夔州臥龍字水禪師語錄
嘉興大藏經 夔州臥龍字水禪師語錄
夔州臥龍字水禪師語錄敘
指月園錄成社中諸子索餘敘適餘病胃不耐執穎倦睡去夢入指月園問侍寮索紙接手即呈空紙一幅於師師曰也須道一句子來餘即畫一圓相師曰隻是不道餘曰向癡人不得說夢打屁後教誰濾渣龜負出來喪性命於赤字鴻已飛矣覓指又於黃蘆夜來八萬四千偈隻須四兩大黃下出架上一千七百則快索一把火苣飄揚諸子聞於無聞吾師說而無說即使言前薦得有甚瞭期乃以手摸師額曰描看你面皮厚多少師遂驀頭一棒曰賊卻女深心奉塵剎遂驚寤索紙疾書出來向癡人前說夢。
崇禎己卯二月十五日夔州府新寧縣嗣法弟子張懋德撰
又
一色未立萬籟闃然當是時也木樨無隱砌蛩俱默桃華不語雞犬自恬大千豈有壞時諸佛何常出世無奈勞勞多事哆哆相承教野老以還淳洗素絲而求白宜雲門之有憾誠曹山之不如寧知空外劫前早沒交涉待爾破顏寒齒堪作麼生四十九年不自嘔卻千七百則俟誰刪之青冥雲冤白日走魅況又有搏饑虎而求食伍白澤以為妖發烈火於滄海興頹瀾於赤波上之則奴隸祖禰下之則奔走人天徹底掀翻憑空顛撲如我臥龍老賊恨不及生初一棒打殺令奄有今日舉口禍生休道以酉解醒孰任鼓風揚焰獨哂如許狂肆莫謂無人識他若不趁斯翻除將必有時罵我。
夔州府新寧縣嗣法弟子熊之奇撰
啟
伏以吾無隱爾飄來雲外古香法亦非心點破柏庭新翠霜輪月轉智無功處全章掜目華生指所標時即墮況至借人牙後之穎乃轉增我道眼之塵自非吾師孰續慧命恭遇臥龍老和尚撲破萬古虛空推倒十世諸佛三書扭折鼻孔曾當場法戰古錐一掌擊碎茶杯輒尋常勘驗衲子知馬駒蹋殺天下乃龍象近出蜀中懋德等志合孔釋之同力清朱陸之壘笑聞樨之從人借陋見桃之自竟來在懋德等必不刺腦入膠盆若吾師無向虛空掘屎窖幸來同撾塗毒鼓相將共坐多窯床謹啟。
夔州臥龍字水禪師語錄目錄序二啟第一卷上堂住夔州新寧縣指月禪寺語錄住夔州開縣棲靈禪寺語錄住荊州天皇護國禪寺語錄住嶽州慈利縣華嚴禪寺語錄住澧州藥山禪寺語錄住夔州新寧廣福禪寺語錄第二卷小參晚參示眾機緣法語規約佛吏第三卷書問頌古分鐙偈雜偈附行狀
夔州臥龍字水禪師語錄目錄(終)
夔州臥龍字水禪師語錄卷一
住夔州廣福門人觀誰錄
住夔州新寧縣指月禪院語錄
崇禎戊寅十月朔到院山門雲若論步步風規則十方無壁落若論重重關鎖則四面亦無門以杖指雲者裡合作麼生大眾者裡也好個入路。
據室師拈拄杖雲鐵人據鐵室坐鐵座拈鐵棒且道作麼生施設乃卓一卓雲生鐵鑄就底到來也須頭破腦裂有僧便喝師打七棒趁下。
劉兵憲陳太守李明府及紳士護法請開堂上堂拈香祝
聖畢次拈香雲九上萬峰石中有玉三登中慶沙裡無油若非撲碎窠巢終是鼓鬻飯氣供養見住梁山太平禪寺破山明禪師大和尚維那白椎竟乃雲菩提涅槃真如佛性及從上來吏總被者上座一椎喪盡瞭也還有個甚麼而言觀乎拈拂子畫雲犀因玩月紋生角象被雷驚華入牙擿拂子下座。
上堂豎拂子雲會麼天竺玄猷少林傢法盡向者裡露佈隻是你諸人不肯領取所以總成敗闕雖然門前縱是知音少卻有秋風送月來。
陳微一秀才送子出傢上堂父子儒釋揮塵持錫兩重公案同此消息真亦非真俗亦非俗當年裴公送虎溪今日陳子向指月。
上堂除卻心性是個甚麼欲覓蹤由錯錯錯錯具眼衲僧如何摸索便下座。
上堂遊龍峰頂猿鳥啼不二之圓音指月竿頭青冥顯無聞之般若若能一一領得則從上來事彈指圓成其或不然徒自疲困。
上堂一呼便應六室虛明一舉便知六處解脫若當向上宗乘全非第一義諦既然甚處與女相見乃擊案一下。
上堂蝴蜨生枯樁千古之常事指物與傳心早落第二義良久雲不是不是。
上堂止止不須說我法妙難恩諸增上慢者聞必不敬信良久擿拂子雲誣人之罪不堪持論。
上堂釋迦老人在你面門唱言惟此一吏實餘二則非真你諸人還見麼便下座。
上堂僧問西來大意且置未出方丈時如何師便打僧喝師復打乃雲一法不存青山綠水野草閑華頭頭不至一念才舉塞北安南人倫物理歷歷在前諸人向者裡如何究竟若究竟得我與女同枕共被若究竟不得你向瀟湘我向秦。
胡憲卿護法祈嗣請上堂師以拂子畫一畫雲無上妙道盡在於此天地萬物盡在於此如是則憲卿居士不向佛求不向法求不向僧求求男得男便生福德智慧之男求女得女便生端正有相之女男女互生生生不已亦盡在於此復顧視左右雲記取記取張則堯居士誕請上堂師拈拄杖雲諸法不自生亦不從他生不共不無因是故說無生寤得來底一塵不立未曾寤底萬慮雲興良久靠拄杖喝一喝雲水凍冰生。
上堂僧擬問師便打乃雲指月傢風眼高一世逢魔不怖見佛不禮禪不知參教不解習夜不挑鐙日不埽地哀不啼哭樂不嬉戲人若問著不吐一句唯條拄杖攔腮劈脊遂擿下杖笑雲且道是甚時節。
冬至上堂一縷麻線遮縷風霜雪何妨滿道中不燒榾柮地盧空乃呵呵大笑下座。
上堂小盡二十九大盡三十日十九八七六五四三二一於此會得參學事畢。
上堂舉拂子雲會麼此是指月於萬峰山中無會易地上三鍬九鋤掘得來底鈍置多時今日不忍被盍囊臧對眾拈出時維那便喝師雲不勞註腳。
新法堂成上堂斬新日月特地乾坤剎竿豎出雲霄門頭橫厭海宇所以感得龐居士說偈贊嘆雲十方同聚會個個學無為此是選佛場心空及第歸雖然畢竟如何是心空及第歸底道理以杖畫一畫。
臘八上堂臘月八日正晴放出明星刺眼睛瞿曇老作麼生今古何曾有二人擿杖雲不煩久立。
上堂從上來事總無多塗若能直下承當便是宗乘直截一路既無靈利隻得引玄畣妙落草商量及乎究到頭來全無用處大眾佛不出世祖不西來還有是般事麼所以道指南一路智者知疏如今大眾盡是多歷江湖久居林下胡不體究要待何時生死吏大無常迅速珍重。
薦嚴上堂朝聞道夕死可矣畢竟以何為道夕死可矣莫是明德親民是道麼莫是正心誠意是道麼莫是修身齊傢是道麼莫是治國安民是道麼莫是不睹不聞是道麼莫是無聲無臭是道麼莫是綱常仁義是道麼莫是升階正笏是道麼大眾向者裡試辦看若辦得分明不枉繹初衛居士為尚書清敏公薦拔之誠其或不爾更聽指南便下座。
上堂三世諸佛不知有鬼怕神符貍奴白羖卻知有狗咬枯骨若明得此兩語南泉落在下風若明不得此兩語大有吏在。
上堂雪色滿園中寒風吹古瓦故人不見歸小鳥空啼野擊香幾下座。
上堂指月門下不是一切人棲泊處若向者裡棲泊焦頭爛額不向者裡棲泊亦焦頭爛額良久雲者裡切忌說破。
上堂七十二棒翻成一百五總不是分外事但恐一切人向他門頭戶底無出身之路所以今日不惜眉毛露個說話舉杖雲不可喚作渠。
上堂佛法因緣不是小事亦不是博知經史及一切子書語言文字上求覓得底隻須向佛祖未出世父母未生時明得始稱參玄上士不然盡屬狂解惱亂其性何故聻中峰雲亂起澗底水潺潺。
上堂小知不及大知小年不及大年乃召眾雲塚莊今日向指月門下賣弄伎倆被露柱鐙籠曲折一上隻得有眼看不見有耳聽不聞卻來指月門下覓個說話指月也隻得道個巧伎盡時諸念盡白雲散後見青山。
上堂識得一萬事畢遂畫一畫召眾雲者是一你作麼生識若識得設保萬事畢若識不得切莫向諸方道親見指月來。
上堂一室虛明不是時人遊戲處一亙晴空不是時人遊戲處千峰秀色不是時人遊戲處萬華爭艷不是時人遊戲處何也巴東湖南與麼去。
上堂認著是痛與一頓不認著是亦痛與一頓昨見孤鴻塞北歸足邊系得安南信以杖築禪床下座。
上堂開眼便見開口便道雖是省力若較從上來事十萬八千在何故不見道分明月在梅華上看到梅華早已遲。
上堂大眾不可造次若造次三世諸佛歷代祖師與你坐與你臥若不造次貍奴白羖水鳥樹林與你坐與你臥。
上堂宗乘未唱凈白地上有許多人坐臥自在自由及乎我祖西來弄出者場禍事如今要坐也不得要臥也不得要自在也不得要自由也不得雖然總是玄沙道底。
解制上堂解開佈袋如意自在任去任留瞭然三昧紅華峰上正春晴鵝城山下雲靄靄。
住開縣棲靈禪院語錄
據室若論者個所在也好歌於斯哭於斯聚國族於斯為甚卻道佛來祖來請居門外者裡合下得個甚麼語拋下杖雲不圖打草且要驚蛇。
結制上堂僧問諸佛諸祖道不得底和尚作麼生道師打雲一棒碎微塵進雲恁麼百芔逢春萬華爭艷去也師雲豁開柳眼笑殺梅梢乃雲風行草偃水到渠成本自天然何段雕琢才擬議時即錯瞭也以杖畫雲將謂桃華深有意誰知開後也徒然。
上堂僧問如何是天地同根萬物一體師雲釋迦曾稽首進雲和尚恁麼道學人如何委悉師雲甚麼人教你如此乃雲若論天地同根萬物一體則人人本具物物全章無有大小方圖亦非玄黃朱紫到者裡有無不得是非不得取舍不得聖凡不得玄妙不得道理不得言語不得寂默不得乃至真如佛性菩提涅槃賓主照用玄要偏正圓相顧鑒一字關六相義輥毬舞笏打鼓揮劍擎又扣齒千般伎倆不得顧左右雲既總不得且道作麼生才得有定當得底出來道看一僧才出師搖手雲此是諸佛秘臧無人能到在所遊方勿妄宣傳便下座。
上堂萬峰青萬峰青春色壹壹物自明百囀流鶯處處鳴處處鳴祇是時人不解聽依舊可憐生。
上堂臨江浪靜石龍船載明月之珠鹿渡煙消漁父子釣蘆華之岸一一是諸人出身處切不可作竟話商量若作竟話商量西來大意埽地盡也。
上堂盛山高映繡衣池野鳥啼幽華落時多少尋香逐嗅者將心往往向深支。
