若有志可招徒眾在彼焚修灑掃可也目今時勢不同凡事可與我叔弟及月樵青嶼允寧石也諸檀護商議而行其新置田可照價贖回以便耕作萬宜珍重佛母靈塔費子奠儀亦孝念可觀辰使又得厚貺皆義氣所孚應復如是雪子曾有書答之想已達並致意。

　　復左近大夫

　　宋宗室趙子昂學士以遊戲書畫名世胡汲仲謂上下五百年縱橫三萬裡舉無此筆且中年留心此道參中峰國師為門弟子恒以筆墨作佛事稱贊法門因此雷霆一時人或得其片楮隻字皆寶之如照乘之珠連城之璧況長篇累牘乎今閱此卷墨跡如新似欠遒勁想是早年初學時筆雖然如花含胎已具無邊春色亦可寶也承寄此帖囑辨真偽不得不盡愚衷以答遠惠珍果領謝不盡。

　　復晦堂和尚

　　辛醜仲冬六日拜接諸法叔和尚手教亟焚香盥讀知福嚴師翁老和尚寂旦嗟嗟人之雲亡邦國疹瘁世法且然況佛法乎侄與本師和尚僻處一方隨緣化度功成小補安能如諸法叔之揭麗日於中天豎狂瀾之砥柱高山可仰景行可行豈非今人之金石萬代之龜鑒者哉承諭末法凋弊宗風頹弛此時正在我輩保任使破砂盆完而不壞折足鼎扶而不傾令魔外縮首服降諸法叔不可不膺其任矣▆在萬裡之外一時難預歸計倘機緣有在重尋諸法叔於吳山浙水之間侍領新教慶幸何如厚賜詩箑尊錄寵惠渥矣敬拜登謝謝趙居士諒不虛行但此方極重清高一切嫌宜私義莫動一毫如可盡心處尊命不敢辭無以章意敬具不腆聊致遠懷統祈簡入不備。

　　與佛日法弟

　　佛日初升光被八表非惟千裡外杜門宴默如鏡照鏡即吾宗以及含靈皆在照燭之中幸也何如專此奉賀不悉。

　　答月樵居士

　　憶在檗山十餘載時與居士盤桓蒙益良多至今仰德及山賢東化又出榆揚之賜過分贊美隻恐名不稱實有累高明耳去夏爾默回手復附候想必人覽今秋諸子南來再接簡問兼以詩箑墨鄉之惠誠添知見之香愈固膠漆之義清風古韻泉石有光知老居士不忘方外遠辱垂念何感如之高泉法侄在荒山道聚五十餘日乃接上太和每述老居士不退願輪留心此道始終法護黃檗祇此一片赤心永為金剛種子千百生受用無窮視彼遊戲法門者實霄壤矣山野杜門兩載一切禁絕且筆墨荒疏不意萬裡外明眼更不遐棄索我塗鴉潦草就正不自顧其醜耳臨風懷想卜晤無期簡復不宣。

　　復部夫居士

　　泉公至接華翰知尊堂乘舞馬西往在孝子不能無憾法眼觀來憾之無益何也孝子全體即是親身若能修德立名光前裕後即是親身常存於世否則雖殞身捐答何益於事耶重君孝義敬之特深故爾芻言至此伏惟珍重。

　　答惠風居士

　　泉公至詢起居萬福不勝喜慰未知道晤又在何日徒切瞻風前寄小刻聊借餘閑償筆墨債特因居士頂門具眼馳以相證若作文字觀不啻滿紙葛藤矣翰譽過及何以克當傢叔輩時獲論文談道何樂如之令叔祖委非一世之士一回相見一回談心誠海外知己也恨不與居士共之承惠佳韻向敵秋濤不▆缶音奉和聊發萬裡一笑盛情領謝不盡專此奉復。

　　復允寧居士

　　遠辱慰問並雅惠益感厚意謝謝承招賦歸歟未嘗不引動還鄉曲子第去住之緣實難意必聽其時節何如耳翹企多情無任瞻註啟者尊翁老居士年方高德愈盛不忘佛囑推忠先朝法護黃檗龍藏亦是世世福田不惟慰神宗葉相賓天之靈且感龍天鬼神共相默祐耳惟冀優遊之暇如文潞公晚年潛心內典為將來津梁是望值翁大誕方外弗獲與祝奉寄壽章一軸五燈一部少申懷答不具別幅專為致敬不宣。

　　復宰匯居士

　　久仰居士現長者身行比丘行知是靈山會裡人為白衣中導師也戊戌冬聞貴地銃藥庫火發電卷數百人傢直至鄰舍俱為灰墨而尊府隔一紙獨保無虞非平日敬信三寶長齋積善所感能致是耶將來之福更未可量矣惟居士勿忘龍天默祐愈堅道念多作好事利益一切是山野之至願也去夏法眷至荒山盛陳雅誼力為黃檗外護感德何如今春丘君至復承花豆白糖之惠山野舌頭有眼頗知甘香第出先施愧無以答附致禦茶一罐系王所供轉送居士將備瞌睡之餘以代趙州一棒倘當下惺惺豈不慶快平生者哉草此復候不宣。

　　復師侄聞馨

　　辛醜秋接賢侄書以法系念我慰甚囑者賢侄居應院中當依教奉行毋為機境所移明因果學向上如此為僧庶不謬為吾宗種草也愚住山雖不能高出常流頗自識慚愧斂石修塔事若任事日當竭一番心力可也師太先號真空為犯派頭改真為幻遂號幻空師祖玉山公原諱明禪俱為改正非愚意錯也試以師叔祖明礽明祥字片觀之可知矣仙巖碧師兄及汝師各寄五燈一部近刻十冊不及柬候均此問訊不悉。

　　復惟欽禪人

　　施茶結緣誠熱惱中甘露真不愧菩薩行門愧予願大力微不能如子意前兩次助貳拾金少資涓滴烏能令大地俱享清涼耶今歸德於予益添愧赧矣結茅暫守自成蔭樹致田長久倘如願更復不悉。

　　與聿輝居士

　　憶昔同話月於敕書樓及乎月落樓空共床異夢惟居士開眼作好夢而不被夢惑誠為希有願來春奪錦歸來則山門又添一活伽藍也佇賀佇賀令兄不及簡候並致意。

　　與石鐘靈公允厘三居士

　　兩致小函諒達均覽問音杳復積抱愈懸東望雙青可勝瞻註俞尚友劉孺孝餘希文皆疇昔忘形友也曾有書物致問聞俱物故不勝寥落之感若見渠公郎當轉達鄙誠如三位在日幸荷。

　　復侗初居士

　　老居士德望素著友誼夙敦山野雖遙隔萬裡未嘗不夢結蘭勤展惠詩箑兩袖明月清風情暢神怡故人時時在握矣第愧莫能酬此善價謝謝。

　　復潛明居士

　　遠辱慰問知故人愛我深也桑梓之邦何日忘之機緣不可逆料未審何日復回故山與居士坐潭頭烹白雲豈非厚幸耶老人復書曾寄爾默送上不知何以不及至承惠古墨描不盡居士萬福也謝謝。

　　復從羽居士

　　計別念稔景況滄桑遙憶聚談恍如昨夢辱惠翰教及扇筆知高誼不忘道契感佩殊深再讀佳篇如松風盤空清氣爽人信學業與德業並進甚暢遠懷承諭為福山倡緣此亦正務山野亦當竭力贊成其敢自愛第此邦人住相行檀有孤尊望想見亮焉山野自居方丈衣缽之外不蓄分文愧不能相助奈何。

　　復宰官諸居士

　　法無常住即緣住為住僧無他心以眾心為心眾心猶水緣住如月跡存彼此道無間然茍非列位高明莫悉此意也謹覆。

　　與一粟居士

　　百年幻夢何足堪恃惟冀優遊於清凈之域時時體究乎性命之源縱未至於聖賢實際亦不失此身於世世矣新春起居諒必納福專此問訊。

　　復從予居士

　　讀居士前後二札故人顏色恍焉如對但世態如棋局隨時變惟見道君子不與推移即遇世途迫促總不礙真趣流行則無往而非亨衢矣山野今杜門謝容聽龍天推托可住則住可行則行與故人會晤想有期耳山居合詠重校付梓俟容後寄草復。

