苾芻,梵語bhiks!u,又作比丘,意譯出家、乞食。四苾芻,即四種比丘。(一)名想苾芻(梵sam!jn~a^ -bhiks!u ),又作名字苾芻、名字比丘,指有名無實之比丘,即尚未受具足戒之僧。以名從想生,名能生想,故稱名想。(二)自稱苾芻(梵pratijn~a^ -bhiks!u ),又作自言苾芻、自言比丘,指犯重禁之人實非苾芻而自稱苾芻者。(三)乞食苾芻(梵bhiks!ataiti bhiks!u ),又作乞丐苾芻、為乞比丘,出家之人以乞食自活,若婆羅門等向他人乞食時亦自稱苾芻,則謂為乞食苾芻。(四)破惑苾芻(梵bhinna -kles/atva^d bhiks!u ),又作破煩惱苾芻、破煩惱比丘,指能破除煩惱結縛之諸阿羅漢等。[十誦律卷一、俱舍論卷十五]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]