上堂百千三昧無量妙義祇向一毛頭建立敢問諸人還識一毛頭麼子規啼綠樹牧豎歌青山。
上堂紅塵 裡盡是談般若之處若著意追求便被紅塵盍覆終無解脫之時何也總是鹿子蹋月。
上堂臨濟吃黃檗棒把髻投衙百丈被馬祖喝以酉解醒棲靈也無棒打人也無喝喝人但隻閑看傢傢綠樹鳴黃鳥處處青山覆白雲。
上堂向上一路理涉幽玄旨外一宗機貴神寤所以先宗道才著唇吻便落是非大眾不可容易莫終日隻浩浩商量那個書史可讀那個經論可講教壞人傢男女且一切百傢異說盡不是瞭道之事若作瞭道之事達磨一宗盡屬知解。
上堂玉貴溫潤道貴眼明不然終非至寶故祖師西來埽除知解不立文字謂之教外別傳今人不察大失宗旨不是於經論書史邊記取便向孔孟老莊上孰讀烏乎殆不可教也大眾幸是無事趁此時節做上一場莫走向他傢甕裡淹殺可惜許。
上堂演若迷頭頭本不失鹿子蹋月月非真形學道人向鏡中覓景上求縱百千劫有甚瞭期大眾棲靈門下不是厭良為賤亦非抬捺商量祇要識得根宗便休喝一喝。
上堂問一為無量且置無量為一時如何師雲拂子千條線香煙一片雲進雲最初一句拈向一邊末後句子請為舉揚師雲卻說他不出進雲學道也不是參禪也不是和尚如何為人師雲腳跟下薦取問遠遠趨風和尚如何管待師雲放女一頓進雲若人識得心大地無寸土指地雲者個聻師雲莫被刺眼好進雲選佛場中及第歸不入此者作麼生勘驗師打雲速退速退乃雲道原無狀法亦強名鳥啼華笑月色溪聲鳳凰山下鹿渡溪濱既是恁麼不快何必落草求人。
上堂昨日四今日五漁歌自放臨江渚不是知音和不齊祇緣來者盡下裡品字峰前棲靈寺裡良久雲一二三四五。
太平專使送法衣至上堂舉起衣雲大眾喚作甚麼喚作僧伽黎雞足山中薶沒也不喚作僧伽黎大眾有眼在畢竟喚作甚麼以衣展開雲品字峰前裁錦凈盛山頂上繡雲飛。
上堂僧問石頭瓦由轉法輪時如何師喝雲是甚麼進雲擊碎虛空佛祖向甚處著師雲屎桶裡進雲空外劫前又作麼生師雲者桼桶乃雲竺土大仙心東西密相付謹白參玄人光會莫虛度如今有不虛度底麼曾憶當年騎竹馬今輸便作白頭翁。
上堂至道無難惟嫌柬擇才擬開口便落是非正恁麼時如何是不柬擇者有僧便喝師雲不是弄潮人休入洪波裡。
上堂舉秀和尚者一個那一個更一個若是明眼人何須重說破杲和尚雲致令默照之徒鬼堀長年打坐棲靈不然良久雲忘卻瞭也便下座。
上堂生從何來看腳下死從何去高著眼不涉兩塗一句又作麼生朔風凜凜梅華燦燦。
上堂長期短限畫地為牢究妙求玄開眼作夢所以道有佛處不可住無佛處急走過大眾正恁麼時棲靈門下作麼生行履時維那便喝師雲者個伎倆休拈出不如隨分過殘春。
上堂欲為師法須有觀光不可沽名飾貌窺竊祖位恐知者竊笑古之人欲立叢林住持必須推選有道有誠信者庶不致有破敗事近聞一種不獨鮮道及誠信抑且無僧規但藉執以欺枉醜態百出烏乎叢林之德風釋子之節義將何以啟迪乎女等後來有個因緣切不可效如是事。
上堂欲究向上宗乘不可將心待寤所以道莫隻忘形與死心大眾棲靈長老不是虛語祇要一切人知個下落不然發白齒黃無瞭處回頭依舊黑漫漫。
解制上堂舉杖雲生平惟與此相知石榻談心到極微轉眼才經三四載固陵回首又辭歸祖師心印狀似鐵牛之機去即印住住即印破如是則行住坐臥剎剎塵塵總不離此據此而論非去非住難擬難思其住也春潮帶雨其去也野渡無人雖然又何妨鼓唇弄舌說去說住攜筇頂笠打雨打風所謂行亦禪坐亦禪語默動靜體安然也大眾正恁麼時一句作麼生清江浪裡春風急楚水波頭秋月明。
住荊州府天皇護國禪院語錄
據室據此室坐此座行此令有時語驅耕夫之牛有時默奪饑人之食大眾忽有個二俱不涉底如何管待以杖畫圓相喝一喝雲任是傾湫倒嶽來棒頭喝下總按過。
開盧上堂拈香祝
聖畢次拈香雲萬峰頂上得來嗅著則腦裂天皇寺裡拈出覷著則眼盲供養破山大和尚舉杖雲臥龍道者譙氏一丁生年十三確志出塵十五遊方楚水吳門衡嶽廬阜江浙叢林沉溺教海一十一春真妄差別小大區分末歸高梁太平門庭三登九上微契其心中間委曲舉似諸兄初上萬峰火裡尋冰次上萬峰擔雪填井及登中慶少分相應因辭歸來路舉古人木人之句一旦澄清雖然還有一事急著眼睛以杖畫落落景團團千古萬古與人看。
上堂僧問如何是道師雲雲生戶外荊門上鶯囀林間古樹頭乃雲洞庭湖上紫煙映日色之初天皇寺中鐘聲雜桂楫之響諸般無礙萬象何拘若能一一見得分明聞得分明便是頓超之理其或不能莫笑好音空啼野別有恩光一段奇。
上堂佛祖竟界參未透時如銀山鐵壁擬欲進前撞斷眉目擬欲退後蹉過腳跟大眾祇如進不得退不得畢竟如何出身如出身得生生慶快處處無依天下橫行大方獨步茍或未然二六時中抖擻精神急尋出路始得。
上堂僧問如何是天皇竟師雲昨夜東風吹過去今朝杲日送將來進雲如何是竟中人師雲密密無蹤跡相逢喜帶顏進雲人竟已蒙指示無竟無人時如何師雲放女三十棒進雲恁麼則從今會得祖師禪也師雲莫錯認好乃雲一光東照智竟全章彌勒文殊為眾激揚如何委悉若委悉得人人常光見前個個腳跟點地張七趙八直指人心瓦由磚頭見性成佛鐙籠來露柱裡轉身佛殿騎山門上出氣其或未委天皇自道去也無風荷葉動畢竟有魚行。
上堂從上來事本自見前舉拂子雲見麼擊香幾雲聞麼天皇不惜眉毛將百億須彌盧放在女眼睛裡百億香海水灌入女耳孔裡猶自嫌少乃高聲喚大眾眾舉首師雲討甚麼碗。
上堂舉僧問同和尚一大臧教還有奇特事也無同雲有雲如何是奇特事同雲演出一大臧教新和尚雲演入一大臧教杲和尚雲演出演入即不無若論奇特事二大老三生六十劫未夢見在則和尚雲叢林商量皆謂大慧不肯二老若恁麼商量三生六十劫未夢見大慧在師雲投子因風放火不是好心雲巖路見不平亦非本分大慧矢上著尖翻成特地天如不忍袖手俯力為人天皇如是處斷且道還有曲直也無。
上堂僧問如今說個甚麼即得師雲者桼桶猶問話在乃雲雨雪風吹上翠微大功一色露全機卻笑夜來人不識層層包裹豈知非如今還有知非者麼有則出來道看無則天皇鼓兩片皮去也眾皆側耳師便下座。
上堂有二僧出眾齊喝師一時趁散夏召眾雲天皇門下須是別有始得若隻今日也喝明日也喝總是鬻飯氣有甚宗眼雖然二僧豈無見處。
上堂也好個時節你道是甚時節大眾年頭便見雪飄飄草木層層裡碎瑤凍得荊山寒透骨思量懶把舌頭饒燒獸炭酌香醪一園玉竹臨空曲數樹梅華映遠郊。
上堂古佛未生前一畫九相圓中有一相是何曾落正偏拈拂子作九圓相雲還見麼蒼天蒼天。
上堂昨日也口吧吧前日也口吧吧乃至過去無始也口吧吧明日也口吧吧後日也口吧吧乃至未來無終也口吧吧如今四眾已集寶座已升也是要口吧吧你道畢竟為個甚麼如不會待下座看。
上堂天門山青九溪水碧唐虞之先遺我今日不知幾千億猶問何消息。
上堂昨日雨今日風昨日今朝事不同事不同張公吃酉醉王公歸來叫殺三更月大眾為我道末後句看。
上堂驀豎拂子雲見麼拂子是佛法寶臧能含虛空能含塵剎能轉法輪能成佛道你道如何相見若以色相見不得見拂子若以聲相見亦不得見拂子畢竟作麼生得見拂子擿下雲覷著則眼瞎。
上堂是法住法位世間相常住豎拂子雲者個是相還常住麼饒你說根身器界皆如來臧大地山河盡露法身也祇是個性常住作麼生得相常住去。
解制上堂前年結今年解兩個泥牛鬥入海蹋碎龍王夜明珠水晶宮殿雲煙靄還有能知時節底麼此處無人。
謝兩序上堂兩序大眾光伴法化無可祇謝惟有一文大光錢聊為兩序壽乃畫圓相雲伏惟伏惟。
住慈利縣華嚴禪院語錄
據室設平地牢關檻佛檻祖佈縵天網子羅虎羅龍顧左右雲不入者保社底出來有僧出眾以手掩師口師退身打一棒雲是甚麼僧喝師雲不是不是又打一棒。
結制上堂盡乾坤界是個盧子諸人卒難迴避若也迴避得一毛專上驅雷走電澍雨興雲一微塵裡大抹高揮神出鬼沒總不是分外設或未能長連床上有鬻有飯莫錯認好夏舉蜆子禪師隱東山古廟一日華嚴靜和尚問如何是西來大意子雲神前酉臺盤師雲兩人酬唱固是聲揚千古要塞新華嚴口未在何故蜆子祇知門前撈漉不知傢裡臧頭華嚴祇知騎虎頭不知收虎尾若是新華嚴便與禽住雲速道待伊開口即與一頓管教者漢一場敗露新華嚴恁麼你道古人還落節也無。
上堂今朝六月一熱得遍身白汗滴萬樹熏風不得涼陽烏銜火橫空逼前堂伐鼓聲逢逢古澗流泉劈箭急祖師意旨已瞭然兩堂上座識不識若識掉臂便去若不識待拄杖別通氣息便擿下。
上堂如如原不動動即成妄想一物不能為為者亦伎倆不慕諸聖師不落己靈網大眾是甚麼所在許女妄承當。
然律師請上堂自安上座春秋七十餘矣僧臘亦四十餘矣昔參方時曾兩到金陵得戒於古心大師歸來行律亦有年矣忽遇華嚴深信此道堅迎於本院日究道妙於是生老病死八苦交煎始到安妥田地可謂赤灑灑絕承當凈贏贏無回互還有個甚麼戒體持犯不持犯之元字腳掛於胸次中也雖然正恁麼時如何是自安上座出身一路安一喝師便下座。
上堂僧問夏日炎炎熏風徐徐如何是清涼竟界師雲熱出冷汗來問劫火洞然大千俱壞未審者個壞不壞師便打問心空及第歸如何是心空竟界師雲女未到者竟界在進雲未審到得底是甚麼人師雲吾若說此人無女安立分乃舉龐居士雲十方同聚會師雲不遠千裡而來個個學無為師雲亦將有以利吾國乎此是選佛場師雲何必曰利心空及第歸師雲亦有仁義而已矣大眾華嚴如是註解且道還杜得龐公口也無設或未然還有一人為女通個消息乃卓杖一下。