　　復良義法兄

　　六月十六日磐子至接法兄手教甚慰惓惓之思但彼此隔天不能恒以道法相訊用是歉耳五月間鄉人過謁述尊和尚法叔示寂於慶城吾宗又失一大法梁矣食不下咽者數旦為未聞訃音計二年是以不能如世禮也哀悼之極前玄上人回附果儀拾兩少申殷勤未領示答今夏聞寂又修奠儀並挽詩寄廉生郵置想必已達冀法兄重振法幢化導群品為法保愛不宣。

　　復法伯退翁和尚

　　壬寅春吳信士從虎丘來惠以佳刻示以尊偈儼如昔日侍教於法苑光中遙瞻頂禮曷禁神馳聞今夏降錫金粟知祖庭從茲大振正法賴以重光人天胥慶何幸如之茲緣風便謹以尺素奉候法履倘天淵不隔備禮趨庭重領法誨不宣。

　　復法叔韜明和尚

　　壬寅九月望日何居士至知座下福嚴繼席贊喜俱深非言可述愧某僻處遐方孤陋聞見烏足膺座下之深美哉承諭師翁老和尚示寂日期並舍利遺囑語此祖道之有光法門之大慶也倘非古佛再世安能顯此一段奇局耶但訃音遺囑已詳悉於舊冬仲月茲得手教頒示又重拈一番痛切矣敬將尊札郵置至京想本師老人見書亦恍然如面晤也專此奉復惟冀為法為眾生珍重外具果儀一封聊申隔遠之敬希簡納不宣。

　　復於平居士

　　二十年來憶同居士於奎山臥白雲烹綠水夜梵與書聲相間渾然一圓通境界迄今思之如夢如幻不可得而追遊似昔矣近接華翰知故人動止亨嘉甚慰遠懷第獎譽過多益滋顏甲承惠詩箑字韻兩佳錚錚金石領謝不盡聞召移之慘道人未免有情惟冀居士勘破一分則受用一分勘破十分則受用無窮矣世路多艱伏冀自愛。

　　與三水林居士

　　別來五載音問疏闊常懷雅誼徒存夢想不意濱海召移之慘而居士寄跡名勝之鄉目不經見可謂出世同觀矣浮生幻寄轉盻成空所貴不迷於業網當舍有餘之物作無窮之福是山野之至願也。

　　與佛日法弟

　　佛日東升時時相見玄沙白紙猶隔一重所以不曾勤致問茲緣何君晉謁托渠道個萬福。

　　與白漚法侄

　　法侄道行高古人所不及圖報佛祖正在斯時尊和尚不期示寂之速同條連裡不能無傷戊戌冬益上人回附拾金以修遠問未知達否歐詹繆諸檀信屢欲通問魚雁阻絕一息良艱想必時來參謁代為致辭問諸檀信悉平安不風景依稀如舊不瑣泉香火不致湮沒不有便報我。

　　復呂成五居士

　　來諭遭時艱苦俗累如麻若不高提隻眼則竟世役役真萬劫罥鎖矣居士曾與山野晤對一番亦夙緣有在今既躋道成名須求出人頭地為國股肱庶不負讀書半世耳甌中密印法通天正慶全荷庵松庵半山庵鞭影堂諸禪剎山野行腳時極感漂惠愧乏翰酬別後不知風景何似丁酉春密印僧回己亥夏林生回俱附謝簡不知所托者能致鄙誠否倘會晤時均為申及。

　　與性近徒

　　人生聚散無非夙緣彼時代汝祝發何嘗不欲朝斯夕斯代予巾瓶之執哉嗣後各天寄足鱗雁杳然實非餘有孤於汝也近得來書知汝在福嚴實慰遠懷欲喚汝來萬裡阻隔不如放下身心親覲老和尚以道自勖侍予無異他日做得半個人庶不孤為汝剃度也風便示復自重囑囑。

　　與曉深住三徒

　　聞汝離鎖泉參方浮蹤無定終非瞭局茲斂石塔院舊年予已贖回此地山水最勝況四代祖塔俱在子可回彼同兄弟灑掃修持方稱吾剃度弟子也不然就三吳有佳處可尋一所在作小歇場有便鴻相報予當為子區畫客行且急書不盡言惟悉我意為慰。

　　復未發西堂兄

　　道聚未幾風便言旋人生聚散之緣殆有不可意必緬惟法兄豐度過人利養之私瞭無系念故饋送之物分毫不取廉以持身誠超世之品愧弟不能為東道主往來之煩不足供其匱乏私心又自慊矣遠惠好音盛情領悉弟今秋京行省覲會晤未卜何旦惟法兄於狂瀾震撼中力為砥柱法門幸甚。

　　復黃檗諸昆仲

　　劫燒蔓延荒山無恙皆承諸昆仲道蔭之力非敢作四禪想也省覲寧不欲速為舊唐懇留時當盛夏恐輿馬艱於奔命而禮物亦為闕典俟新秋得故鄉消息方堪啟行承列位備禮為慶賤辰是日夤辦山飾野果轉供三寶同仁回向此所謂一花開而大地春均感均感草率奉復容晤不既。

　　復立弟

　　古文篆法秦漢為上老弟筆意不減蒼頡茲再煩大篆數字與圖刻並傳以垂不朽照紙簡入景仰景仰。

　　復鄧太守

　　君與子俱是福城人而竟不相識如兩眼隔一鼻隻為太近生今夏承寄貴集五冊不特識丈夫須眉於萬裡外則赤膽道心瞭然指掌矣草率一偈聊答遠誠呵呵。

　　與雪曉徒

　　古人未悟之先汲汲於福田匐匐於教海以為進道之階今之學者無古人根器又不知福田教海為何物何異鳥無翼而欲飛木無根而欲茂不其難乎子力勉之。

　　答虎溪禪德

　　學者不能深信有悟門所以多錯用心於外學試為評之悟猶化工也學猶巧工也巧工如寫生逼真非不宛然酷肖欲求其生意則無之昨閱某錄是知解語也明眼者自能辨之。

　　答雲叟禪士

　　今日參學之弊皆是參鸚鵡禪非真參瞭生死禪法道興替於斯可見矣來問公案貴在神悟難以言傳縱有可傳皆文字禪耳惟高明察之。

　　與江禪人

　　初祖西來盡翻義學窠臼倡為禪學目下兒孫將禪學束之高閣恣意外學吾不知其可也。

　　與廣智禪人

　　識心達本源故號為沙門若不達自心本源則宗為邪解教為妄知皆非究竟不可不勉。

　　與西河禪人

　　一切法不生一切法不滅無一法可棄無一法可取佛與眾生俱是假名子眼若開冷地一笑。

　　答鶴夢居士

　　步步登高儒宗氣象心心放下達士襟懷身在功名之府樂登解脫之門荷恩已深報德何極林下道人炷香以答。

　　答允單居士

　　別來廿載無從一寄婆心寶牘遐臨宛爾別峰相見倒峽之雄詞甚慰久渴生花之夢筆足暢幽懷雖晤坡公之尚遲期續傳燈之有在悵焉永望言不寫心。

　　答八侄司理

　　不面日久夢想用勞忽接佳音甚慰懷抱序致淵雅法道增光但德不稱辭此為愧耳生死事太貴賤所同公私之隙深心體究可也道晤未涯為國自重山刻附覽草復不宣。

　　復三水林居士

　　八月七日接華翰俱已領悉及聞大賢郎失於波臣石頭亦為之墜淚以法眼觀之猶月落寒潭惟真理遣之當消歸夙業可也世界空花恩愛假合勿懷悲惱刻痕無益居士慧人也諒早已看破無容贅耳闊別八載道晤未涯山野以拙筆自畫自贊觀音大士一尊送居士供養大圓鏡中藉此為覿面冀朝夕頂禮執持名號如子喚母心念不忘精誠感格必荷提攜現在獲福果而證圓通當來藉津筏而登彼岸更祝者三界無安百年一夢曠劫主人公不可不喚醒附致新刻三種有益身心性命幸詳覽焉時寒珍重。

