佛身之法、報、應三者各有二身,總為六身。即:(一)理法身,謂本有之理。(二)智法身,謂性德之智。以上二身為法身。(三)自受用身,謂修德之四智圓明,常住報土而自受法樂者。(四)他受用身,謂對于十地菩薩現十種之身,以自己之報德而使他受用者。以上二身為報身。(五)勝應身,謂對于地前菩薩示現之應身。(六)劣應身,謂對于二乘凡夫示現者,即丈六之化佛。以上二身為應身。[心地觀經卷二報恩品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]