上堂記持名言何生瞭道柬擇聲色何處求真饒女講得恒沙法門背得無量文句也隻是個聰明學解不如向聲色裡覓個出身之路好所以道聲是佛聲色是佛色大眾華嚴傾出瞭也還有見得底麼秋風柳上來池底波紋起。
上堂僧問如何是華嚴傢風師雲一步未曾移十方在腳底進雲築著一微塵無邊瞋火發師雲不是知心人徒勞亂度量僧禮拜師便打乃雲華嚴竟界不是小事大事比量亦非頓說漸說可擬女等後生欲究此宗大須立志若不立志徒自殷勤不見先宗道祇劫果滿始得解脫乃彈指雲祇劫果滿也且道還有解脫底麼。
上堂僧問從上來事某甲還有分也無師便打進雲早知和尚有此機要師雲自謂久饑虛不能嘗一粒乃雲若論演說宗乘何處不是所以諸佛說眾生說山河大地一齊說無有間斷既是恁麼又要華嚴說個甚麼起身雲不可節外生支。
上堂僧問和尚未見太平時如何師雲滴滴不斷進雲見後如何師雲光光不漏進雲從此傢風超世外更無一事落玄微師打雲秋聲處處響木葉村村黃乃雲釋迦掩室固執難袪達磨壁觀癡頑太重所以是般事本來具足不段修為今時人不瞭此事故他從上諸聖立種種名說種種法逗到如今總成病痛雖然不著本來衣猶是玄談意。
上堂僧問師唱誰傢曲宗風嗣阿誰師雲雨灑不濕鱗意氣天然別進雲直截一路請師再垂師雲天門山帶碧秋色暗中知僧喝師便打乃雲秋風入慈陽天門山色換樓頭梧葉飄有眼如不見如不見一聲猿啼腸欲斷。
上堂祖不西來早有者場禍事何況西來如今諸方老宿事不獲已說個有禪可參有道可學總是止啼之事若作實法商量未免道聽塗說大眾華嚴如是且道是禍事不是禍事起身雲禍事禍事。
上堂問從上相傳一路請師直指師驀豎拂子進雲謝師畣話師雲不唱言前寧談句後進雲不消彈指力樓閣參遍時師便打乃雲不入彌勒樓閣怎見傢珍未到華嚴聖門安知法要是以通方上士不拘一路一門向上衲僧不足一知一見若不如是焉得傳持如今大眾還知麼從來參遍處回首始知宗。
上堂雕砂無鏤玉之談落草垂道人之意諸仁者向者裡作麼生領會如領會得不枉親見作傢不然大有事在。
解制上堂華嚴今朝解制兄弟東去西去雖則理合如斯華嚴一應分付遂高聲雲者邊那邊更莫回顧卓拄杖喝一喝。
住澧州藥山禪院語錄
據室譙老師入室久矣今日重新據座就中一著乎坦見者不可錯過眾中有不錯過底麼僧便喝師雲胡喝亂喝咄。
開盧上堂僧問大眾雲臻師登寶座主賓酬唱棒喝交馳畢竟明甚麼邊事師雲此去龍潭不易進雲意旨如何師雲此去龍潭不易問龍天擁出為扶宗優缽華開世罕逢今日升堂如何指示師雲拄杖五尺長僧禮拜師便打乃雲直指人心見性成佛先宗固是直截正眼看來卻似不是若是今日隻須道個青則青白則白惡雖然已是塗污諸人瞭也良久雲事無一向不見先藥山一笑應澧陽東去九十裡許如是則新藥山開堂亦有一笑佈施大眾不惟應澧陽千裡萬裡管教闔國人成祖成佛乃大笑雲會麼便下座。
曰事上堂雨灑風飄古殿腳冬寒閉戶然枯竹何期撾鼓要升堂曳杖強登曲錄木打喊歡歡瞋火惡惡本欲為眾說法隻是不成法度。
上堂僧問如何是清凈法身師雲祇此一問也不消▆進雲怎知法身師雲錯錯進雲和尚分上即得師雲錯錯乃雲鰲山露遮那之體澧水瀉不二之音若人識得有口隻堪掛壁若識不得總成孤負。
上堂壁侍者問古人升座不吐一辭此理還的當不師雲毛吞巨海意乖卻本來真進雲打得血流出如何瞋火然師雲莫以荊山玉比作衣下珍者禮拜師打三棒乃雲古人升座不說今人升座要說不說而說說而不說墻壁瓦礫放槁光妙惠空生何處著莫莫開眼也著合眼也著喝一喝。
上堂僧問如何是和尚垂示一路師便打進雲不是某甲幾錯承當師雲以其自足不如重出又打進雲領領便歸眾師雲可惜珍玉混泥沙乃雲古佛心宗衲僧肝膽盡在一毛頭建立一毛頭收歸隻是大眾未肯承當所以在者裡早上上來晚下下去不自回光卻成孤負故先宗道京都鄴都浩浩便是菩提大道大眾向者裡信去不可更疑若更疑驢年去在。
上堂大眾有甚麼事隔礙不如與麼去藥山在萬峰六年亦隻與麼去若不與麼去不獨六年即六年又六年有甚瞭期雖從上有三祇果滿者有七破蒲團者有四十年不雜用心者有四十九年尚自走作者若不與麼去亦隻是個勞生老漢有甚可取大眾今日事不獲已乃說如是不可謂藥山重加箋註好。
上堂僧問動靜正移時本分落在甚麼處師雲大地雪消去乾坤一片明進雲意旨如何師雲適來為女道破瞭也乃雲識神種草糞埽 裡薶卻千個萬個未為分外何故若是出格高流十年五載時節到來自然瞥地放出牚天拄地之手打開耀古騰今之焰不勞矢鏃海晏河清不動幹戈太平坐致如此則超群越格即不無正恁麼時甚麼處安身立命卓拄杖一下。
師因患腳上堂有時節掉棒打月接竹點天有時節海晏河清風恬浪靜有時節哎喲此一句腳痛說不得便下座。
到龍潭寺上堂一潭煙景萬頃波光子規啼落楊華漁父全拋玉餌者個竟界且置正與麼時如何指示燒經臺上浮青靄仙眠洲中落紫霞。
到夾山上堂未到夾山藥山便有許多隔礙及乎到來藥山隔礙全無既然不落兩塗一句作麼生道夾嶺雲生橫谷口藥山月出照丹霄。
上堂從上來也有打者也有喝者也有百般做出者也有一物不為者藥山今日點柬將來各欠寤在揮拂子雲也是抑而為之。
上堂雪色媚諸峰湖光搖三楚若作佛法觀五五二十五拈拄杖卓一卓雲大眾切忌茻鹵。
上堂一浦雲煙萬井冰雪玉樓人睡不知天曉瓊樹烏啼不知晴明林下道人當恁麼時喚作何事以杖卓一下雲等閑莫灑兩行淚恐染湘山竹上辨。
解制上堂九旬佛事今朝罷垂示諸人無別話東擿西拋任運行路逢死蛇莫打殺。
住新寧縣牛山廣福禪院語錄
據室從上宗師於此開蝦蟆口說一二三四五新廣福於此又說個甚麼喝一喝雲雲中才見傾雷雨澗底頻驚倒嶽機。
結制上堂僧問從上老和尚施設盡是節外生支和尚今日作麼生師揮拂子雲廣福無法說拂子驀面揮進雲早個節外生支也師復揮拂子雲莫孤山僧好乃驀豎拂子召眾雲廣福三登中慶九上萬峰別無別得單隻得此斷拂子一柄遇人問著便將指揮拂一拂雲拂子頭上塵說剎說熾然說無間歇你道此斷拂子見個甚麼道理便有如是神通如是妙用如是作為你也須出來道看既道不得不可草草且請出來秉戒。
王珍送子出傢上堂僧問一子出傢九族生天未審一子出傢為甚九族便與麼去師雲阇黎下一轉語看僧便喝師雲退後退後乃雲廣福說法無處啟口隻好舉則古人因緣聊為證據道玄居士問馬祖不與萬法為侶者是甚麼人祖雲待女一口吸盡西江水即向女道士於言下頓領玄旨有偈雲有男不婚有女不嫁大傢團圞頭共說無生話廣福論他千古之下雖是出群猶有不盡善處怎如思修居士也不恁麼問廣福也不恁麼畣自是另行一路何也他有男不婚無女不嫁何用團圞頭大傢相接話雖然廣福敢問大眾且道此公與龐老用處是同是別出來對眾道看若道得堪為古今法眼設或不能不妨老實疑著好。
上堂黃面老人自謂成道於天竺雪峰老人自謂成道於鰲山今日不肖兒孫要問二老人成個甚麼。
上堂僧問如何是提宗一句師雲當機不唱無生曲進雲早知是錯師打雲跛鱉漫追蹤乃雲者件大事佛祖唱不出辦才詮不出大眾疑不出廣福說不出惟有松風水月瓦由磚頭草木叢林拄杖拂子當頭露佈大眾直下領取更莫回顧。
上堂鵝城峰碧牛山咄青不是古佛蠃髻亦非諸聖頂門昨夜文殊普賢疑到五更及至醒將起來依舊可憐生。
上堂僧問從上來事即不問如何是和尚傢風師雲一跛一跳進雲莫便是不師雲揚沙攃土底意非真僧禮拜師打乃雲蜀魄啼柳莊蜨舞華若人於此聞得分明見得分明則不勞廣福鼓唇弄舌即與從上諸佛同一龕室不然孤負殺人。
解制上堂僧問如何是解制一句師雲一聲牛背笛山山任遨遊乃雲諸方浩浩商量且不是聚廣福人人解去且不是離若作聚三十棒打折驢腰若作離三十棒打折驢腰。
上堂神會圭峰尚斥為知解宗徒而泛泛字句支講者豈能善乎我此大眾倘有向上志五年十年不雜一語何愁不是佛不解語邪珍重。
上堂有句無句如藤倚樹樹倒藤枯句歸何處阿呵呵誰管你簇錦攢華阿呵呵誰管你倒腸括肚乃拍膝一下雲東風昨夜向荊南千峰萬峰啼杜宇。
上堂萬法歸一刀刃上蜜舐著些兒血珠便滴陷虎機蠱毒食見者喪耳者死顧左右雲且如何迴避掌上縱有返魂香也須遠離三千裡。
上堂拂子好打蠅拄杖好打狗若作佛法觀面南看北鬥蘇州有常州有怎如山門前佛殿後。
上堂克期取證非但高峰為然雪巖老人亦謂女等諸人若能七日夜脅不至席目不交眨一念無間若不會截取頭去做澆屎勺此法從來得驗者不可勝紀今諸人一夏又過半矣不惟沒有下落亦且妄想雲興若不出來提過期畢不得意又道長老不道。
軍中謝世上堂有時大聲喚有時小聲叫道是苦苦為甚與人同道不是苦苦濫泥有刺顧左右雲知麼老僧無專墮向刀兵獄裡誰似三千年前雙林中右▆而臥喝一喝端坐而逝。
夔州臥龍字水禪師語錄卷一(終)
嘉興大藏經 夔州臥龍字水禪師語錄
夔州臥龍字水禪師語錄卷二
住澧州洛浦門人寂亮錄
小參
熊之可之奇之京請為胡縣君對靈小參師拈疏雲第一第二總不足論此是象山縣君生平底付與沒量居士拈出宣畢師雲縣君早修凈業持誦佛母準提晚自知非深究正法眼臧乃於今年遣人求指訣因教看個不是心不是佛是個甚麼由是力參者三七日忽然心識不行言思路絕將座鐵山撞倒笑曰范縣君道元來恁麼近今果然縣君病革召仲君平原謂曰女為吾報師恩德言訖自在而脫大眾縣君如是得不為長君孔原等慶幸乎雖然正恁麼時如何是縣君暢快一句脫體頓超名相外一彈指頃去來今。
