比丘尼
梵語bhiks!un!i^，巴利語 bhikkhuni^。又作苾芻尼、比呼尼、■芻尼等。意譯乞士女、除女、薰女。或簡稱為尼。原指出家得度，受具足戒之女性，其后泛指出家之女子。印度之有比丘尼，起于釋尊聽許姨母摩訶波阇波提出家，受具足戒，后有五百釋種女出家得度，其戒條凡三百四十八戒。依比丘尼傳卷一載，西晉建興年（313～319）尼凈檢從西域沙門智山剃發，受十戒，后東晉咸康年間（335～342），僧建由月支國來，赍摩訶僧祇比丘尼戒本及羯磨，升平元年二月（357）請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢與同志三人共于壇上受具足戒。此為我國比丘尼之濫觴。又依大宋僧史略卷上‘尼得戒由’條所載，凈檢僅就比丘一眾受戒，其受戒未盡如法，宋元嘉十一年（434）慧果、凈音等三百余人，于建康南林寺戒壇從師子國尼鐵索羅等十人受具足戒，為我國比丘尼得戒之始。此后比丘尼增多，遂于宋太始二年（466）任比丘尼寶賢為尼僧正，法凈為京邑尼都維那。日本則自司馬達等之女善信尼從高麗僧惠便出家，為女子出家之始。［雜阿含經卷二十四、中本起經卷下瞿曇彌來作比丘尼品、大愛道比丘尼經、五分律卷二十九、善見律毗婆沙卷十四、四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、十誦比丘尼波羅提木叉戒本、摩訶僧祇律卷三十、大智度論卷十三、四分律刪繁補闕行事鈔卷下四］（參閱‘比丘’1479、‘具足戒’3078）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
