三階佛法
凡四卷。隋代信行（540～594）撰于開皇十二年（592）。又作三階別集、三階集錄、三階集、四卷三階。收于大正藏第八十五冊。另亦收錄于日本學者矢吹慶輝之‘三階教の研究’別篇。本書為隋唐時代盛行一時的三階教之根本教典，又為三階教徒所最尊崇之根本圣典。由于隋唐之時曾多次敕禁三階教，故本書及其余三階教之典籍大多湮沒不傳。然近世于日本京都興圣寺發現本書之全四卷。另于敦煌出土文物中，亦包含本書卷二、卷三之斷片，卷二為史坦因（A. Stein）所收集，現藏于大英博物館；卷三為伯希和（P. Pelliot）所得，現藏于巴黎國民圖書館。另據敦煌出土之三階佛法密記所載，本書之內容有‘三大段、十子段、二十五子句’之說，其第一大段就過去之習氣而闡明三階根機之義；第二大段就現在之人而論三階之邪正；第三大段先就所稟之經教揭示三階之法有上中下輕重淺深之別，后就悲、敬之二田，闡明三階之人依境而起行，其損益之情形及其緣由。［歷代三寶紀卷十二、大唐內典錄卷十、開元釋教錄卷十八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