附請疏伏以興化於親過奢無勞集眾天如於母太煞不覺重言子母俱到情忘慈孝遂立人極之可等痛念亡母誥封安人象山縣君胡氏內政克修曾見褒於天語靜業夙具常夢遊於梵宮蚤稽首佛母準提晚並心正法眼臧已解人竟俱奪但欠灑脫自閑愧求事之未能奈無法之可說伏遇臥龍大和尚人天眼自幽明津梁轉經有類多羅修儀一如七佛幸蒙飛錫妄冀垂楊秦國有落草之談已非因子及母瞿曇申無常之偈亦曰事亡如存知從空放下不難看對靈呼之或出於斯識得薦母意是則名為報佛恩。
明道黃道婆請為星拱黃映宿居士對靈小參師拈拄杖指雲見麼星拱黃君其未死也常聽我打葛藤其既死也亦聽我打葛藤何也盍崇禎庚午閑入我大覺法中究心楞嚴少有入路十年於茲遂成莫逆自吾觀之實非一生兩生結就者也又常重建棲靈梵剎欲期同住忽一旦攃手而去豈復嫌於久住令人賤頻來親也疏也邪雖然佛祖不傳之事猶未指破在復拈杖指雲星拱黃君即爾儒者身身無其身即爾菩薩形形無其形虛空同體世界浮雲生死晝夜形骸旅亭其來也電光爍爍其去也石火騰騰即見同人作來去原原委委亙常存時道婆斂手雲哀哀師雲作甚麼婆雲為他黃君摘楊華師便下座。
熊止白居士請為餘道婆小參乃雲止白得為吾徒爾亦得為吾徒止白吸盡香水海爾方跳上須彌盧顧左右雲者話且置如何是道婆得力句自從埽去雲空翳一月千江總自如。
張道婆請為通碧徐道臣對靈小參雲者漢方脫卻鶻臭佈縿炙脂帽子便解向官潭渡裡泛石龍船逍逍遙遙歌滄浪弄明月與性空同遊去也山僧也有首歌曲為伊助喜遂雲知音人知音人流水高山共此心石印寺前重論舊鳳凰山下語猶深折蘆葉蕩秋會斷送孤帆白晝雲喝一喝雲低聲低聲。
小參問如何是西來大意師雲江村漁火發照見夜行舟乃雲但盡凡心別無聖解山僧看來卻又不然未知有底礦中有金既知有底金中有礦所以道大事未明如喪考妣大事已明如喪考妣莫道不知有底如此即知有底愈要精進除去無始劫來妄業流識始有契證時節雖然當又知我宗無語句亦無一法與人須是自傢屋裡拈出始得盍天盍地不然大有事在。
小參放下著莫妄想如今坐立儼然作麼生放下莫是內六根外六塵中六識一齊放下麼僧問趙州一物不將來時如何州雲放下著僧於此寤去大眾者便是放下底樣子雖然不可便作容易隻須去盡無始壅塞及見前流識使胸中七穴八穿蕩蕩地灑灑地無事無為真正道人然後乃已不爾都無利益所以道割發須及膚翦叉宜侵體。
除日小參學道人非一做便休須是切之又切乃能窮高極深古人在叢林久經磨灑然後雖住得個院子人猶譏為離師太早盍在師邊住一日有一日警策故從上以今日為警策謂一年十二月於今是盡月一月三十日於今是盡日所以鞭策道流回光自照若不如此光會可惜兄弟也有遠來者也有近來者同山僧打者鼓笛須要一番磨灑一番光明始不負初心不爾於事何益。
小參山僧尋常有一機不與諸佛共不與祖師共不與天下老和尚共且道與誰共有定奪得者不妨出來相見如無山僧自道去也今夜且燒舊臘火來朝相賀新年人。
小參今之參禪學道工夫不得力此事不得明無他盍為去不下身心自生愛染放不下傢緣自起系念系念起則好食戀衣愛染生則貪生畏死所以不能自在而生死際頭亦不得力此之過也兄弟傢既辦翀霄志來者裡同甘澹泊共守清貧須是把生死念頭密密舉起切切窮去窮到心識不行言恩路絕不待倒斷而自倒斷矣。
小參若論本分接人何須擔枷帶醜無奈今時弊病頗多師傢亦隻得隨例起倒道個此事不從佛祖經書邊得不從他人口嘴邊得不從靜悄地裡得不從鬧轟地裡得但除去見聞覺知屏卻咽喉唇吻見得分曉自然不動幹戈太平坐致不然還須把不明不會底做個生法身父母長道德聖胎或行或坐必要覷透根源如縣巖上撲地一驚始可謂罷參絕學真正道人。
小參囊留螢火鑿壁引光世出世雖不同向上心一也棲靈門下既有鐙又有燭參玄上士須著猛力或大事未明祖意未透著實參究究到無可究處自然蕩豁可謂冷灰裡有粒豆爆枯木上有支華發豈不是衲僧傢生平慶幸邪天寒勿勞久立。
小參僧問如何是五宗同道一句師雲棲靈寺外諸峰秀臨水江頭一月明如何是五宗別開一句師雲江清河濁流今昔岷嶺梁山別一宗僧喝師便打乃雲春色晴明佛祖體露秋聲送雨衲僧命門者裡辦得分明尚無入路何況者裡未曾發足大眾你道如何是究竟一路處處子規啼不盡傢傢月色照無聊。
小參僧問師唱誰傢曲宗風嗣阿誰師雲頭頂黃河尾氐江僧雲才挽雕弓意喊聲便震天師雲彈子出紅盧阇黎一命殞僧便喝師打乃雲放開一步步步登高把住一頭頭頭無路所以盡十方界隻得無取無舍始是佛祖轉身一路若不如此徒勞擔囊負缽走東適西有甚飽參時節大眾我廣福圓制之時故以此進女大眾若女大眾的欲明此一段大事當須究竟不可以少為足古人三二十年始成道業豈欺我哉珍重。
晚參
晚參此事不論僧之與俗貴之與賤都行得隻是思慮太過不能當下領取如傢居者治生已遂又慮子孫子孫羅列又慮科目科目已登又慮名爵名爵既極而世間事畢矣方欲求免生死則頭白齒黃惡有餘年可進此道邪如不傢居者欲研四諦至滅道可已又思十二緣至還滅盡已又思萬行至三觀尚矣又思正覺至正覺方觀從前事業終是階級建化門邊事惡有頓超之理兄弟總不如向者裡盍卻始得疌徑。
晚參山僧有三轉語垂問大眾切須子細此事元來見成何須別用工夫不用工夫如何得見成去有時節要人作佛祖有時節不要人作佛祖者老漢是甚麼心行至道無難唯嫌柬擇是何人語若道山僧孤負祖師若道祖師又成柬擇。
晚參兄弟傢都是多歷江湖久參上士不可隻見一橛便謂禽縱殺涽我已透得古人常言大事已明如喪考妣況未明大事即作自足想邪何不趁此色力百尺竿頭快須進步忽然虛空粉碎是時不待罷參而自罷參矣。
晚參拈拄杖召眾雲有麼有僧便喝師打雲者樣底有甚交涉今日不許喝豎拳豎指左右旋女人拜種種盡是學來底隻須別道始得既道不得何不精進不見古人四十年不雜用心除二時鬻飯是雜用心邪又不見隻愁不是佛是佛何愁不解語邪。
晚參舉德山和尚住後因緣驀顧左右大罵雲看者桼桶把佛祖欺迕隻當笈中物可惜當日同事者不肯左袒佛祖令伊肆意獨邁高風今七百年來亦未有為佛祖雪屈者山僧雖生晚年必不私徇要為幹城啟辟徽猷胡不思先佛天人莫上眾聖中尊豈可欺迕當物看乎祖師直指人心見性成佛亦可欺迕當物看乎復顧左右雲兄弟還甘此說麼若甘德山放行早已不甘佛祖過在甚麼處有僧出師打雲不是不是又僧出師亦打雲不是不是一眾芒然莫識師意從此內外脅不至席矣。
晚參丈夫眉宇不作跛驢為甚透脫不得有僧以腳打地師打兩棒雲做甚麼僧才開口師復打雲問意有宗畣意攸同是女亂做得麼且者學得底濟事不得又有僧從東過西師亦打雲者桼桶華嚴門下佛來祖來一驗骨出鐵額銅頭不敢跨門況女溺床鬼子欲逞神通邪又打兩棒。
晚參山僧學道二十餘年末上向萬峰山頂見個無面孔老師被他朝打三千莫打八百逼得到千裡萬裡無我無人冷清清地忽地醒來乃舉杖雲拾得者個喚作佛法從巴蜀歷荊楚也曾拈示於人隻是無人證據如今藥山寺裡新開盧韝也拈示於人亦無人證據夜裡忽爾傷風出氣不得衲被蒙頭悶得通身汗滴天明剛才蘇息又被人問著山僧無可措手復舉杖雲又隻得將者個拈示切勿道夜來傷風今猶噴嚏在何也者個千聖不能傳乾坤包不得通身是手眼亦少覷著者兄弟明見是個拄杖不從南山來便是北山出因甚道千聖不能傳乾坤包不得明見是個拄杖長則長五尺渾身似桼黑因甚道通身是手眼亦少覷著者者裡有具眼底出來道看。
晚參此段大事就在諸人經行打坐處討取自是分曉行時討取行底是甚麼坐時討取坐底是甚麼一行一坐通身討取是甚麼如是討取則行住坐臥法法頭頭自然綿密誠能爾者必有倒斷時節東院雲一生不離叢林十年五載不語無人喚伊作啞漢豈欺人哉。
晚參一口氣不來畢竟向甚麼處去此博山大師語也兄弟傢將此一句頓在面前行也此一句坐也此一句行住坐臥通身此一句如是則手中掜著此一句腳底蹋著此一句眼中覷著此一句耳裡聽著此一句鼻頭嗅著此一句牙關咬著此一句未常少閑未常少歇欲登佛祖階亦何難也隻是兄弟傢不能信去山僧昔年將謂此老魔魅人今日看來何等見成何等簡易兄弟傢記取記取。
晚參舉龐居士偈至神通妙用運水般柴雲隻如早上般柴時還得神通麼兄弟傢如不會不免從頭註破日用事無別師雲還須知有惟吾自偶諧師雲切莫認著頭頭非取舍師雲是個甚麼處處勿張乖師雲要且不識渠朱紫誰為號師雲任從滄海變丘山絕點埃師雲光景中死漢神通與妙用師雲你試道看運水及般柴師雲三生六十劫山僧如此且道是肯老龐不肯老龐各請下一轉語。
示眾
住指月禪寺到院日示眾拈疏雲此是沒量大人將佛祖百千三昧總向不律頭上露出倘不會知事宣過乃雲山中斫柴澗下取水自是住山本分何故卻來者裡揭佛祖標格用開盧鉗錘鼓得三百五百於叢林中鬧浩浩地良久雲隻因使符逼非是強出來下座。
