四種拳
指密教結手印時用以作印母之四種拳印。即：(一)蓮華拳，又作如來拳、胎藏拳，或略稱胎拳。系胎藏界曼荼羅所用。即五指作拳狀，以拇指壓于食指外側，此印相系表示地、水、火、風、空等五大法性之理塔。因蓮花表理，故稱蓮華拳。(二)金剛拳，又作金剛如來拳、忿怒拳。為金剛界曼荼羅所用。即以拇指入于掌中，四指緊握（掌中表示月輪，拇指表示大空智）作拳狀，此外其他經軌另有異說。此印相作月輪安住大空智形，表示識大金剛智，故稱金剛拳。(三)外縛拳，又作金剛縛印、指在外拳、向外相叉拳。即二手相叉作拳，十指皆出于外，右手拇指置于左手拇指之上。此印相系表示蓮花上月輪，特用于胎藏界曼荼羅。(四)內縛拳，又作二手拳、內掌拳、指向內相叉拳合掌、向內作拳合掌、向內叉合掌。即十指相叉于掌內，指尖向內隱，右手拇指置于左手拇指之上。此印相系表示月輪中蓮花，特用于金剛界曼荼羅。在諸經軌中，說結印之法必先舉四種拳與十二合掌，作為其他各種印契之基準，而后始述所用之印契。［大日經義釋卷十、大日經疏卷十三、諸儀軌稟承錄卷十三、大日經疏演奧鈔卷四十四］（參閱‘六種拳印’1304）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
