梵語s/akti,巴利語satti。又作鑠訖底、爍訖底、鑠底。意譯作槊。即指槍戟。密教以之安置于曼荼羅中,或作為不動明王之持物。于印度,以鑠乞底象征威力、性力之義,始見于斯吠達修達羅奧義書(梵S/veta^s/vataropanis!ad )等諸奧義書中。于印度教,原系用來象征主上神之威力,后亦以之寓于其配偶神,由是遂擬人化而轉變為女神之性力崇拜,今印度教中即有崇拜濕婆(梵S/iva )配偶神杜爾嘉(梵Durga^ )之性力派;佛教中有關如來鑠乞底菩薩之說,恐系受此思想影響而產生者。[蘇悉地羯啰經卷下、佛母大孔雀明王經卷下、大日經疏卷六、慧琳音義卷三十五](參閱‘如來鑠乞底’2364)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]