　　答龍溪禪師

　　屢承雅愛殷殷令予得伸孝念復辱專使感也何如行期決於秋初會晤可堪指日先來傳雀之音用酬寤寐之想專復。

　　與崎主島田居士

　　一路舟車護送兼以天色晴明順風到岸皆護法之力護法護人福自悠遠感謝無涯。

　　答蘊謙禪德

　　盛德光華發為辭翰盎然而春儼如覿面不覺別來之久耳承寄密果於黃檗林中所謂苦盡甘來極感美惠孟春猶寒預訊多福。

　　與幻寄逸公

　　禪德病多諳藥性煉得通身是一株藥樹自可除痾近聞經冬愈翠遇春轉青甚慰遠懷隻如不涉冬春通個消息來呵呵。

　　與平水禪德

　　別來六個月懷念無已念子之招提債未償我之眾生債不瞭債雖有異苦心則同倘有出格丈夫一肩荷負何樂如之。

　　答化林上座

　　閱來書知子有志與古聖並肩必有越聖之地何幸如之謂我隨眾過勞我實甘之雖勞亦間也若比古人一日不作不食之勞負愧多耳寄來信物俱收到無可酬子孝義隻有二十棒親來領去呵呵。

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十五

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　書問

　　與豐主源忠真老居士

　　自開善道晤隨即言別不覺秋復冬矣每想高誼厚款何日而忘仲冬二日遠辱書物愈添愧赧居士治定元勛奕葉貴重為國為民大展經濟民樂其業物遂其生共登仁壽之域坐享無為之化此即不離世而超世也溪山有異雲月是同肅此復謝並候。

　　與石香林居士

　　平安兩字吉人至寶列位載之而東皆佛天之賜也匪列位盛德莫能感兆耳應以半齋戒用答洪恩是山野所深望焉當茲季運廣德為先列位慧人無容贅耳。

　　答無心禪德

　　少林不立文字將以蕩雜識之情塵示明心之指要要人立地構去自有一段真文字流露將來但患不悟不患無文字上座勉旃。

　　與性延何齋公

　　道元功德以信為母解脫諸有以智為因加以行願之力如順水下舟不勞篙楫直登彼岸在彈指間耳但轉身向上一著更須勉旃乃可。

　　答遠州太守

　　學道豈獨資其性命實有補於治化耳貴使回接華翰知檀越以忠事上以孝事親時以忠孝自娛殆非平日學道之驗歟欽羨欽羨。

　　答象輝禪友

　　道契同風如鏡照鏡無端道個對雪峰如對顏色聞松濤似聞法音不見猶見依舊隔在萬裡雖然不慧自領二十棒何也又存道契同風之見也呵呵。

　　答毓楚何居士

　　古德雲量寬福大性慈壽高今於居士見之矣況又念身皆幻悟世匪堅植菩提於濁世遺厚德於子孫是可謂達矣信惠已領復謝不宣。

　　答崎主

　　化林徒至接華翰知興居如意並留心向上深以為慶兼聞貴治清簡民歌德政國傢實攸賴矣可賀可賀山野重蒙豐州太守款留禮意隆重但愧德涼弗克負荷勉強棲遲諸留面悉草復不宣。

　　上本師老和尚

　　新夏某禪人齋座下嚴示至不肖伏讀至再徹骨徹髓之言炙膚然頂難報此恩所賴仁覆周天不憚累囑不肖日夕冰兢豈忘訓誡謹謹銘佩耳。

　　曩承造就之功今得開山廣壽雖夙緣有在皆座下福蔭之力居多也中元解制即遣法雲監寺上謁因豐主有參訊之緣留之同行是以稽也惟座下亮之薄具齋儀果品聊表孝敬若更鋪張又恐失之華矣諒座下不以為簡也幸鑒微誠俯垂納受臨楮不勝瞻註之至。

　　法雲上座回恭審尊候康裕曷勝欣慰又接初度示偈並大筆尊錄過望之賜踴躍拜登永鎮福林以壽豐國肅此上復銘謝不盡。

　　復木和尚

　　弟以不才之資謬叨豐主眷顧皆偶爾成文非敢為夙緣有在也辱兄遣知客遠顧既承天章雲錦復加齋供堂儀但尊命俯臨不得不仰就耳涓十六日升座勉強塞責雖無當於獅吼鳳鳴而法愛撬誼庶幾無負也錄稿呈覽惟兄恕而教之謹復。

　　答佛日和尚

　　愚兄開山廣壽出於意外機緣湊合拈弄一番今以賤辰遠勞祝頌詞韻清新禮意隆重實增愧也勉從升座塞責勿罪錄稿附覽復謝不宣。

　　法無定法疏闊卻有來由惟覿面於水流花開之外何嘗不握手於千裡萬裡玄沙白紙又隔一重雲起龍驤無容饒舌。

　　答東林禪師

　　禪師道行高古有古人風誠末法之標榜贊嘆贊嘆不慧開山料出意表雖緣契有在皆老兄之慈蔭也半百虛度叨蒙厚貺及金玉之章知法愛之情至容謝不盡。

　　東林一枝向黃檗橫出覆蔭桑土全賴遠公耳不腆之儀聊充缽供專訊起居餘略書外。

　　答法苑高禪師

　　愚叔年值知非錫卓就是慚無美德感人虛受檀越敬信思增赧耳賢侄遠將壽敬渥以佳章誠至切也但相去幾千裡不勝契闊之懷未審何日仍得如檗山晤對之為快也時為盛夏保愛節勞書往神馳容謝不盡。

　　答曉堂禪師

　　法侄頭角已成猶潛蹤熙養異日霹靂一聲奮地去也承惠金玉之韻兼禮意殊深可以心領不盡言謝也法語未刻容日馳覽草復不悉。

　　答初山禪師

　　違聲漸遠近得手書喜可知也賢弟行化一方必展驥足異日作一章大樹蔭涼後人何幸如之遙寄壽偈格外雅頌心領不盡草復。

　　答獨吼弟

　　賢弟氣宇如王自能出人頭地今且潛修靜攝異日風雲際會受用自不可量矣。

　　答南源弟

　　自檗山別後常懷晤對想賢弟侍老人左右贊勷之勤於豐范必有所加也不慧卓錫廣壽亦不過竿木逢場耳半百甫臨總為虛度承惠佳章雙祝字字栴檀愧無德以堪謝謝。

　　答惟一禪侄

　　孤峰獨踞雙鶴來賓堪稱天外一間人諒賢侄不以此自足承惠壽章皆從香水海中流出謝謝不盡道晤未涯以道自愛。

　　答悅山喝禪二侄

　　栴檀種草自有餘香惟克賓文遠善培植也承祝初度佳章香氣襲人領謝。

　　答月潭侄

　　諸上座皆今時妙選超師之作予所殷望焉承祝初度禮意加厚辭章出格簇錦攢紅列位與有榮施於我矣值一月運日上堂未暇逐位致答統此復謝不既。

　　答萬拙上座

　　六月廿二日接上座五月廿三日書恍如覿面重惠詩扇並增清氣但為法忙冗未遑裁答耳所雲山野即大鑒之後身貞宗即今日之豐主前後若出一轍卻被明眼人覷破然三身不可得如何和會速通消息報我。

　　答鐵牛法侄

　　霜花七見雁字罕逢忽辱問箋欣感高誼令徒留此兩三日▆審賢侄得法之由開創之舉及動止清福喜慰曷極信知黃檗一枝當仁而橫出耳厚貺信儀二種謝謝。

　　與天閑立公

　　廛居雖無松竹之娛上座雅有薜蘿之思差足樂也猶恐為羅睺系念翻成不樂不若放下此念並忘其樂是名真樂是名極樂何如何如。

　　袁居士雲吳中冠盍如雲過客如雨無一人語我性命者求如王以明先生一毛孔不可得甚哉法友之難也中郎一士人耳時處吳縣之繁治案牘如山錢谷如海惟一簡持之孜孜以性命是圖立公既出廛離俗無此等累居然不瞭將性命置之度外寧不孤負師友埋沒己靈耶人生有限世事無窮年逾古稀猶日將暮不急究竟更待何時此際正當看破一切如夢如幻收攝自己精神照顧元辰本命為異日凡莫拘聖不管的張本豈不快哉立公賢而自明未免面前亦有三尺暗山野愛之特深故不辭饒舌努力珍重。

