系中論卷一所用以推證諸法不生不可得之四句。即以自因、他因、共因、無因等四句推撿有為法,以證諸法之不生不可得之理。譬如夢為蝴蝶,此夢中之蝶,若由自生,則無夢,蝶亦可自生;若由他夢而生,則夢中應常生蝶;若由蝶之自因與夢之他因二者俱生,則自他各無生因,故亦無可相合而生蝶;若非自、他而生,則如虛空,并無自、他而可常生蝴蝶。如此可推諸法為不生不可得。中論卷一(大三○·二中):‘諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]