示眾惡池見僧便喝隻在舌上用得武陵見僧便棒隻在手裡用得何似山僧全體用得顧左右雲且那裡是全體用得處時維那雲請歸方丈與和尚道師雲歸方丈即不無要且不見全體用得處時又有沒量居士從東過西從西過東雲當甚破草鞋止白居士拂袖便出白拈居士喝一喝玄倩居士便掀倒禪床退身三步師雲千般萬般即不無要且不見全體用得處。
示眾大凡演唱宗乘須具金剛眼擇法眼透關眼超宗眼具此四眼始可用劍刃上事坐曲錄床有麼有麼僧便問如何是金剛眼師雲燒眼非關日精靈絕景相如何是擇法眼師雲淘沙赤金出漫謂白銅同如何是透關眼師雲千重無留礙急水打毛毬如何是超宗眼師雲上得瞿塘峽始見眾山低。
示眾諸方在浩浩裡傳持藥山在物物上建立所以在西蜀即說西蜀底法在楚澧即說楚澧底法大眾西蜀且止你道楚澧江南江北甚麼處是法莫是草木叢林僧俗男女是法邪料掉沒交涉莫是風雲雨露日月寒暑是法邪料掉沒交涉莫是前堂後殿廚庫寮房是法邪料掉沒交涉莫是鐙籠露柱瓦由磚頭是法邪料掉沒交涉莫是樹支子搖牛尾巴動是法邪料掉沒交涉大眾畢竟在甚麼處道道看。
示眾山僧者裡有時是水上葫蘆禪有時是日中寶石禪有時是色裡膠青禪有時是水中鹽味禪女等合作麼生會僧出問如何是水上葫蘆禪師雲才欲進前看轉便舉頭早已失來蹤如何是日中寶石禪師雲新出河山光爛熳燒空灼地景微微如何是色裡膠青禪師雲分明漢上無雲物比擬來時翳眼睛如何是水中鹽味禪師雲晉人有舌應難辨付與多情石女兒。
示眾我此大眾江湖散人聽吾偈句以為道根不可放縱不可死心不可妄想不可執情不可四顧不可合睛不可妄認不可別尋不可憎愛不可無明不可自欺不可非人不可不說不可動唇不可執坐不可長行不可系念不可起瞋無利益事決不可行豪厘若犯打出山門。
示眾凈如珠清如水明如鏡輝如星皎如月杲如日厚如地大如天虛如空深如海今之人不惟不能洞蕩不能深遠不能光明不能皎潔且不識自心在甚麼處是個甚麼近有一夥識神之徒升在高座被人逼著便胡言漢語非打即喝幾曾夢見臨濟德山竟界來及乎教除去者伎倆更與相見必也眼瞠瞠地似個卜卦底見神見鬼可憐生胡不聞語不驚人切莫開口不識真人毋認識神之誡歟珍重。
埽龍潭信祖塔示眾擎茶奉餅天王時底事分明敢自欺今日草荒人變色椎胸更去告阿誰顧左右雲為甚如此虛空休掘洞平地起孤 。
示眾吾昔侍萬峰時與象巖破雪諸人作偈頌比被老人訶罵即自知非今諸人入來未經一月便欲逞才作偈得不為眾中糟粕邪如禁而不止病在膏肓難以救治。
示眾高高峰頂立深深海底行你道是甚麼人竟界知與師齊減師半德知過於師方堪相授如今學人才向門墻邊張一張便開口說是說非此等人佛謂之可憐憫者閻羅王殿前依舊汗下何益也不如做到佛祖田地出來說兩句光揚祖道豈不謂之丈夫也哉若是光景中門墻上識得些子便作者般蟲豸不惟不能為人亦且箭折弓殘於人矣時有張沒量向前作掌埶師雲放女三十棒士禮拜而去。
示眾莫妄想見山見水是個甚麼眾目定動師喝雲者裡那有間飯養你者死呆禪和拈棒便打眾淚下師雲會即會淚甚麼復打板頭一棒雲將頭不猛累及三軍。
因事示眾昔在中慶萬峰時知事常差負薪汲水耕巖種石剝筍采茶打碓牽磨知事訶責於時隻不與之爭然後始得己事瞭辦兄弟傢念生死來此聚首即般幾束柴未為分外何小逆竟便打不過如此是不能放下無明種子如來訶為可憐憫者不見曹溪掌碓雪峰執炊溈山諸老皆出行門豈盡不及兄弟也即如長老順慶名族縫掖子孫曾二十年苦辛豈亦不及兄弟也快須放下莫慚惶殺人好。
示眾趙州雲諸方難見易識我者裡易見難識天皇亦常道諸方易見易識我者裡難見難識何則不見道佛法不是小事要在做到行到方知受用兄弟傢如欲得者個受用用心須是微細綿密不可因循如用心細自然日劫相倍用心密亦自然日劫相倍所謂生死心切向上心堅自然日劫相倍兄弟傢肯依此言必也窮高極遠透徹精微發用闊大語句驚群雖然猶有一機尚要會在。
示眾兄弟傢喚甚麼作道器若聰明之士舉起便知底則世知辨聰如麻如粟此等尚與情念黏著不能遠離稍有粟米粒事在胸中日夜不安心神攪亂趙州謂諸人被十二時使正為此輩發藥兄弟傢何不趁此鬻飯有吃把自己不明不會底急急回光返照打起精神隻要做到放光動地始可歇下如德山見龍潭後拈一條棒佛來也打祖來也打者才是不負行腳向上高流時寒珍重。
示眾學道人志須堅心須固萬年一念一念萬年如金如石風吹不入雨打不濕到恁麼地生禽佛祖活捉衲僧豈是分外事雖然還有一著不與道在。
示眾日月高縣乾坤倒卓露柱鐙籠一動一靜磚頭瓦由或坐或行正與麼時耳其聲者死不移時利害在甚麼處曾經一中穿楊箭乍見松毛也皺眉。
示眾拓缽出低頭入伶俐漢勿輕忽瓦子鼓琴蝦蟆和曲磚頭驚起上月窟復雲虛而盈剝而復若得絕後再穌其宗不致寥落。
示眾諸方則難參易學藥山則難學易參所以藥山接人不須濟下玄要洞上君臣拈拄杖豎起雲見麼十方薄伽梵一路涅槃門。
機緣
張則堯居士問如何是落草句師雲此去牛山一裡許如何是直截句師雲牛頭牛尾顛倒顛士信入。
開令萬時公問父母未生前不問四大消散時如何師雲到頭霜夜月任運落前溪公禮拜。
師睡次有陳瑞環居士至問如何是和尚傢風師雲一枕齁鼾眠自足士雲意旨如何師雲曾無俗客到山傢。
問臘月三十到來如何師雲雪抹山河皎竹燒節候催進雲新年佛法如何師雲烏雅巢霰錦鯉臥冰。
問如何是體中玄師雲華愛談經名解語如何是句中玄師雲龜毛牚破水中月如何是玄中玄師雲菱角尖尖三個叉。
師問新到女住甚處僧雲白雲寺師雲白雲也有事僧無對。
問如何是諸佛出身處師低頭雲 。
古山問某甲一向自謂有個入處及舉如何是心又去不得過在甚處師打雲是甚麼猶問過在山禮拜師復打七棒雲棒下無情聾瞆皆驚你欲思量千生萬生。
問大千世界一微塵如何是一微塵師舉首雲是甚麼。
問萬法歸一一歸何處師雲揭諦揭諦。
問如何是空王殿師雲橫三豎四如何是空王佛師雲一二三。
問明歷歷黑桼桼是個甚麼師與一蹋蹋倒僧起復問生死不明再乞指示師掌雲者無血性漢。
師問僧山河及大地全露法王身隨以手指地雲者是甚麼僧無對。
問法堂前即不問方丈裡如何師雲五眼莫能見雲威音王後亦不問威音王前如何師雲四野青青一片春。
師開堂日張沒量居士請書雲堂額師雲攃佛處乃以衣袖左右撝雲山川也是草木也是士作虎聲便出師雲者俗流也有點氣息。
師與胡是渠居士論次師雲文章雖居士佛法須山僧士雲互用得麼師雲居士哭山僧笑士便出去。
師與張文禪居士避暑牛山師雲何不脫衣冠士雲禮也師雲將謂你是個人士叩齒而去。
師與熊止白玄倩山行次師指樹雲喚作甚麼白雲黃荊也不識師雲綠葉因甚道黃荊白乃作舞師復問倩倩雲是甚麼師雲三十年後有人舉在倩亦作舞。
佛侍者問某甲為甚愈參愈不得師雲挑鐙撥火是甚麼道不得。
師問婆子你是甚麼生底雲某年師雲那個是甚麼生底婆無對。
師夢入萬峰室峰問佛祖在甚麼處師便作掌埶峰雲不得動掌在甚麼處師又舉掌雲好不識羞。
師過烏雅山問主僧山名甚麼雲烏雅師雲為甚不飛去。
師問僧從那裡來雲金雞師雲來時金雞啼也未僧無語。
德山僧參師雲金剛祖師道甚麼僧沉吟師便打。
問門外人即不問如何是門裡人師厲聲雲眼瞎那僧喝師雲好喝僧禮拜師便蹋倒僧起欲語師雲住住此事須是命根下刺一刀底人始得我者裡刀刃上取人容你眨眼不得。
問縣巖攃手時如何師作聽埶僧理前問師雲三生六十劫。
金雞啟教授參問趙州到投子子過茶州不顧侍者過茶州為甚禮侍者三拜師雲山僧亦合禮你你作麼生會啟領玄旨有偈雲復將三拜驗天人石女聞之也斷魂赤眼波斯來何早金雞啼上鐵昆侖師然之。
石林誰維那參師雲鼻孔向下垂眉毛橫兩截作麼生誰釋然禮拜雲觀誰終不敢忘和尚。
欽山僧參師問若人識得心大地無寸土眼前是甚麼上座有會處下一轉語來僧無對。
問觀世音將錢買胡餅放下手卻是饅頭時如何師雲女信不及邪。
慧月亮西堂問寂亮在天童曾問向上一著千聖不傳意旨未有入路即今和尚如何指示師雲輕舟浮水面亮於言下豁然禮拜雲喜得今日問過。
師因肩復下山遇張沒量居士問雲何不累侍者師雲不欲段借人士直走而去。
問臨濟三玄玄沙三玄是同是別師劈脊便打。
問三十日到來時如何師雲縣巖解點頭。
問如何是佛法大意師雲一鋸葫蘆兩把瓢。
師問壁侍者雲女會佛法麼者雲去年會如今不會師雲如今為甚不會者雲早無管待用會作麼師雲放女一頓者禮拜。
師與壁侍者山行次師問如何是正法眼臧破砂盆你作麼生會者雲某甲不是弄淖人師雲不弄淖怎見洪波者雲洪波在甚麼處師以杖畫兩畫者揭涉曰莫淹殺某甲好師頷之。
師因座主問溈仰九十七圓相意旨師以拂子畫相示之主抹卻師復畫主又抹卻師雲吾不畫你又作麼生主芒然師雲販私鹽漢放下著。
師一日舉楞嚴事究竟堅固因擊碎茶杯勘眾雲你道是堅固是不堅固若道堅固山僧已擊碎矣若道不堅固古人為甚如此道。
瑞環陳居士入山師舉六祖轉識成智歌畢征雲作麼生會士豁然雲向來聞和尚恁麼舉如鐙景裡相似今日聞和尚恁麼舉洞見和尚為人徹頂徹底處師雲試道道看士拍手大笑雲莫道某甲無語好師休去。
明妙陳道婆參竹篦子話有年一日於轉車處忽然有省入山飯僧問承聞和尚打碎茶杯驗事堅固是不師雲是女作麼生婆雲任從滄海變終不為師通乃轉身禮拜而去越五年示微恙有偈曰來是誰來去是誰去兩腳長申如是如是師聞而許之。