　　答梅嶺禪人

　　重陽後得子書知居山有古人風誠可羨所雲有堪牧之牛純乎否耶倘鼻繩斷時好來吃棒夢漢曾從山中來又向夢國去未知何時得夢覺也更鐵漢秋間寄我珍果欲換我舌頭聞其向道之志益堅各寄二十棒均道此意囑囑。

　　與佛日和尚

　　住山頗久歲月都忘忽睹檻後黃花因憶賢弟法且乃喚曇子備數種傢裡物為祝傢裡人至親無文管存為愛。

　　答逸然禪德

　　祖影降臨梵容生動禪德妙手豈讓吳生登時展掛法堂值合郡緇素瞻禮不勝贊嘆但闕數尊重煩大筆湊成四十三幅全堂永鎮廣壽常住不惟禪德芳名與此山俱垂不朽而壽命與列祖慧命同無窮耳專此謹瀆容謝不既。

　　答高泉禪師

　　接來札知錫卓奧山之勝發其幽光者無待於今日乎惠我禪衣日佩智鎧更披花卷時聞德馨本禪回草草佈謝不既。

　　自古聖賢無不委順惟道德芳名不朽者則為法身永存耳然究其所極永存亦夢語也所以略問慰之書惟高明亮之。

　　惠寄新編釋門孝傳一冊焚睿暨讀乃知賢侄推孝德於古今神孝道於父母誠不謬為吾宗種草間世英材異日必有大孝出而繼子也其中愚者一條塗污不少恐有累於高明刪之可也復謝不盡。

　　寄源老檀越

　　大公郎天性仁孝一向棲心普門遽爾轉凡必補果位匪同虛生浪擲者比也諒大檀越自能悟剎那為常住化悲惱成歡忻毋容山野饒舌專候不贅。

　　答石香居士

　　十六日覺禪至辱惠佳音詞旨增重且詢列位起居康裕感慰深矣來諭謂行館無停刻時暇請問旅泊三界中誰是不忙者但能於忙裡偷閑時時省覺則延一刻如億齡即塵勞成解脫此趙州所謂使得十二時耳聞南行在邇道晤未期惟順水揚帆不勝祝願也雪舟載春別是一番佳趣禿摩詰之筆描不盡列位萬福古書侑緘承惠領謝。

　　與大堂林居士

　　人生百歲猶如剎那世間知足能有幾人如居士肯放下究竟大事更加不退之心何患不到古人田地臘雪正寒努力珍重。

　　答兼利居士

　　孟夏望後接手札知居士留心此道誠濁劫中青蓮也細閱偈語不無見處隻是向見聞聲色裡著到如油入面無有出脫滿紙不勝簡點隻拈來偈末句雲雖悉皆成佛疇諳一字機者等說話若在山僧面前好與三十痛棒一棒也不饒何也不見道機前薦得猶涉纖廉而況句後承當耶個裡本無元字腳那容隻字可相諳速折兔管吐出狐涎信則改圖疑任別參輒贅一偈悟到心空一字無無容點墨亂糊塗祖師端的如相委莖草何非五葉蘆。

　　寄豐主遠州守

　　春杪聞江戶火災燎及二十裡惟三潭府迫近而毫無所損且得種種吉祥如意之事此所謂佛天祐福善也贊嘆贊嘆啟者山野退休之念已堅況崇福公案未瞭自延遲至今者本欲候駕面別以盡愚誠昨聞旋旌在冬間恐時與願左故預辭出山直回崇福然向沐檀恩自不敢忘也言不寫心惟賴秋月肅此奉聞不悉。

　　答法雲上座

　　丹崖上座及專使至接子手書足慰遠懷山僧退閑聖壽惟存此道任信前緣無固必也廣壽與乾坤同悠久者皆德叟君之忠靈感佛天之默祐與山僧何與焉新豐主繼位霖雨天下其為世道之幸欣躍無量聞臺旆初回日即登山拜山僧幻影何以克堪此雖大孝大福人為末世大阇提者作榜樣惟恐山僧又折兩年福也昨又承新豐主遣使齎盛儀下慰俟差僧奉賀不既。

　　得書知源府舍糧充廣壽常住可謂福田有種惠蔭無邊推及山僧不勝所重上座數年擔荷法門極其苦辛今受此供不為分外宜體檀越信心當思大法為重勿以居山自足可也。

　　兩承府中厚惠自揣道德涼薄恐後來有木菌之報故不敢受匪矯廉也即欲附專使完璧又恐孤負信心權登常住為大權植福也山僧進退惟道是從聽乎緣之所定何如矣草草以復餘略書外。

　　德叟君平生事業向子筆尖頭點出他日勒之金石萬古具瞻面目儼然不惟子之道誼兩盡抑令遠州守之纘承孝義並傳不朽矣原稿付回草復不悉。

　　與雪曉賢徒

　　聞吾徒嗣法芙蓉甚慰老懷但今時法道濫廁師承無眼大為壞法之端良可愍也子今既承當個事當以報資恩有為念勿被名利所移毋以住庵自足更須親近當世宗匠操履到古人田地乃可然後或返故山守塔保養道胎如種樹一般根株堅固枝葉自然茂盛方能垂蔭後昆否則自立猶難耳子能遵守吾言雖不中亦不遠若違吾訓非吾種草也囑囑。

　　答鰲峰法弟

　　闊別日久得書為慰兼惠佳篇豈勝珍誦未卜何日再與吾弟笠重吳雪瓢貯越煙到處瀟灑之為得也不慧近自廣壽退閑崇福值洪居士見謁備詳賢弟動定乃知承嵩和尚付囑遙想雙徑萬緣中又橫出一枝耳惟冀蓄保聖胎益期遠大此不慧之至望也明月一方同風萬裡不盡欲言。

　　答碧居禪德

　　鄉人至辱書審動定清休甚慰翹企之素未知何日再到龍峰巖頭與大德烹雲煮月話鄉曲為樂也聞劉魯老賢父子俱下世有孫善守踵武可期予知魯老肉身猶在高節尚存也凡親知為魯老痛惜者惟此可以少寬耳薄附奠敬一封聊表昔日道契代致鄙意是望。

　　答多久長門居士

　　居士檀護圓通留心此道已知是佛法中人況住此山水秀麗之地誠為希有頃承專使傳來意抱恙未得躬禮欲山野開示病中工夫試問病從身生身從妄生妄從心生且道心從何生識得此心維摩之病一笑而釋珍重珍重。

　　居士正信人也一撥便轉所謂智種含心地遇澤悉皆萌更要山野為居士發蒙隻有三十棒寄夢堂上座處居士自領去未審如何承當速下一轉語看。

　　尊考妣獲莊嚴報地雖藉三寶之力亦居士孝誠之所感也又聞貴體病魔盡退正當以道自強瞭此大事因緣不忘靈山之囑可也。

　　答喜多島東昌居士

　　閱呈語知是靈山會中人誠為難得所雲被造作心所轉不得自由▆緣未曾識得本心所以被虛幻之境所惑不無妨礙欲得徹底須覷破虛幻始得。

　　答多久玉岑居士

　　專使至接華翰恍如對玉慰可知也再讀偈語不無見處但話作兩橛耳初雲坐斷一切次雲氣吞十虛既見有十虛可吞則境猶在如此則人境兩立能所宛然何曾坐斷一切也不若內不見有我外不見有物內外無所則中間自空且道喚甚麼作一切十虛其坐斷能吞者又是甚麼人此處著得隻眼方許見得頭頭現前其或不然莫道法無所悟好。

　　閱來語知從般若中來向本分上留心異日證道可期但末雲隻無保任又忘卻瞭也欲得無疑更須打徹。

　　答多久茂矩居士

　　自到福山杜絕應酬不聞窗外事久矣昨圓通僧至說及尊翁謝世不覺悲喜交集四大井藤百年幻夢嘆人命之無常也幸居士信心純孝繼起父風尊翁必瞑目無憾耳惟居士節哀順變多行佛事戒殺放生以資尊翁冥福孝莫大焉僧回草復。

