又稱四園。系指位于忉利天主帝釋天所居之善見城外四方之四庭苑,即: (一)眾車苑,在此苑中,可隨諸天之福力而變現種種車。(二)粗惡苑,舊稱粗澀園,諸天欲相戰時,可隨其所應而變現甲、仗等兵器。(三) 雜林苑,在此苑中,諸天入內而所愿皆同,共生勝喜。(四)喜林苑,舊稱歡喜園,有極妙之欲塵,殊類會集而歷觀無厭。以上四苑,形皆正方,一一之周長達于一千由旬,中央各有一如意池,充滿功德水,其中可隨所欲而變現妙花、寶舟、妙鳥等,悉皆奇麗莊嚴。另據長阿含經卷二十忉利天品所列舉四苑之名略有出入,即缺上記之眾車苑,而代以畫樂苑,喜林苑則稱為大喜苑;四林苑之方位為畫樂位于善見堂南方,粗澀為東方,雜林為西方,大喜為北方。[大毗婆沙論卷一三三、俱舍論卷十一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]