明理陳道婆入山飯僧適師為天童悟和尚舉哀燒香畢婆入來雲久仰老人今日得禮三拜師雲道得許你禮拜雲恁麼不消得轉身便出。
明道黃道婆因乞法語師命僧持去婆接得雲和尚來也僧雲在甚麼處婆擊案一下雲見麼僧無語師聞許之。
王道婆送子出傢請師上堂畢婆指子曰且道此兒還承當個甚麼師便打婆自怪雲也是句賊入傢。
法語
示玄詞西堂
常遊楚之南北而遍覓一個不畏毒害吞舟之鯉盡其伎而莫之得客歲天皇山中不下千人獨一尾肥壯赤梢頗有意於竿頭大約為文義網羅一時卒難及第今夏率同志將華嚴命來堅請樹法幢之於此院又得一夏盤桓而腳跟下一似安妥第力量一時未充乃書歷來相見之語以嘉其志山僧雖他往亦可極力進道須待臨機大發殺活自由來尋山僧何愁不點頭也哉。
示參原熊居士
佛祖盛化從昔至今而聲揚萬世無有一人不深操遠進稱瞭事人必也打起一片長遠鐵石精神未透者必欲透未徹者必欲徹然後始承接得下居士既欲為之亦必也切切諄諄萬年一念不讓楊內翰李駙馬一絲豪許而山僧豈不忻然相印邪。
示三和張居士(懋鼎)
一千七百則鐵饅頭打得開咬得碎何愁盡大地不光明亦會萬物為自己矣碓嘴生華枯椿結果豈虛語哉隻怕個綿綿纏纏於世情中膠死瞭則錯過生平好消息也山僧如不道過異日又說我孤女學道之志然必須放下滿架書與令兄沒量切磋一上又是兩蘇在我堂裡也公其勉之。
示自文禪人
若論此事不可以有心求不可以無心會直須將萬法歸一一歸何處我在青州做領佈縿重七斤頓在面前行住坐臥也在面前穿衣吃飯也在面前屙屎放尿也在面前待客迎賓也在面前無一時雜談無一時戲論終日竟夜豎起眉頭青著嘴臉勿懈勿怠如此做去五年十年若不寤道山僧頭在頸上女來截取去做個澆屎勺子。
示玉莽熊居士
學士傢道心壁直無一絲委曲無一豪私染終日浩浩地裡於兒女叢中不著纖塵竟界住在世間盡其壽命七八十歲不怕病魔不畏生死學地如是可謂不出欲界而入佛界山僧豈不羨慕也哉又雲住在世間作事弘廣客來待之以酉僧至供之以茶謙而有禮威而有德一步步蹋在實地上有何天堂地獄惟隻一個本來面目與之同生同死無壞無滅則真火中蓮華也。
示見莽
真實為生死須自己衣單下看是何物行住坐臥不可打落無事甲裡穿衣吃飯不可走入瞢懂袋中畢竟要覷透根源見徹窠窟然後兩手禽著此物冷笑一場來與山僧相見即不孤女勞力於此保社也。
示會極
近墨者黑近朱者赤近飄颺學輕細近渾厚學樸實近操持學勤習近端嚴學誠意近文藝學詩字近蓮社學念佛茍能如此行持可謂遇竟逢緣會其至極所言至極非從人得從人得者斷斷不是真正消息。
示古山禪人
見山是山見水是水者個說話明明隻在目前不能領會恰似明眼人落井相似然既不能如此隻須向目前橫看豎看三千裡外撞著個無髭須底胡子切莫錯認。
規約
者鼓笛自我初祖東來打者不可勝紀然未免鈍置英靈屈同中下山僧既是他兒孫似不必以陳爛繩黑而縛諸人於保社者也第近代以來識心紛擾不無放蕩而縱情之極隻得又將從上老和尚用過底事件揭出惟吾徒遵之守之俟啐地折爆地斷然後罵我魔魅人可也。
瞿曇老人一華垂示兩手分付以來而東西兩土代代相承莫有一人一世而不以深進遠操洞貫古今聲揚萬世為急務也今之禪人猶古之禪人今古[罩-卓+千]閑而法范焉有不陳不嚴乎餘既濫當是任不得已乃揭數條於僧堂諒諸人亦必不以跛腳粗漢是厭良為賤也宜共遵之。
佛事
自安然上座火師拈火苣雲會麼者便是自安上座本來不昧底面目其來也自安其去也自安既然正恁麼時如何是他末後一句以火苣攛下雲隻此堂堂火把子山色溪聲白焰中。
大覺寺定光耆宿火定光大師九十年於盛山峰頂般弄佛祖公案如今一旦斂衣辭眾而去可謂來亦無所從日明東嶺去亦無所至月照西村者也雖然末後一著猶要棲靈與伊點出以火苣攛下拍手雲歸去來歸去來。
夔州臥龍字水禪師語錄卷二(終)
嘉興大藏經 夔州臥龍字水禪師語錄
夔州臥龍字水禪師語錄卷三
住開縣棲靈寺門人完矩錄
書問
與瑞環陳居士
雪山老子常言一切眾生具有如來智慧德相此老子一片苦心徹底要人當下寤去而人隻不肯盍忽於平常返欲務高求深良可嘆也公肯信此言之切而當下寤去否如不能切須留神不可甘為經史耽誤平生前之人即塵勞中做去者有之即潔白中做去者亦有之第塵勞中拔出為百當千瞭者常十一而潔白中得來為百當千瞭者常十九此輕重之效也能於二處做得去此又真火中蓮丈夫漢也山僧在荊南煙霧中回首夔門儼在天上安能與公把臂快談乎為道自佳餘不備。
與笑一法師
湘南領眾剝不容離何能謀面談鄉井中清話直令人隱隱作凌雲想耳聞足下論法華於天門而深固幽遠之寶所當陽道出參請輩覿面相承餘實躍然無休也遣人趨座拾取毒言不識足下毒腸以為何如附後小偈靈山未散語何真栗棘吞來怕殺人竹杖同君歸錦裡鑾師席上醉華春。
復笑一法師(附來書)
至人應運古佛為心終不以譏刺愛譽為二而來教長箋批答分析過當詞氣少貶詎非夫子有蓬之心也邪足下大見何薄且陋乎前之人擊塗毒鼓灑甘露漿莖草見瓊樓須彌置芥孔固非淺見可能測度然餘猶少羨於足下者盍鑒祖鑾師皆出吾蜀疑足下亦其人之流亞實用繾綣待以智者又譽以毒言毒腸及小偈雲雲孰知隻泛泛一支講人實未夢見實際理耳既非種草似不當論而武陵龍孝若常言足下曾見雲門和尚縈有良遂敲門之勤今來諭鄙辱殆盡誠白面書生之淺見能不錯會餘相愛者就來諭而試一論之先德常言是賊識賊足下不妄稱誤作亂吼爭光安知人妄稱誤作亂吼爭光乎然不知此種種亦何常不入正受不是妙理所謂與諸勞侶同一手作倘學不如此不無師子咬人韓盧逐塊實可憐憫者至於太虛妙體西氏豐神不令稚子管窺醜婦顰效餘恐羊質虎皮雞心鳳狀大為人所笑也噫足下識見隻合美以紅蓮舌白玉齒不合稱以毒言語毒心腸烏乎醍醐上味為世所珍遇此等人翻成毒藥有旨哉有旨哉。
草昧世界機智人心魚目妄稱明珠山雞誤作彩鳳碔砆與白璧爭光狐貍同獅子亂吼良可嘆也予不欲以太虛妙體受稚子管窺西氏豐神令醜婦顰效於是偕二三好音嘯傲於煙雲之上五十知非養恬於丘壑之中乃予拙計也聞老和尚於深山窮谷而棒喝交馳費精殫神而平常少會非大手段大力量者不能予欲向癡人前說夢恐釋迦老子笑我也忽接來教大章大書未必出自老和尚親手而中間語句恐門弟子向口角邊取錄也感謝感謝俟遲特謀一晤方面佈不悉。
復若明請住德山
鑒祖老人唱龍潭宗旨於是山每接納四來棒如雨點亦如燒尾辟歷幾七百年絕無繼此席者而是山七百年竟寥寥耳上座既惜此席久虛乃有是命欲山野極力扶持其見可謂偉矣但山野適有芰荷衣松華食之想其志既堅似難回策上座的欲完此段公案亦應待其時待其人而不可草草光景當亦如鐵而老子斷盡人知解不惟不愧老人亦不辱足下知人之累。
復亮西堂啟教授
正欲走金雞尋二公談還鄉曲與物不遷之旨何期先辱華札字字珠璣誠得我悟師翁棒頭消息者也山野寧不羨且賀哉手教問山僧在萬峰時事萬峰唯打幾頓絕無物與人臨濟兒孫何堪預數二公過譽使汗下浹背也邀住金雞即當如命完此口願第方退藥山院而諸剎皆有命以我病足未得少瘳安能一一酬之然金雞雖不能久住當必過看作三日談耳不盡欲言。
復李修吉居士
來楚二年法幢三樹意覓一具眼人不得何天段其緣相遘於仙眠洲上說及此段光景無不相信但試稘迫不得三日提點耳昨雖快談不過草草而一口氣怎能說得到底居士氣宇雖不減石公龍湖也須久久方能盡善古人有生來凈潔者有學問淘灑者有工夫磨煉者閱來書似在第三方得徹頭倘船子可能留一日再來痛領談笑針錐瞚揚棒喝作赤身擔荷人無自甘門外。
復元璧金居士
向史書上楷模道理恐不能作瞭當人何也公以孔孟比大鑒而先朱程比臨濟而後胸中何重前而輕後之甚邪既朱程比臨濟而後則臨濟而後盡屬知解雪竇雲此個尚不與教乘合況中庸大學邪若論大鑒而先即玄元蒙莊猶尚不類奚仁義之道一門哉從上來事如大火聚觸之則燒公謂縱禽便利可乎不但不識古人且不識古人用處誠景響中事無怪乎山僧語直也倘把古人用處頓向面前著實理會久當親證始知不是縱禽不是便利亦知山僧不女欺也來書有向道最為堅固切欲實證等語故據實寫來諒必不氣悶下筆沒人情也。
復白拈張居士
來諭生此季世爾我皆苦回望天竺尼山真雲泥殊繼也大約過量人斷出此苦之外又何須論天竺尼山之樂而爾我不樂為哉然山僧正好向一步一跛處示人爾亦好向呼奴喚婢邊作用若身若世總是當人本地風光誰見有一絲豪身世為苦樂邪幾時策俊骨過我聚話一上何如。
復困庵龔居士
如何如何一任卜度若據者個居士實未得在不見認著依前不是不認著依前亦不是認與不認居士如何承當又謂棒之與笑本自無殊一任卜度但屈殺古人多多也然者個即韓白蘇黃尚未夢見況居士種種見解乃能得入路邪至於近與不近來與不來山僧放居士二十棒免得葛藤蔓延。
復凈土寺凈峨禪人
萬峰老人祥符解制復有黃龍之命連書相喚欲山僧往黃龍但不知何所教也今又一書敦催乃破暑而去則前所許者實難如命況扯葛藤念子山僧灰冷久矣如的欲完此因緣可請徹兄甚妙徹兄是山僧素所知者二十四部無不洞淵造微如舍徹兄而外山僧莫得而知也。
復王方伯狄雲居士
