北路

助印经书 巴利名Uttara^patha 。為‘南路’(巴Dakkhin!a^patha )之對稱。據大事(梵Maha^vastu )Ⅱ.載,北路有德叉尸羅國(梵Taks!as/ila^ ),故推測北路系指近于印度西北國境之地。據傳,釋尊出家后,即向南方摩揭陀國游行,其路線乃從舍衛城起,經由迦毗羅衛城、拘尸那(梵Kusinagara )、毗舍離(梵Ves/a^li )等,抵達恒河,進入摩揭陀國之王舍城,此一公路線,即稱為‘北路’。又大事Ⅲ.載,此一路線中有一商港,名為‘烏卡拉’(巴Ukkala^ta ),乃提謂(巴Tapussa )、婆梨迦(巴Bhalliya )二商人經商之地,此二人為最早歸依佛陀之在家信徒。[菩薩本緣經、印度佛教史(平川彰)](參閱‘烏卡拉’4175)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