指人天、二乘、菩薩、佛等四類機緣、根機。機,意謂機緣、根機、根器,具有遇緣即發動之可能性,即指堪受教法之素質能力,或指具有堪受教法的素質能力之人。即:(一)人天機,謂諸惡莫作,眾善奉行。(二)二乘機,謂厭惡生死,欣求涅槃。(三)菩薩機,謂先人后己,慈悲仁讓。(四)佛機,謂于一切諸法中,觀中道實相,以頓斷諸惑而出離生死。[法華文句卷十下]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]