住方城山日常在師僧前稱說居士見宰官身護持我法者適誦大教至欲聆風幡之說則已在公筆尖上漏泄瞭也又要山僧矢上加尖得不為葛藤禪所笑邪如公識得便是放心時節不然還須共山中人住幾日不致作門外弼終門裡相公也。
復長眉羅明府
土廣人稀山僧素所慨者長樂庵得公金石之談山僧眼中意中不覺光明此何修而能致此也前牛山亦承公與之酬唱激揚不然何能使新寧道俗沾法利如是之沃也適又承多寶臧中移來利益人天山僧汗顏統此致謝。
復懋中朱居士
荊楚間每晤士大夫言及此事無一二不怖毒害能可其意者故買輕舟溯流而西以尋亮座主舊址對猿鶴招麋鹿誦箕山燕蕨薇為樂不意慈利多有辣手阻我蘭橈而復有居士豈悅老再出無盡後來乎請過青蓮山中重論末後句子勿為紙墨交可也。
頌古
世尊初生。
僧祇一片苦心腸展手才堪示四方若是獨尊天地事不須扶過祖師堂。
大慧舉竹篦子。
匹馬西還無一薦樓前空嘆穿楊箭來時祇想論神功爭奈宮中不召見。
世尊答五通仙人。
堂堂大世尊那通亦難窮漫穿鑿枉費工良久雲春風依舊五湖中。
善財度草。
能殺能涽隻一莖草者裡不會何處討善財善財莫被謾好。
不落不昧。
不昧不落前錯後錯春風起洛城華鳥不見過過也是大蟲看水磨。
十智同真。
百二嚴關欲上難不知別路向長安一聲喚得故人出綠酉紅亭奏合歡。
楊岐示眾老僧舉則公案佈施大眾良久雲口隻堪吃飯。
九十老婆逞玉顏不知雪已覆雲鬟旁人卻道風流甚別是天地非人間。
南泉斬貓。
手中寶劍起龍文百二河山蕩最氛從此太平消劍戟更無戎馬度河汾。
黃檗打臨濟三頓棒。
無專三度上雲房六十頭皮起禍殃寄語諸方當著眼何須清濁費商量。
裴休丞相問黃檗壁上高僧象。
畫人不會畫人心何似人心會畫人欲識畫人端的意等閑喚處句來親。
趙州三佛。
木佛泥佛與金佛何常不是大人作隻是當年老趙州不曾把定末後著。
婆子燒庵。
無專突出向雲中一片寒天起黑風好個金輪無艷色回頭猛火在墻東。
僧問雲門如何是佛門雲幹屎橛。
雲門屎橛人多氣急屈指算將來九九八十一。
夾山見船子。
全身分付不須疑才有絲豪便見欺末後著知不知覆船入水也多時。
黃龍三關。
我手佛手拈苕弄帚括地埽天絕無好醜我腳驢腳步步蹋著引得兒孫無繩討縛人人生緣種地耕田驀直一路蒼天蒼天。
玄沙敢保老兄未徹話。
蜚鳶嶺下敶雲黑捉得玄沙者個賊切卻尾兮斫卻頭銅睛鐵眼認不得。
睦州見僧便雲見成公案放女三十棒。
劈頭把出驗來人匝匝清風繞客身既是金蘭莫逆友何須戈戟暗中陳。
拾得曰無瞋即是戒心凈即出傢我性與你合一切法無差。
無瞋無個戒無心無個傢我性與你性擬合即成差。
僧問破山老人終日吃飯不曾咬著一粒米時如何山雲一個辨鳩九隻鳥。
終日吃飯不曾咬一個辨鳩九隻鳥飛來飛去樹梢頭鬧轟轟地生煩惱。
龍城元徹禪師示眾眹兆未分總是者個○兩儀既判不離者個○即今縱有者個○○○○○○不出者個○。
分不分看此間不須一箭過重關堂堂便是長安道趁柳尋華白晝閑。
龍城又示眾有時一棒向活路上尋死人有時一棒向死路上尋活人有時一棒教伊死也死不徹活也活不來立地恁麼。
棒頭下下且精明殺活雙章不著情分明一一重拈出不是五千舊葛藤。
分鐙偈
付廣福大儀觀誰長老
嵩少東來直指禪令行吳越復西川棲靈更付臨筇竹惡辣聲名自此傳
付洛浦慧月寂亮長老
蘭江渡口令初開鐵鑄才堪入室來竹篦堂堂三尺鐵馮君拓上雨華臺
付金雞大同照啟長老
天篤傳來事事昌如何更有別商量藥山一缽親分付好去烹泉濟十方
付棲靈頑石完矩長老
山亭一語絕多疑衣缽今朝可付之歸到漢豐全正令青山不許著便宜
付牛山見斯圓照長老
十載巴東毒鼓鼙聞聲死去已多時穌來可繼牛山席滿院華飛信益奇
付方城獅巖果沾長老
指月室中吃棒回方城寺裡吼如雷重重惠女桃支杖一任英靈四海來
付廣福可雲果霽長老
十分膽氣壯如雷曾在棲靈中毒來此法和囊分付女山頭藥鋪任從開
付張懋德居士修之別號沒量
拈華微笑到今來六十八番正令開且喜新安張沒量棲靈門下和歌回
付熊之奇居士平原別號止白
桂楫中流雨岸秋悄然系艇大江頭綸竿才向蒼龍窟好個金鱗躍上流
付張允中居士則堯別號白拈
牛山一棒斷人魂活得來時是上根今日丁寧為聖種堂堂誰是俗兒孫
付熊之京居士大原別號玄倩
曹溪春色十分闌一片清香誰解看獨許大原先得意東風迢遞入長安
付胡齡祺居士是渠別號實參
濟北宗風萬古春華香鳥語意偏新蘇黃當日聲名重今日峰頭女更親
付張懋學居士二卯別號文禪
指月園中碎頂門烏紗猶帶棒頭痕寫來一句知心話不是愁人也斷魂
付陳正道居士瑞環別號明珠
烏紗叢裡道偏孤昨夜論心理目符磚鏡堂前月更皎許多梅柳盡垂珠
付王珍居士思修
六年死志出頭來語默相投果俊哉此去燕居茅屋下春風秋月任徘徊
付王裕甲居士玉澡別號海艇
烽火極天物不寧門庭冷落不堪聽曳回拄杖誰能委付與吾徒萬古馨
付熊之哲居士參原
一曲衷腸欲話難先宗獨許默中看誰知俗子豁開眼拂袖還鄉理釣竿
付陳道婆明妙
盛山幾度已曾說法眼圓明性自悅末後還鄉曲更清吾徒豈是空饒舌
付陳道婆明理
十載殷勤豈偶然江風明月是單傳等閑識得竿頭意秦國何勞說後先
付黃道婆明道
生平直以道為先渴飲饑餐豈妄傳授女龐婆回向句溪山雲月祖師禪
付王道婆玄明
蘇迷盧竟鎮海瀾分明說在一豪專山僧不必重安柄法乳從今任爾餐
付熊道婆玄印
打碎無明窟可全靈昭百草又重詮臥龍意旨從今得任女油糍擿市廛
雜偈
山中吟
我居山無奇特食黃精燒松葉閑不過長自吟三四句寄知音
玩月偶成
海上古明月遙遙來古松夜深雲散盡緲緲欲相從
漢豐道中
攜杖歸來晚落暉返照東溪聲亂石裡山色莫煙中
示頑石矩禪人
頑石本無情點頭情自可乃知生公徒當年未負墮
解嘲
無道人情好人情返復閑不如支枕臥百事何相關
示笑月初監院
洞壑深如此公卿少幹謁悠然萬事清笑入松邊月
睡佛池
山頭一個佛半在水底眠鐙火不相照明月卻高縣
一笑亭
碧色媚孤山萬竅來怒號大江自前橫笑歸來時道
示止白居士
趙州道個無子湖教看狗山僧無法說拂子驀打口
示明峰監院
身住無塵地心空亦是禪偶來石上坐峰月落飛泉
答生死真妄問
去來不以相動靜不以身非生亦非死非妄亦非真
示若灑禪人
一念心清凈光明猶若灑直透威音前何處狂妄起
示孫居士從聞
幾度入青山草鞋也蹋破如何不自知還來論者個
示印石禪人
餘霞散成綺澄江清如練天水兩相望化為石一片
示明節禪人
出郭居松山日日營何事獨有古人禪平常不虛棄
山居
掛笠夔州幾載瞭無一事可人惟有峰頭明月往往來來自親
自餘住此山中白雲半屋常閑日裡松閑鳥語夜則衡門不關
山深杳無人跡獨有麋鹿為鄰負杖有時出戶遙見食野之蘋
散步行到溪口萬樹鳥語華香忽見飄風驟雨急向古穴巖廊
千裡萬裡月色三峰四峰秋光樂則高歌一曲倦則斜枕石床
攜筇剛到巖谷又聞石磬鏗鏘緣徑徐徐歸去沙鐺已孰芥薑
山中雖無奇處林泉也勝長安饑來幾碗薄鬻困則一個蒲團
疇昔山翁行腳草鞋蹋破幾 今日高眠絕頂任他佛來祖來
居山沒甚生涯直條拄杖袈裟閑到巖頭趺坐笑落幾點梅華
山色溪光 裡隻好埽地焚香如論祖佛公案任他浩浩商量
題宿雲亭
白雲與亭似有約亭與白雲亦相若灑灑澹澹宿亭中歲歲年年如旅泊
贈美若蔣居士傑
八十二翁書草聖江湖久矣識名姓昨從嶽寺遠相尋一幅送餘真遒勁
送竺微和尚還越
隴西尚未盡風塵此日帆開送別津遙憶鴛湖如鏡凈不知秋月照何人
送知微禪人
白月高天去不疑吳山楚水欲何之草鞋腳底如能解回首巴山意莫遲
示凈遠禪人
攃手逍遙一著子本無生也本無死當陽一棒是根源申腳原從縮腳起
偶成
得休休處且休休今日方知遠遁流瓢笠好隨風月老任他佛祖不為儔
示月林禪人
茅屋雲中春色煥千溪竹樹香風滿有時支銚鬻清流一氣傾幹茶七碗
過寶峰訪龍城和尚
野徑行來日已斜雲中犬吠是山傢閣上經聲松外落林專也放白蓮華
吊煙霞道士
一到人間八十秋心同雲月自悠悠夜來應有還鄉信禦鶴翩翩到十洲
贈龍城本明徹和尚
十載離情欲灑難蜀山楚水幾相看歸來獨有龍城月高映蘆華十七灘
示法曇禪人
破雨乘風赤腳來相逢一味喝如雷如何當作衣中寶依舊從前熱鐵摧
破雪和尚訃至
一到渝州未十秋煙華浪裡坐扁舟錦鱗尚未吞香餌何事絲綸即便收
含璞和尚訃至
梁山笑聚萬峰頭一別東西十度秋此日芙蓉聞罷席叢林寂寂與誰儔
鐵龍山十首
一袋還山過嶺東橫擔雲月杖頭中諸方老宿宜公舉漫謂歸貪枸杞紅
香茅誅得鐵龍東消受青山綠水中自是清閑無外事朝朝鋤藥旁崆峒
深山別是一生涯芋栗多收樂歲華更有一般清趣好西林日日起煙霞
山中別是一清機水當茶來雲作衣世外高人如有意何妨相繼到巖扉
幾個師僧住石泉朝來飲食夜來眠衣中一寶雖無異大氐壺中別有天
少林直指沒多岐不用勞勞別覓之秋月春華頻寄意如何此外問真知
破破茅庵舊舊床十年坐臥此山岡饑來自有松華飯世外何勞辟谷方
十年溪上牧牛兒一片衷腸說向誰獨有寒猿啼夜月天明蹋破老松支
冰霜歲莫苦東林紙被蒙頭冷不禁惟是庵前雙柏樹孤根無改老幽岑