　　答法雲上座

　　近得子書念我之至山僧道力衰微不能副子之誠惟子行道用報佛祖深恩是山僧之至願也今日得豐主復書今不贅此兩日身又不爽附聞。

　　答喜多島道泉居士

　　承遣貴價來候山野小恙極感道義開函如對忘卻別來三白耳又知足下抱病中提醒此事誠為希有更欲山野垂示大休歇處別無方便隻要當前放下苦樂逆順放下生死去來放下擬心大歇連者放下亦放下然後別轉一機好來吃棒玉岑令兄近日入山見謁雖無示語默契有餘急足回迫草草以復。

　　與法弟獨照禪師

　　以道常親自忘歲月彼此居山恕其同懶缺禮可無歉耳賢弟為老人鈍置多時所謂伸腳原在縮腳裡今志得伸猶神龍出窟大地有望佈霖雨矣不慧遙空合掌贊嘆有分緣晤尚寬預箋奉慶不宣。

　　遺豐主遠州守大檀越

　　山僧世緣至此法道奈何屢承檀恩難以寸答惟願檀越崇信三寶永護法門其繁昌功德與壽山福海同無盡也肅此佈謝不宣。

　　啟

　　候旗山法兄啟

　　勝旗把住諸佛立在下風要路放行眾生知恩有自大人作略小子奚知恭惟座下通身手眼滿口冰霜續黃檗之源流奮臨濟之機用萬仞冷門庭從新開辟千年間骨董徹底掀翻不出為人何妨高隱愧某狂若獰龍愚似木偶終朝同石人相鬥莫定輸贏何日與猛虎交參同時際會敬修箋素聊佈闊悰。

　　候聖泉中柱法兄啟

　　石眼一泉流出聖賢命脈枝頭百鳥宣揚佛祖綱宗公案現成還君拈出恭惟座下禪心若雪浩氣如秋赤手賺得沒根藤畫斷眾流而卓翻大海等閑奪將三要印倒騎五馬而直跨三山事半天成地全人重某一生莽鹵素性顢頇入道十霜個裡本無元字腳活埋六載此日方登選佛場忝辱弟兄實臻惶恐何日同兄汲清煮香於萬松樹下令我聞新話舊於一粟堂中未遂夙心略陳道契。

　　候鳳山也懶法兄啟

　　黃檗林中奇一枝之獨秀碧梧岡上異丹鳳之高棲在處稱尊隨方作主恭惟座下白拈再世瞌睡重來酬忍痛於當年結深冤於此日喝走雷霆普使群機頓赴棒行殺活直教千眼齊開誠萬古之津梁實今時之龜鑒也某質愧大蟲空負食牛之氣誼同擇木喜聽朝陽之鳴此際難分身而作化外之賓希賜不動步而賀塵中之主遙空合爪不盡瞻依。

　　候岱山時學法兄啟

　　南山起雷北岱興雲佈雨金毛出窟野狐飲氣吞聲遇緣即宗隨處作主恭惟座下佛祖爪牙人天眼目佩單傳正印用格外玄機赤體掛紅霞而橫吞碧海空拳拈白棒而直打青天龍象窺影以奔騰貍牯望風以　跳慈威廣攝慧澤均沾愧某傳枝弱羽無力高飛羨師離乳狻猊尤親返擲白紙三張窮谷難逢秋雁丹心一片傳郵賴有春風不盡巖瞻伏祈淵照。

　　復崇福諸檀越啟

　　以人弘道洵檀越之誠心為法荷擔亦山野之本願因緣際會當赴時宜恭惟列位老居士德佈大方名欽兩國入不二之門興崇百福闡單傳之旨用祝萬年五島千峰既點頭以相待莖蘆隻棒遂放意以前來共明本地風光瞭此現成公案伏冀固金湯於彼岸永護津梁摧鐵壁於少林共看爛熳荒函覆勒端謝不恭。

　　復高弢二法侄啟

　　同出雙林之傢總為一大事直登萬福之奧豈是小因緣重托堪承克紹有賴法侄二禪師英姿逸群道韻拔類孫承天下古佛父事世出猊王誠法苑之光華吾門之龍象也愧叔年近知非道敢自是第入鄉隨俗法地莫動一毫許我覲師倦足直輕千裡喜值杲勤分半座紅添濟檗錦同堂共樂泰和之天團笑話月之會。

　　復陳林郭薛諸縉紳王林夏蔡諸孝廉啟

　　五音洞裡奏宮商千山起舞無影枝頭懸日月古剎重光輝鋪大地黃金籟響一聲天外茍非明眼曷賞此音恭惟諸位縉紳老先生列位檀護大居士在廟廊則作生民之寄居草野重為鄉裡之光今者不忘法護放出瓶中鵝子仍復推重山野呼來壁上高僧闡七佛前不傳心宗共明正印決千七外未盡公案嗣續真燈誠法苑之裴蘇儒林之陸李也遙接雲箋恍如對玉兼蒙佳貺益重深慚每念水木本源遊子敢忘桑梓之地雪檉掃地丈夫能無扶植之思第事有不可期緣所莫能遏承豐主以不次之知遇重款開山諒高明以無外之大觀暫寬卓錫伏望扶起祖庭藉金湯而各出隻手延禧傢國冀玉帶以永鎮山門佛法托在王臣主賓貴乎終始方命刻下道晤待時肅此八行謝復不盡。

　　復豐主暨法雲上座請啟

　　福地坦平喜有金沙嚴飾法門廣博全憑雲棟撐持一會新開付囑猶在恭承豐主源忠真大檀越暨大德法雲上座趙王轉位興化再來具正信於未遇之前竭至誠於道契之後所謂如鏡照鏡以心印心者也但山野非世出之材賴法檀具鼎豎之力寶所包容萬指香幢高接千層盛舉希逢因緣有在伏願紹續佛祖慧命永固金湯共瞭大事因緣用補至化大海回瀾龍護法萬松插漢鶴宜傢欣從臺命行道以答。

　　復開堂請啟

　　恭惟大檀越元勛世德仁勇溫恭制令出言動合至道茍非夙具正因斷不能如是正信者也昨承延卓錫推廣佛法於東流今復命開堂欲導國人於至善總不為自己福田所謂大人具大見耳第愧山野道行荒疏既荷大法於當興之日仰答顧命於切至之誠敢藉金湯重撾鐵鼓宣揚國典永祚山靈上座脫穎機先天生俊骨明宗句外聖養前胎自非夙記重來鮮能全身擔荷愧山僧涼德輶毛當深壁隱何明明眼拉出畫堂承闡濟北之宗風勉振江西之祖令舉唱雖無雪曲知音賴有雲門針缽相投一燈有托法輪恒轉邦國昌隆。

　　疏

　　　　　化媽祖殿疏

　　山為祝聖而開寺由祈福以建法檀久藉栴檀繞作福須還有福人今也祠宇年深宜乎重新修理茲緣勸疏敢贊偈言。

媽祖伽藍會一傢神功佛德蔭河沙福田請下金剛種一度春來一度花

嘉興大藏經　即非禪師全錄

　　即非禪師全錄卷之十六

　　門人明洞性安性節明覺明幢同編

　　詩偈

　　祝黃檗和尚半百

黃檗三三潭潭潭老龍窟復有二六峰峰峰高突兀潭潭澈師心峰峰肖師骨骨瘦貌崚嶒地天藉一撐心空含萬象不覺四時行早梅記師誕古柏記師庚眾以長生祝愚獨壽無生

　　次韻題曹能始先生石倉園

千古此林墟直留高士居門扃非謝客艇設不為魚道骨鶴清曠宦心水澹如一間天所與遊戲出三餘

　　登武夷

峰巒結構若成文展怪藏奇曲曲分百裡尋來將罷楫數朝行處隻看雲溪回水亦追隨倦谷向山能應答勤不覺舉頭青漢外停筇吾欲對天雲

　　遊九鯉同方道人蔣居士

倦足移時懶出遊偶尋高隱憩丹丘浮沉世界胸中盡變幻煙霞眼底收半壑深藏三夏冷千峰倒瀉一湖秋地鄰碧漢疑無路閣俯寒流欲認舟古木閑花昏異卉漁郎樵父亦仙流不知九子腸何熱還把人間事應酬

　　樹不出園(在泉州承天寺三奇之一)

