比丘入眾五法
舊稱入眾五心。指比丘入于大眾中，應當遵守之五種規法。據四分僧羯磨所舉，即：(一)修慈愍物，謂比丘入于大眾中，應修慈心，憐愍于物，嚴凈律儀，整束身心，以精勤學道。(二)謙下自卑，謂比丘入于大眾中，常用謙和，以永絕憍慢，應自卑下，猶如拭塵之巾。(三)善知坐處，謂比丘入于大眾中，動止有時，若見上座，則不應安座，若見下座，則不應起立。(四)說于法語，謂比丘入于大眾中，不宜雜說，論世俗事，若自說法，或請人說法，皆為說于法語。(五)見過默然，謂比丘入于大眾中，若見僧中有不如理之事，若即言說，則恐致別異，故當安忍，默而不言。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
