十夢
(一)波斯匿王所夢之十事，詳見于增一阿含經卷五十一。(一)夢見三釜羅（瓶），兩邊釜滿，中釜空，兩邊釜沸氣相交往，不入中央空釜中。(二)夢見馬口進食，尻（脊椎骨末端）亦進食。(三)夢見大樹生花。(四)夢見小樹生果。(五)夢見一人索繩，然后有羊，羊主食繩。(六)夢見狐坐金床上，以金器進食。(七)夢見大牛還從犢子吸乳。(八)夢見黑牛群，從四面吼鳴而來，相趨欲斗，當合未合，不知牛處。(九)夢見大陂池水，中央濁，四邊清。(十)夢見大溪水，波流正赤。王醒后驚怖，請佛為解夢，佛告以所夢之含意，并謂諸夢將于后世現應。［舍衛國王十夢經、五分律卷二十六］(二)訖栗枳王所夢之十事。出自給孤長者女得度因緣經卷下。(一)夢見有一大象自窗牖出，身雖得出，尾為窗礙。(二)夢見有一渴人，井隨其后，是人寧忍于渴終不取飲。(三) 夢見有人以其真珠交換■。(四)夢見有人以其栴檀木交換尋常木。(五)夢見有一大園，花果茂盛，忽為猛風吹落散壞。(六)夢見有諸小象，驅大香象奔走而出。(七)夢見有一獼猴，身有糞穢，四向馳走，污諸獼猴，眾皆回避。(八)夢見有一獼猴坐于一處，有眾獼猴為作灌頂。(九)夢見有一白疊，有十八人各各執奪一分，而疊不破。(十)夢見有多人眾聚集一處，互相斗諍，競論是非。迦葉佛為之一一解說，謂所夢皆非王事，亦非當時善惡之相，于王壽命亦無損。如第一夢，乃示釋迦佛涅槃后，于遺法中有婆羅門長者居士，若男若女，棄舍眷屬出家學道，雖出家已，心猶貪著名利俗事，不能解脫。［守護國界主陀羅尼經卷十阿阇世王授記品、俱舍論卷九］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
