大慈法王
（1354～1435）西藏名Byams-chen chos-rje ，音譯甲卿曲吉、江卿曲吉。為明成祖所賜之封號。名為釋迦智（藏S/a^kya-ye-s/es ），乃宗喀巴之門弟。藏州（藏Gtsan% ）根塘（藏Gun%-than% ）人。自幼即善記憶，入佛門后修苦行以正身口意。復受教于諸多善知識，以修習諸學。皈依宗喀巴后，勤習根本中論、四百觀論、菩提道次第論、秘密集五次第論（梵Guhyasama^ja -pan~cakrama ），益加充滿悲心，謹行戒律，通曉秘密道。其時明成祖耳聞宗喀巴之美名，乃欲招請之。宗喀巴再三固辭，而派遣釋迦智前往。永樂十二年（1414），釋迦智取道成都至北京，奉命住法淵寺，舉行四秘密部之曼荼羅成就供養。成祖虔信之，且賜予大國師之稱號及黑金印璽。入明后凡兩年間，法王巡錫五臺山等地，其后歸返藏土，聽聞宗喀巴講說注釋明燈、五次第導論、時輪廣注無垢光明、六瑜伽、勝樂根本怛特羅等。其后奉宗喀巴之命，先后建立下部秘密學部（藏Rgyudsmad grva-tshan% ）及色拉寺之大乘院（藏Theg-chen-glin%, 1419），色拉寺內安置攜自我國之十六羅漢像及印度經律典籍等。永樂十九年，再次蒙成祖招請，住北京。未幾，帝薨，法王主持葬禮，舉行四秘密之曼荼羅成就供養。一四二六年宣宗即位，亦篤信皈依之。法王復于我國建立寺院，修筑古寺，弘法布教。明宣德十年示寂，享年八十二。于荼毗時，傳聞有諸多不可思議之征兆出現。［蒙古佛教史、西藏佛教研究］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