翠盍擎雲漢恩沾雨露深貪根能自斷寧似躍爐金

　　訪謝寓中詩伯

高士多清致惟於俗不宜閑門深巷僻矮屋半城欺眼既青如許頭方白幾時一譚猶宿契無愧識君遲

　　送盛未中客行

促途兼夜發山色暗中分馬首銜明月客心似白雲腰間防失劍市上急收文素識君遊志因之致別雲

　　遊福廬同化門廣陵二師伯

奇峰看欲瞭何處是叢林再入三天迥唯從一徑陰泉郵疏竹遠洞鎖落花深四壁餘清梵猶聞空籟音

　　憩靈巖般若臺

江山同面目客子自移情地本因人重巖曾借寺名苔陰粘暑氣樹晚起涼聲般若熾然說何人聽得清

　　再宿瑞巖值曾弗人孝廉坐雨

偶寄勞生足相逢若有期譚深皆舊事別久恍新知半榻憐秋去殘燈聽雨宜山窗重宿處轉憶月明時

　　嵐峰看梅

嵐深塢莫辨步自香中入流水引孤筇斜枝牽短襲花明月肯歸地▆春先及十裡瓊瑤堆羅浮差可匹

　　西溪遠眺次敖艮夫韻

閑餘來訪友引路者疏鐘寺僻依深澗城高隱半峰聽鶯停綠柳選石憩青松極目千山際春陰薄幾重

　　遊靈石同石石林林文若石不耕諸居士分韻

石靈何必問所貴主賓閑數裡未逢寺疏鐘已出山步緣峰影入路趁溪聲還窮盡源頭處前林月一灣

　　重逢林子鶴居士於來青閣隨即言別

前度相逢處滄江看落霞又同登水閣空憶去年花身世渾無我逢迎似有傢不堪聚散易語盡即天涯

　　同山人陳希孟道士許宗藻葉園乘涼

度暑將何適斯園可足淹憑欄看鳥倦坐石喜松兼果熟風中墜池平雨後添俱為方外客疏懶未須嫌

　　登福山訪竺上人同林青嶼吳石也俞尚友吳載白陳君藻劉維及諸同社分得祿字

蔬水道人祿安靜道人福斯二奚足雲所貴在幽獨地僻夏先秋山空雲補屋貝書白社吟持返瀑前讀

　　訊夏獅巖孝廉病

默然對顏色深知得病因功難專藥石累貴脫心身日月邁須惜林園閑可親經時疏問候荔子又當新

　　聽權上人琴

置身燈影外兀坐對桐君靜入宵何許調來秋幾分不禁迦葉舞如聽伯牙雲萬籟空中落群峰倒卓聞

　　再過林魯充文學竹笑齋

蓄意在相見意滿莫能言卻笑潭頭月又攜入竹軒庭閑留曙夢詩苦妒秋魂活句如何舉風高葉打門

　　南亭夜坐同盤師叔

淒清非不寐霜月半江亭忽爾披神爽於焉得語靈舟居燈炙岸水宿鳥疑形堪慨長橋客車聲尚未停

　　雨宿梅灣

細雨能當戶瀟瀟鬥竹爐高吟通靜夜短睡憶危途草暗蟲聲切燈寒樹影孤窗前梅濕重香氣不曾無

　　途次

去去望奚極行行曠客情平原迷雨雪古道入山城野店前村暮荒煙幾處明浮生無定跡何必計行程

　　雲峰訪友

不識幽棲處樵翁引客勤寺無二八裡路入萬重雲山勢迷能辨溪聲近不聞攜來滄海月獨與主人分

　　過龍峰訪碧禪宿次黃檗和尚韻

渡江未暇駕崔嵬且向千峰掃浪堆鹿下巖前迎杖錫龍歸缽底待雲雷遮頭碧樹參天合襯足黃花潑地開凡聖兩頭都坐斷從教古路沒人來

　　偶成

春寒芹蕨未抽芽客至敲煙煮浪花隔寺斜陽僧定起數聲山磬落人傢

　　贈市隱長老

誰似塵中主俗緣最懶刪境忘喧寂擾慮絕是非閑遁世原無地居心即有山寧如泉石者竟歲掩雙關

　　訪林振學居士一枝處

相逢何必早所貴在知音方外交雖淺詩中識已深地曾擎缽至閣始看花臨何日過山寺遲君沒線琴

　　再謁鼓山永和尚

千裡尋師不憚遙山雲海月一肩挑重來請益無餘說依舊雙眸對碧霄

　　題喝水巖

晏師棲息處豈礙水鳴幽怪出人間去因之喝倒流

　　西禪掛蘿亭懷古

四座炎威不敢侵綠蘿青鎖畫成陰毫端易吸西江水難寫先人一片心

　　雲門訪惺師叔不值

斜街盡處即孤村幾片閑雲為掩門入室謾雲誰是主黃花解笑鳥能言

　　過重光寺訪彌師兄次壁間韻

郭外漁傢湖上山幽添一寺在中間時尋竹隱停舟至日愛松門對雨關客思清兼秋氣肅禪心澹與水流閑主人解給廬陵價詩債何妨獨自還

　　登名山紫頂訪際雲師兄

山不名為累何妨客作緣一身輕眾鳥短策破層煙路隱如遊夢行高若在天斜陽何處寺鐘磬白雲邊

　　重光寺夜坐懷林勺園居士

衲冷夢新足燈殘鐘未移佛雲千個竹貯月兩方池茶熟頻呼趙詩成每憶支西灣亭此際想亦卷簾帷

　　林無念孝廉見訪

半白重相見恍然如隔生所譚皆夢事得句盡秋聲草短憎髯禿溪光照膽明於公天不負林壑且藏名

　　宿半山樓同希遷師弟

樹下看殘局登山懶到頭且隨今夕計未暇為朝謀鳥夢出花路荷香上水樓少焉江月白一嘯碧天秋

　　補山九日次祇師叔韻

傷時慵出戶姑作補山遊風雨遮重九黃花惜好秋

　　甲申五月十三日書事

世態如棋局轉乖新符莫換我癡呆恩沾水土難為答剩朵青山好活埋

　　哭　崇禎帝

天崩地陷民無主萬竅怒號鬼亦哀大寶花闌歸本位還期果熟下生來

　　是年三月十九日逆暴犯闕　崇禎帝投繯煤山惟司禮大監王之心跟隨跪帝膝前引帶扼脰同死數日後葬於田貴妃墓之斜獨襄城伯李國楨一人往送國楨隨自殺

由來版蕩見忠臣急難寧無魚水親手種禦桃三萬實其中兩個見全仁

　　崇禎帝殯於東華門側覆以蓬廠莫有敢往哭者惟二沙門在傍誦經長伴帝柩

舉國皆悲痛何人竭股肱始終無象主獨許兩間僧

　　惠安伯張慶臻盡散傢財於親戚致酒團飲四面積薪全傢共焚

大地化為點雪爐煙消星月印平湖一團正氣知難掬野衲並將詩句圖

　　有樵夫負薪至橋上聞帝蒙難大哭赴水

忽聞闖賊犯天庭大義還他草莽臣寵辱不驚能取義一時感盡讀書人

　　時有賣菜者忽見　崇禎帝柩跪號樞前觸首死義

放下雙籃子全身荷大綱滿城桃李艷爭及菜花香

　　挽黃侍禦海岸居士(有序)

　　乙酉六月大兵渡江文武官員皆逸散惟黃侍禦榜其門曰大明忠臣黃端伯誓不降有司執之不屈下獄別傢人偈曰義士不憂死忠臣豈愛生隻留方寸赤千古放光明八月臨法場說偈曰四大原無我銷歸烈焰中紅爐煙冷處遍地起清風乃引頸就戮噫貪生怖死人之常情惟至人悟其本不生雖生而無所愛達其未嘗滅雖死而無所畏故於生死之際自見平日操存居士其人乎國危致命殺身成仁誠無愧於人臣之義抑征生平學道之驗人皆痛悼而追慕之然予觀居士早年曾升壽昌經和尚之堂晚人天童悟老祖之室其造道立言足以垂范後世豈特忠烈而已哉遙空合掌吊以偈曰。

