指五停心觀與四念處(住)。五停心觀,即不凈觀、慈悲觀、緣起觀、界分別觀、數息觀。四念處,即身念處、受念處、心念處、法念處。法華玄義卷三(大三三·七○七下):‘五停四念者,有定,故言停;有慧,故言觀。觀能翻邪,定能制亂。’(參閱‘五停心觀’1144、‘四念住’1708)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]