據瑜伽師地論卷二十五舉出應予布施之四種對象,即:(一)有苦者,謂貧窮者、乞丐、盲聾殘疾、無依倚者等類,宜施之。(二)有恩者,謂凡于我有恩德者,皆宜施之。(三)親愛者,謂凡于我有親情眷愛者,皆宜施之。(四)尊勝者,謂被世間之人推舉為賢善者,及能離貪欲、嗔恚、愚癡而修行者,宜施之。上述后三施非為菩薩之行,因菩薩行施無分怨親、尊劣,皆平等以施之。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]