出曜經

助印经书 凡三十卷(或二十卷)。尊者法救(梵Dharmatra^ta )造,姚秦竺佛念譯。書成于東晉永和六年至義熙十三年(350~417)之際。又稱出曜論。收于大正藏第四冊。系由佛教教訓式偈頌及其注釋之故事合輯而成,凡三十四品。出曜,舊名譬喻(梵avada^na ,音譯阿波陀那),即十二部經之第六,指為助于理解教理,以譬喻或寓言說明之部分。全經透過譬喻來解說人生無常,以修行戒、定、慧積集善根而達到解脫之道理,內容與法句經相近。出曜經卷六(大四·六四三下):‘所謂出曜者,從無常(本經之第一品)至梵志(本經之最后品),采眾經之要藏,演說布現,以訓將來,故名出曜。’[出三藏記集卷二、開元釋教錄卷四]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