氣節凌霜雪丹心貫日紅孤光鎔鐵壁隻影出銀籠澤被雙親外道成一念中大明不可睹下載仰清風

　　福州胡指揮聞大兵入城肅衣冠望東北拜君親竟南面危坐服毒自盡身不傾斜大兵見之設祭羅拜而出

天傾隻手力難支一盞鴆醪萬姓悲世祿恩深酬一死此生應不愧須眉

　　福清林貢士存發殉節問左右曰此何處答曰先帝朝也曰寧死於朝不死於市有司義而許焉端坐受鉞噫林君與能原始及終而得夫朝聞夕死之實無愧於達儒者也偈以奉挽

散場傀儡又登場何似先生道自強死不離朝全節義生留綠發補綱常

　　餘狀元赴水死

吞吐西江誇獨步橫身北闕稱全人九原若遇文丞相把手陽山訪逸民

　　省母借某寺度歲有感賦白雲吟

莫怪寒雲懶度關為溫親舍倦飛還新春自去為霖雨不待天風送出山

　　方丈看菊次堂頭和尚韻

竟日籬頭抱獨芳多情移爾入雲房由來隱逸非凡類謾說花中別有王

　　松濤

梢頭鼓浪逐風成響近松門若有情幾認半崖看雨色長疑一路入溪聲秋深似浣千山凈夜永還搖眾鳥驚太古無弦聽自好勿勞調入韻中清

　　林僩士計部寄惠箑頭並題三天門佳作賦謝

未即修書答戀戀何當寄我以詩扇滿填乃紀天門遊山僧如讀廬峰傳杜腸王腕清且新擬議行雲及掣電禪餘展對茗香中隻此見山兼見面

　　戊子二月還融城省老母危病有感時事寄檗山諸同參

刀兵劍戟亂縱橫鬼哭狐啼欲近城回想山中仙一國世途一日百千生

　　三月義師稍靖郭兵圍城兵退諸親眷賁舍慰諭口占答謝

山僧豈惜一孤身為念城中萬戶人萬戶多生積善慶保城活我老娘親

　　戊子五月省慈還山承檀越幹庵陳太參及同社俞尚友陳君藻二孝廉林魯充吳石也龔憲甫翁允厘林聞克葉子暄諸文學王從周魏震生石不耕餘希文許宗藻陳希孟敖艮夫諸逸士釋獨光良偉二禪士枉賜瑤章敬賦酬謝(有引)

　　衲自學禪竊以究竟為己憂聞譽非所求也愧道業未成弗能助孀慈發明大事邇者耋痾日篤百計難瘞猥圖幻軀報荷佛天護持獲酬萬一方外交諸公議行旌舉衲堅請止復寵以詩則又曷取夫人子一身原為父母生合為父母舍即舍千百身供養亦本分事其可因此以為名耶雖然旌名也詩亦名也所願偕文字緣結般若因俾世世生生恒為道侶庶古文暢當不岐予志雲耳。

慚將心血壽坤元出世何曾解報恩大地為肝誠不貴恒沙轉佛道方尊虛名久作漚花見庸行胡當珠玉論無德堪酬諸孝友總期當下洞根源

　　喜繼禪弟入山結夏並答林青嶼吳石也俞尚友劉儒孝吳載日王大允諸居士見懷

黃檗山中結保社新荷古柳爭春夏天親錫自補山來恰似翁翁入場舍逢予意滿語難裁郵示贈詩兼寄懷且喜舉篇對顏色掀翻句裡見高才高才喉舌蹲李杜筆尖瀟灑欺顛素鏤冰琢雪吐虹霓黃絹一時題幼婦欲報佳章擬效顰儂傢醜態恐驚人清風不往孤明月伸紙濡毫任率真山僧弄筆荷鋤似信手胡揮無一字有無不作文字觀聊以翰墨為遊戲狂吟不盡紙無餘總托薰風訊起居弟兄漱瀑空山裡秋色猶遲策蹇驢

　　送林位中居士還徑江

破夏登山又出山也知高士避名難峰頭怪石題▆▆▆日間雲袖欲殘秋竹還期張豸入夜濤暫約孟外看毗耶丈室誰雲窄得意忘懷天地寬

　　步老人小溪十吟(有引▆▆)

　　寺右一溪林巒映帶如畫堂頭老人常息影其間石幾草茵或興盡遲歸而竟日忘去斯時也長夏如秋濃陰鎖綠清風不呼自至萬物敷獻盈前老人極一時之樂放懷高詠將山色溪聲收拾筆底予小子輩不禁忍俊賡步詠歸抑不知為樵歌牧曲聊以紀勝雲。

片石溪邊隱幾松陰宛坐茅堂一笑清風兩袖何如殿閣微涼

溪自無心大小人猶差別難忘萬派聲歸巨海一輪湧出榑桑

風送落花片片時隨流水茫茫閑殺忘機野鳥飛來聚立人傍

長夏頻頻宴坐禪心印破溪光一幅風柯月渚圖書發自天藏

水邊林下佳趣時節浪為播揚雪去百川禮樂春來大地文章

論交竹君梅友得趣山高水長渴飲源頭一滴飽傾滄海汪洋

性躁掀翻地軸言奇鑿破天荒溪翁勿笑迂闊大冶鑄成一狂

潭頭爛煮秋色石上安排白雲隻可山僧怡悅奚堪野客平分

梵僧自渡何往砍脛句子尚存翁仲聞之怖走雙靴蹋破無跟

洞山睹影忘跡悟達澆瘡絕痕笑我閑呼月出千秋爍破迷昏

　　過斂石修落發師塔落成喜雨

半百危途十往還師資義重敢辭艱蒼天憐我奔勞甚一簣功成雨到山

　　同熙錫叔祖登石竹山訪隱者不遇

躡磴攀蘿上翠微到門惟見鹿巡扉山能作主留歸客天外孤雲亦懶飛

　　同周崧庵居士聖跡寺夜坐

大隱孤城裡人煙一寺分經時不作客此夜喜同君樹老烏棲獨窗虛月入群疏鐘聞未瞭譚破半山雲

　　同汝欽叔宿坑田

▆潮鷲客夢明月墮衣襟不踏利名路焉知丘壑心

　　送古樵禪士之潮州

千裡溪山一片心秋高好去聽潮音知君不負梅花約歸路芒鞋踏雪深

　　贈清禪宿六旬

殑伽沙劫一彈指耳順春秋奚足紀覷破父母未生前虛空壽量莫能比惟公有之獨不然晝夜百八無終始門對榑桑看日生山環萬石常礪齒聖凡把斷不通津鬧市山林渾彼此今朝花甲又重新嵩祝梅花香雪裡慚予無物可輸誠聊寫閑言為法喜或遇揚清激濁人不妨讀作高僧史

　　贈良守禪宿次本師韻

笑子狂念不知休一口吞殘百萬州此日欲同君結伴自憐車破覓無牛

　　送同參還豫章次留別韻

甘苦同嘗誼所關雲歸安得色無難此行吸盡西江水留取寒潭照肺肝

　　庚寅孟夏同鄭漢奉陳幹庵夏龍岡林月樵諸居士擇木堂夜坐

白社皆知己宗雷輩最賢選山猶選史譚劍亦譚禪楊借無根樹茶烹不老泉挑殘潭底月驚起臥龍眠

　　送林部夫士筌叔侄回徑江

月印層樓葉打窗為憐秋色返鰲江知君此去逢陶令文鬼詩魔醉裡降

　　鄭如水尚書題扇頭機緣見惠賦謝

仁風遠被到山林世上炎涼那得侵野衲生平憐白璧宰官道誼壓黃金當陽展落千峰影信手揮來萬壑音每讀機緣如晤對幾回忘卻獨開襟

　　題林孔碩侍禦小景示曉天禪人

渾淪一氣筆中分濃抹山川薄染雲摩詰潑將半幅墨山僧快睹一篇文文章滿紙人難讀化作寒流洗心目若能覷破一毫頭玉樓不換黃金屋

　　題林京西餘希文二居士所惠小楷

文人道自難臨事畏輕薄作書熟且閑點筆不茍落精神之所鐘混沌如未鑒平視二君書後世擬無作君書自若人無能註一腳

　　送僧參獅巖法兄兼寄

古檗林中懶種杉隻緣針芥在獅巖數行附訊關中主雁字雲箋不拜函

　　次王仲數居士留別韻

道心千裡共歸路莫辭艱上林春色好爭待雪中看

　　送虛白法兄高隱

路將千裡窅步闊青山小動足若行雲高棲同宿鳥機鋒電裡圓詩債夢中瞭黃檗九淵潭誰憐秋月皎

　　贈獨光禪士

凡聖都來輥一團如君明眼似難瞞誰雲三尺面前暗腦後神光萬裡寒

　　贈獨神禪士(明孝廉脫白黃檗職夜巡)

