密教修法之際,布列于大壇及護摩壇四方之六器與火舍(燒香器)、飲食器、燈臺等,稱為四面器,而四面所陳列之器具皆相同。六器,指華鬘、涂香器、閼伽器三種,左右各一,即于兩個閼伽器之間置火舍,其兩側再配列涂香器、華鬘。據成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌載,于閼伽器中滿盛香水并置諸香花,于香爐中燒五味香,于燈臺中燃酥油,以資供養。[金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]