大德寺

助印经书 為日本京都佛教名勝之一。山號龍寶山。乃日本臨濟宗大德寺派之大本山。正中元年(1324),宗峰妙超(大燈國師)所創。自后醍醐天皇賜予‘本朝無雙禪苑’之號后,遂被推為五山之一。足利義滿許之為十剎之一。數次遭遇大火。應仁之亂后,一休宗純入住該寺,由于豪商大力接助,遂得再興。然開祖時之純粹禪風,至今已漸趨式微,而以茶道聞名于世。

 此處伽藍大多為桃山、江戶初期之

建筑。由于有力檀護之布施,茶道甚盛,遺留至今之茶室、茶庭甚多,另藏有室町末期王公貴族所珍藏之宋畫。法堂、佛殿、鐘樓、庫里、方丈等并列。唐門是‘聚樂第’之遺構,為華麗之桃山建筑。方丈之庭園為江戶初期之樣式。除方丈室之八十四面障壁畫外,另有大燈國師像等頂相,及牧溪所畫中觀音左右猿鶴圖、龍虎圖、南宋之五百羅漢八十二幅、墨跡、佛畫等。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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