不願選官來選佛當仁豈肯讓丹霞日中打破三更鼓大地山河獨步跨

　　題偉上人扇頭

汾陽扇子足風涼塵土奚堪為　揚究竟本無元字腳兔毫未染已全彰

　　送友還長沙

潭頭月色正秋妍無那孤雲入楚天六十烏藤如蒿拂重來豈惜路三千

　　烜上人乞偈壽母

忽聞蘭水長新荷僧子求詩壽道婆報德不須閑學解勸娘參取活彌陀

　　恭次堂頭老人病起韻志喜

捏住閻浮作一丘法身示疾願難周重移北鬥眉▆掛再放西江舌上流山解醫人青不瞭花能戀主笑無休謾雲骨瘦如臞石一喝收回大地秋

　　紀春次獨往子韻

春風來谷口掃卻靄冥冥日煦千林暖天開萬象醒新桃欺雪老古柳學松青鼓角催年急堯歌何處聽

　　紙炮

千重無縫罅一竅甚分明眨眼電光裡空中霹靂聲

　　堂頭老人捐地葬希聲錢相國

願力存千古乾坤屬一人惟餘坐具地分取葬孤臣

　　葉枝南太史為錢公營葬

太史惜幽芳親埋漢國寶味茲仁者心日月不能老

　　甲午冬錢公安葬檗山詩以吊之

世界仗君作主張奚堪攃手入仙鄉玄心俠膽安何處耿耿忠魂爭日光

玉骨深埋檗苑東前身想必是裴公可無清奠表清節推出九潭十二峰

　　題姚震咸居士覺夢緣起

夢破覺斯圓盤珠無滯礙業酬高士緣禪瞭道人債掛劍兩眉春吞江一口快為君寫寱言不覺動天籟

　　同汝讀叔補山夜坐

窗前梅數點鼓角月三更入此觀音理風雷舌上生

　　中秋同慧門木庵二法兄獅巖坐月刻韻

為憐秋色正況此弟兄同引到天心月呼來谷口風獅崖頻踞地虯樹欲騰空不覺山將曉金烏海上紅

　　示雲樊弟

儒釋半肩荷負迸開火裡曇花入處隻消一唯更須坐斷三車

　　示峽山劍文上人

聰明賣盡學癡呆買得青山甘活埋平地陷人無數萬莫教自負棟梁材

　　之石井掃父母塔

亡牛吃苜猶忍笑翻成哭白雲滿空山我心不可掬

　　贈法華靜主

芒鞋踏斷買山傢短钁頭邊轉法華信手胡揮渾大用還君斬草驗龍蛇

　　詠九潭瀑佈

倒瀉晶瓶天際流為霖為雨不知秋眾生熱惱都消盡一片婆心未肯休

　　恭讀　神宗顯皇帝賜藏聖諭暨瞻相國葉文忠公檀越銅像有感

煌煌天語宿生身俱是靈山會裡人法海無涯恩獨霮萬年留供舊君臣

　　題師祖費老和尚壽塔

虛空撞破出頭來好與生擒特地埋無限春光攔不住徒勞緣影瑣瑤臺

　　拜中天師太塔

潭北湘南樣不差紫雲常露角袈裟吾翁面目依然在黃檗鬧開萬樹花

　　同慧門法兄觀梅

天肯付晴日招遊高士鄉飛來雙袖雪踏碎幾林霜鐵幹扶松瘦瓊葩照水光此間初破玉大地已聞香

　　詠黃檗十二峰(並序)

　　吾邑黃檗為八閩祖庭之冠乃遠祖斷際運和尚傢山初出世處後行道江表思眷故山九潭十二峰形勝在在以黃檗名之繇茲山昉也座下龍象三千傑出臨濟大豎黃檗宗旨道播諸方故諸方皆稱黃檗兒孫良有以也寺興於唐盛於宋微於元重興於明萬歷中邑檀越相國葉文忠公以中天祖梵行聞於朝　神宗顯皇帝特敕藏賜紫叢林田是彌新至崇禎三年庚午春敦請天童密老和尚蒞此開法八百年堂堂容儀再現山中未幾還吳徑山費師翁繼之放出白拈手腳擒縱猊兕三載卸擔本師隱老人荷焉紫羅帳外攃卻真珠寶殿龍樓重重幻出三代傳器今古一時過現大地無二黃檗矣餘活埋山中十載被老人推出拋向雪峰輥過聖壽大本難忘猶嬰於乳一座黃檗恒蘊諸一念中繇此一念露出二六峰三三潭本來面目直令智仁之士咸趍萬福堂奧而共暢本懷其有見山不是山見水不是水者吾恐運祖猶未肯點頭在。

　　寶峰(雲根積翠如眾寶聚居紫微上)

形山啟自檗山翁鎮國之名今古通富貴潑天無取舍大傢都在寶林中

　　屏嶂(連峰若屏障在寺之右叢林壯觀)

古殿玲瓏無內外何勞數幅列山眉虛空界破成雙片露出瞿曇鐵面皮

　　紫微(形肖北垣萬峰拱之居寺之北)

紫宸瑞應燦雲端元氣英華結一團萬點青蠃咸北拱獨餘古剎面南看

　　獅子(天壯形勢儼然踞地金毛與爐峰對峙為本寺捍門)

出窟金毛孰敢儔長將日月戲為毬有時忽震風雷舌一吼聲聞億萬州

　　香爐(秀圓卓起間氣所鐘居吉祥之東乃寺之華表)

坤維鑄就博山形千尺寒灰一點明沒竅蒺藜輕一剔香雲遍覆九重城

　　佛座(高將千仞顱膝自然若大佛據座為寺前案)

示現峰頭展化權右肩偏袒髻蠃圓若非具透頂門眼千丈舍那見不全

　　羅漢(拔出眾岑宛如應供居天柱上)

寸絲不掛若癡憨三界翻為一小庵坐久那知天地老禪心竟日照寒潭

　　缽盂(狀以應量器居羅漢前)

誰將應器托虛空半貯寒煙半貯風想是老僧收拾懶長年安置白雲中

　　天柱(卓然獨挺直插雲霄在羅漢右)

壁立千霄一橛禪虛空撐住到驢年欲期放下功成日覷破陰陽未兆前

　　五雲(疊巘有五瑞氣成雲日光射之爛然五色在報雨上)

疊嶂層巒競出頭瑞光化作慶雲浮由來五色令人瞆大地山僧一隻眸

　　報雨(天將雨每先起雲林木震動農人以之上陰晴焉聯五雲)

舌卷風松谷放喉機先一著解農愁不傳直指西來意試問如何舉話頭

　　吉祥(本寺朝案祥光不時呈現於上因名)

峰不求名名自揚國傢藉爾示禎祥奴驅萬象齊嵩祝　帝道遐齡祖道昌

　　宿斂石

清夜理幽獨柴門莫上關聲香來不息形影靜偏閑溪色一簾月雲光四面山鶯花能戀主未肯逐春還

　　題斂石五音洞(洞懸五乳乳具五音以石扣之響答山谷)

壁立峰如削穴垂五乳長希聲人不識別自有宮商

　　讀葉相國題龍潭石壁詩

鐵帚掃破壁毫光高萬尋雲雷收不得時倩老龍吟

　　題葉相國假山

多年成結構石積總非頑後樂為天下完名在世間堂中同綠野屋裡有青山憶昔方童稚晨昏學禮還

　　橋梅次無得法兄韻

寒芳如有待獨立石橋間倒影非因月浮香欲上山留將霜雪質直與水雲間穿盡行人鼻春風未許攀

　　鳥至

好鳥忙春事聲聲不肯閑棲分高樹遍語演一音還罵雨遲新綠催花過幾山象耕如汝見當必為耘刪

　　屈竹

猗猗將數尺蓄勢若龍蟠久鬱煙霜裡曾經剪伐殘葉疏聲亦瘦節勁影猶寒不改當年綠群芳似較難

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