從今一日不離山萬事無為心自閑竹杖倚松雲鶴靜清風回首在嚴關
示中樹熊居士
欲啼還笑都無意別有商量落位次翻復追尋聲臭前何常不是如來地
示印文
無文印子向空印印住虛空空不消急急歸來子細看牛山聳出白雲霄
示可雲書記
未透雲門一字關茅庵且住白雲山有時翻出平生手一劍橫抽埽百蠻
送允一壽侍者
十年隨侍鳳凰山送女西歸白水灣若到新安休住著還須再上臥龍關
示見宗
未破疑關見道難疑關一破即長安回頭卻有青山分笑月吟風臥石盤
示長木棟侍者
此日重來履碧霞頭皮一擊血淋沙堂堂好個還傢路爭奈傢鄉隔海涯
示慧波玨侍者
女父宗儒女學佛宗儒學佛事如何猛然躍過龍門去電走雲飛倒玉河
與別眼熊居士
摶風帶雨上山來短短柴門為爾開格物頻頻言底事子韶一笑響巖隈
示熊爾錫孝廉
勞君幾度到雲門兜率何堪可共言若論心原無說處茶杯舉起便消魂
復白拈張居士
臥龍無字到諸方多謝少陵論短長縱使文華雕刻好勞勞未免費商量
示甘使君六守居士
一系扁舟到臥龍心原細細論初終回頭明月瞿塘上冷冷清輝曜碧空
示翼如禪人
泉向高巖下碧天帛拖一匹掛雲邊煙波一似惡池出白浪滔滔湧淡漣
示雲海禪人
舟泊臨江鹿渡津登山欲訪白雲人風幡意旨如何道三頓竹篦漫作瞋
示徐成宇居士
十載滄浪理釣竿蘆灣一曲和應難不如且擿煙波裡回首月高玉一團
示璧侍者等三十餘人
令行四國已多年未得英靈可息肩報女吾將離四大春風吹殺五湖船
澡浴剃頭都不許粗麻細苧不須陳堂堂薦取臨行句即是分身奉剎塵
生滅無將來論我此言終是著關鎖欲知正見復何如明月峰頭看猛火
楚水巴山十四秋說黃道黑豈無由祇緣道大人難識且暫高眠白月樓
不是臨行寫熱腸亦非無可繼衣缽棲靈多恐久虛涼珍重當須識本末
法脈
圓完覺復祖道常弘鐙傳永世紹續正宗
(板存嘉興楞嚴寺經坊)。
夔州臥龍字水禪師語錄卷三(終)
夔州府臥龍寺字水圓 禪師行狀
師諱圓 字字水鐵龍其別號也漢太師譙周之後傢安漢嶽池羊山下父聖功母楊氏生明萬歷乙巳十月七日有異兆人多奇之五歲入塾能誦四書頗敦敏十歲知春秋能文常喜與僧談一日父諧往山寺有僧看經因問看者何書曰心經曰借覽可乎曰可師遂覽既嘆曰此聖之至也自是以後有出塵之意而不敢 告於親友年十三將為納聘乃惟曰塵網恢恢不裂之於此日而後欲解亦難也因見有衲憩樹下而貌高古不類庸僧乃問師欲何之衲不對負囊而去師雖不聆衲語而心切慕之一夜不樂黎明即逸去氐渝追衲不及急出峽造江陵遍謁名勝忽見衲於千佛庵急前揖曰師識弟子不樹間一別兩月逾矣衲驚且詰曰少年欲何事而遠涉邪曰乞師剃度納憫而收之衲諱德崇字大悟是師從舅氏也既脫白勤習經律而同列沙彌雖前十臘不如師一歲學也年十五聞江浙講席半為蜀人欲往參學白本師本師聽而遣之由衡廬達建業過武林不入越歲經旨遠造一時諸師莫不嘉嘆忽動省親之想買歸桌到江陵謁本師而後還蜀則親已逝矣明年往嘉州禮峨嵋復欲下楚道梁山會明法師與之論法華有契留住分座說法明法師臘尊學博學者罕有契而一見即許之足見師之所造也年二十五開縣有知微雲波者同瑞環陳公星拱黃公訝師大覺講楞嚴自此則新寧之牛山達州之黃龍皆師法席矣崇禎壬申棲靈寺成眾以為非師莫主公書迎師師既居之常閱五鐙見德山圓寤皆是法師遂欲罷席叩宗旨於吳越忽聞破山老人自嘉禾還蜀在梁山太平又見提唱語頗信服時有僧坐僧堂前師過都不視之師疑而邀入問焉僧曰某自浙來以天童衣缽在蜀固欲見破和尚耳師疾與之諧往既至見方丈長揖不拜明日平上堂舉德山見龍潭語示之師芒然不知是義所在平召入室夜坐不覺論之久侍僧曰隻一法師而費此商量何也平曰是玉不可不琢越十日襄香上方丈問佛說上中下修未審修個甚麼平曰修即不無女且明道眼著又問如何是成佛根本平曰父母未生前薦取師曰某到此不會平曰向此著力好時四方多故而楚兵又將入蜀因辭隱開縣之九龍山居一載疑情愈重再往見平請益工夫平曰工夫不到不方圓著實理會去及平遷中慶師又往見之求入堂平不許師曰此回如不得入路誓不出平然之一日聞維那月竹舟師說前有僧入堂三日有省師被此語激發頓不知工夫之切密而癡絕者三七日因竺微泰師一喝而師之桶底脫也走上方丈見平平上下顧曰者是甚麼所在師曰者個所在不可說平曰你者說底聻師一喝便出平隨落堂師問盡大地是一眼時如何平便打師喝平曰再試喝看師雲知音不在頻頻舉平曰伎死隻如此師曰再有絕伎作麼生平曰重言不當吃師曰伎倆盡時諸念盡猶來何處不稱尊平曰去年有供養沒人還飯錢今年有人還飯錢又沒人供養師拍一拍平便歸方丈西堂珽師曰大慧十八寤公得頭一寤師作偈見意曰迷則千差寤則不別十聖三賢系驢之橛一日平上堂師出拍兩拍便 卻席平便下座師呈偈曰當場一語絕傢私此意須還父子知自是旁人空著眼徒勞嘆息鐵師兒平曰卻似有個入路師曰也不可道別有平便打因看有句無句如藤倚樹又似墨黑乃嘆曰大慧何人尚疑到吃飯不知舉箸因又起疑後在書記寮偶與人語忽然冰釋上方丈見平適平在火盧上便拈火柴頭打出師之有所得心伏不住而歡喜踴躍作歌詞偈句不知竟幾千也一日過河口忽念木人夜半穿靴之語而一旦平妥如雲出岫似鳥飛空絕無管待閱五傢宗旨如子猷青[毛詹]實我傢故物也平常書法語付師其略曰字水 公得得破傢散宅來入者保社捉餘腳手大放憨睡饑餐渴飲盡是本地風光啄唾掉臂全章殺活機柄雲雲乃以師為西堂平應棲靈請師亦在焉及平住祥符師遣人上書論有鼻孔無鼻孔往還三次又常擊碎茶杯驗事堅固則師之所造非淺故沒量居士啟雲三書扭折鼻孔曾當場法戰古錐一掌擊碎茶杯輒尋常勘驗衲子盍本諸此也其後師與破雪諸公祝平四十平屬師與雪公共廣化門雪回渝之西湖師還夔之臥龍將尋亮座主之山而為隱遁之計年三十三矣新寧士大夫高師德風以師名白郡請出世於城西之指月師幡然行曰吾不為而誰為於是歸者如市即士大夫願段擇木堂講明此道者亦百人焉由是漢豐之棲靈江陵之天皇慈利之華嚴澧州之藥山新寧之廣福不十年則六坐道場矣師說法有古德之風故其上堂如蝴蜨生枯樁千古之常事指物與傳心早落第二義又如遊龍峰頂猿鳥啼不二之圓音指月竿頭青冥 無聞之般若又如認著是痛與一頓不認著是亦痛與一頓昨見孤鴻塞北歸足邊系得安南信又如秋色入慈陽天門山色換樓頭梧葉飄有眼如不見又如一浦雲煙萬井冰雪玉樓人睡不知天曉瓊樹鳥啼不知晴明又如鵝城峰碧牛山岫青不是古佛贏髻亦非諸聖頂門昨夜文殊普賢疑到五更及至醒將起來依舊可憐生之類他如開堂日沒量張公居士請書雲堂額師曰攃佛處以衣袖左右撝曰山川也是草木也是及四禪四眼問答之類種種施設若非深造遠蹈安能如此直截痛快乎即廁之雪竇真凈松源天目雪巖高峰之間則亦伯仲焉爾師重道好德不噬利不榮名暑寒一衲飲食一缽即錢谷如山錦繡如市都不經眼故凡師之及門莫不以清白為行所以師在棲靈日有僧名全心者來遺金三十頑石矩公拾得當白眾無認識者全五日後方覺來白師師曰在某處矩出金原封未解又笑月初公往凈土寺拾金五十歸白師曰此必商賈所遺也初當候而還之兩日後其人來倉皇之極口數曰有死而已初詰之其人曰兩日前遺下白金是貸以糴米者某傢寒將何以償言畢大慟初曰無啼金在我處遂出而還之其人曰生我之恩逾於父母跽謝而去如非師之好義何能感及門清凈若此則是師之皇皇德業而揆筆舌何能殫述焉吾蜀父老亦能道之常曰為佛祖兒孫如吾臥龍老人可謂不忝也毅廟甲申閑殺僇之痛焚燒之憯無寸土幹凈師諧五七人避之方城避之九龍避之萬峰未七月日而二郡三十縣人與物無有矣師以昔年參方勇不避暑濕惟以佛法因緣在意不覺成患而損一足此時履動非馬即輿故不能遠去萬裡外逃此大劫乃於新寧之廣福為戎壘所有幸師德聲素來遠播雖持兵者亦知有師競來禮拜奉以凈食並乞師懺罪師盡陳以罪福忠孝之事皆曰吾屬本國傢赤子安能萌此不軌之心乎此李某張某陷吾屬於此奈何師益就此指之導之故殺僇少貸吾同袍之釋子亦賴此得免十一其來集之及門亦如臥龍時無減此十二月十八日也明年移營梁山師目此竟非沙門所安二月二十七告眾曰吾自為僧以來不受不義之衣食況戈戟中吾豈樂乎自今日始勿進飲食來月朔吾當出營矣營之愚者聞師言恐失師皆防之至朔之子喚侍者張鐙謂曰女為道其努力之吾以此時別女矣侍者求偈師書數偈與之又曰徐護法為師之重獨不留一面乎且坐脫亦化人之一助因勸請至午徐率眾至求說法師忻然上堂說法畢端坐而逝實乙卯三月朔日也留五日始茶毗其營中慕師者皆持緞帛及沉水等香競投薪中以表敬及收骨得五色設利若幹人皆爭拾之骨臧梁山金城之西胡氏萬松庵後自此遐邇皆曰有佛矣師世壽四十有一臘二十有八室中親印弟子大儀誰公等七人居士沒量等十人婆子明妙等五人其受化獲益者千萬有餘師語錄初誰公裒刻於棲靈者八卷次亮公裒刻於藥山者又八卷次矩公收全錄裒刻於臥龍者總二十卷今刻於黔南者璧侍者囊中所存數篇非師全璧焉烏乎師為一大時宗匠道沖德備嘉言懿行揆焉能詳述 揚於天下使同事之人知師之所造乎揆懼湮沒乃不過狀其人所共見俟大手筆為師作塔銘者有所考。
住夔州開縣寶峰法侄明揆謹狀
嘉興藏
