乞眼婆羅門
對因位修行中之菩薩乞求施與眼目之惡婆羅門。賢愚經卷六、彌勒菩薩所問本愿經、福蓋正行所集經卷七、巴利本生經、梵文本生鬘論等均載佛陀于過去因位為北印度富迦羅拔城（梵Pus!kara^vati^ ）之須提羅大王時，曾應盲婆羅門之乞求，而施與眼目，此舍衛城之盲婆羅門即乞眼婆羅門。另于大智度論卷十二則記載舍利弗施眼之故事，舍利弗于六十劫中行菩薩道時，欲渡布施之河，有人來乞其眼，舍利弗初時不與，其人強索，舍利弗遂與一眼，乞者得眼，嗅之而嫌其臭，乃棄于地，并踐踏之，舍利弗遂自思惟如此人輩不可度，不如自調早脫生死。如是思惟，即于菩薩道退回小乘。此蓋以舍利弗退菩提心之因緣，顯示菩薩布施行之廣大。［阿育王息壞目因緣經、撰集百緣經卷四、六度集經卷四、大乘起信論義記卷下本］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
