三科揀境
即天臺宗論觀心之境，于圓頓止觀十境中之第一種陰入界境，揀五陰、十二入、十八界等三科之境而指示觀境。其揀境之次第，先揀舍十八界與十二入，而取五陰；繼于五陰中揀舍色、受、想、行等前四陰，而取第五識陰。又于識陰之中揀舍眼、耳、鼻、舌、身等前五識，而取第六識，于第六識中揀舍善惡之識，而取悠悠之無記識，后復揀舍心王、心所中之心所，取心王，以為觀境。此乃觀境之要法，亦四明知禮主張妄心觀最有力證據之一。［止觀輔行傳弘決卷五之二、摩訶止觀卷五上］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
