又作內壇、心壇。密教將曼荼羅之作法分為畫作與觀作兩種,內心觀想曼荼羅,稱為觀作。大日經義釋卷十二(卍續三六·四五一下):‘若行者,或內或外,敷列彼本尊等曼荼羅座位。’其中,內敷列即觀作;其作觀之法,觀種子之字門而成三昧耶形,其三昧耶形即為本尊。[大日經卷七供養儀式品](參閱‘內外曼荼羅’1234)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]