全一卷。陳·真諦譯。收于大正藏第三十一冊。內容初解十八空之義,又闡釋此十八空攝于十六空、十四空之法義,次釋七種真如,詳說十勝智真實之義。本論實乃釋天親之中邊分別論中相品及真實品部分之作,因此古人視為龍樹之著,顯系錯誤,然原著者為何人迄今亦未可知。其內容除包含中邊分別論外,其余部分亦頗重要,在唯識學發展史上值得注意。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]