(一)乃三種軌范之意。天臺宗解釋‘妙法蓮華經’經題之‘妙’字時,說有十妙,其中有三法妙者即為三軌:(一)真性軌,無偽不變之真理性,即真如實相。(二)觀照軌,破迷情,顯真理之智慧作用。(三)資成軌,助成觀照智用(智慧之作用)之萬行。[法華玄義卷五下、法華玄義釋簽卷十一]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]